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古人起名的最佳字,火字旁的字男孩起名字

兴仁信息网2023-08-16 12:53:390

学古人名字取字.

赖嘉骏

你最好取一个在德行上脱俗的字。或者很有傲骨的字

比如

清霜

雅堂

古人在起名字的时候有哪些讲究?名和字之间有什么关系呢?

周朝时,取名不拘一格,崇尚质朴,乃至有很多奇怪的名字。后稷的名字叫“弃”,因为他妈妈把他丢掉了;鲁成公叫“黑肱”;晋成公的名称居然叫“黑臀”。之后伴随着社会的发展,规范字的丰富多彩,观念意识的提升,人名字也成了一门学问。

古代人查字十分注重,字一般是由两个字符构成,第一个字普遍的有按排名取,如孔子是老二,字仲尼,他的哥哥字孟跛;三国时吴国三兄弟各自字伯符、仲谋、叔弼、季佐。也有用“子”的也许多,由于“子”是美名或敬称,如司马迁,字子长;曹值,字子健;苏东坡,字子瞻。后一个字是表字的主要成分,与名的实际意义是要有联络的,关键有下列几类状况:

实际意义同样的,例如:屈平,字原。广平县曰原,含意同样;颜回,字子渊。渊,智能回水也,含意同样。实际意义相仿的,例如:梁鸿,字伯鸾。鸾和鸿全是鸟类;李渔,字笠翁。渔夫常戴蓑笠。实际意义反过来的,例如:王夫之,字元晦。熹是天明,晦是夜晚;韩愈,字退之。愈是相前,退是向后,恰好反过来。实际意义相延的,例如:诗仙李白,字太白。太白是对太意的拓宽;杜牧,字牧之。拓宽了牧的含意。实际意义相顺的,例如:赵云,字子龙。云从龙,风从虎,含意相顺;他,字廷益。谦受益,益是谦的不良影响。

古时候,十分重视仁义礼智信,叫法上尤其注重。名一般做为谦称、自称为,或者长辈对晚辈的叫法,别的一般都称字,倘若君王或爸爸妈妈老人的名,也是要忌讳,不可以叫,字是自己取的,古时候的男人大部分是在二十岁为自己表字,与此同时需要注意,女人古时候也是有为自己表字的,一般是结婚时表字。孔颖达疏:“始生三月而加名……年二十,有所为人父之法,好朋友等类不能复呼其名,故冠而插字”。《礼记·内则》中言女人:“十有五年而笄,二十而嫁。”汉末名儒郑玄有注:谓应年许嫁者。女人许嫁,笄而字之,其未许嫁,二十则笄。

古人的名,字和号都是怎么取的

1、“字”只是限于古代有身份的人 《礼记·曲礼》上说:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,就是说不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是为了让人尊重他,供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。

2、古人命字方法的主要依据有以下几种 ①同义反复。如屈原名平,字原,广平为原。孔子学生宰予,字子我,季路字子由,颜回字子渊,诸葛亮字孔明,陶渊明字元亮、周瑜字公瑾,诸葛瑾字子瑜,文天祥字景瑞,都属此类。 ②反义相对。晋大夫赵衰(减少意)字子馀(增多)。曾点(小黑也)字子晳,色白也。唐王绩字无功,朱熹(火亮)字元晦,元赵孟頫字子昂,晏殊字同叔。 ③连义推想。赵云字子龙(云从龙);晁补之,字无咎;苏轼,字子瞻(《左传僖28年》:“君冯轼而观之”);岳飞字鹏举。 从以上三类可以看出,字与名有密切关系,字往往是名的补充或解释,这叫“名字相应”,互为表里,故字又称作“表字”。这三种是主要的,另外还有以干支五行命字,以排行命字,或者字行加排行,字后加父(甫)的情况一般也归入字的范围。 命字方面与命名同样,有着时代气息,一个总的趋向是美词化和尊老化,在尊老化方面更加明显。 唐宋以后,由于理学加强,一些繁文缛节越来越多,读书人之间在称呼上也大做文章,称字,是为了表尊敬,但时间长了之后,渐感称字还不够恭敬,于是又有了比字更表恭敬的号。

3、古人为什么起字和号 现在的人,大多数有“名”,无“字”,所以当我们说到“名字”的时候,通常指的仅仅是人的名,或姓名。可是,在古代多数人,尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”,有些人名、字之外还有“号”。

