紫微斗数历史,紫微斗数流派
月煞的紫微斗数
「月煞星,主克母、克妻,忌入命身、父母、夫妻等六亲宫,喜逢吉星,可解其凶;亦有谓,月煞星,主地上意外灾害,诸如山林险恶、河流洪水、丛原野兽。」
月煞含义,上句所说的“六亲宫”专指对女性亲戚有不好的影响,或是女性亲戚经常找男士麻烦,其实是源自月者,阴也,古人又总谓阴,女也,如果想结婚,父母多不同意,男士压力很大,如果结婚男士多起伏很大工作上很难达到顶峰,女士带橘子石男士带影子石可以化解。
紫微斗数(月煞)以星宿配合十二宫的术数算命方法,是一种星相术,亦是中国传统相术中的一支;因其系统里以紫微星为诸星之首,故得名。此术认为人出生时的星相决定人的一生,即人的命运;认为各种按一定次序出现的星曜对相对应的人的命运具有特定的影响,因而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序。
原为萨满教(此处说的萨满指的是原始社会时期的萨满教,不是指清代萨满教)占卜时的星象名词。因为紫微星是紫微斗数(月煞)占卜学中众星之一,所以紫微斗数(月煞)也是紫微星占卜简称。古代认为一个人的运气如一块表当指针走到不同的位置,人的运势会有好差不同的表现。紫微星体现一个人不同时期,不同情况下结印阵在结印式的变化下对未来的影响。
1:通过紫微星算出今年的结印阵是什么,紫微星的结印阵包括两套。第一套是1:紫嵇2:峚峞3:攰攱4:翟氒5:牂牃6:翰道7:爜爝8:龏鸮9: 斗饕0: 萤觚。第二套是1:瀛鸯2:鸠烛3:蛊羽4:犀婴5:蝎夔6:介赑7:丝咫8:雾餮9:赉渫0:澞塬。根据结印阵的特点通过结印来祈福保平安。
阴阳学中对紫薇斗数的看法:《礼记·经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,谬以千里。”古人认为微小改变会对未来有很大影响。《吕氏春秋》记载:楚国有个边境城邑叫卑梁,那里的姑娘和吴国边境城 邑的姑娘同在边境上采桑叶,她们在做游戏时,吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。吴国人出言不恭,卑梁人十分恼火,杀死吴人走了。吴国人去卑梁报复,把那个卑梁人全家都杀了。 卑梁的守邑大夫大怒,于是发兵反击吴人,把当地的吴人老幼全都杀死了。 吴王夷昧听到这件事后很生气,派人领兵入侵楚国的边境城邑,攻占夷以后才离去。吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。 从做游戏踩伤脚,一直到两国爆发大规模的战争,直到吴军攻入郢都,中间一系列的演变过程,有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境地。因此古人很认真的来对待封印厄运和旺福,因为微小的事情就可以改变未来命运,阴阳学中认为助运势需要佩戴紫冰银结印符,在紫冰银结印符上雕刻结印阵:农历3到5月出生的结印阵是“瀛鸯和雾餮阵”。农历6到8月出生的结印阵是“蝎夔和萤觚阵”。农历9到11月出生的结印阵是“牂牃和赉渫阵”。农历12到2月出生的结印阵是“赉渫和蛊羽阵”。之后还要按照孩子生日在结印册上添加结印:农历3到5月出生的需添加“木灵御币结印,五音分金结印,播磨向日结押”。农历6到8月出生的需添加“青竹丹枫结印,故实除蝗结印,伯耆若狭结押”。农历9到11月出生的需添加“夕城结印,和汉三才结印,出羽常陆结押”。农历12到2月出生的需添加“五音分金结印,和汉三才结印,但马土佐结押”3个结印。
历史上紫微斗数(月煞)发展顺序
1:形成时期:原为萨满教根据星象占卜预测用
