观音灵签29解签水墨先生,观音灵签29签详解白话
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求解观音灵签第29签?
029→二九签→中签→古人→赵子龙救阿斗→午宫
诗曰★
宝剑出匣耀光明。在匣全然不惹尘。
今得贵人携出现。有威有势众人钦。
诗意→此卦宝剑出匣之象。凡事有威有势也。
解曰★宝剑出匣。光辉万里。贵人指引。无不观美。
家宅→祈福。
自身→吉。
求财→利。
交易→成。
婚姻→好。
六甲→女。
行人→迟。
田蚕→宜早。
六畜→损。
寻人→见。
公讼→和。
移徙→兴。
失物→南方。
疾病→还旧愿。
山坟→吉。
故事★
■赵子龙救阿斗
三国。赵云。字子龙。常山人。初依袁绍。后从刘(备)先主。
时曹操欲下江南。先攻先主於莘野。先主走樊城。
复败於当阳。家眷失散。云於土墙下遇縻夫人。
夫人将子阿斗托云。云将马授夫人。夫人不肯授。
投井而死。云哭埋毕。怀抱阿斗。杀出重围。
(阿斗乃刘备之子即刘禅)。
参考意见:
你要求“直接告诉我签文的意思。不要说其他的人生哲学”
中国古代往往是只论婚姻,不谈爱情,签文亦然。
据本签:“婚姻→好。”可继续交往,进一步了解。
你上次已经求得第33签了,请不要再问了。
婚姻成就要靠彼此互敬互爱,双方的共同努力,
祝你幸福!
问:解签 求解观音灵签29签“龙泉宝剑值千金 在匣全然不染尘,今得贵人...
你这是问事业
观音第29签文观音灵签:第二九签
吉凶:中签
典故:赵子龙救阿斗
宫位:午宫
诗曰
宝剑出匣耀光明 在匣全然不惹尘
今得贵人携出现 有威有势众人钦
签语
此卦宝剑出匣之象 凡事有威有势也
解签
宝剑出匣 光辉万里 贵人指引 无不观美
家宅 祈福
自身 吉
求财 利
交易 成
婚姻 好
六甲 女
行人 迟
田蚕 宜早
六畜 损
寻人 见
公讼 和
移徙 兴
失物 南方
疾病 还旧愿
山坟 吉
故事
赵子龙救阿斗
三国 赵云 字子龙 常山人 初依袁绍 後从刘(备)先主
时曹操欲下江南 先攻先主於莘野 先主走樊城
复败於当阳 家眷失散 云於土墙下遇縻夫人
夫人将子阿斗托云 云将马授夫人 夫人不肯授
投井而死 云哭埋毕 怀抱阿斗 杀出重围
(阿斗乃刘备之子即刘禅)
你记住你现在的抉择可以说是你人生的转折,其实你在求签的时候已经就是有打算了,求签只是为了进一步肯定,若果按照签文上面来说,那就是搞起来,会财源广进,但我劝一句,万事祸福相依,万事要留一个后路
观音灵签29签问子嗣
第二十九首:百里奚食牛入相大吉
宝剑光芒出匣时,匣中应不被尘欺
贵人亲手提携起,尽可防身更勿疑
(四句浅释:宝剑在出鞘时射出光芒,本身的锋芒当还在剑鞘中时也不会被尘垢所影响;当贵人将此剑为你取出,大可安心用来防身不用怀疑。)
宝剑出匣,光辉万里,贵人指出,无不赞美。此签宝剑出匣之象,凡事高人指出。
灵签之曰:本签示之曰。是宝剑出匣之象。凡事有高人指出时。必有成者。尽可防身更无疑者。时运已济。安闲守分。至卯年月。大有发展。锋芒毕露者。士子科第。仕官之人。得擢升。另言之。宝剑出匣光辉万里贵人指出。无不赞美者也。
交易-成 婚姻-好 求财-利 自身-吉 家宅-祈福 六畜-损 田蚕-宜早 寻人-见 行人-迟 六甲-生女 山坟-吉 讼词-和 疾病-还愿 失物-南方 移徒-兴
