衣裳被勾住占卜吉凶,民间十二种占卜

寻高人算算!

你把问题转到民俗区问把，那肯定有人帮你算的

zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶

、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，

当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲

，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因

此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗

尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境

已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问

题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知

道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，

可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像

是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部

分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了

袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的

古代男子服饰名称

金镶边公子袍，紫青祥云袍，青海麒麟袍，洪禄齐天君侯袍，麒麟瑞兽真君袍，乌金盘龙甲，紫金玉华宝铠，紫霞机巧双鹤红袍，皇室宫廷袍，

佛说:脱了衣服去出自哪里 什么典故??

翡翠

梦见洗澡时有脱不完的衣服,

梦见脱衣服，通常表示生活放荡。

梦见敌人脱衣服，预示你在想方设法探查敌人的弱点，以致每天看起来都有些闷闷不乐。

梦见妻子脱衣服，预示生活顺心，不久会收到好消息。

女人梦见自己脱衣服，预示生活愉快。

梦见别人脱衣服，预示你将得知他们的隐私。

梦里的衣服，象征做梦人展示给外部的形象和人格面貌。

梦见衣服，还经常体现人际关系的压力，“自我”“本我”之间的对立，角色人格和自己自然天性的关系等含义;体现出做梦人对自己在众人面前的形象、行为举止的顾虑。

梦见新衣服，往往象征新的起点，或是全新的形象。

梦见干净整齐的衣服，表示家庭和睦，人际关系和谐。

梦见自己穿着紧身衣，可能暗示在公共场合和别人面前，你会感到很拘束，或是近期在感情上有些拘谨，工作上有些缩手缩脚，因而内心有被束缚感，无法畅快轻松地追求目标。

梦见自己穿着宽大的衣服，则暗示你有想掩盖真实自我的愿望，或是表达了你对无拘无束，轻松自在生活的向往。

梦见肮脏、破旧的衣服，则暗示你要生病或受穷。还表示出你可能存在自卑心理。

梦见自己或别人穿着奇装异服，表示你的生活可能会出现惊人的改变。

梦见自己在补衣服，则暗示你想改进自己的形象，可是修补受损的形象。女性做这样的梦，可能自己的清白、名誉等会受别人的攻击、诋毁，引起家庭争吵不合。

女人梦见自己在洗脏衣服，则表示远离流言飞语，生活幸福。

梦见自己穿着别人的衣服，暗示做梦人内心深处拒绝接受自己的本来面目，或是对自己曾经做过的欺骗行为、假冒行为，感到良心不安，自我谴责。

梦见自己穿着异性衣服。一方面，可能表示在性别方面有地自欺欺人的行为;另一方面，可能在自我性别认知上存在误区，有异装癖，或性倒错愿望。

丈夫梦见有穿着女人脱衣服的男人出现，预示要和妻子发生争执，可能你的妻子是个个性执拗，不认输的人。

如果梦见孩子穿了父母的衣服，有可能暗示儿子在跟父亲争夺母亲的爱，或是女儿跟母亲争夺父亲的爱。

梦见朋友穿了陌生或奇异的服装，让你认不出来，暗示形势可能有些复杂，让你有引起敌友难分，或者误会了朋友。