2:确立时期:在夏、商时代经过《连山易》和《归藏易》的整理形成详细的占卜算法,此后紫微星占卜算法不在变化
3:世俗化时期:在春秋战国时期百家争鸣,三道九流中的阴阳家将紫微星占卜整理成为大众通俗易通的内容。紫微星进入世俗
4:贵族化逆流时期:秦代焚烧坑儒、汉代的罢黜百家独尊儒术。紫微星占卜从世俗化再次转入贵族化,只有皇家占卜官可以阅读阴阳家时期的紫微星资料
5:衰落时期:秦末农民起义,五斗米道的农民起义军登上历史舞台,追认以老子为祖师,提出“均平富”的革命思想,创立道教。阴阳家开始没落,原本的阴阳家的阴阳师在汉唐时随日本来华学者东渡。
6:在日本发展时期:唐代将道教尊为国教,秦末农民起义军成的道教以五行、八卦为理论。紫微星在汉代彻底消失,直到宋代才在此出现。而汉唐时代东渡日本的阴阳家逐渐在日本形成强大的,并且进入日本贵族,因为收到强大的经济支持,逐步形成了日本“阴阳师”这个团体。紫微星占卜在日本得到广发发展
7:紫微星归来:道教造成的“三秋之乱”是唐代有盛转衰的开始。此后汉地占卜进入真空区。随着和日本的交流和五代时期大量有组织的国家盗墓行为,古墓中的占卜竹简出土,紫微星占卜再次兴盛在宋代达到顶峰。
8:紫微星的东强西弱:汉到唐约1000多年时间,紫微星在汉地从强到消失,造成汉地紫微星占卜衰弱,虽然宋代达到巅峰但是一直没有超过日本的阴阳师
9:紫微星文化断交:元代至元五年(公元1268年)五月,忽必烈终止了中日数千年的友好邦交,并且准备攻打日本。随历史发展,中日紫微星文化的交流完全断绝。
10:紫微星学再次发展:中日断交后一直到清末才有新的交流,光绪25年(公元1899年)秋,王懿荣发现甲骨文后来又通过古董商范维卿等人进行搜购,累计共收集了1500多片。其中包括《连山易》86卷、《归藏易》92卷。日本来华阴阳师南宫橘末以每片甲骨1两黄金的价格选出《连山易》27卷《归藏易》23卷,购买走并且运到日本。余下的《连山易》和《归藏易》因为战争原因和解放后文化革命因素被打碎、焚烧、或做成猪饲料无一留下。日本因为得到《连山易》27卷《归藏易》23卷进入了紫微星研究的高超时期。阴阳师南宫橘末的弟子竹影法师在自己的《东洋见闻录》有27卷中《连山易》的2卷的发表和23卷中的《归藏易》4卷的发表。
11:紫微星交流:1976中国特殊时期结束,1977年河南民间涌现出大量紫微星爱好者,从河南逐步扩展到广东等地区。1978年初从河南走出的紫微星爱好者,成立了各种紫微星学派680多家,并且追认古代先人为开派鼻祖常见有17个门派(1)峦头派(2)形象派 (3)形法派(4)八宅派(5)命理派 (6)三合派(7)翻卦派 (8)飞星派(9)五行派 (10)玄空大卦派(11)八卦派 (12)九星飞泊派(13)奇门派 (14)阳宅三要派(15)廿四山头派 (16)星宿派(17)金锁玉关派。1978年12月中国改革开放,中日紫微星学开始出现断断续续交流。
12:紫微星飞跃发展:1993年3月,湖北江陵王家台15号秦墓中出土了《归藏易》,称为王家台秦简《归藏易》,重启解放后中国研究紫微星的热潮。出土的秦简《归藏易》是《归藏易》中第6卷,第2册,第7篇《郑母经》部分内容。对于我国《归藏易》研究有重大突破。我国很多学者通过研究《郑母经》部分内容成为独霸一方的紫微星或者风水大家。
13:紫微星独立:1996年原来河南紫微星学爱好者在新加坡取得双国籍,借此注册成立了“新加坡国际易学会”办公地点设立在广东。1997年初开设紫微星占卜类网站,并且相继在新加坡注册成了140多家易学研究协会。到1999年时因为我国易学学者的努力,世界大部分地区都了解到中国的紫微星和易学。2000年时新加坡国际易学会中的全体河南易学大家提出“阻东,进西。中国紫微星学和易学正式和日本断绝交流走上了自我研究的道路。
