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历史上厉害的算命大师,中国算命大师

兴仁信息网2023-09-11 10:42:100

算命最厉害最准的大师?

周心宽大师是当代算命最厉害最准的大师

唐朝奇人袁天罡,到底有多厉害?

盗墓是近几年大火的话题,从之前的《盗墓笔记》到现在各种各样盗墓题材的影视剧,可以说盗墓系列的作品吸引了无数观众的好奇心。而且盗墓贼并非只是出现在银幕之中,我国历史上,盗墓在各个朝代都很猖獗,无数达官贵族的陵墓都被光顾过。然而事总有例外,在唐朝有一位奇人,陵墓千年来一直无人敢盗,甚至新中国成立后还驻军保护。他就是袁天罡。这么厉害,神秘的袁天罡究竟是啥来头呢?

一手相术闻名四方

袁天罡出生于隋朝时期,父亲是隋朝官员袁守懿。后来袁守懿被罢去官职,袁天罡就跟着父亲回老家做起了农活。他虽然出生贫寒,但是热爱读书,喜欢钻研一些稀奇古怪的东西,相术也成了他平日里唯一的爱好。

成年之后,袁天罡的相术水准已经是四里八乡均有耳闻。后来他的幼时好友张柬之邀请他来洛阳,袁天罡便在洛阳定居了下来。他的一手相术吸引无数人来他家里找他。那时杜淹、王珪、韦挺三个年轻人毕恭毕敬地询问袁天罡自己将来运势。袁天罡看着这三人面相,凝思一想,便预言杜淹气质文雅,将来肯定会以文章而名扬天下;王珪一脸福相,很快就会升职;韦挺气势如虎,将来会与武官结缘。

袁天罡这么一说,可能很多人觉得这分明像江湖骗子一样的说辞,杜淹,王珪,韦挺这三人也是将信将疑。然而这三人后来的经历还真如同袁天罡所说的那样,他们便奉袁天罡为神人,并且大肆宣扬他的预言之术如何神奇,很快,袁天罡这个名字天下闻名。

隋朝末年四方豪雄并起,战乱频仍,袁天罡在外闯荡多年也十分怀念故乡,便回乡了。但他也不会别的技能,只能以算卦为生。这时候的窦轨也还只是个穷书生,多次想光耀门楣都失败了,正在那忧郁寡欢,结果看到袁天罡在那算卦,便走了过去请袁天罡看相。

袁天罡仔细打量后惊叹道:“先生你下巴右侧隆起,且十分光滑明亮,将来必定能飞黄腾达。你的起运之地在梁州、益州。”窦轨听完很感动,对袁天罡行了一礼后说:“如果真如先生所说,我将来成功立业后必然不会忘记先生。”

指点他人发迹于官场

让袁天罡没想到的是,经过自己这一番指点,窦轨以后的日子真的飞黄腾达了。后来窦轨跟随着李唐起兵反抗隋朝,立下战功被任为益州的行台仆射,便想起了袁天罡说的话,也向上司推荐了他。此后,袁天罡便被任命为火井县的县令。

后来武则天的父亲武士彟带着一家人来到蜀地,正好碰上袁天罡。那时候武则天刚出生。武士彟对袁天罡的相术之法有所耳闻,就请他帮忙看看自己的女儿们命相如何。

袁天罡先看了看大女儿,恭喜武士彟说此女旺家,能保先生官至三品;看了二女儿后叹道:“此女以后虽然是富贵命,但是她克夫。”武士彟一听就不高兴了,就让奶娘把小女儿武则天抱过来,谎称是男孩,想故意刁难一下袁天罡。袁天罡看后惊讶道:“如果这个孩子是女子的话,将来可贵为天子。”武士彟听了一笑,对袁天罡说:“哪有女子作皇帝的!”他感觉袁天罡虚有其名,便带着一家人离开了。

