什么样的风水宝地出高官,出大官的风水宝地特点

坐什么山出大官?

坐什么山出大官

一、富贵凝聚山形

这就是指山像翻过来一个大锅一样盖在土地上面，选择墓穴的位置的时候最好的就是选择此山形的山腰位置，选择山顶能接受阳光照射，但是容易形成阴风，有成为独阴不成的格局，一般藏水的位置就是在山腰的位置，山形和水势都有了。葬在此处的坟墓后人会有当大官的运气。

二、三公九卿山形

这样的山形就是像一个斜着的土堆，土堆后面的山岗从远处而来，突泉前面的水蜿蜒回环，这就是所谓的三公九卿的山形，然后在选择墓穴的时候，把墓穴的位置坐在土堆的出口处，这样坟墓的后人绝对会想三公九卿那样的人，富贵延续后背三世。

三、永世昌隆的山形

永世昌隆的山形，就像山戴阳光帽子，俯卧，镶嵌依靠，山势陡峭，崎岖急促，然后在山的中间缓和地带开辟一个墓穴，这样让后人永世昌隆，人丁兴旺。

四、案山如同纱帽山

1、案山也是判断一个墓地风水好坏的重要因素，案山所指的是龙穴正前方的上体，案山的心态如何，地势如何，都密切的关系着阴宅的风水好坏，也密切的体现了后代的运势情况，如此看来案山好不好，也决定了一个阴宅能否形成风水宝地，能否让后代出大官。

2、风水学中认为，案山的形状若是如同一个纱帽一般，这样的地理环境实乃风水宝地，主后代人才辈出，官运亨通，所以这样的祖坟可以让后代出大官哦。

五、雄狮护砂

1、在阴宅风水学中所说的“护砂”，指的是龙穴周围的群山，一般来说好的龙穴周围必须要有护砂，护砂是为了保护龙穴，护砂的形状以起伏顿挫，层次越多越好。

2、其中风水学中认为，雄狮护砂主出武贵，若是你家祖坟的护砂如同雄狮一般，稳稳的护住龙穴的位置，这样的祖坟，必定保佑后代出高官，是出大官的风水宝地之一。

风水宝地飞凤朝阳主要出什么样的人物?

飞凤朝阳地，龙穴位置出人官财两旺，凤爪位置出人小富小贵，翅膀位置出小康之家。其中《雪心赋》有云：取象者，必须形合，入眼者，定要有情。所以说无论是什么形状，都得首先依照地理五决考虑，即龙穴砂水向。看穴场青龙砂要起伏有力，白虎砂得低头驯柔，朱雀砂要平静低缓，玄武山要高大有力，官星须要回头，鬼星须得就身，禽星关拦水口，耀星不可太强。

我们常说的“风水宝地”,都有什么标准?

没什么标准，主要还是有人信奉，让人看着舒服。

出一品大官的风水宝地

大地无言看气势，除了看外在气势，还要看内在气势。外在气势只是形，内在气势才是质。

顺便牵涉的一个问题是，坟墓风水！归根到底还是一个“心向”问题。什么人，欣赏什么样的地形，为什么会使用上的是这样的地形，而不是其它的地形，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否！所以风水没有“先验性”，但有“后验性”。也就说：不管是什么人，只要用到那种所谓风水宝地，就能永保荣华富贵，回答是绝对否定的。但是，只要是心向到位的人，就是自然地理风水用事差一点，也能走向荣华。关健是“心向”，心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败，但可以检验其后代成败的某些特征。

关于祖坟风水问题，要有正确的认识。有风水吗？回答是肯定的——有。能决定一切吗？回答是否定的——不可能。顺其自然，事在人为。过去的事已经过去，形成事实的事项是不能逆转，关健是正确面向未来，在今后的自然、社会活动中，保持清醒，不犯糊涂。

由墓葬风水的联想是，一个人欣赏什么？喜好什么？如何欣赏、喜好，与一个人的“心向”有关，也能透过这种心理演变，解析出其人潜在的内质，风水能看出某种心理活动的因果关系，也可以改造潜在的某些内质。现实的特征是某种特定的成功，也许就是渊于某一微小观念的萌发。但风水不能代替一切，风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动，能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力。

心术正，风水从优；心术不正，难为风水，好地变绝地。

心术正派，总是赢家。心胸太窄，过于自私自利，风水做不好。见于历史上风水书记载的事实是：某地一富有人家，延请风水师傅择地建房，找到一处文昌能出文人的风水宝地，风水师傅说：此处修房，必出文人，如果是修学校，必能出更多文人。那人回答：那我就不修屋，修学校，让地方周围出更多的文人，于是就在选择的地盘上建起了学校，延请老师开蒙讲学，学校办成功后，首先考中进士的还是他家的后代。这个学校是建校以后，近千年来，经常有人“高中”，延续到现在还是全国优等学校。

看中风水宝地后的秀才做了什么,让他的后人都很牛?

中华文化博大精深，并形成了许多独特的学问，如讲究天人感应、风水命理的玄学便是其中之一。古人是相信命运自有天定的，也相信某些外在因素能够帮助自己更改命格，因此，就有了风水先生这样的一个职业。当然，由于古代的读书人没有受到过科学学科的教育，因此他们对于风水之事也是深信不疑。

同时，古代的人们往往认为，倘若自己选了个好的风水之地，便能够庇荫后代，即使是墓地也有这样的效果。这不，在南宋时期，有一位名为潘从源之人，此人多次科举，但是止步于秀才，心灰意冷，此时他的儿子都快到了考取功名的年龄了，于是将自己的心思，都放在了为子孙谋求福利之上。

此时的潘从源其实也有一个江西吉州教谕（正八品）的职位，但是，他的追求并不在此，他希望自己的家族有一个更好的未来。于是潘从源毫不犹豫地辞去官职，告老还乡。让人没有想到的是，在归途之时，潘从源就发现了一个风水宝地，大有造福后代的好处。于是乎，潘从源便开始想尽办法为自己谋求这个地方。

不过，潘从源心知，风水宝地可遇而不可求，是世人均追求的东西，这样抢手的地方，倘若自己回家处理好一切后再举家搬来，大概会被他人捷足先登。于是乎，潘从源心一狠，设下了一个“绝命局”。为了让计策更好的实施，潘从源将自己的儿子从叫来一起商量。不过潘从源想到的计策太过于危险，他的儿子不是很同意，但是潘从源执意如此，他的儿子只能服从。

潘从源先是让人买了一只耕牛，并“驱牛食禾”。当地村民听说后，自然赶忙前来看看自己的庄稼。此时的潘从源态度蛮横，大有找事之意，引得村民怒火冲天，最终在激动之下将潘从源活活打死了。此时潘从源的儿子赶来，声称要告发村民杀害自己父亲之事，让他们偿命。村民听了十分害怕，便与其商量要私了，最终的结局便是村民帮助潘从源的儿子将潘从源风光大葬。

潘从源丧期一过，他的儿子便去参加科举考试，并一举夺魁，此后更是官运亨通，直至升任内阁大学士，此人便是潘仝。当然不仅仅是潘仝，潘氏子孙之中出了许多的能人，如潘仝长子为南宋光禄大夫，八子潘毅为护卫都统，潘仝之孙潘任（潘毅之子）曾追随文天祥抗元，被朱元璋颁谥“忠节”。

无论风水宝地是否有作用，潘氏后代确实能人辈出，也算是了了潘从源的心愿了。

风水喝形牛形地的葬法

天蝎座的