14:紫微星学“阻东,进西”:阻东:指的是不在和日本紫微星学、易学进行交流。而且要阻挡和排斥日本学者。这是因为日本紫微星学和易学经过几千年的持续发展,已经和佛教相互结合有个更进步的发展。日本紫微星学者在易学交流时常常引用的本国的《日本风俗诗》“国比中原国,人同上古人,衣冠唐制度,礼乐汉君臣。”此诗词就可以体现日本对汉文化的继承性。河南易学大师提出“中国地大物博,文化博大精深,只有自我的闭关研究才可以走上独立道路。”因此阻止和排斥日本紫微星学的交流可以起到很好的保护中国紫薇发展,并且建立以河南文化为主题的中华文化。 进西:日本紫微星学一直沿用古代64阶算法:1算本人元气。2算两仪之象。3算天地人三才。4算四象凶煞。5算五行吉凶。6算深浅。7算七星强弱。8算八卦方位等64种要算的内容。这样计算方法虽然精确但是占卜速度很慢,不利于商业推广,日本算法简单计算需要几个小时,遇到算运程需要2个多月。为了更好地向西部地区推广紫微星,将紫微星算法限定为只算第五步五行吉凶和第八步八卦方位。这样简单的计算只需要几分钟,运程也最多需要一周就可以算出。把六十四阶简化为两阶计算可以利于电脑化计算,因为如第一阶算元气,是需要看舌苔和面象,只有紫微星大师亲自看才可以。不利于网络化推广。简化为两阶计算后可以网络化推广让更广大的人群了解紫微星。
紫微斗数怎么看,怎么知道自己的斗数。
相对于四柱推命而言,其渊源较早,而又是同源而分流,故并称为中国传统命理学的两大派别;而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色彩,又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴,在中国神秘文化中卓立特出,名列“五大神数”之首,号称“天下第一神数”。紫微斗数推命的出发点依然时天人合一的观念和阴阳五行的学说,但她在一般推命术的推算程序的基础上,以处于北天中央正宫的紫微垣中诸吉、凶、化星的尊卑位置特点及地球面对他们向背运动的规律,赋予不同的命理意义,以推知人的命运,因而具有自己的方法和特点。紫微斗数推命术的基本方法是以一个人的出生年、月、日、时定出其命宫所在,依此推断其终生的地位、人格、贫富、休咎,然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫,作出生图;从而观察各宫位的星群组合,推知其斗数命理;最后再通过四化星(化科、化禄、化权、化忌)的牵引,注意各种变化的轨迹。紫微斗数的明显特点是:1、可将人的命运凶吉、贵贱休咎作出具体的说明,而非抽象的把握。2、紫微斗数通过命盘十二宫,系统而全面的预测一个人一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇,逻辑体系严密,既相对容易、程式化,又变化演绎,又较高的数理性和深刻性。正因为如此,这种预测方法并非江湖上目不识丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口开河的,在民间不如四柱流行,反过来讲,也正因为如此,紫微斗数才少了点庸俗性、玄虚性、性,伴随着世界性的“易经热”、“命理热”、“信息预测热”的不断形成高潮,在现代文明程度较高的台、港、东南亚等地蔚然成风。