后来李世民即位,广招天下贤才。他从受过指点的杜淹、窦轨等人口中得知袁天罡是相术神人,便召见袁天罡。后者特意从蜀地来长安觐见。李世民看到袁天罡表演相术后,觉得十分神奇,忍不住问他:“古代有相术大师严君平,现在朕得到了你,想听听他和你比谁的本事更高。”袁天罡这么多年卖卦行走江湖,人十分精明,回答道:“严君平生不逢时,我比他强多了。”李世民一高兴,便收了袁天罡做自己的智囊。

为武则天选墓千年无人盗

袁天罡在李世民身边做了几年智囊后,突然感觉在皇帝身边为职的话可能会有祸事发生。他向李世民说,自己想回火井县继续做县令,李世民也同意了。不久武媚娘入宫,成了李世民的宠妃。李世民去世后,武则天为加强自己在朝中的地位,不停打压异己,甚至自己做了皇帝。这一切正如袁天罡所料。

袁天罡回乡做了小县令,然而武则天没放过他,听说他相术高超,就令他和李淳风为自己寻找一块风水宝地,用作自己死后下葬之墓。李淳风也是当时有名的风水大师,他走遍群山,看上乾县北的一处山岭,便在那里埋下了一枚铜板作记号。

随后袁天罡也出发了,巧妙的是他也看中了这座山,并且插上了一支金钗作为记号。武则天一过来,发钗正好插进铜板的孔里,如此神奇的巧合让武则天十分惊奇和高兴。她觉得是上天注定的,于是就大大奖赏了袁天罡和李淳风,而这座山也就成了后来埋葬武则天的乾陵所在地。

不得不说这两人眼光相当精准。乾陵所在之地经历千年,无数盗墓贼想过来寻宝,但是都是空手而归。那里的的山都被挖空了一半,乾陵还是完好无缺。而且,乾陵也是我国保存得最完好,没有被盗的帝王陵墓。

当然,袁天罡再怎么厉害也无法超脱轮回,摆脱生老病死,他也要给自己找一处风水宝地。作为相术大师,所选的墓地风水好是一方面,最重要的还不能被后来人给盗了。他和李淳风一起约着出去找一处宝地,走着走着他们就来到了长安县。长安县有一处平地,风景优美而且地势偏高,袁天罡选择了一处,李淳风则选择另一处,两人墓穴相距几百米。

墓穴千年完好如初,国家派军队保护

贞观十九年,朋友高士廉看到袁天罡发呆次数越来越多,忍不住问他在想什么。袁天罡却对他说:“今年的夏天,我寿命就要到头了。”果不其然,袁天罡如期在火井县去世,随后被安葬在他选好的墓地里。

令人感到神奇的是:唐朝之后宋朝崛起,李淳风的墓被人偷盗数次,离他几百米的袁天罡之墓却完好无损,随后经历过无数朝代也是如此。袁天罡给自己选的墓有什么奥秘呢?

原来袁天罡挑的那块地,地势宽阔、视野良好,是军队扎营的必选之地,从宋朝开始长安县也是兵家必争之地。无论哪个朝代都有军队扎营在袁天罡的墓附近,而李淳风却被划分在军营之外。所以盗墓贼不敢靠近袁天罡的墓,只能去盗李淳风的。新中国成立后,袁天罡的墓作为重点文物被保护了起来,我国也是驻军把守。

袁天罡的墓穴历经千年无人敢盗,也不知道究竟是他相术算得准还是阴差阳错。但无论怎么说,相术作为古代悠久的术法,必然有它存在的道理和价值。而且,袁天罡选墓之神妙使得他的墓完整保留了唐朝的那些珍贵资料和文物。不得不说,袁天罡真乃神人也!

中国古代精通算命的人有哪些?

1、袁天纲(俗写为“罡”,547一635),成都(今四川成都)人。隋末唐初玄学家、天文学家。传说他善“风鉴”,即凭风声风向,可断吉凶,累验不爽。又精通面相、六壬及五行等。

2、邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

3、徐子平,名居易,是一个隐士,长期隐居于华山西侧的棠峰洞之中,醉心于八字算命术的研究。他不仅能根据一个人的八字推算他的一生轨迹,还发明了根据一个人的八字推算他全家人吉凶祸福的办法,使八字算命术达到了完备。

诸葛亮排不上榜袁天罡垫底,古代五大顶级神算都是谁?

