如何算五行命格,命格五行属性怎么算的

如何知道自己的五行属性?

方法挺复杂的，我告诉你一个捷径，用万年历查出你出生那天年月日的生辰（天干地支），然后找到“日”的天干地支。比如今天是2011年12月16日，我用万年历查到，这一天是辛卯年庚子月乙巳日，那么就以“日”为准，即“乙巳日”。

查到以后就可以参照这个表：甲乙同属木 戊己同属土 壬癸同属水 亥子同属水 巳午同属火 戌未同属土。

现在看我刚刚说的“乙巳日”对照，用前面的天干“乙”来看，属木，今天出生的人是木命。

怎样判断自己五行属什么?

要知道自己是哪一行,只要知道自己是哪一年出生的就行了,看自己的五行是有一个口诀的:甲子乙丑海中金,丙壬丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土,等等,这个口诀很长我就不往下说了,解释一下这个口诀的意思吧,就拿第一句作例子吧,:甲子乙丑海中金,阳历1984年就是农历的甲子年,阳历1985年也就是农历的乙丑年,甲子代表1984年,乙丑代表1985年,甲子乙丑海中金这句话的意思就是指1984年和1985年出生的人都是金命,这两年出生的人五行都属金(海中金)!就拿今年来讲吧,今年阳历是2007年农历是丁亥,丁亥年属金年,所以在今年出生的人都是金命,该说你了,也就是说你1990年出生的,阳历1990年也就是农历的庚午年,庚午年属土年,也就是说在1990年出生的人都是土命,你也就是土命,你的五行属土(路旁土)!

怎样看自己是什么命?(金木水火土)

等50岁的时候你就知道什么你的命了，唉，人生啊，就是一个满目疮痍的过往和一个无比空洞的未来，所以，还是好好珍惜现在吧

怎么算命格

称骨是不准的 算命是一种预测术 很多种类也很复杂 讲究的是五行生克 先天八卦后天八卦 我学的是梅花易数的一个分支学习四五年才略有小成 如果你要算可以hi我 把你的生辰和性别发给我就行 前提是你要采纳我啊

怎么算自己的五行和命格

生辰八字：庚午

戊子

甲戌

乙亥

五行所属：金火

土水

木土

木水

五行齐全

路旁土命

如何才能知道自己的五行属什么呢?

一、在万年历查询你的生辰八字：年、月、日、时——每个由两个字代表，加起来就是八个字，简称“生辰八字”；

像出生在今年农历七月三十日的，就是如下的八个字：丙戌 丙申 甲申 ××（少两个字，是少了出生的时间——你没有说）；

二、这八个字，各自代表不同的涵义：丙戌——火土、丙申——火金、甲申——木金、××－－不知道；

从表象上看，你说的这个生日包括“金木水火土”中的火、土、金、木了，就是五行还缺少“水”，就是五行缺水，最好在名字中能含有“水”字，或者含有水、三点水的汉字；

三、如果要卜算命中五行问题，需要进一步查询八字：丙戌 丙申 甲申 ××；这八个字的涵义分别为：丙戌——屋上土、丙申——山下火、甲申——砂中金、××——不知道；

可见，出了表象上说的“五行缺水”之外，他的命中只有“屋上土”、“山下火”、“砂中金”，明显还缺少“木”；

——所以，此子按照出生年月日（不包括时辰）得到的命中缺水缺木……因为不知道出生时间！ 五行学说

五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。

根据五行学说，“木曰曲直”，凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木；“火曰炎上”，凡具有温热、升腾作用的事物，均归属于火；“土爰稼穑”，凡具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土；“金曰从革”，凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金；“水曰润下”，凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水。

五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后，将其分别归属于五行之中。

五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。中医学应用五行学说以解释人体的生理功能，说明机体病理变化，用于疾病的诊断和治疗。

五行学说认为，五行是构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类，五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系，用以补充阴阳学说。

1、五行相生相克

相生，有相互滋生、促进、助长的意思；相克，有相互制约、抑制、克服的意思。

五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系，把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”，又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系，称之为“所胜”与“所不胜”的关系。

五行相生之中，同时寓有相克；相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思；侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度，其规律同相克，但被克者更加虚弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即本来是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。例如，正常时土克水，若土气虚弱，或水邪泛滥，水就反过来侮土。

2、五行归类

祖国医学中以五行为中心，将自然界和体有关的事物和现象按其属性、形态相类同的，分别归纳成五大类，其关系简列如下表：

五行：木 火 土 金 水

五脏：肝 心（心包） 脾 肺 肾

六腑：胆 小肠（三焦） 胃 大肠 膀胱

五体：筋 脉 肉 皮 骨

五志：怒 喜 思 忧 恐

五神：魂 神 意 魄 志

五窍：目 舌 口 鼻 耳

五音：角 徵 宫 商 羽

五主：色 嗅 味 声 液

五色：青 赤 黄 白 黑

五嗅：臊（膻） 焦 香 腥 腐

五味：酸 苦 甘 辛 咸

五液：泪 汗 涎 涕 唾

五声：呼 笑 歌 哭 呻

五荣：爪 面色 唇 毛 发

五方：东 南 中 西 北

五谷：麻 麦 稷 稻 豆

五菜：韭 薤 葵 葱 藿

五果：李 杏 枣 桃 栗

五畜：鸡 羊 牛 犬 猪

五时：

（年）春 夏 长夏 秋 冬

（日）平旦 日中 日西 日入 夜半

五常（天）：风 热 湿 燥 寒

五化：生 长 化 收 藏