这是一种名叫「紫色蔷薇相术」的相法,不仅比其它的相术容易学习,且可以说是最准确的相术。初学的读者,只要购备这本书,就足够应用,且不必再求高价的历书,你就可以成为一个相命专家了。倘有不相信的读者,我劝他看到最后一页,一定会成为一个相命专家,所以说:「紫色蔷薇的相法──紫薇斗数(术)」系古代中国所传下来的相术,该可以说与四柱推命术并驾齐驱同为占卜学之王者呢。(有关历史掌故本文另有说明。) 这是以观察「紫薇星、天机星、太阳星、武曲星、天同星、廉贞星、天府星、太阴星、贪狼星、巨门星、天相星、天梁星、七杀星、破军星」等星辰为主的相法。 这种相命方法是把前面的星辰,配布于为了相人类吉凶的「命宫、父母宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫、官禄宫、田宅宫、福德宫」等名叫十二宫的十二个项目,根据──在那一个宫里,有那一个好星辰,那一个宫里有那一个坏星辰,来看那个人的命运在那一方面比较幸运?那一方面比较厄运?且还可以看看每年气运的吉凶。 譬如说,当与你的配偶有关的「夫妻宫」里面如果有「太阳星」或「太阴星」等吉星,那末,就可以说你将有非常美满的婚姻,并能和称心如意的配偶,快乐地过着幸福的一生了。 相反地,如果「夫妻宫」里面,有「廉贞星」等凶星,你就会受异性的欺骗甚至有凄惨的遭遇。且结婚后,夫妻间的感情不大融洽,或者有生离死别的境遇。再说,「财帛宫」系用来看财运的,如果财运强盛的「武曲星」一进入「财帛宫」,就会有取之不尽的大财滚滚而来。可是,凶星一进入这个「财帛宫」,那就注定非过着贫穷潦倒的一生不可了。即使在地理上,任你移转到好的地理,或改名换姓,都无济于事。而且施以取水(从吉方取水的方法)或埋玉(在吉方埋玉的方法)等开运术,金钱也不会找上门来。 处于今日的住宅荒时代,住得起豪华别墅的人,就是他具有很好的显示着房屋或不动产的「田宅宫」之缘故。如果这个「田宅宫」里尽是坏星的话,不用说是当选公职,怕要在狭窄的公寓,过完他的一生了。有些百万富翁却过着闷闷不称意的日子,这种人在世上意外的多。关于这一点,伪道学者或宗教家都喜欢说金钱并非幸运,比上不足比下有余的话──其实这也是强作解人,因为,财富与幸福本来就是分开的,用不着宗教家们一再声明,在占卜这一门学问里,老早就显示得非常明确。 总之,这种腰缠而仍闷闷不乐的人,就是「福德宫」里面有凶星的人。再说,虽然「财帛宫」里有凶星,但如有吉星在「福德宫」里的话,虽在贫穷中,仍可以快快乐乐地充分享受人生乐趣,幸福过着一生了。像这种复杂的人生,均可根据这个占卜术来判断。
急!!!紫微斗数
入静,是修炼内功的第一关,也是至关重要的一关。随着入静程度的加深,功夫也在不断精进。入静也就是进入了我们平常所说的气功态。在这种状态中,练功者以一念代万念,浑浑沌沌,恍恍惚惚,没有区分,没有差别。道家称之为守一,佛家称之为入空。老子的《道德经》中有一段活描述了这种状态:“道之为物,惟恍为惚。惚兮恍兮,其中有象,恍兮惚兮,其中有物,……”恍惚这两个字,非常有学问,历来许多学者都在解释它。南怀瑾先生认为:“恍惚是指心性光明的境界,我们姑且不用繁琐的训诂学来解释这两个字,单就字形,便可以看出恍是竖心旁加一个光字,惚是竖心旁加一个忽字,意谓心地光明,飘然自在,活活泼泼,根本不是颠三倒四,昏头昏脑。”这里要注意两点,首先是入静的状态就是恍兮惚兮,没有区分,没有差别,也就是什么都不想,一切都放下,不需要任何逻辑思维。其次,在恍恍惚惚的状态中,JL地自然光明,自然活活泼泼,这也就是说其中有象,其中有物。这种内景是练功到一定的程度,天地自然之气作用于人之内气的结果。
入静的状态有什么作用呢?首先它对身体机能进行非常有益的调理,以致阴阳平衡,经络疏通;更重要的是在入静状态下,气机才能发动,真气才能勃勃生发。人的下丹田就像一个熔炉,只有入静才能点起熊熊火焰:又像一个蒸锅,只有入静才能引起沸腾。
