六爻占卜变爻,六爻怎么解卦

八卦占卜时怎样确定体卦用卦,如何确定变爻

不知你是怎样得出的：

若是摇卦或周易筮法，则先得者在下，后得者在上。为雷天大壮卦。

若是梅花易数则先得者在上，后得者在下。为天雷无妄卦。

希望能帮到你！

六爻占卜是什么

六爻占卜就是通过八卦六个爻的变化预测天地人事的一种方法。又称为“周易预测”学。它是【周易】不可分割的一部分。通称卜筮。免费六爻起卦 “奇门遁甲”、“地理风水学”、“大六壬”“梅花易数”等预测学也是【周易】的应用分支，为了区分预测方法的特殊性。所以本文冠名六爻占卜。 一提起占卜难免受到一些人的责难或蔑视，但【周易】一脱胎就和占卜连为一体、不可分割。也就是因为【周易】与占卜密切关联，所以才能在秦始皇的焚坑中逃过一劫，保住了‘性命’。继而传播于华夏，名扬海外。尽管历代易学研究者早就认定【周易】的涵义广泛渊深，不能只限定用来占卜。但也不要一提起占卜就表现出那种轻蔑鄙视的态度，‘卜筮’两字毕竟对【周易】有过‘救命’之恩!“知恩不报非君子，易道行事是大人”。这也是华夏子孙的必修之德。果真有轻蔑鄙视卜筮学的先生们也不必介意，人各有志、不可强求，本文在此也不过是调侃而已。 【周易】的核心是八卦，卦离不开数。《说卦》开头写道：“昔者圣人之作易也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦”。古代是用四十九根蓍草通过多次分解而立卦，手续很麻烦。到了汉代，蓍占的方法由京房加以改进，用三枚小钱代替了蓍草，减化了手续。唐代末年，陈抟向麻衣道长学艺，把占卜的方法更完善地推进了一步。著有【火珠林】一书。明清两代占卜学更进一步地发展，代表性的作品有【易占大全】、【增删补易】、【卜筮正宗】。当代邵伟华先生的【周易预测学】再次敲开了占卜之门。 为什么用三只小钱呢?根据是﹔“参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦”三数为天，为阳极，超则生阴。两数为地，为阴极，超则转阳。.老子说：一生二、二生三、三生万物。说的就是这个道理。这就占卜变爻的依据。 这里面有个大家担心的问题，也是很多人对占卜学质疑的问题。易理的阴阳转换是遵循大自然的运行规律。这种规律不是以人的意志能转移的。比如﹕春夏秋冬的交替，月圆月缺，阴睛雨雪，白天黑夜，无论科学怎样发达，人是无能力左右它的运变规律。 占卜用三只小钱是人的行为，它可以根据的意志转移。人可根据自己的需求任意地摆弄。既使不摆弄，也只能占百份之五十的对应概率。非阴既阳，非此既彼。 再者，第一次占卜所呈现的阴阳应对事件分析，和第二次、第三次占卜所呈现的阴阳不可能是一样的。那么，根据不同的阴阳卦象、爻变去判定一件事情的一个相同的结果能准确吗? 解释者答曰;“心诚则灵”!于是就得出了一个结论;凡占卜的结果不准时，是因为占卜人心不诚而造成的。于是各色各样的‘占卜先生’便可以堂而皇之的开脱责任。这就给否定占卜学的一些人留下了口实——算卦、骗子、。最后连易经也不放过。 我们有必要把“心诚则灵”这四个字再认真解读一下，便可以解除一些人的误会。 1、就是当事人在预测之前不能弄虚作假，你要占卜一件事的前因后果必须是确实有这事。不能假设，无中求有。(多得空爻) 2、思想意识的要排除一切疑虑偏见。不要把对断卦人的印象，水平之类考虑进去。(玄武当世，卦的对应关系是当事人——断卦人) 3、专心去想一件事。不受其它事件、外因的干忧。 (避免卦象、爻象乱变、多事交织) 这样要求心诚总不算过分吧。只要当事人具备了这三个条件，如果还断不准，这就是断卦人的水平问题了。这叫各负其责!鉴别骗子、迷 信也有了个标准。 也许有人压根就不承认占卜理论的成立。这里面也分两种人; 第一种人不承认阴阳对立统一的古老哲学理论，三生万物不知何意。全面否定易道之学说。这种人本文不予理会。 第二种人承认上述理论，但对人为地设定条件起卦有疑虑。这就要回归到万物皆有像的原理上来解释了。宇宙的阴阳动动是道的高级层次。它对世界万物有制约演示作用。其表现形式就是那张阴阳太极图。按照一物一太极其大无外、其小无内的原则，每一个物体[无论是有生命和无生命之体]都有阴阳之像。三个铜币、造型一致，有阴阳之象的鲜明标志。选择它非常容易操作。实际上凡三个平衡相等的物体都可以用来操作。如树叶、竹片、瓦片等，只要容易辨认阴阳之面都行。所以器物选择是合理的。器物本身是自然界的一分子。 人也是自然界的一分子，但人有智慧，有思想意识，有时候凭自己的智慧不顺从自然的招唤，与选择之物不能‘共鸣’。在占卜时一定要达到‘共鸣’才能生效。这就是为什么要求当事人占卜时要心诚的理由所在了。

