没开光的佛像不供了怎么装起来,佛像装完心好用开光吗
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佛祖怎么装芯?
佛像是装藏。小型塑像底部、大型塑像背部,都留有装藏的孔洞。装藏的物品有经文咒语、珠宝舍利、五谷杂粮、五种金属、五色线布、香料、药物等等。拣主要装几种就行,不必全部备齐,可去寺庙,请求僧人师父帮助,然后接着进行开光,事情就完备了。
庙里塑像后怎么装?
装藏,塑佛像时,先在佛像背后留一空洞,开光时,由住持高僧把经卷、珠宝、五谷及金属肺肝放入封上。称“装藏”。其制作工艺神秘特殊,地点、时间、僧众亦有特殊选择和要求,其中装有活佛、高僧 及僧众之加持圣物以及五谷、金银珠宝、甘露丸、嘛呢丸;数种名贵藏药及药材;七珍八宝、圣地花草、水土以及各类心咒、舍利粉和 各种经咒、符等。
佛像 、佛塔和经筒等内部都要装藏,才算具有灵异,并可产生神力。古时在塑佛像时,先在佛像背后留一空洞,开光时,由住持高僧把经卷、珠宝、五谷及金属肺肝放入封上。就等于人身体里面有五脏六腑一样,装在里面。称“装藏”。
其制作工艺神秘特殊,地点、时间、僧众亦有特殊选择和要求,其中装有活佛、高僧 及僧众之加持圣物以及五谷、金银珠宝、甘露丸、嘛呢丸;数种名贵藏药及药材;七珍八宝、圣地花草、水土将这些五谷杂粮、药材土产和金银珠宝碾成颗粒混合后包以黄绢装入佛藏,从而使佛藏像不散不朽,不生虫蛀。以及各类心咒、舍利粉和 各种经咒、符等。
装藏构成
佛像一般分为身体和法座两个装藏单元。
装藏的物品是要能代表佛的身、语、意的,如佛像代表身,各种藏经、咒语代表语,小佛塔代表意等。除此之外还有药丸、坛城和各种宝物等。
佛像身体
主轴:檀香木一根
说明:材料选用上一般最上等为红或白檀香木,中等为沉香木,下等为柏木,不得已代替品为果树木。如是文化选用最上等的檀香木为主轴,可以使主轴所代表的缘起——“家族昌盛”能具有最佳缘起力。
身体装藏一般包括法身舍利 、法舍利 、遗体舍利 、毛发舍利 、如芥子籽般舍利等
佛像法座
1、五宝:紫水晶、青金石、珊瑚、玛瑙、琥珀
说明:如是文化备齐上述宝石外,另外还添加有白水晶、绿玉石等各种宝石与半宝石,装藏的佛像时,佛友们还可以加入金、银等贵重宝物,愈加珍贵的装藏,供养装藏的佛像使具足财富”方面有善妙缘起。
2、五药:苦参、海浮石、悬钩子、佛手参、建菖蒲。三果:诃子、毛诃子、余柑子。六良药:白蔻、竹黄、藏红花、丁香、豆蔻、砂仁。
说明:以上所列各种无毒药材和香料,如是文化全部精选最上等原料,使装藏后的佛像给供奉者带来健康长寿的特别缘起。
3、五香:龙脑香、红檀、黄檀、肉蔻、红花。
说明:各种妙香配备齐全,装藏后的佛像使供奉者具足了六根妙触缘起。
4、装藏品别加入的千圣总集解脱如意宝丸、食解脱甘露丸 等诸多殊妙加持品,使以下的缘起全部具备:
A、吉祥圣地之土、石、水——代表具足享用胜地缘起
B、吉祥福地之草木——代表具足享用悦意增上果的缘起
C、具足大慈悲、大福报、大威权、大成就者、子孙昌盛者、令人羡慕之吉祥者家中的福物——代表具足如所取者之福德的缘起
5、其他必备装藏品:
说明:装藏品中加入了白芥子、安息香,两种良药均具有降伏之德用,可以辟邪魅、退除恶魔、烦恼、障难,同时也是加持祈祷之相应物。
6、补充说明:
A、五谷:青稞、大米、麦子、白豌豆、芝麻——代表具足美食的缘起物。
B、五甘露:蜂蜜、冰糖、酪、牛奶、酥油——代表美味具足的缘起物。
C、三帛:黄绸缎、黄布、丝绵——代表具足妙衣的缘起物。
因为以上所列材料比较易于获得,同时考虑到装藏圣物的储存期限,所以上述五谷、五甘露、三帛没有添加,欲装藏的佛友请另行准备,以使各种缘起都能够充分具足。
如何装藏
装藏各宝须按仪轨,装入特制的容器中,密封其口,如法安装。装藏那天须沐浴净身,持八戒斋,起码要在当日忌荤、忌酒、忌淫事、忌气恼等一切不详不净之事,发喜悦良善心,口诵十二姻缘咒、或梵、或汉、或藏均可。不能持此咒者,应持大咒,一般汉地多持《大悲咒》。
佛像装藏一般就只一次,装藏开光后就具足了诸佛的身口意功德,当如迎请佛陀一般请入佛龛,安放在高洁之处,避免灰尘。不可再翻动佛像内的圣物,如打开底盖翻动圣物就造了毁佛之重业。外在的佛像要如理如法装藏开光,每个密乘弟子自身的佛也应当装藏才对。怎样装藏?要在上师的引导下依照次第,从共同前行、不共前行、生起次第开始修持,先要把身、口、意相应上师本尊。身是本尊的手印,口是本尊的咒语,意是与本尊无二的坚信。逐步净除身口意的业障,自身的蕴界处得到净化,身口意与上师三宝相应,才能谈得上圆满次第脉气明点的修持,把凡夫业障之身化为清净的本尊身,按如上修好了生圆次第,上师再给你“开光”, 给予明心见性的灌顶,见到本来的佛性。
意义
佛像身体装藏所需和法座装藏所需不同,现今许多以大米充塞整个佛像而装藏者并非圆满,因大米等只是法座装藏所需,并非佛身装藏所需。佛身装藏应唯以四舍利为用。而现今请求装藏者皆不知装藏之物件应如何准备,所办物品少有具足,所以装藏上师也只能因陋就简,故其过在请者无知、准备不足之故,而非上师不应付敷衍,某上师也开示:“如果请者准备充足,我必全力施为,如果请者准备潦草,我也只能因陋就简了。”
反观藏人装藏多准备两、三年后而为之,可见其对装藏的重视。故此我等装藏者应尽力备齐各种物品,尤其佛身之四舍利更应多备,直至足以充满整个佛身,勿要持续以大米充塞的无奈。而各种缘起之物也并非只能采用以上所开列之良药和香料,以上列出者应尽量齐备外,行者尽可望前知后、举一反三,如此更善。
如法装藏开光的功德不可思议,如能真正按照仪轨要求者,此佛像与真佛无二无别,功德简言之主人所在整个城市、甚至举国皆能增上无量不可思议吉祥,主人家中更加灭除一切忧恼过患及各种不祥,成办一切所愿,不可思议的福报自然具足,日日增上。家中日夜六时,十方诸佛菩萨、诸天善神护法围绕拥护供养不绝等等不可尽述的功德利益,出世间更能具足各种息增怀诛功德、迅速获得各种悉地迅速解脱等,因佛在家中也。如有特别所须者,以法界无欺缘起力和佛法殊胜方便作适当调整,必能具足相应缘起的胜福。比如多装金者必得多金等等,俱如仪轨所说。
在藏传佛教中,佛像必须依传承的仪轨如法制作及装藏开光才能供在佛堂,由具德金刚上师依传承依轨开光,迎请智慧佛与三昧耶佛无二融入佛像,这时才具足了诸佛本尊的加持,一尊如法装藏的佛像其加持是不可思议的,可作为世代相传的珍宝。在藏地有些殊胜的佛像会说话、有体温,有的在灾难和巨变时还有不可思议的感应,特别是由大成就者和大众僧团装藏开光的佛像尤其珍贵。而打碎一尊这样的佛像的罪过也如同毁佛。所以瓷器等易碎的佛像一般不装藏。