对于初学者来说,达到入静的目标必须克服各种杂念。相传唐代一位得道的神仙吕洞宾曾说: “世言吾卖墨,飞剑取人头。吾闻哂之。实有三剑:一断烦恼,二断贪嗔,三断色欲,是吾之剑。”他说的不是实有的刀剑,而是心剑、慧剑,意志和智慧的力量。在世俗的社会中。每个人难免不为各种烦恼、贪嗔、色欲所累,为七情六欲所苦,这就是种种的杂念。平常生活中不觉得,而一旦坐下宋闭上眼睛时,杂念就像奔腾的野马难以架驭。那么,修炼者就必须运用意志的力量,不断地排除杂念,最终驯服这匹野马。驯服这匹野马的过程也就是功夫长进的过程和身体健康的过程。许多修炼者慨叹入静之难,实际上这就说明他的心镜上还有许许多多的灰尘,必须运用意志的力量去拭擦,用慧剑斩心魔。第二章清心法着重谈了清净身心的重要,读者可以参考。
一、入静的征象
什么样的状态才能算得上入静呢?要清楚地说明这一点是比较困难的,因为每个人的身体状态、功夫深浅不一样,所以各人的体验必然不一样,但一般来说,都有——些共同的征象。 神志方面 练功者处于似睡非睡的状态,但决不是昏睡,正常的思维处于停止状态,唯一线灵明独耀。换句话说思维处于感觉阶段,虽然对外物有所感觉甚至连绣花针掉地的声音也能听见,但只是感觉,没有逻辑思维,水平如镜,不起波澜。如果练功者感觉到自身消失,与天台一,那就是入静的较高阶段。
呼吸方面
练功者几乎忘却呼吸.这时的呼吸较平常呼吸更深,更缓、更匀、更细,好像一根丝线,不松不紧,不折不断。有时练功者感觉凡息停止,出现胎息,也就是人的肚脐呼吸;或者出现皮肤呼吸,皮肤吸气时有凉感,呼气时有热感。不管哪种情况,都不是刻意追求的结果。一切顺其自然。
体感方面
体感方面最重要的是气场感。练功者能够感觉全身周围形成一个气场,真气与天地之气浑然一体,浑浑沌炖,恍恍惚惚,也就算初步进入了入静之门。继续练下去,练功者感觉身体无限扩大,直至消失。有的感到气血蒸腾,丹田部位真气跳动,滚动、流动,身体发热,发光。或者感到身体发轻发飘升入天空,或者身体发沉深入地下千丈。
深层意识方面
入静到比较深的层次时,天目穴往往还会出现各种景象。如见神灵,如闻虫鸣、鸟叫,异香扑鼻,佳人如画,多种山川美景、亭台楼阁历历如在眼前。这些都称之为魔景;练功者必须稳住心神,视而不见,听而不闻,保持心镜不起波浪。 答案补充 紫微斗数,是中国传统命理学的最重要的支派之一。她是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置,构成命盘,结合各宫的星群组合,牵系周易卦爻,来预测一个人的名员流程、吉凶祸福的。
紫微斗数的明显特点是:
1、可将人的命运凶吉、贵贱休咎作出具体的说明,而非抽象的把握。
2、紫微斗数通过命盘十二宫,系统而全面的预测一个人一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇,逻辑体系严密,既相对容易、程式化,又变化演绎,又较高的数理性和深刻性。
正因为如此,这种预测方法并非江湖上目不识丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口开河的,在民间不如四柱流行,反过来讲,也正因为如此,紫微斗数才少了点庸俗性、玄虚性、性,伴随着世界性的“易经热”、“命理热”、“信息预测热”的不断形成高潮,在现代文明程度较高的台、港、东南亚等地蔚然成风。
不好意思搞错叻
紫微斗数是什么学派
紫微斗数就是紫微斗数学派体系它的前身是十八飞星体系 在历史上它改革完善后足以与子平的八字算命体系相抗衡
紫微斗数 请高人指点 高分
事业平平,当厨师吧.