梦见自己在换衣服，暗示你可能会有敌手探知自己的秘密，向你发动攻击，要小心提防。

梦见在服装店买衣服，可能爱情进展方面出现波折，也许你忽然对别人产生强烈的好感。

梦见整理衣柜的衣服，暗示做梦人可能对有些事心怀期待，但却无法满足。

女人梦见家里到处是脏衣服，暗示眼前这段感情或婚姻可能即将成为过去，你会抛弃现在的丈夫，另觅新欢。

梦见吃饭时，盘子打翻弄脏了衣服，暗示爱情方面会出现波折，有可能会出现情敌。要提高警惕，主动争取，才能避免失去爱情。

已婚男女梦见自己的衣服被泥巴或水弄脏了，暗示伴侣有外遇，感情会有变化，家庭起争执。

梦见自己弄破了衣服，则表示你潜意识中可能有些讨厌自己，或是渴望改变现状，从现有的环境中脱离。

原版周公解梦：

泥污衣衫，主身辱。《周公解梦》

女子着衫，平无事。《周公解梦》

梦穿汗衫。汗衫为染垢之服，梦此者主家门不利，或受到讼事之牵连。 《梦林玄解》

梦见污衣衫，得财。《敦煌本梦书》

梦身穿褴衫，头戴幞头，吉。褴衫，儒服也;幞头，觐见天子之冠也。梦此，士人得魁首，隐士列朝班。庶民得此梦，将逢贵客，子孙享有福禄，凡事吉顺。《梦林玄解》

白衣召作，使死亡。《周公解梦》

被油污衣，大恩泽。《周公解梦》

别人补衣，必有凶。《周公解梦》

补缀衣服，主有吉。《周公解梦》

穿蓝衣，主海上行。《周公解梦》

穿新衣，主名誉起。《周公解梦》

穿绣衣，老翁病至。《周公解梦》

得他人麻布衣，凶。《周公解梦》

夫着破衣，主得子。《周公解梦》

干净衣服，主有吉。《周公解梦》

见更换衣，主阴事。《周公解梦》

见蓝衣，劳而无获。《周公解梦》

见人裁衣，主有吉。《周公解梦》

见脏衣服，主病疾。《周公解梦》

烂衣成堆，主大吉。《周公解梦》

丽衣人聚，喜事临。《周公解梦》

梦矮人穿长衣。长，长也，此梦主长长之象。梦此者生涯盛、家业兴。唯病人梦此，恐怕被病牵缠不脱。《梦林玄解》

梦白衣。白布衣，即古之得衣也，得朴素之义。居官宦者情恬淡，居家者体度安闲。评论得以明白，病患得以康痊。但此梦不利于婚姻、交易、功名、谋望。白为西方之色，属金，金能生水，如祷雨者梦之亦灵应。《梦 林玄解》

梦白衣。居官者梦此，主官情恬淡;居家者梦此，主体度安闲，讼事得直，疾病能痊。功名谋望，交易婚姻，均属不利。《断梦秘书》

梦补衣。常人梦之，主善于交友，处事周到;妇人梦之，主其夫有过失，或子有远行。《断梦秘书》

梦补衣。梦此者，出仕为拾遗补阙之官，纳言为补充别人之不足，交朋恐对方为暂时需要而不能长久，处事有如针线稠密之妙。若妇人梦此，主其夫有过差，或其子将远行。此梦对孤独者为常见，无占。《梦林玄解》

梦长衣无领，凶。衣无领为事无头绪之兆，得此梦者求财无处获，访踪无处寻，走他不能归。若讼者梦此，必不能胜;病者梦此，病难痊。凡事都为阻隔之兆。《梦林玄解》

梦长衣无领。此为事无头绪之象，主求才不利，失物难寻，逃人失踪，出门未归，讼事不胜，患病难医。《断梦秘书》

梦穿百蝶衣。此为妇人女子服装，梦此者，未婚当娶妻，无后当纳宠，否则，反为不吉。《梦林玄解》

梦穿紫衣。妇人梦之，主生贵子;富家梦之，主愈益殷富。皆吉征也。《断梦秘书》

梦倒着衣。此为颠倒乱常之象，梦之主行动反常，百无一顺，家业有变，诸病丛生。《断梦秘书》

梦得蟒衣。凡梦此者，主有大喜庆事。亦主自见神像。《断梦秘书》

梦冬穿夏衣。此梦主寒不得其衣，有荒凉凄惨之象。梦此者主生涯无利，做事不遂，商贾失望，功名难遇，诸事不顺。《梦林玄解》

梦冬着夏衣。梦此有寒不得衣、荒凉凄绝之象。主功名难遇，交易无望，生涯失利，做事不遂。《断梦秘书》

梦短人着长衣。梦此主生涯鼎盛，家业兴旺，有继长增高之征。病人梦之，恐牵缠不脱。《断梦秘书》

梦服豹裘。常人梦之，主经营得利，凡事从心，吉兆也。《断梦秘书》

梦服貂裘。梦此主宜出仕，但不利于初，如苏秦是。《断梦秘书》

梦妇人着红衣，吉。红衣，喜色也;妇人，室人也。得此梦者，主室中有喜事至，等待几日即可到来。若妇人怀孕者梦此，必生贵子;若官士之人梦此，主有钦召，故为大吉之梦也。《梦林玄解》

