祠解签哪家灵,灵签96签解签

跪求解祠灵签

第二签

-王道真误入桃源

-

上吉

签文：

枮木逢春尽发新

花香叶茂蝶来频

桃源竞鬭千红紫

一片渔舟误入津

解签：

枯木逢春天而发生。花香叶茂。蝴蝶频来。桃源乃仙家地方。其桃花开得千红万紫。有一渔艇撑入此水游玩。此繁荣快活之景象也。求得此签者。必有意外奇逢。极其快活。但可以无心得之。不可着意求之耳。此签有吉而无凶。

财可望

病亦痊

家宅吉

行人还

问六甲

瓜瓞绵

蚕获利

婚有缘

养六畜

好向前

若谋望

福禄全

问风水

丁财可小发

问遗失

无心得回物

问自身

修善有仙缘

问天时

快乐又何疑

问出行

意外遇贵人

您若求添丁,

必有意外惊喜,

请做好准备.

请问广州市哪里求签最灵?(急)

广州祠

入场券 Entrance Ticket

每位￥5 (65岁或以上长者凭有效证明文件可免费入场)

￥5 per person (Free entrance for those at or above 65 with their relevant identification)

交通指南 Transportation Guide

1 地铁芳村站 "D" 出口 (东漖北路入百花路)

Exit D of Fang Cun Metro Station (Dong Jiao Bei Lu turn to Bai Hua Lu)

2 公交车 55, 65, 74, 75, 207, 222 及 823 路车在大策站下车。

公交车 69, 81, 193 在祠站下车。

For Bus #55, 65, 74, 75, 207, 222 & 823, please get off at Da Ce Station. For Bus #69, 81, 193 please get off at Wong Tai Sin Station.

如果我在庙求的是观音签~那么会灵验吗??

佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。

慧律大法师曾开示

未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。

得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

庙求什么灵

问题：谁知道求签我周想黄仙庙求姻缘签需要准备答： 若黄仙庙求签步骤： 1、纸写所求事项工作、姻缘等同问题同签意写即始求签 注意：代求签亦写所求者姓名所求事即 2、点清香三枝插于水拿起签筒双目微闭念着：赤松仙（善男／善）名XXX（自或代求签名字）现疑难求教（说所求事）希望仙指点迷津蒙启示必备三性酒礼答谢神恩 3、说完求签语始摇签筒摇应筒口向前倾斜数支签跌落应先落支准能肯定支签重新再摇直至功止 4、签支号码写便再求签号交往解签处解签者便帮解释签意 要注意所求事应验要守诺酬神 黄仙庙面香免费所用带香进

灵签 第35签 解签

灵签详解

三五签

中吉 古人占验：唐僧取经

天降将降任此其，人筋骨先劳苦彼；身莫谓景佳来可，易贫穷富贵有前。

附注：天将以大任降此人。必先以贫穷劳苦其身。莫谓富贵发达。佳景来得轻易。人之贫穷富贵有前世因果也。求得此签者。要立一片善心。凡事勿辞劳苦。将来必有报应。就此签而论。有佳景二字。实则此签有吉而无凶。但必先要一番艰辛。不修善则富贵不来也。此先难后易之签。要慎防小人口舌。

【解析】

这支签，是先苦后甜，凡事要尽心尽力之意。上天要人做大事，首先要令他筋骨辛劳，心脑受苦，甚至还要挨饿。千万别以为好景是天上掉下来的。每一个人今天享福或挨穷受苦，都是有前因的。

流年：先苦后甜，每一天都有新的挑战。

姻缘：遇上有缘人，可在秋后结婚。

灵签解签

的第四九签：

第49签　中吉　古人占验：司马相如题桥

十年窗下苦功成。有志难舒愿不轻。

试看题桥十三字。生平心誓确锺情。

仙机：

财可求。病可医。

行人归。渐有期。

宅平稳。孕可喜。

谋望事。当奋志。

蚕与畜。微有利。

问婚姻。皆合意。

问风水：渐渐当兴发。

问遗失：苦心寻可得。

问自身：由苦而後甘。

问天时：淡泊变滋味。

问出行：有志事竟成。

解说及记载：

■司马相如题桥

汉。司马相如。成都人。未遇时。尝遇桥。见贵者车马喧腾。

慨然曰。大丈夫当如是。因题桥以见志。作子虚上林赋。

武帝读而善之。召见以为郎。会唐蒙惊忧。巴蜀遣相如责之。

上乃拜相如为中郎将。後有人上书告。相如使时受金。

失官居岁馀。复召为郎。

司马相如，是一位有学问的才子，琴棋诗画，样样皆精，他的赋体文字华丽，後来被汉武帝赏识，获封官。

昔司马相如，十年窗下苦心读书，贫穷不得意，其为有志气之人，故当入蜀过桥，题十三字於桥柱曰，他日若不乘高车驷马，不过此桥，随後果得大贵回家，经过此桥，有志者事竟成矣，求得此签者，凡事要自己立定志向，务须要不辞劳苦，自然先难後易，皇天向不负好心之人，若能修善者，报应更迅速，论此签，各事有吉而无凶，此签拟上吉与第八十五枝语意相同，是为一快活如意之景象也。

此签记述司马相如未成名之时，在桥头题字的感人故事。十年寒窗苦读书，终於学业有成了，但心中的大志，却无机会得以发挥。於是，司马相如在四川成都家乡的一条桥上，题了这十三个字“他日若不乘高车驷马，不过此桥！”其志竟有如此坚决者。

这样可以么？