紫微斗数详解
紫微斗数预测:
命宫在(戌)您的命宫无主星,是属於相依的宫位。在三方四正中:
事业宫:在(寅)--有太阳、巨门主星
迁移宫:在(辰)--有天机、天梁主星
您的命宫的走向,将与这些宫位所发展的事件息息相关。天魁加会/天钺加会
能得到机会,获得贵人的赏识提拔,而有发展。擎羊同宫
注意身体受到外伤或破相。
工作上会遇到阻力。火星加会
会遇波折,或人事上的斗争。奔波劳碌难免。
地劫对照/地空加会
钱财较无法聚集。
精神上空虚,情绪较不稳定。
具有创作灵感。巨门化禄加会
有口才,能以口为业,说话赚钱。太阳化权加会
增加积极性,和掌权的欲望。
个性会变的较为自主刚强些。
好表现,求胜心强。有外交手脕。有创业意图。化禄加会/化权加会
有许多侥幸的机会,能赚得不少的财富。能享受权利或名望。
吉格
权禄巡逢格:
有福气,事业可稳定发展,职务能逐步提升。天乙拱命格:
有学识,在求学上可获得良好学历。
多得贵人相助,本人亦乐於助人。遇困难时总能得到助力,问题迎刃而解。火羊格:
从事军警之类的武职工作,可在服务单位中权威出众,领导统御有方。擎羊入庙格:
从事军警之类的武职工作,可在服务单位中权威出众,领导统御有方。
凶格
命无正曜格:
宫位里无十四颗主星,即为命无正曜格。无主星的发生机率为六分之一,并非是罕见的情况。因无主星座命,不倾向於任何特定主星属性。後天上的环境及自己所投入的努力,对於未来命运的发展影响很大。在三方四正中:
当吉星力量大於凶星力量,可有所发挥,加上後天努力,可以成功,获得好的结果。
当凶星力量大於吉星力量,格局呈现为弱势状况。小时候可能多病较难养育,也可能有过房出继现象。一生当中改名机率颇高。
父母宫在(亥)天府同宫
父母为人和气谨慎,与子女感情融洽。可得父母的帮助。
左辅对照
与父母有缘,可受父母疼爱相助。文昌对照
父母有学识,疼爱子女。铃星加会
家庭问题较多,与父母有代沟。相处不融洽。文昌化忌对照
父母与子女无缘,感情冷淡。天马对照
父母有人常赴远地位事业奔忙,对子女管教不会太严格。
福德宫在(子)天同同宫
处世平和,注重人际关系的和谐。善於协调、排解纷争。
懂得精神层次的享福,对艺术、文学、音乐能喜好和欣赏。
太阴同宫
重视精神生活,喜好浪漫气氛。
好静不好动,能享受静态的休闲活动。天钺对照
有遇贵人相助的福分。陀罗加会
劳心劳碌,心境较不安宁。地劫加会/地空对照
使福份较浅薄,不快乐,会胡思乱想。
田宅宫在(丑)武曲同宫
有机会继承一笔数目颇大的祖产。
贪狼同宫
祖业变动大,要继承家产机率较小。
也有买了田宅後,常常不是自己在使用或耕种。投资时因注意保值与周转性。避免买了後任由荒芜损坏。左辅加会/右弼加会
有祖产,可获得继承。文昌加会/文曲加会
能继承祖业,喜购置田宅。文曲化科加会
喜分期付款买房子、田地。
会有房产变更名义的情况。
喜居住於文教区。文昌化忌加会
忌替人担保。土地房屋权状过户不全,有法律纠纷。禄存加会
有家产,可继承。天马加会
名下不动产更迭次数较为频繁。
利於作不动产仲介或交易。
利於开店做生意,将能容易成功吸引人潮光临。禄存加会/天马加会
利於进行不动产的交易,或者从事有店面的生意买卖。
疾厄宫在(巳)紫微同宫
注意脾胃之疾、下泻呕吐等症。
七杀同宫
注意肺部疾病、肠道问题。左辅同宫/右弼加会
少病少灾。文昌同宫/文曲加会
少灾病。
生病过後要多注意发炎、溃烂、硬化等後遗症。地劫相夹/地空相夹
注意气血虚弱、腹泻、头晕。文曲化科加会
可解除或减轻病厄。
本人注重身材的维持。宜多尊重医生意见。文昌化忌同宫
注意积劳成疾之现象。禄存加会
幼年多灾病,胃肠不好、肝功能不佳、咳嗽、气胀。天马同宫
注意肝火旺盛。
男命宜注意泌尿毛病,女命则注意妇女病的发生。禄存加会/天马同宫
可往与医疗或保健有关的事业发展。能获利。
财帛宫在(午)您的财帛宫无主星,是属於相依的宫位。在三方四正中:
福德宫:在(子)--有天同、太阴主星
事业宫:在(寅)--有太阳、巨门主星
您的财帛宫的走向,将与这些宫位所发展的事件息息相关。天魁加会/天钺同宫
能遇贵人相助,可得正财。擎羊加会
主钱财有损,就是有心要守成,也会流失。
劳心劳碌,就算有发财机会,也会不注意没把握而错失。火星加会
有时能得有意外偏财,相对也会意外失财。
可能会因财而与人起争执。地空同宫
用钱较无度,常发生寅吃卯粮。尚未支领下月薪水就用罄本月薪俸。
较无法积存财富。巨门化禄加会
所得的钱,为以口与人竞争得标的财。如销售员、律师、经纪人、广播员。靠嘴巴赚钱。
另外做老师、或说唱表演的艺术者。亦可得财。太阳化权加会
利於男命创业,有发展。
本身擅於理财。化禄加会/化权加会
利於由名求利。可因个人在社会上的名声地位,伴随而能得到额外的财富。
子女宫在(未)您的子女宫无主星,是属於相依的宫位。在三方四正中:
父母宫:在(亥)--有天府主星
田宅宫:在(丑)--有武曲、贪狼主星
交友宫:在(卯)--有天相主星
您的子女宫的走向,将与这些宫位所发展的事件息息相关。铃星加会
要注意子女小时候的安全,避免产生意外伤害。
子女数目不多。
夫妻宫在(申)您的夫妻宫无主星,是属於相依的宫位。在三方四正中:
福德宫:在(子)--有天同、太阴主星
事业宫:在(寅)--有太阳、巨门主星
迁移宫:在(辰)--有天机、天梁主星
您的夫妻宫的走向,将与这些宫位所发展的事件息息相关。天魁对照
配偶端庄,有气质。陀罗同宫
夫妻感情起伏不定,时好时坏。注意关系的维持,否则会有二度婚姻状况发生。火星对照
注意婚姻中的冲突发生,避免突发的变化。
可能有闪电结婚的举动。宜多方考虑,勿冲动决定。地劫加会
配偶的健康较差,应多关心保养。
费心培养的感情有一夕成空的可能。巨门化禄对照
对待配偶体贴用心,配偶身材偏胖。擅於言词,能与异性谈得来。感情易有第三者介入。太阳化权对照
做先生的能干,主导事业的进行。也掌握家中的一切。化禄对照/化权对照
配偶有事业心,在事业有不错的经营。身宫在夫妻宫:
身宫代表个人的後天运势发展所要著重的宫位,是继命宫之外,个人所要特别留意著重的宫位。
个人的婚姻、恋爱对象,将会深深影响您後天上的发展。恋爱时不可因一时的情绪冲动,而伧促做婚姻决定。
择偶对像应慎重考虑,个性上是否适合,观念上能否沟通这都很重要。婚後若能得贤明配偶,彼此在家庭、事业上能互补,则个人的後天发展将能无往不利。
兄弟宫在(酉)廉贞同宫
兄弟姊妹间的感情有时好、有时坏,个性捉摸不定。
破军同宫
兄弟姊妹间,不常在一起,感情较淡。多为各自分居向外展。左辅加会/右弼同宫
兄弟姊妹间,彼此能互相照顾、帮忙。文昌加会/文曲同宫
兄弟姊妹间,有人对艺术、音乐或文学擅长。彼此相处融洽。擎羊相夹/陀罗相夹
兄弟姊妹人数较少,有人个性较刚硬暴燥。铃星对照
兄弟姊妹间,易有争执,影响彼此感情。文曲化科同宫
自己的兄弟姊妹有才学,与自己能互助合作。
会有别人签订契约的事情发生。如贷款、分期付款、标会、信用卡预借。文昌化忌加会
自己的兄弟姊妹要注意法律上文书契约的问题。有可能因发纠纷。
有人过度沉溺於音乐艺术之中。禄存同宫
兄弟姊妹中,有人具有不错的社会身份地位或事业财富。天马加会
兄弟姊妹中有外向好动者,家中待不住,喜往外跑。禄存同宫/天马加会
兄弟姊妹可为自己事业上的夥伴,共创发展。
2013年运势:
您今年的基本运势走的是中等坏运,自己情绪较难稳定,容易让事情产生变化。从命盤来看,重点宫位在「子」,是大限命宫,天同、太阴自坐本宫,在个性上来说,将会带有懒散和忌妒的性质,天魁、流禄等吉星相拱会照,意味著画地自限、守株待兔等毛病也会增强,而陀罗、地空、地劫等煞星再会入本宫,并受羊陀前後夹制,则会推升攻击、厌旧等缺点,再者,太阴、擎羊等星曜相互作用,形成「人离财散」格局,更带有「斤斤计较、得不偿失」的挫败冲击。
