28星宿有哪些是上格命,命好的星宿女
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二十八星宿哪些是吉星哪些是凶星?
吉——角、房、尾、箕、斗、室、壁、娄、胃、毕、参、井、张、轸
凶——亢、氐、心、牛、女、虚、危、奎、昻、觜、鬼、柳、星、翼
二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同:
东方称青龙:角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹;
南方称朱雀:井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓;
西方称白虎:奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿;
北方称玄武:斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝。
28星宿分别是哪些?都代表什么含义?
二十八宿,亦称“二十八舍”,或“二十八星”。我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行,选取二十八个星官作为观测时的标志,称为“二十八宿”。它又平均分为四组,每组七宿,与东、西、南、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武(龟蛇合称)等动物形象相配,称为“四象”,道教名之为“四灵”。二十八宿在四象观念的形成很早,至战国初已见于记载。稍晚的《礼记·曲礼上》云:“行前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎。”孔颖达疏:“朱鸟、玄武、青龙、白虎,四方宿名也。”汉代纬书《尚书考灵曜》云:“二十八宿,天元气,万物之精也。故东方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿,其形如龙,曰‘左青龙’。南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿,其形如鹑鸟,曰‘前朱雀’。西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿,其形如虎,曰‘右白虎’。北方斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿,其形如龟蛇,曰‘后玄武’。”①道教对此天象加以拟人化,为之定姓名、服色和职掌,顶礼膜拜。《云笈七签》卷二十四《二十八宿》称:“甲从官阳神也,角星神主之,阳神九人,姓宾名远生,衣绿玄单衣,角星宿主之。乙从官阴神也,亢星神主之,阴神四人,姓扶名司马,马头赤身,衣赤缇单衣,带剑,亢星神主之。”②其余二十六宿类此。《太上洞神五星诸宿日月混常经》又对二十八宿之状貌、行为作了描述。曰:“角星之精,常以立春后寅卯日游于寺观中,形少髭鬓,参问禅礼,……或游于酒肆自饮,……识者求之,多示人养生播种之术。”“亢、氐、房三星之精,常以寅卯日同行,衣青苍衣,……游于人众中或大斋会处,……即是求之,多与人救世之术”。③其余二十四宿类此。
二十八宿合成的四象(四灵)更受道教尊崇。主要特点是以之作为护卫神。葛洪《抱朴子内篇·杂应》即以之为太上老君的侍卫,称老君“左有十二青龙,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,后有七十二玄武”;并谓“此事出于仙经中也”。④《北帝七元紫庭延生秘诀》更为之取名,曰“左有青龙名孟章,右有白虎名监兵,前有朱雀名陵光,后有玄武名执明,建节持幢,负背钟鼓,在吾前后左右”。⑤此又以之为道士行法时的守护神了。后世道教宫观又于山门前塑青龙、白虎神像,以之为宫观守护神。清姚福钧《铸鼎余闻》卷一云:
“宋范致能《岳阳风土记》云:‘老子祠有二神像,所谓青龙、白虎也。’明姚宗仪《常熟私志》叙寺观篇云:‘致道观山门二大神,左为青龙孟章神君,右为白虎监兵神君’。”
四方四灵,自古以来只被作为守护神,地位是不很高的。
但其中的玄武神自宋以后却独受尊崇,成为赫赫有名的真武大帝、玄天上帝,作为道教大神加以崇奉。在明代地位尤为显赫。这与明太祖,特别是明成祖利用它以神化有关。