4、何谓名、字 所谓“名”,是社会上个人的特称,即个人在社会上所使用的符号。“字”往往是名的解释和补充,是与“名”相表里的,所以又称“表字”。《礼记·檀弓上》说:“幼名、冠字。”《疏》云:“始生三月而始加名,故云幼名,年二十有为父之道,朋友等类不可复呼其名,故冠而加字。”又《仪礼·士冠礼》:“冠而字之,敬其名也。君父之前称名,他人则称字也。” 由此可见,名是幼时起的,供长辈呼唤。男子到了二十岁成人,要举行冠礼,这标志着本人要出仕,进入社会。女子长大后也要离开母家而许嫁,未许嫁的叫“未字”,亦可叫“待字”。十五岁许嫁时,举行笄礼,也要取字,供朋友呼唤: 在上古,早期的人名一般都很朴实,如夏商两代留下的人名孔甲、履癸、外丙、雍己、盘庚、武丁、小辛等,都以干支人名,可能与当时人重视时辰的观念有关。后来随着社会的前进,语言文字的发展,意识观念的加强,人名越来越复杂,给人起名也成了一门学问。取名时,要对其所包容的内涵慎重考虑,反复斟酌。《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则:“名有五,有信、有义、有象、有假、有类。”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的,意思是:或根据其出身特点,或从追慕祥瑞、托物喻志、褒扬德行、寄托父辈期望等几个方面比照取名。并且提出七不:“不以国、不以官、不以山川、不以隐疾、不以畜牲、不以器币”来取名。 古人命名重取义、重内涵的做法,几千年来一直延续至今。对于所生男孩、女孩,因其生理。性格以及将要从事的职业不同,所以取名也就有了差别。对男的取名多用威武勇智、刚强猛毅之字,对女的多选贤淑、艳丽、优美动听之词。 另外,取名还反映着时代特点,上面提到的夏商两代喜欢用干支人名就是典型的例子。后来在长期封建社会里,官宦富贵之家,多以忠孝节义、福禄寿康、升官发财之义来命名,所以叫仁、义、礼、智、信、得福、德贵、延寿、荣升、继祖、耀祖、续宗的人特别多。平民百姓也想过好日子,盼望多子多孙,上学念书,所以叫富贵、德福、进财、志学、平安、长顺、满仓、满囤、保成、金锁、栓柱等名字的特别多。 建国后又出现了许多新名,如建国、援朝、卫国、拥军、建军、支越、留苏、卫东、红卫、文革、学工、支农等。 开放以来,又兴起取外国名字,这就不可取,不可提倡了。

5、表字和名在意义上有何联系 古人取表字十分讲究,情况也非常复杂,但仔细考察、分析、研究,也是有规律可寻的。如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字,如孔子排行老二,所以字仲尼,他还有个哥哥为老大,字孟跛。最典型的要属三国时东吴孙氏弟兄了。孙策为长子取字伯符;孙权为次子取字仲谋;孙翊排行老三,取字叔弼;孙匡排行老四,取字季佐。 还有在表字上用“子”的情况也很多,因为“子”在古代是男子的美称或尊称。所以人们喜欢用它,如孔桩,字子思;仲由,字子路;司马迁,字子长;曹植,字子健;苏轼,字子瞻;杜甫,字子美;袁枚,字子才。

关于古代人的名字的字

取表字一般和名有关,比如和名的意思相同、相近、相反或是延伸

例如:班固字孟坚,阀弧脆旧诒搅错些氮氓李渔字笠翁,刘过字改之,陆羽字鸿渐,李白字太白

其中还可以加入表示兄弟排行的字,比如伯符、仲尼

古代取名有哪些忌讳?为什么不能和皇帝同字?

不能和皇帝同名,不能和皇族同名,和贵族也不能出现同名的情况,名字里不能出现9和5这两个数字,不能和皇亲国戚的名字相同。这是由于和皇帝同字就会导致别人出现误会,而且会被看成是藐视的情况。

古人是怎么取名的?名、字、号,都有什么讲究?

古代取名字的时候都是根据自己家的辈分来取名字的,名一定要跟随自己父亲的名,字一定要符合辈分,号的话一定要有一定韵味。

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