梦葛衣。葛衣为当暑之服，夏秋之间梦此为应时，凡事有轻便之意，无烦苦之兆。冬春季节梦此，为不及时之象，凡事有凄凉之景，少和悦之象。《梦林玄解》

梦衮衣，大吉。此为至尊至贵之盛服(古代五公之服)，梦此者主将得三公之位，或得大官。《梦林玄解》

梦浣衣，吉。衣污垢而洗涤，此梦主灾消忧去，官事解脱，病患去除，全家和睦。但此梦不利于求财者。《梦林玄解》

梦见衣服破者，忧妻病。《敦煌本梦书》

梦见衣裳解者，口舌。《敦煌本梦书》

梦见着白衣者，主大吉。《数煌本梦书》

梦见着绯衣者，官事。《敦煌本梦书》

梦见着黄衣者，大喜。《敦煌本梦书》

梦见着绿衣者，妻有娠。《敦煌本梦书》

梦见着女人衣者，大凶。《敦煌本梦书》

梦见着青衣者，得官。《敦煌本梦书》

梦见着新衣者，疾病。《敦煌本梦书》

梦见着新衣者，宜官。《敦煌本梦书》

梦见着衣服者，大吉。《敦煌本梦书》

梦见着皂衣，讼得理。《敦煌本梦书》

梦孔雀羽衣，吉。此非常之瑞兆。梦此者，男作贵臣，应三品服色;女为 中嫔，应双中雀屏。《梦林玄解》

梦蓝衣，吉。蓝衣为儒生之服，有青出于蓝之义。小试梦之人泮(考中)，乡试梦之贡举，若富贵者不脱寒酸气味则吉。贫贱者得此梦，必生俊秀男儿。《梦林玄解》

梦麻衣，大吉。麻衣为凶服也，梦此者反为吉兆。求财有千金，求婚有良缘，病人得妙药，远客即回还。利在自身着，不利彼人穿，死生虽是命，凶吉岂非天。《梦林玄解》

梦千金裘。主为贵重之象。商人梦之，其利倍常，大吉。《断梦秘书》

梦青衣。青衣为贱者之服，凡梦此者，贵人遭家难，富室有官司，商贾交易行，婚姻成就迟。出行逢驿马，疾病遇催尸，若问前程事，休想凤凰池。《梦林玄解》

梦青衣。青衣为贱者之服，凡梦此者，主诸事不吉：贵人遭家难，富家遇官司，商贾交易艰困，婚姻成就无期，出行主逢驿马星，疾病主淹蹇难愈，一切前程，皆不必问。《断梦秘书》

梦求衣服。亲属推此，凡梦已亡故者，求衣服，主神像求新，或骸骨暴露也。梦君求衣，贵官主降服削职;常人宜献神袍，祈福了愿;有僭越者，急宜追悔。梦同僚求衣，主职位移易。梦父母求衣，斑衣难舞之兆。梦夫 妻求衣，夫求衣者，主纳妾争妍;妻求衣者，主丈夫荣贵。梦兄弟求衣，同袍更服，各有吉凶，宜占之。梦子女求衣，求麻衣者吉，求绯衣者凶。梦师友求衣，求衣于师友者，主衣钵之传;被师友求衣者，术业不精。凡梦求衣于人者，吉祥之事;人来求衣者，寒冻之占。详是求何衣服，如人 求白衣，士人大利;如求绯衣，主动孝服;如得裘服、赐莽，文武荣升之兆;如求布衣，隐避潜藏之机。又或人与衣服者，同此。《梦林玄解》

梦身着双裘。梦此者，主有大任至、重务来。主有智谋之士来助。《断梦 秘书》

梦秃着穿海青。海青，外服也。此梦主外服动，秃着之主内财失脱，或有损内人之象。《梦林玄解》

梦五彩绣衣，吉。绵绣之服，非富贵者不能有。梦此者主发达之象，会试必及第，应选为指拔，闺间得重诰命。常人得此梦，或有喜庆之事，或子贵孙贤。《梦林玄解》

梦五彩绣衣。士人梦之，主即得成名;常人梦之，主有喜庆事，或子贵孙贤。《断梦秘书》

梦衣被人扯破。此大不吉祥，梦之者主疾病危险，医儒难救。《断梦秘书》

梦衣被人扯碎。扯，止也;碎、卒也。梦此者主病者危险，无论医治或是祈祷者都无能为力，不可挽回。《梦林玄解》

梦衣被水湿。病者医难速效，婚姻主女求男。《梦林玄解》

梦衣倒穿，凶。此梦为颠倒乱常之象。得此梦者主行动反常，做事百无一顺，家业变，疾病生。《梦林玄解》

梦衣服破损。此梦非吉，凡事主有缺失，出门必患重病，居家颇欠安宁，妻妾主有二心，居官定少安逸。《断梦秘书》

梦衣冠不着袜。此梦主上而不下，悔恨之道也。做事先易后难，有头无尾。孕妇梦此，主不生男，又主不遇好人。《梦林玄解》

梦衣破损，凶。此梦不为吉，凡事有缺失，应举不成名，出行得重疾，居家欠康宁，居官少安逸，内人生二心，云谁能正室。《梦林玄解》

梦以被当衣穿，吉。此梦为被覆之兆。着，为立起之兆，得此梦者，有持危扶颠之象。梦此者主出入无疾，朋来无灾，利有所往。若有讼事者梦此，必有显赫之人来庇护。《梦林玄解》