六爻占卜、月日并爻-卦内动变爻能克泄耗吗

看了一篇文章，写得很在理，给大家看看，特别送给那些爱过，付出过的朋友们，嘱咐你们：

就算分手，也要祝福，不要谩骂，不要责怪，感情的世界没有谁对谁错。淡淡的对他们说一声：一路走好~~。

曾经两个相爱的人，一方提出分手，另一方痛苦是肯定了。但是，不管有多痛，分手时，你都不要和曾经爱你的人和你爱的说狠话。你好好想想，这个世界上，能伤害到你的人，一定是你爱的人；能让你受伤的人，一定是爱你的人。不然，他怎么有机会在你心上刻下伤痕？他怎么有资格让你在情海浮沉？

如果命中注定要分手，你还咬牙切齿地说那些可笑的狠话有什么用？有能耐你一天24小时骂他乌龟王八甲鱼鳖试试？人，本来是两只脚，现在被你多骂两只脚出来，他只会跑得更快，而且会顺手带走以前属于你们两个人的东西，一点也不给你剩下。既然人家已经放手，你就不要再握着那点微不足道的感情骗自己了。谁都知道，相爱总是简单，相处太难。相处久了，烈焰激情自然会归于平淡。而爱情与平淡，本来就是一胎孪生。这样一来，在两个曾经相爱的人之间发生悲伤的故事，也就不奇怪了。

爱，本来是快乐的事，现在，被弄成最伤心的事，你以为只是一方的责任吗？现代爱情，不是父母说了算的年代；不是王老虎抢亲的年代，不是下级有意见上级强制打压的时代，一切自由都握在你自己手中。当初和他牵手，是何等幸福。现在提出分手，也许是你做了让他感到非常失望事。上天给每个人，都预备好一张去地狱的单程车票。关键是，不要把自己当成天使，不然，就有时时被折断翅膀的疼痛。

不要相信流行歌曲里“我的心只有你最懂”，那是骗人的。一个人的心，就是挖出来，放在你手心里，再让你戴上一万两千度窥视镜，都看不出它里面的内容。何况，他的心，还好好地包裹在厚厚的皮肉里呢。试想，你的心如果真的只有他一个人懂，那么，他离你而去，你这一生不是无人再懂了吗？无人懂的一生，是可怜的一生，可悲的一生，死活都无所谓的一生。你想自己的一生只为一个人活吗？遇到这种人，你不妨反着唱：“我的心只有你不懂。”

爱，难分对错，如果你智慧地分清楚了，那就应该学会把错忘记。忘记，是一种精神代谢，一个不会忘却的大脑，如同一个只会进气、不会撒气的气球，早晚让你憋闷而亡。其实，你只要知道，并不是所有的情意，都能缠绵；并不是所有的相遇，都能同行；并不是所有的爱恋，都能长厮守；就行了。爱人可以走，但是，曾经的情意带不走。面对转身的爱情，真诚地道一声“一路保重”，比硬着心肠说狠话好。