28星宿哪个最好命
28星宿哪个最好命
角宿:外冷内热。独处时敏感悲观,对别人的评价总是细细咀嚼,并默默下定决心,证明自己的能力。
亢宿:气场强大,欲望强烈,不达目的誓不罢休,爱跟自己较劲。有时也稍嫌叛逆,偶尔也会比较鲁莽。
氐宿:假装独立、坚强。当卸下掩饰时,更愿意让自己全身心放松下来,享受松散悠闲的状态。
房宿:有掌控一切的气度,有使人臣服的能力,易得赏识、提拔,事业发展快。
心宿:在人群中像极了孔雀,喜欢展现自我。实则内心孤寂,害怕被冷落,总想用表达来掩饰心里的紧张与自卑。
尾宿:狠角色。人不犯我、我不犯人,人若犯我,我必十倍奉还。没有你做不到的事,只有你不想做的事。
箕宿:来去如风,有气魄、有胆量,只要是你决定的事就会全力以赴。而为人方面则显得较简单粗暴,容易惹来官非口舌。
奎宿:白莲花的存在,追求纯净安好、真善美的生活,逃避冲突,害怕惹事上身。人生也相对平稳。
娄宿:办事效率高,最短的时间做最多的事。不过在亲友面前也会任性反叛,让人“头疼”。
胃宿:冲锋陷阵的大将之才,能凭借不屈不挠的精神而平步青云。不过,也易因得失心太重,人生常是起起落落。
昴宿:傲娇君。看似斯文,但骨子里有自己的坚持,害怕被人看轻。对感兴趣的事埋头苦学,希望能不断超越自我。
毕宿:看似亲和、忍让,其实对自己的意见相当坚持。虽然害怕失败,但面对困难仍会默默努力并承受各种结果。
觜宿:对有把握的事会充满信心,不太信任别人,会默默努力独自完成。不过有时也会显得不近人情,亲友助力相对弱。
参宿:冒险家。不受传统礼教束缚,稍嫌冒险投机。想要得到的东西会不顾一切,就算得罪人也在所不惜。
井宿:重信重诺,极具勇气与魄力,易得人赏识。不过也有高傲固执的一面,易因此伤人伤己,影响人生发展。
鬼宿:懂得调和人际关系,喜和谐。但也有脾气,当想法得不到支持和肯定时,会不高兴,但情绪来得快去得也快。
柳宿:看似随和,实则刚烈,善恶极其分明。一旦动怒谁也劝不了,发起脾气连自己都害怕,易造成离群、被孤立。
星宿:对认定的事固执,不屈服,不巴结,不圆融,人缘较弱。即便不被肯定、得不到助力,也会坚强前行,选择在沉默中爆发。
张宿:外表粗犷豪放,内心却有着颇为细致的一面,常用辩解来维护自尊。既想要追求成功,又想要安逸闲散地生活,内心常处于矛盾状态。
翼宿:不喜闲言碎语或摆架子得罪人,也不喜竞争。虽然什么也不说,但内心会有自己的坚持,会按计划把份内事一件一件做到完善。
轸宿:不喜欢把情绪与想法太过表露出来,处事低调不张扬,不轻易表现自己,常常是不鸣则已,一鸣惊人。
斗宿:斗宿处于天子星的位置,天生有威仪。极强的自尊心,不服输,遇强则强!
牛宿:好斗分子,一定要争出个输赢。但又是直肠子,不会耍心机手段,埋头苦干。
女宿:会为了自己的信念和权势利益而努力奋斗,不甘平庸,常易不自觉陷入权术争斗中。
虚宿:颇有主见,意见想法不容人质疑,希望被肯定,人生口舌是非多,精神压力也比较大。
危宿:易燃易爆的性子,讨厌弯弯绕绕耍心机,宁愿把复杂的事情简单化,也因此容易被人利用。
室宿:野心家。极具斗志与竞争心,一生只为满足物欲和权欲而奋斗。野心之大,大到令人畏惧。
壁宿:只要是你想学的,就会一头扎进去把它学透、学扎实。但在众人面前不太敢于表现,把握机会的能力相对较弱。
28星宿有哪些
二十八星宿
二十八星宿是中国古代天文学的重大创造,它把连续通过南中天的恒星分为二十八群,各以一个字来命名:角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
二十八星宿是沿著黄道和赤道之间来划分;自古以来,人们都是依据它们的出没和中天时刻来定一年四季二十四节气。古人把二十八个部份归纳为四个大星区,并冠以名:东方青龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀,每一个方位星区七宿。
二十八星宿环绕在天体大气裏面,周而复始的运转不停,分别掌握著东西南北四个方向的天象,以分昼夜的变化,以及与阴阳气数的变化,然而在古代堪舆学更以二八星宿分成四个方向「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的四象线」来定分野。
