算命抽签每日一签玄天上帝,玄天上帝灵签解26

玄天上帝第二十一签意思,请详细说明

哎，算啦，我吃点亏咯，O(∩_∩)O~

鲲鹏本来是一种动物，（北冥有鱼其名为鲲，鲲之大不知几千里也，化而为鸟，其名为鹏，鹏之大不知几千里也）

鲲化为鹏海浪翻，阴阳交泰太平关。庶人蓦有凌云志，平地雷声得势还：这是签辞，此签乃上上签，大概意思是鲲变成鹏的时候了，指的是你出人头地的时候了，连海浪都在翻滚，阴阳交泰正是吉时，这正是太平的时候。（不争气）的普通人尚且有有凌云之志，平地的响雷得到时势都能归还

某望：几年流在波涛内，未得风雷志气高，今日脱身才变化，应知万里任游傲

展望：是指之前说的鲲，鲲代指你，在波涛中流转几年，还未遇到风雷便已怀着远大的志向（鲲须风雷才可化鹏），现在已经变化成鹏了，是应该你展翅翱翔的时候了。现在是你展露头角的时候了》

家宅：预意更改旧门庭，马旺人兴百事宁，不但田蚕收十倍，更于四处任经营

家庭经济状况：可以试着改变旧有的家庭内家具等物品的摆放，益搬迁，家庭将会兴旺，经济状况也会有很大改善。

婚姻：幼男小女两相宜，配合婚姻似火催，此际好求鸾凤偶，迁延磋过悔来迟

姻缘：两人从小相识，就是大家常说的青梅竹马，两小无猜，应该好好把握时机，益婚嫁，现在就适合找良人佳婿，错过时机后悔就晚了。

失物：东北方头水路行，踪由寻见物还生，莫交怠慢多疑虑，财散人离有改更

得失：东北方向为幸运方向，特别是有水的地方，可以遇到好多失去的东西，待人接物不要怠慢和疑虑，你失去的那些将会有所变化

官事：初然心事尚狐疑， 到底渊清见石堤，终有贵人添气力，不交罗网罩鲸鱼

事业：开始的时候会有疑虑有心事，到了后来就真相大白了，始终会有贵人相助，不用费很大力气就可以得到想要的

占病：七情伤体惹灾来，皱却双眉闷不开，作福祈神求保护，免教人眷起悲哀

身体健康状况：你的心事烦恼太多会伤害身体，引来灾祸，皱却双眉闷不开是指你心事太重，应该调节心情，希望上天保护（这是说法，是要你自己调节心神），不要叫家人担心

呼呼，好累终于解完了，凭我最佳吧，O(∩_∩)O~，有兴趣可以加我qq：826217510

我抽到玄天上帝感应灵签 请问高手如何解答

玄天上帝感应灵签第十三签 大吉 开花结子

圣意 开花结子喜逢时 赖得春工造化机

所望求谋皆遂意 衣锦还乡事可期

谋望 玉体冰肌不肯移 真心惟有岁寒知

如今喜得阳和至 花落依然果满枝

家宅 今年不似去年贫 财宝重添遇贵宾

人口完成无贼盗 平安赛过九州人

婚姻 女貌郎才世所稀 前缘修定不须疑

如今但得他人肯 便好将钱过定期

失物 浮财失去问谁将 莫把平人要细祥

汝正的然西向坐 原来此物在东方

官事 少辈搬唆事未寍 如今不用把心惊

公厅自有真明镜 曲直无灾免杖刑

行人 行人心急意徘徊 阻路牵连尚未回

寅卯待交辰巳日 依然平地一声雷

占病 天星不顺致灾愆 有病占身不损年

若得明师及谬语 不如祈福谢苍天

解曰 占家宅平隐 占身大利 失物可寻 病者得痊 求官得位 行人便至 官讼有理 求财遂意 六甲生男 田蚕大熟 婚姻可成添人进口 六畜旺相

玄天上帝灵应签第一八签 龙开鹤去 的意思