很多人张大嘴巴高喊：我爱就无怨无悔！其实，都是自欺欺人的鬼话。付出了，在心底都希望有回报。人心都是肉长的，有这种思想并不可耻。就像有的人，心里明明爱，嘴却硬说恨，这时候的恨，就像是抹在爱表面的一层黄油，是为了掩盖真相。不然，爱火熄了，痛就不会燃烧。但是，千万不要让痛灼伤大脑，不要在分手时做愚妇或做蠢男，尤其不要让对方为当时选择离开你而感到万分庆幸。

爱的反面是恨，恨的正面是爱。一个缘字，就会莫名其妙地将正反颠倒。爱像巧克力，吃得太快，品味香甜的时间就要缩短；吃得太慢，剩下的部分又会化掉；恨像酒，喝得太快，让人沉醉同时也伤胃；喝得太慢，又感觉不够浓烈。如果你不能适时恰当地把爱吃掉，不能及时妥当地把恨喝掉，任其发展，它们早晚会变成酒糟一样即难闻又有毒的东西，这对身体是极其有害的。

一段感情走到尽头，你不要向他倾倒无情的口水来证明你被抛弃的痛苦和无辜。如果那样做，能让你的伤口好得快一点；让你的心理平衡一点；让你重新找回自我的时间缩短一点，那么，你就不遗余力地向曾经爱过你的人和你爱过的人猛烈开火吧！你一定要近距离瞄准，出手时，争取弹无虚发，招招致命。早听说“杀人一千，自损八百。”不相信从你口中说出的狠毒的话，在让对方无地自容的同时，你自己的心一点也不疼？

如果你真的从心底往外恨，那说明你根本不是真爱他，你只是习惯他整天围着你转罢了，他的角色不过是备胎而已。既然从你这里得不到重视，人家选择去为别的车服务，你有什么不舍，有什么不平衡？

伤口，是爱的笔记，里面记载的许多内容是需要你用一生来忘记的。能够相伴一生的情感，难道不值得珍惜吗？痛苦是人生一笔重要的财富，不要轻易践踏；曾经爱过你的人，前世一定和你有缘，不要语言虐待。如果他今生真的负你了，那是因为你前生负他，红尘轮回，无需计较

六爻占卜中的本卦和变卦是什么关系?

动则变，变则通。本卦可以显示事情的开始和过程，变卦可以代表事情的结局。根据卦象卦爻配合年月日时，有时变卦变爻能看到事情的结局，如卦中求财，财爻发动化回头克，可以代表财得不到，也可以说现在得不到；如果财爻不发动，临日月建旺，待到逢冲之日得财，这时主卦就能断定了。学易不容易，有时要灵活变通方可。

六爻解卦

用六爻解卦，可以分三步走：

一、学会“点课”（以钱代蓍法）

凡占卦者，用铜钱三文，出一背为单，点一点“、”，两背为折，平点“〃”，三背为重，划一圈“0”，三字为交，打上一叉“×”。自下往上，六次成卦。

举例

今点一卦为例：

上爻 〃 折

静爻

→ 〃 折

五爻 ○ 重

动爻

→ 〃 折

四爻 × 交

动爻

→ 、单

三爻 ○ 重

动爻

→ 〃 折

二爻 × 交

动爻

→ 、单

初爻 、单

静爻

→ 、单

上三爻为外卦，下三爻为下卦，×看做两点，○看做一点，内卦离中虚，外卦坎中满。此卦水在上火在下，此卦名为水火即济。

后化出0 儿为动，动为两点。X 儿为动，动为一点。动者为变，变出此卦名为雷泽归妹。初学点卦者，照此推理于。

二、学会“装课”。

1、寻世应

从京房八宫卦序可知，世爻与应爻的排序是这样的：

六十四卦由八组组成，每一组八纯卦带头，每个纯卦后面跟着7个卦。从纯卦开始，纯卦叫六世卦，世爻在上爻，应爻与其隔两个位置。依次是，一世卦在初爻，二世卦在二爻，三世卦在三爻，四世卦在四爻，五世卦在五爻，游魂卦在四爻，归魂卦在三爻。以上所说的都是世爻的位置，根据隔两个爻为应爻，自己推断就行了。