详解:此签有”寻求他志”之意。鼓励当事人,专精技能。百里奚在成为”宰相”一职之前,之所以能够维生,是因为他除了学识渊博之外,还有另一项技能:饲养牲畜。因此除了本身的工作之外,不妨寻求、培养自己的第二专长。先从自己有兴趣的方面着手,不仅让生活加添乐趣,也由于是自己的喜好,更能乐在其中。或听取亲朋好友的意见,参与其它的活动。不论本身是否在行,但只要努力尝试、尽力去做,相信日久也会熟能生巧,变成自己的第二项、甚至更多项技能,不但更有保障,生活也有了更多重心。
观音灵签解签29支签
此签主吉。农历二月时分正值春分时刻,春雷一声震天响,主雨-恩泽万物,卧龙--龙游浅水遭虾戏,惊起卧龙,此龙必定上天入地,大吉。桃花主婚姻。三层浪意味婚姻的对象可能不太好确定。可能是几个感情上的纠纷。最后一句,月桂,乃中秋时节之物,意味团圆。此乃上签。
观音灵签第七十八签。我问的是平安
观音灵签七十八签签文:
冷水未烧白沸汤。不寒不热有温凉。
要行天下无他事。为有身中百艺强。
传统解读观音灵签七十八签:
七八签→上签→古人→临潼救驾→午宫
诗曰
冷水未烧白沸汤。不寒不热有温凉。
要行天下无他事。为有身中百艺强。
诗意→此卦平善用事之象。凡事平稳大吉也。
解曰 囚人逢赦。病遇良医。求财谋望。贵人指示。
家宅→安。自身→吉。求财→遂。交易→成。婚姻→合。六甲→男。行人→至。田蚕→熟。六畜→旺。寻人→至。公讼→散。移徙→大吉。失物→即见。疾病→安然。山坟→大吉利。
故事/
临潼救驾
隋末。唐王李渊经过临潼山下。秦琼(叔宝)正于伍员庙午睡。被喊声吵醒。秦琼冲进重围。杀退敌人。救了王爷一家。即被唐王重用。成为唐朝之开国功臣。
解读观音灵签七十八签
观音灵签七十八签问前程 七十八签问婚姻 七十八签问财运
从心理学的角度来讲,任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,不能坚持,便不能心想事成,只会半途而废!
此签传统解读为上签,诗意中有存在便有价值之象。“冷水未烧白沸汤。不寒不热有温凉”此两句讲的就是“存在便有价值”,以此两句来判断,此签应该为中签。诗意中说的存在,只有那一点点人性的关怀。佛家以慈悲为怀,傻瓜也存在着,所以,傻瓜也有存在的价值。可此签是作为上签来解读的,那我们不妨往下看:“要行天下无他事。为有身中百艺强”。如果我们在追求自身的价值,我们就不能仅仅是存在,我们还要去创造价值,发挥自己的作用,做一个对他人有用的人。“要行天下无他事”,如果我们有了此想法,那我们就必须“身怀绝技”,就必须有拿得出的本领,“为有身中百艺强”。只有自己有了这个能力,我们才可能应验此签!
此签讲的是如何发挥个人的最大价值,发挥个人价值又必须是以“天下无他事”为目的。当然!这只是一个比方,说的是关爱他人,让天下太平。只有这样,才能应验此签为上签。如果无此目的,只能说求得的是支中签!
观音灵签78签解
078→七八签→上签→古人→临潼救驾→午宫
诗曰
冷水未烧白沸汤 不寒不热有温凉
要行天下无他事 为有身中百艺强
诗意→此卦平善用事之象 凡事平稳大吉也
解曰 囚人逢赦 病遇良医 求财谋望 贵人指示
家宅→安
自身→吉
求财→遂
交易→成
婚姻→合
六甲→男
行人→至
田蚕→熟
六畜→旺
寻人→至
公讼→散
移徙→大吉
失物→即见
疾病→安然
山坟→大吉利
故事/
■临潼救驾
隋末 唐王李渊经过临潼山下 秦琼(叔宝)正
于伍员庙午睡 被喊声吵醒 秦琼冲进重围
杀退敌人 救了王爷一家 即被唐王重用
成为唐朝之开国功臣
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