在中国历史上真正要说是神算的人,应该是下面这些人。

一:赖布衣,原名赖风冈,字文俊,自号布衣子,故也称赖布衣,又号称"先知山人",江西省定南县凤山冈人。生于宋徽宗年间(公元1101~1126年间)。曾任国师,后受奸臣秦桧陷害,流落民间,足迹踏及全国,以风水术扶危济困,助弱抗强,留下了许多神话般的传说。赖布衣的足迹几乎踏遍中国大地,凭著精湛的堪舆理论与技术,一路怜贫救苦,助弱抗强,留下了许多神话般的传说,"风水大师"的名声不胫而走。后来赖布衣看破红尘,遁隐山林,长与青山白云为伴,人不见其踪。赖布衣被尊称为赣南四大堪舆祖师之一。赖布衣故乡的“布衣祠”被列为重点文物保护单位和旅游景点,前来瞻仰的同胞络绎不绝。

二:杨筠松

杨筠松(834年4月20日-900年3月12日),俗名杨救贫,名益,字叔茂,号筠松,唐代窦州人,著名风水宗师。杨筠松为唐僖宗朝国师,官至金紫光禄大夫,掌灵台地理事,为唐朝著名地理风水学家。名益,别号亦玄,世称'救贫先生'。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》。因为其用地理风水术行于世,使贫者致富,所以世人称其为"救贫"先生,后人由此也称其为"杨救贫"。杨筠松,字叔茂,号玄赤,世称救贫仙人,唐代堪舆大师。

杨筠松在地理堪舆学上具有极其崇高的地位,可以和孟子在儒学上的地位相当,其所有的著作,均为地理风水上的必学经典著作,所以杨筠松也被后人尊称为杨公。杨筠松在赣州兴国县梅窖乡三僚村定居期间,在为当地民众堪定阴阳宅址,为人排忧解难,遍阅赣南的名山大川的同时,授徒传艺,使原来长期禁锢于皇宫密室的堪舆学广传民间曾文辿、刘江东(刘七碗)、黄妙应、胡矮仙、丰曲脚、厉伯绍、叶七、刘淼等堪舆名流均是杨救贫的真传弟子。其后,堪舆学在赣南广为传播,世代相传至今,赣南堪舆学派继承了杨救贫重形势、重龙脉的理论精髓,被称为"形势派"(将赣南派风水术称为形势派,其实是一种误会)或"赣南派"。杨筠松被尊称为开山祖师。

三:郭璞

郭璞(276-324年)东晋文学家、训诂学家。字景纯,河东闻喜(今属山西)人。博学古文奇字,词赋为东晋之冠,因喜阴阳历算五行卜筮之术,所占多奇验,其文学几为术数所掩。其父郭瑗,晋初任建平太守。西晋末年郭璞预计到家乡战乱将起,于是避地东南。过江后在宣城太守幕下任参军,后又从宣城东下,被当时任丹阳太守的王导引为参军。晋元帝即位后,任著作佐郎,迁尚书郎。

后任大将军王敦的记室参军。因劝阻王敦篡位,被害。追赠弘农太守。据说王敦问他你既然善于占卜,那么你能知道你自己的死期么?郭璞从容回答,我知道就在今天,遂慨然就义。表现了他维护国家统一,反对分裂的高尚爱国情操。郭璞所作《游仙诗》反映对神仙境界的追求,表现优生避祸的心情。

所著《尔雅注》、《尔雅音》、《尔雅图》、《尔雅图赞》,集前代《尔雅》学的大成。今存《尔雅注》三卷,刊入《十三经注疏》中,又有《方言注》,以晋代语词解释古语,可考见汉晋语言的流变。郭璞风水界泰山北斗,风水:气乘风则散,界水则止,山主人丁,水主财。风生水起鱼水堂五行属水主管财富、智慧。