2、装地支

依惯例均称装“纳甲”，其意思是把十天干纳入卦中，因甲为十干之首，便简称为“纳甲”。可是在实际应用中却重地支而不重天干，所以只装地支即可。

乾在内子寅辰，乾在外午申戌。坎在内寅辰午，坎在外申戌子。

艮在内辰午申，艮在外戌子寅。震在内子寅辰，震在外午申戌。

巽在内丑亥酉，巽在外未巳卯。离在内卯丑亥，离在外酉未巳。

兑在内巳卯丑，兑在外亥酉未。坤在内未巳卯，坤在外丑亥酉。

3、装六亲

六亲指父母、子孙、官鬼、妻财、兄弟五类象征性的名词。这五类与卦身合在一起，总称六亲。六亲（卦身除外，以下同）依据五行的生克来确定。

确定六亲以该卦所在宫的五行属性为我，以卦中各爻的五行属性为他，看他和我的生克关系，是他来生我，还是我生他，是他克我，还是我克他，来确定每爻是何六亲。

4、装六兽

依次为一青龙、二朱雀、三勾陈、四腾蛇、五白虎、六玄武。

卦中装六兽主要依据测日的天干，即如果甲日或乙日预测，卦的初爻为青龙，二爻为朱雀，三爻为勾陈，四爻为腾蛇，五爻为白虎，六爻为玄武。列表如下：

爻位 甲乙日 丙丁日 戊日 己日 庚辛日 壬癸日

六爻 玄武

青龙 朱雀 勾陈 腾蛇

白虎

五爻 白虎

玄武 青龙 朱雀 勾陈

腾蛇

四爻 腾蛇

白虎 玄武 青龙 朱雀

勾陈

三爻 勾陈

腾蛇 白虎 玄武 青龙

朱雀

二爻 朱雀

勾陈 腾蛇 白虎 玄武

青龙

初爻 青龙

朱雀 勾陈 腾蛇 白虎

玄武

这样一个完整的卦就装成如下形式：

如手写形式：未月庚寅日(旬空：午未)，占官运，得“革之既济”

坎宫：泽火革

水火既济

螣蛇

官鬼未土 〃

兄弟子水 〃 应

勾陈

父母酉金 、

官鬼戌土 、

朱雀

兄弟亥水 ○世

父母申金 〃

青龙

兄弟亥水 、

兄弟亥水 、 世

玄武

官鬼丑土 〃

官鬼丑土 〃

白虎

子孙卯木 、 应 子孙卯木 、

如印刷形式：未月庚寅日(旬空：午未)，占官运，得“革之既济”

坎宫：泽火革

坎宫：水火既济

螣蛇

官鬼丁未土 ━ ━

兄弟戊子水 ━ ━ 应

勾陈

父母丁酉金 ━━━

官鬼戊戌土 ━━━

朱雀

兄弟丁亥水 ━━━ 世○→ 父母戊申金 ━ ━

青龙

兄弟己亥水 ━━━

兄弟己亥水 ━━━ 世

玄武

官鬼己丑土 ━ ━

官鬼己丑土 ━ ━

白虎

子孙己卯木 ━━━ 应

子孙己卯木 ━━━

三、学会“断课”。

根据上面所装之卦的阴阳五行生克的原理进行断课，看世爻、用爻、应爻、变爻、日、月之间的五行生克关系。它们关系大抵有八种，即生扶拱合、克害刑冲。这部分内容非常多，难以详尽，可参阅拙著《六爻三部曲》

六爻解卦与时间地点布局有怎么的关系？

六爻解卦时要用到解卦时的年月日时的干支，看年月日时的干支与卦中的干支之间是什么关系，来定性分析。一般来说解卦与地点没有太大关系，在六爻高手那里，可以用地点布局等作外应参考。

请采纳。

六爻断来意口诀细解

时下来意占生成，前人虽然未曾明，卦生为鬼口舌求，祸福文书及破财，若值生爻是子孙，便作儿孙消息论。父母生逢田宅舍，或是文书印信也。忽遇生爻是兄弟，事涉友朋生契件。若非来意占其事，日下决点当见此。更能轻重加减看，凡事决然当剖明。

爻在卦前言未来，爻在卦后言过去。六爻先以卦为身，然后看其爻发处。卦中多者取来情，或向空亡无处寻。又看世爻冲克处，心中一事破来心。