易经的四象是老阳、老阴、少阳、少阴,在风水学的四象学,就是「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武」。经曰:「夫玄武拱北,朱雀峙南,青龙蟠东,白虎踞西,四势本应四方之气,而穴居位乎中央,故得其柔顺之气则吉,反此则凶」。
这四象之位,就是风水「前后左右」的地理位置。前后左右都是彼此平衡和谐,柔顺而有生旺的气氛,才有好地理。
对於所谓的左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武者,这是以坐北向南而言;如果是坐南向北,刚好相反,则是左白虎而右青龙、前玄武而后朱雀;因为青龙为东方属木,白虎为西边属金,北方为玄武属水,南方为朱雀属火,这是一定不移的。术师无论东西南北,开口总是左青龙、右白虎的,只不过是习惯成自然而已。
太极就是本体,两仪就是阴阳,在堪舆学叫做「左青龙」、「右白虎」,四象就是阴阳老少,在堪舆学叫作「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武」。而一般人称为龙虎边之论调是不对,只是左右边的代名词,并不是真有「龙」、「虎」,世俗的论调说如:龙边放水,虎边不能开门、安厕,这是无稽之谈、错误的说法。至於说龙边代表男生,虎边代表女生;左边要高於右边,也是不正确的论点,因古代尊阳抑阴的心态。总之不论阴阳宅,总要左右平衡就好,门开左右皆可,依其纳气地况而分门立向就可以了,不必龙虎边。
我国星象最常用三垣二十八宿,偶而也提到四象 (或四维、四兽),三垣、四象和二十八宿孰先孰后的问题仍然是个悬案。
二十八星宿值日怎么查
以二十八宿轮流值日记日法,是以一宿代表一日,二十八宿代表二十八日,周而复始。二十八日为一个周期,正好四个星期轮流一个周期。故可根据以下歌诀核对历书上二十八宿印的对不对,只要看那位星宿上是星期几(其对应关系是永远不变的),就可以了。
四五六日一二三
角亢氐房心尾箕(东方七宿)
斗牛女虚危室壁(北方七宿)
奎娄胃昂毕觜参(西方七宿)
井鬼柳星张翼轸(南方七宿)
九星飞泊——玄妙的择吉方阵
吉神凶煞——神秘的择吉外衣
吉时良辰——最后的择吉定位
民间黄历——锅无法下口的择吉大杂烩
中国28星宿
12月22日——1月5日牛宿
1月6日——1月19日女宿
1月20日——1月29日虚宿
1月30日——2月8日危宿
2月9日——2月18日室宿
2月19日——3月5日壁宿
3月6日——3月20日奎宿
3月21日——4月4日娄宿
4月5日——4月19日胃宿
4月20日——4月30日昴宿
5月1日——5月10日毕宿
5月11日——5月20日觜宿
5月21日——6月5日参宿
6月6日——6月21日井宿
6月22日——7月7日鬼宿
7月8日——7月22日柳宿
7月23日——8月1日星宿
8月2日——8月11日张宿
8月12日——8月22日翼宿
8月23日——8月26日轸宿
8月27日——9月22日角宿
9月23日——10月7日亢宿
10月8日——10月23日氐宿
10月24日——11月2日房宿
11月3日——11月12日心宿
11月13日——11月22日尾宿
11月23日——12月7日箕宿
12月8日——12月21日斗宿
细说二十八星宿
二十八星宿是中国古代天文学说之一,它把南中天的恒星分为二十八群,依据其环绕在天体中,周而复始的运转不停,沿着黄道和赤道之间,分布在东西南北四个方向的天象,以分昼夜的变化,以及与阴阳气数的变化,玄学家命名为:角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
二十八星宿在玄学中应用甚广,地理、择日、易学、占卜等。
二十八宿是天文星象学,二十八宿是以北极星为中心,所定出之东、南、西、北的方位天象,北极星又称「北斗星」,也是叫「北极紫微」。
所谓宿就是指星座而言的,二十八宿是指,天象的星座,东方称「青龙」,南方称「朱雀」,西方称「白虎」,北方称「玄武」。
二十八宿是之东南西北各有七宿,其星数并非一样,东方七宿有三十二星,南方七宿有六十四星,西方七宿有五十一星,北方方七宿有三十五星,全部共有一百八十二星,循着一定的轨道运行,我们称之为「黄道」。
角:为东方七宿之首,属于室女座,有二星,角宿一为一等星,其光为白色,象征着造化万物,天下太平。
亢:为「青龙」东方之第二宿,有四星,皆属于室女座,为三等星,其星如明亮代表平安无疾,如暗,则象征有天旱,或瘟疫。
氐:为东方七宿之第三宿天秤座,有四星,为主疾病之星。