装藏者必须是具备传承,戒律清净,有一定修持的修行者。而开光必须由具足证量的上师主持才行,因为没有一定的证量,便不可能迎请智慧佛尊降临佛像,所以没有传承或不具资格者随意装藏开光也是有罪过的。
依装藏仪轨,装藏需要五金(金、银、铜、天铁等)、五木(松、柏、红檀、白檀、菩提木)、五宝石(松石、红珊瑚、玉、水晶、玛瑙)、五药(五种珍贵药材,不得掺杂麝香和动物荤腥成分)、五谷和五布等,还有专门印制的五种经咒(诸佛身口意咒、吉祥满愿咒、子母音咒),以及白檀的中轴等,这是五种智、五方坛城、五蕴清净、福德圆满等的表法。
如法装藏的佛像,不仅具有殊胜的加持力,对外在的四大也具有调节的功能。佛像内装入最珍贵的加持物,以及金银珠宝,是我们对诸佛的供养,及修行者积聚福慧资粮的殊胜方便。一尊珍贵的佛像不仅要外表庄严,内在的装藏更加重要。”
其他说明
如是装藏圣物适用于7—9寸佛像的装藏,选用的檀香木主轴其长度约22厘米;装藏品中的各种良药和妙香重量共200克,装藏宝石重量约270克,各种宝石装入的时候,均分别称重,其中珊瑚和青金石单独包装,确保装藏品所列的珍贵宝石都保质保量,无有缺漏。
家里菩萨佛不想供了,该送往哪里?怎么处理才恰当?
不想供的佛像佛器之类的可以请到寺院去,寺院的师父会如法的处理掉。自己处理的话如果不如法,可能会有出佛身血的重罪。所以请到寺院,寺院的师父就懂得怎么去处理才如法。请到寺院去不用跟寺院师父说的,你放到那里比较容易看见的地方,师父看见的话就明白的,会替你处理的。请之前要上香跟佛菩萨说一下原因就可以了。
佛像,佛画像如果不能供奉,可不可以收起来
如果不想供奉了可以收起来。
佛教是非常自由的。如果没有条件继续供奉的是可以收起来也可以把佛像送走的。
如果是暂时收起来的话可以把佛像卷起来然后放在一个干净的高处。上面不可以有任何杂物就可以了。如果说不想再供了。可以卷起来然后送到当地的寺院就可以了。
只要不把佛像毁掉或者扔掉就可以。
装藏的如何装藏
装藏各宝须按仪轨,装入特制的容器中,密封其口,如法安装。装藏那天须沐浴净身,持八戒斋,起码要在当日忌荤、忌酒、忌淫事、忌气恼等一切不详不净之事,发喜悦良善心,口诵十二姻缘咒、或梵、或汉、或藏均可。不能持此咒者,应持大咒,一般汉地多持《大悲咒》。
佛像装藏一般就只一次,装藏开光后就具足了诸佛的身口意功德,当如迎请佛陀一般请入佛龛,安放在高洁之处,避免灰尘。不可再翻动佛像内的圣物,如打开底盖翻动圣物就造了毁佛之重业。外在的佛像要如理如法装藏开光,每个密乘弟子自身的佛也应当装藏才对。怎样装藏?要在上师的引导下依照次第,从共同前行、不共前行、生起次第开始修持,先要把身、口、意相应上师本尊。身是本尊的手印,口是本尊的咒语,意是与本尊无二的坚信。逐步净除身口意的业障,自身的蕴界处得到净化,身口意与上师三宝相应,才能谈得上圆满次第脉气明点的修持,把凡夫业障之身化为清净的本尊身,按如上修好了生圆次第,上师再给你“开光”, 给予明心见性的灌顶,见到本来的佛性。
网上买的观音菩萨,我不想要了,能不能丢掉?
要看是否开过光,开光的观音菩萨像是有灵性的。要送到庙里。不要怕麻烦。如果是没有开光的观音菩萨像,那就属于饰品就没有太多说道。我个人建议丢掉是可以的。但最好是去庙里。
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