梦毡衣褐衣，凶。毡衣褐衣都是用毳毛做成，是用来御寒之服，此梦非佳兆。福有阻遇之义，军伍主失边塞。冬月梦此犹可，春夏秋俱不吉，凡事应当待时而动。《梦林玄解》

梦朱衣。朱者，南方之正色，于卦属乾、属离，于干支属丙丁、巳午。梦朱衣者，有君象，有神象，有贵显之象，其吉其凶，各以类应。吉则为朱衣点头，为绯衣挂体，为天神降福;凶则主诛斩，为赤族，为四禄降殃。须以人之善恶推之。《梦林玄解》

梦着百蝶衣。此为妇人女子之服，未婚主娶妻，无后主纳宠，否则非祥。 《断梦秘书》

梦着百衲衣，大吉。此梦主百寿之兆。得此梦者将有喜至，老年安康，无子者得子，病卧者得起。《梦林玄解》

梦着短衣。此主衣不称体之象，梦之者谋为必不称心。《断梦秘书》

梦着短衣。短衣为武将鏖战之服，文士梦此，主名登金榜;武士梦此，主所向无敌;强盗梦此，有辱屈之事累身，并涉及亲人;市人梦此，主有斗 殴争讼。《梦林玄解》

梦着吉服。吉服，掸验也，梦着吉服者，主将有乐事至，做事无往而不利。《梦林玄解》

梦着蓝衣。此有青出于蓝之象，贫贱之人梦之，主生俊秀男儿;富贵之人梦之，主仍不脱寒酸气。《断梦秘书》

梦紫衣人，大吉。紫衣为贵臣之服，梦此者位列台垣，名登天府，居官必做紫袍客，生男必做紫微郎。富室应为紫标黄榜之家。故此梦为非常瑞征。《梦林玄解》

泥污衣裳，主产凶。《周公解梦》

女人穿衣，主受欺。《周公解梦》

女人洗脏衣，主吉。《周公解梦》

妻着夫衣，生贵子。《周公解梦》

妻着破衣，―运。《周公解梦》

人剥己衣，定受穷。《周公解梦》

人着蓝衣持剑，凶。《周公解梦》

失却衣服，妻难产。《周公解梦》

脱衣人聚，家人死。《周公解梦》

洗浴衣服，皆大吉。《周公解梦》

新衣攒采，百事凶。《周公解梦》

修补上衣，丢官职。《周公解梦》

衣服欲破，妻外心。《周公解梦》

与人共衣，妻私情。《周公解梦》

与人衣服，官事至。《周公解梦》

与人衣服，主患至。《周公解梦》

众人着白，主官事。《周公解梦》

众人着红，大吉利。《周公解梦》

众人着青，家人散。《周公解梦》

众人着紫，主情弊。《周公解梦》

着白衣，主有人请。《周公解梦》

着黄衣阜衣，皆吉。《周公解梦》

着锦绣衣，子孙荣。《周公解梦》

着蓝绣衣，妻大利。《周公解梦》

着青衣，神人助力。《周公解梦》

自身白衣，人所谋。《周公解梦》

我想知道各种中国民间传统的占卜术!

中国民间占卜术介绍

请篮姑

广东民间流行的一种占卜术。多在中秋之夜施行。其法由两妇人扶持一菜篮，神降后，以菜篮的摇动回答人们的提问。施术时，扶篮妇人微闭双目，周围的人烧香礼拜，唱“请篮姑歌”，唱毕，神降，菜篮即开始抖动，并且越抖越厉害，其时即可开始问卜。所提问题必须是能用数目作答的。如问“阿姑知我几多岁?”菜篮即可据你年龄多少摇多少下，只要是能用数目作答的问题，一般都能答对。“请篮姑歌”各地有所不同。潮州的作“菜篮姊，菜篮姑，八月十五请你嬲晡，你爱来来只管来，莫去河唇河口玩绿苔，灯心架桥你爱过，竹叶做船你爱坐。”广州的作“请篮姑，请篮娘。你系佛山人氏友，你系省城人氏娘。家婆严令吞金死，丈夫严令早辞阳。”

请鳖姑娘

河南批源(今唐河)县一带流行的一种占卜术。胡朴安《中华全国风俗志·河南·沘源县之闺阁游戏》：“二曰请鳖姑娘。用勺子一把，擀杖一条，小儿衣服数件，札成如人形。置于阴沟旁，焚香处，念咒数句，二人抬至灶神前，以卜一年吉凶。或询以将来之富贵贫贱，问话时勺头若点动即为应允。”

