不开光的佛像能挂在家里吗,没开光的佛像怎么摆放

十字绣如来佛像可以挂家里吗

十字绣佛像，也是佛的显示。当然可以挂在家里啊，这也是坚定信仰者的信心。一般佛像建议挂客厅和书房，不建议挂卧室（因为有男女情爱）、厕所（污秽）、厨房（油烟）。

小佛像工艺品摆件可以往家里放吗?

很好。但不能放夫妻卧室、女孩卧室、餐厅。放时宜高过人站立时腹部，像上附加最好无杂物，以恭敬为上。阿弥陀佛。

家里十几年前在景区买了一对弥勒佛像一直放在院子里窗台上 没管过 这...

虽然说佛像都要供着，但是我认为你没有错，卖的佛像天天在柜台上，也没有供着，就当一个旅游产品

家里放佛像好吗

可以啊！因为自己信佛啊

观音菩萨没开光可摆放或供奉吗?有何忌讳?如何送神?

佛门里塑造佛像的福德很大。佛像建造好了，为什麽要举行「开光」

？一定要跟大众解释清楚，现代人把开光都搞错，搞颠倒了。

现在是请一位法师替佛开光，要不为这尊佛像开光，佛像就不灵。

国内外很多同修家里请了新佛像，请我去开光，我不答应。

拜我好了，我比他灵。我叫他灵就灵，叫他不灵就不灵，你不拜我，

还去拜他，那不颠倒！这是很严重的错误观念。

「开光」是为供养佛像的人，说明塑造这尊佛像、

供养这尊佛的真正意义。藉这尊佛像开启自己的自性光明，

是佛像为我们开光，不是我们替佛像开光，现在颠倒了。

应当是把供养佛像的真正意义、真正的好处说明清楚，

丝毫都没有。像我们供奉释迦牟尼佛，最重要的有两个意义：

第一是报恩。像平常百姓家里供奉祖先牌位，是报恩的意思，

是慎终追远。远祖我们都念念不忘，都尊敬在心，

眼前的父母那有不孝顺的道理。这样祖先牌位的功德就大了，

意义在「教孝劝孝」。我们供养释迦牟尼佛，他是佛教创始人，

供养第一位老师，是尊师重道。最早的老师，我们对他恭敬，

念念不忘，眼前指导我们的老师，那有不尊敬的道理。

这就晓得供养祖先牌位是「教孝」，供养佛的形像是教我们「

尊师重道」，是这个意思，绝不。

佛菩萨形像除了教我们尊师重道之外，还有一个要紧的意思是「

见贤思齐」。他成佛了，我为什麽不成佛？他是我们的模范，

是我们的榜样，我要跟他学，要学得跟他一样。他成菩萨，

我也能成菩萨；他成佛，我也能成佛。

家里请佛像的好处和不好

家里请佛只有好处没有坏处。只有功德。

1.佛不会给人带来灾难

他像太阳一样，永远给予光明和温暖，他不会带来乌云。我们所谓的供养得好和坏，只是供养不好不得利益，供养好了得利益。如果你毁坏佛像，那当然有罪了。所以我们供养佛像要如法，只要我们能够真心实意去做，佛不会怪罪你。我们尽量供养的如法，这样会获得更大利益。有小利益和大利益之分，是不是？不像外道，你不好好供养我，我将来就杀你、要给你灾难。佛法里没有这一条。在佛法里，哪怕最坏的人我们也要度他，佛也会救他。

过去不是有个人吗，这一生从来没做过一件好事。有一次看到道上爬着一只蜘蛛，他本想用脚把蜘蛛碾死，后来寻思寻思：算了，它太小了，不碾了。就这一念，他这一生就做了这一件好事。后来堕落到地狱里，佛发现他有这一件好事，就用一根蜘蛛丝垂下地狱，发出亮光。他一看见有亮光，就顺着丝爬上来。当爬到一半的时候，别人也要跟着爬。他起贪心了，寻思：你们都跟着上来，这丝不是要断了吗？他就用脚将那些人踹下去了，踹下去后这丝也折了，他也掉下去了。但这说明一个什么问题呢？他虽然贪心过大，恶业大于善业，最后又回到地狱，但是佛就这么慈悲，哪怕你有过这么一个小小的善念，佛都救，就是这个意思。

我们放心地供佛，不会有什么问题，绝对不会给你带来灾难。

只能是帮助你不断地增加智慧、去掉烦恼——增加无穷无尽的智慧，福报也是无穷无尽的。所以你只管放心。有时候我们刚开始供，不一定那么如法，给佛上香有时候上一支，有时候上三支，一会儿上香，一会儿不上香的，这只是你获利多和少的问题，不存在灾难的问题。明白这个意思吗？所以说这个不一样。不像外道说的：你不供养我，将来就给你弄点灾难出来。佛不会这样的，佛永远不会给你带来乌云。

2.佛堂怎么布置才如法？

怎么请佛像

请佛像，比如说，我在地上捡了一个树叶，看这个树叶就是佛。这样你回去供，因为心里有佛，它就如法了，没有任何仪式，也不要开光。我们信佛，就信个虔诚，哪怕是个土块，我们也当成佛来供养。佛本来就是空王，空而不空。见到一张纸，它就是真实的，我们就虔诚地拜，就可以了。心真诚了一切都成。就是一个木头疙瘩，你把它雕成佛像，你供养，诚心虔拜，那木头疙瘩它都会给你讲法的，是不是？这个佛像，你供一天了，它有一天的功德；你供十年了，虽然佛像旧了，但它含有十年的功德。如果你这个佛像送给别人，别人就有了十年的功德。有时候请个新佛像，这个新佛像非常新，但它可能就只有一天的功德。、

佛法是这样的，是通过对佛有了信心，从而对所有众生都有信心，对万事万物都有信心，都当成佛看，这就是佛的教育。佛并不是说要你皈依我，你就是对的，而是皈依万事万物它（本具）的佛性，这是佛的本意。

佛堂如何布置

佛堂的布置实际上没有具体的规定，但是也根据位置的大小来决定。比如说佛要放在最高的位置上，菩萨次之，护法——像韦驮菩萨、伽蓝菩萨是再次之。这样有个层次，因为要有大小，这个不能乱来。就像人似的，你有父母，父母有父母的位置，你有你的位置，你下面还有你的孩子的位置，所以要分出等级，这叫顺孝道，有恭敬心、有大小。

这样的话，实际上我们对法就有了深入的认识，法也是一步一步深入的，所以佛堂也得需要有一步一步地布置。

佛像放的位置，高矮最好是以我们的眼睛往上，怎么也得超过你，是不是？不能把佛像放在低处，你在高处。佛得在高处。

方向没有什么说法，最好是你觉着哪个方向好，比如自己的父母，应该请在哪个位置最好，最庄严，最恭敬，那你就把佛像供在哪儿。

佛像换位置要做仪式吗

你想，你父母在那坐得挺好，你将父母请到另外一个位置上，是不是得跟父母说一声？而且你得把那里打扫干净，铺上软座叫父母高兴，换个位置比原先还要好，是不是？叫父母欢喜。

你就像供养父母一样，那样真诚。要换一下位置，但换的位置一定比原先要好，不能越换越坏。说你从大屋换到小屋，小屋换到外地，外地换到那个平台，平台不知道下一回要换到哪去了，那就不合适了。

我们住下，佛要住上，这是原则，不能把佛给换没了。

信佛，目的是我们把佛看成无处不是佛，通过敬佛我们敬一切众生。我们通过供养佛，知道凡所有相，皆是虚妄。通过供佛，我们知道我们有真正的父母和家。