房:为东方七宿之第四宿,属天蝎座,有四星,其星明象征着政清明,百姓安乐。
心:为东方七宿之第五宿,有三星,属于天蝎座,心宿二为一等星,其色为红,又称为商星代表文明昌盛。
尾:为东方七宿之第六宿,有九星,属于天蝎座,俗称龙尾九星,其星明,象征五谷丰收,如暗有洪水之患。
箕:为东方七宿之第七宿,有四星,属于人马座,斗在北,箕在南,又名「南箕」,清明代表风调雨顺,五谷丰收。
斗:为北方「玄武」七宿之首,属于人马座,有六星,又称「北斗」,其昜明代表天下太平,国富民安。
牛:为北方七宿之第二星宿,有六星,属摩羯座,又名「牛郎星」或牵牛星,其星明象征六畜兴旺,五谷丰收,安乐和利。
女:为北方七宿之第三星宿,有四星,属宝瓶座,此星象征女性,清明,代表妇女昌盛,女权主事。
虚:为北方七宿之第四星宿,有二星,属宝瓶座与小马座,为美丽双星,清明,代表天下太平,安康快乐之事,其星暗,则指有动洫不安,兵乱无宁。
危:为北方七宿之第五星宿,有三星,一星属宝瓶座,二星属飞马座,见危则不安,暗则主有大灾难。
室:为北方七宿之第六星座,有二星,属飞马座,此星明,象征国运昌隆,百姓乐,利如暗则天下大乱,瘟疫横行。
壁:为北方七宿之第七宿,尾后之「末也」,有二星,分别属飞马座与仙女座,壁宿二为二等星,星明代表文人当道、当权、道德昌盛,君子明进,小人不见。
奎:为西方七「白虎」七宿之首,有十六星,其中分别属仙女座与双鱼座,均代表文昌盛世。
娄:为西方七宿之二,有三星,属白羊座,其星明,象征国泰民安,否则兵乱四起。
胃:为西方七宿之三,有三星,属白羊座,「胃」为天仓,粮库也,星明代表五谷丰收。
昴:为西方七宿之四,有七星,六星属于金牛座,即是所谓七姊妹星团,此星明朗代表安和乐利,天下太平,星暗则忧虑多也。
毕:为西方七宿之五,有八星,属金牛座,毕宿五为一等星,色是赤色,俗称金牛之目,象征兵马军力之权。
觜:为西方七宿之六,有三星,属于猎户座,此星明,代表安和乐利,五谷丰收,若有移位,象征君臣失位,兵马动乱。
参:为西方七宿之七,末星也,有七星,属猎户座,此星明亮,代表民生乐利,风调雨顺,五谷丰收。
井:为南方「朱雀」七宿之首,有八星,属双子座,此星明亮,代表国富民安,天下太平,如色变则动荡不安。
鬼:为南方七宿之二,有四星,属巨蟹座,星色很是暗淡,如云非云,如星非星,为不祥之兆。
柳:为南方七宿之三,有八星,属长蛇座,其星明,亮主百姓丰衣足食,如果失其色,则失收饥荒。
星:为南方七宿之四,有七星,属长蛇座,此七星代表有偶发性之急事。
张:为南方七宿之五,有六星,属长蛇座,其星明亮,代表国强民富。
翌:为南方七宿之六,通「翼」,有二十二星,十一星属巨爵座,三星属长蛇座,另外八星不明,其星明亮,象征礼乐与兴邦等,四海一心。
轸:为南方七宿之七,末也,有四星,属乌鸦座,其星明亮,代表风调雨顺,天下太平。
本命星是怎么算的 看到很多人说他们的本命星是某明星 我的呢
本命星信仰 道教认为星宿掌管人的生死祸福,本命星信仰是生肖与道教信仰溶合的表现。本命星也叫本命元辰。道教认为人的魂魄与归宿均在“斗府”,斗即是人的本命元辰,每个人出生之年分属北斗七星所辖,如:肖鼠之人属贪狼星君;肖牛肖猪之人属巨门星君;肖虎肖狗之人属禄存星君;肖兔肖鸡之人属文曲星君;肖龙肖猴之人属廉贞星君;肖蛇肖羊之人属武曲星君;肖马之人属破军星君。拜斗可以为人消灾解厄、祈福延寿,是道教独有的仪式,据说为东汉张道陵天师创立。逢本命年的人们在立春之日(现在多改为大年初一)遥望本命元辰礼拜 ,祈求吉祥如意,名为“顺星”。 本命星信仰传入日本之后,以历代天皇为首倍受信奉,流传至今。平安时代开始天皇在宫中举行“四方拜”——大年初一(原来为阴历现为阳历)寅时天皇在清凉殿诵念当年的「属星」(即本命星)名称七遍,再诵念咒文,然后面朝北斗星礼拜,以求驱除灾厄,祈祷国家、人民的平和与安定。即使今天,本命星信仰也毫不逊色。临近新年之际,日本按年龄别统计好「年男」(本命年生男子)「年女」(本命年生女子)的数目交由媒体在「正月」这天发布。家有「年男」的话,必须包揽家中新年装点,如准备门松、注连绳之类。还有立春前夕的撒豆驱鬼、新年汲水等也由「年男」进行。人们相信本命年只要懂得避邪躲灾即可获得大成功,属鼠的福田前首相就曾在2008年的头一天畅谈本命年抱负。
本命星,就是和你本命相符的人
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