这些星曜和格局,显示出您今年比较容易顾虑太多,并且鲁莽躁进。常期望能够多方兼顾,却弄得自己绑手绑脚,步调则显得较为急切,容易凭著直觉行事,过於冲动粗率。各星曜、格局所显示的详细特点如下:
1
聪明且擅於思考,若发挥在读书、文艺方面,通常都有不错的表现,相对的,对他人也容易具有疑心,多所计较就容易显得小气,甚至心生忌妒,利用权术,算计谋略,人际关系也就差了。
2
习於规律的生活方式,如果作息失序或步调混乱,例如日夜颠倒,或是临时穿插,或突然变化的事务,往往容易造成负面的影响,使得执行效率不彰,甚至影响自己的生活品质。
3
懂得休闲与生活品质的重要,想休息时便要休息,若不能则会感到苦恼,自己也会想办法过得安逸、轻松些,因此成效往往不彰。建议处理事务时,不要将计画排得太紧,中间最好能考虑增加些休息片段,比较能增加效率与品质。
4
常会有远大的计划与构想,但真正实现的却很少,如果想要积极些,努力将想法化成实际行动,则会自感辛劳,倍觉辛苦。对於天真懒逸的个性来说,有点有福不得享的味道。
5
由於您对父母长上和同辈手足显现出较执著的付出,以致形成对自己的制肘牵绊力量,是您应该多加注意的部分。
6
原本具有强烈自主意识的态度,因受外在环境的牵动,例如朋友不支持或是欠缺足够资讯,反而变得有点迷惘,容易失去方向感。
7
自主性适中,虽能尽量兼顾主客观的想法和意见,但有时反而会因为无法达成共识而感颓丧,或者顾忌小地方而误了重点,因小失大,反而落得众人抱怨,徒增困扰。
8
很容易情绪冲动,自己也不太能约束自己,以致影响人际关系,常常得靠自己独立作战,孤独面对挑战,寂寞多些,人生的波动变化也很大,思考明显欠缺完整性,容易著重眼前,眼光不够长远,亲和性降低,与人搭配、合作的意愿也下降,属於积进的冲动派,欠缺冷静沉著,自我约束力不强,往往都是先做了再说。
必须留意的是,由於您今年的基本运势走的是中等坏运,较易突显出缺点来,这并非注定一事无成,而是自己态度比较不稳,较易让事情出现变化,徒增困扰,因此行事态度不宜乐观,宁可悲观些,先为变化预作准备,并适度降低期望或标准,先求稳,再求进步,较能有所表现。
您今年的基本运势以年初(农历)的表现最好,落实能力非常理想,很能有效调整自己,发挥实力,因此应该好好把握住年初(农历)时段,尽量让自己动起来,勇於行动和表现。而年尾(农历)则是今年最弱的时候,自己变得有些不稳,较不易发挥实力,因此在年尾(农历)时,做事的态度宜稍微保守一些。至於年中(农历)时段也不算好,稳定度稍嫌不足,表现空间受到压缩,因此态度宜稍保守谨慎。若以月份来看,表现最佳的时间是在2013年2月(2/9-3/11),自己的落实能力非常强盛,很能发挥实力,具有掌控局势的能耐。如果这时好好努力,将能对其他运势如事业、爱情等带来很大的助力。运势最弱的时间则是在2013年8月(8/6-9/4),自己显得起伏难安,很不稳定,挫折感大增,落差很大。如果执意孤行,将对其他运势如事业、爱情等带来明显破坏。
老师建议
平常行事应尽量避免犯错,小心防范缺点,谨慎行动,先保无失,再求进取。若要把握机会,采取行动,就必须在谨慎稳当的前提下进行,稳扎稳打,一步一脚印。遇到问题时,必须先保本,做好损害控制,先稳後动。
做法上则应采取「大数法则,安稳而行」的做法。优先选择较重要或影响较大者,可借助外力帮助自己确认或修正过於周延的行事风格,必要时宜延迟或牺牲次要或少数,避免全盤皆输。行动宜挑选风险较低者,就算成果可能较低也无妨,采逐步累积,并加强事前的计画和准备工作,多些缓冲,才能降低仓促不稳的冲动,增加实质的成效。
开运妙方
基本运势在这段时间的坏运主要是和「健康」以及「休闲」较有关系。只要身体健康和休闲生活变得不稳,就会对基本运势带来不利影响。因此应该尽量小心防范健康异常或生病,适度筛选休闲、娱乐,才能有效降低自己的挫折感!
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