玄天上帝又叫做真武大帝、帝爷公、上帝公，其双足踏龟蛇、右手执宝剑、左手握印诀的形象，显得神威赫赫，让大家印象相当深刻。而且玄天上帝的传说，大多是奉命下凡，来人间降妖伏魔，像是收伏在江河危害百姓的龟蛇二妖，或是与魔王大战于洞庭，最后魔王落荒而逃，但也因此衣冠不整、冠履俱失，所以目前看到的玄天上帝，才出现披头散发的造型。若觉得运势不顺，或有小人安暗中作祟，或是受到不平等的对待，都能祈求玄天上帝来帮忙化解。

第十八签 下下 笼开合去

圣意：养汝原来岁月深，笼开不见意沉吟。相应只在秋江上，明月芦花何处寻。

谋望：本来无分作仙翁，为爱飞禽使罩笼。不合脱身天外去，方知贪欲尽成空。

家宅：旧年不利损多般，今岁缘何又不安。田蚕牲畜无一倍，更有火盗事相连。

婚姻：姻丝相许不知非，怎知贪欢逐汝归。注看始知林里雁，五更天晓各分飞。

失物：闲时不把壁篱修，失去浮财更惹忧。财物已落空消化，如今哪去讨踪由。

官事：三司台上始知非，囹圄围中悔后迟。若得皇恩天赦到，开牢放出罪人归。

行人：利名赠蹬意徘徊，身阻他乡未便归。望断长江无信息，却将鲍老送婴儿。

占病：天星不顺病难安，每日恹恹改旧颜。服药求神无应效，许来心愿似觉迟。

解曰：占家宅不安，占身失脱，失物不见，阴人生灾，求财无，行人未至，六甲生男，

官事失理，求官未达，出行不利，田蚕半收，六畜损失，病者星辰，久愿未还。第十八签 下下 笼开合去

圣意：养汝原来岁月深，笼开不见意沉吟。相应只在秋江上，明月芦花何处寻。

谋望：本来无分作仙翁，为爱飞禽使罩笼。不合脱身天外去，方知贪欲尽成空。

家宅：旧年不利损多般，今岁缘何又不安。田蚕牲畜无一倍，更有火盗事相连。

婚姻：姻丝相许不知非，怎知贪欢逐汝归。注看始知林里雁，五更天晓各分飞。

失物：闲时不把壁篱修，失去浮财更惹忧。财物已落空消化，如今哪去讨踪由。

官事：三司台上始知非，囹圄围中悔后迟。若得皇恩天赦到，开牢放出罪人归。

行人：利名赠蹬意徘徊，身阻他乡未便归。望断长江无信息，却将鲍老送婴儿。

占病：天星不顺病难安，每日恹恹改旧颜。服药求神无应效，许来心愿似觉迟。

解曰：占家宅不安，占身失脱，失物不见，阴人生灾，求财无，行人未至，六甲生男，

官事失理，求官未达，出行不利，田蚕半收，六畜损失，病者星辰，久愿未还。

请高人解释一下玄天上帝感应灵签第二十一签这道签的意思。谢谢!!_百度...

zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的

观音灵签一百签

此卦守常勿动之象。凡事宜待时吉也。

就是说顺其自然啦

观音灵签有什么签

观音灵签100签，按吉凶可分为三种：上签二十二支、中签六十支、下签十八支。观音灵签每支签都有其特殊的意义。

观音灵签抽签前要专心一致，秉除杂念，先双手合手默念，大仙大仙，指点迷津。然后默念自己姓名，出生年月日和居住地址。接着请求指点的问题，如婚姻、事业、流年、财运等等。

接着心里默想从一到一百其中的一个数字，然后掷杯，连续三个圣杯可得此灵签，如没有杯可执可使用两个十元硬币代替。切记，一日只能询问一签，同样问题不可重复询问，否则签会不准的。