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竹姑

民间杂占的一种。旧时在江南一带，每逢正月十五日元宵节，便有人将小竹子剖为两篾，由两人对持其两端如抬轿状，然后燃楮木向神祈祷。谓神至则双篾中合，相互敲击。凡有卜问，以敲击次数多寡为验。

祝灶

民间杂占的一种。邓淳《岭南丛述》载：“永安岁除，妇人置盐米灶上，以碗覆之，视盐米之聚散以卜丰歉，名曰祝灶。”

插箕仙

广东民间流行的一种杂占。属扶乩类型。其法将一畚箕反扣，内插一根筷子(或木棍)，在桌上铺上平整的沙土(或面粉)，由一人(不分男女老少，但以童男童女较理想)以左右两手之手指微托畚箕口的两端，旁边一人念动咒语，神降，则畚箕自然震动，且越来越强烈，扶者不能自主，其时便可问卜。所提问题从姓名、年龄、籍贯到婚姻、前途不限，据说每提一问题，箕内插的筷子即可将答案写在沙土或面粉上

算命有哪几种方法

算命的种类有很多，最主要的算命方式有十种，分别是卜筮算命、五行算命、干支算命、占星算命、八字算命、看相算命、生肖算命、测字算命、求签算命、黄雀算命。

卜筮算命是指通过一定手段实现预测未来的活动。例如，《周易》实际上是为卜筮而设。卜筮本身有一套系统来帮助人们解释遇到的各种问题。它不是胡说八道，而是有严格的操作程序。有人以蓍草为占卜的事物，有以竹木为媒介，按照不同的排列方法，予人以指向性的启示。

五行算命是指以中国古代朴素唯物主义物质观为依托而产生的预测学的一个方面。所谓五行指金、木、水、火、土。它是自然构成的要素。根据五行盛衰，五行相生相克的道理，人们可推算宇宙、自然、人类的一些运行规律。多同八卦一起运用。

干支算命是基于中国古代历法学而产生的。所谓“干支”即指天干、地支，二者分别昭示着万物的生长、灭亡规律。干支、五行及紫微斗数相结合，才成为比较系统的占卜体系。占星算命是指人们将星体运动变化与天气现象与人文活动等主观现象相联系起来，来推测生产、生活的运程和结果。人们把行星所在的轨道（太阳系行星运行平面）称为“黄道”，将此“黄道”分为12宫位。不同宫位中观测的宇宙星相不同，占星师可根据星相图来推测天地间、大事和人生命途。

八字算命是以一个人出生的年、月、日、时为基点，按照传统的天干地支进行计数的方法排出当时的天干与地支，就构成了一个人的八字组合，也称生辰八字。它分为四部分，即年柱、月柱、日柱、时柱。例如，某人生于辛酉年，丙申月，壬午日，乙巳时。也就是说年柱两个字，月柱两个字，日柱两个字，时柱两个字。所以有人管它叫四柱算命术，也叫八字算命。

看相算命是指观察人的相貌、骨骼或手掌的纹路来判断人的命运的好坏。古人认为，关人面目的五官、外貌形状和手掌纹理，能看出一个人的性格、学业、婚姻、财富、运势。

中国的生肖是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。我国先民从观察天上星宿的排列规律得来生肖一说，可以说它与紫微斗数中的十二宫有关。有人说十二生肖的体态与地支的古字形状有关，所以生肖又与干支有着密不可分的关系。单纯从生肖来推算命运并不准确，它需要融于其他预测学科领域。

测字算命也称“相字”算命，是一种占卜法，多被认为是。早在几千年前的商周时代，人们就利用甲骨来占卜，它所依据的是龟甲灼纹而非文字，但人们把它视作文字。后来，通过甲骨文演变而来的文字也被认为蕴涵某种神秘力量，或者蕴涵着命运的枢机，或者预示着神鬼的意志。人们通过拆解一个人所写字的字形来预测其人未来吉凶，然后决定宜忌和趋避。

求签算命是中国的民间习俗，也是占卜的一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。所求签文各式各样，根据人们所求之事不同有不一样的解释，它的理论根据较弱。

黄雀算命是算命师将占卜纸牌按一定顺序摆放，然后以黄雀叼起的纸牌为准，通过纸上的花纹印记来解说求卜人的婚姻、财喜、祸福、命运、前程等结果。这种算命方法易被人做手脚，理论根据很弱。

其他算命方法多与以上方法相类似。