西晋末为宣城太守殷佑参军,晋元帝拜著作佐郎,与王隐共撰《晋史》,后为王敦记室参军,以卜筮不吉阻敦谋反,被杀,后追赠弘农太守,宋徽宗时被追封为闻喜伯,元顺帝时被追封为灵应侯。郭璞为正统的正一道教徒,长于赋文,尤以"游仙诗"名重当世。《诗品》称其"始变永嘉平淡之体,故称中兴第一",《文心雕龙》也说:"景纯仙篇,挺拔而俊矣"。

四:曾文辿

曾文辿(公元854—916年),字缝舆,号逸真,江西于都葛垇小溷村人,生于唐大中甲戌岁(854),卒于梁贞明三年丙子岁(916),享年63岁。其父曾德富。兄曾文遄、弟曾文迪,文辿排行第二。曾公幼习诗书,熟究天文经书,黄庭内经诸书。隐居雩都黄龙寺时,缘遇杨公筠松,得其悉心指黠青鸟,遂得堪舆大道。后梁贞明丙子年,曾公与诸徒袁州万载觐丘山(今江西宜春万载县),肖形五牛饮水穴,穴结池心,授指谓子徒曰:“吾死葬此,切记”。时值腊月,果卒。诸徒如命安厝。命其地曰:“曾仙塘”。后经数年,其徒于豫章江西南昌复见文辿师,惊其未逝,之后遂启其冢,果空棺,始知文辿师尸解,真成地仙矣。著《寻龙记·八分歌》俩卷行世。 后人尊杨(救贫)、曾(文辿)、赖(布衣)、廖(金精)为风水形派四大祖师。

五:鬼谷子

鬼谷子(公元前400年—公元前320年),姓王名诩,又名王禅、王利,号玄微子。一说额前四颗肉痣,成鬼宿之象。华夏族人,一说春秋战国时期卫国朝歌(今河南省鹤壁市淇县)人 ;一说是战国时期魏国邺(河北省邯郸市临漳县)人。

周朝思想家、道家代表人物、纵横家的鼻祖,鬼谷子常入山采药修道。因隐居鬼谷,故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼,为老学五派之一。“老学, 苏、 张( 指苏秦和张仪) 、 鬼谷一派,申、 韩一派, 杨朱一派, 庄、 列一派, 尹文一派。 ”据小说演义中描述称他通天彻地,人不能及。一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测;三曰言学,广记多闻,明理审势,出词吐辩,万口莫当;四曰出世,修真养性,却病延年,服食导引,平地飞升。二千多年来,兵法家尊他为兵圣,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷。

中国历史上有哪些著名的算命先生??

李淳风,袁天罡,鬼谷子

历史上两位泄露天机的人,袁天罡和,他们的结局如何?

泄露天机指的是精通相术,而袁天罡和这两位历史上十分有名的相术大师最终都是以善终结束。大约是因为他们这一生都做了很多好事,所以没有因为泄露天机而受到天神的惩罚。

袁天罡生在隋末唐初,小时候很贫苦,但他喜欢读书,特别是相术之类的书,他能做到倒背如流。长大了,他能凭借一些生活中的小事而判断出将来会发生什么事,所以在地方比较出名。后来因为机缘在洛阳做了个小官。

因为相术较为出名,所以很多落魄的官员都来找他算上一卦。袁天罡也因为找他算卦的官员发达之后也走上了政途,去了太子府任职。后来被李世民看重,成为朝中权贵。后来袁天罡算出自己没剩下多少年就请求辞官修养,李世民也准许了,于是袁天罡安享晚年寿寝正终了。

是朱元璋的谋士,一生都在为朱元璋出谋划策,可以说朱元璋离不开他。对朱元璋也是鞠躬尽瘁死而后已,颇有当年诸葛亮的风范。众所周知,胡惟庸的很大,朱元璋很是忌讳,当时已经快要死了,就设计将了胡惟庸一军,为朱元璋除了心头大患。胡惟庸给重病不愈的送药,吃完这药就死了,于是朱元璋就给胡惟庸定下了害死的罪名,这一点成为扳倒胡惟庸最有力的证据。可以说为朝廷付出了自己所有的心血。

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