易经六个字上止正命,几两命算卦对照表最新

易经中的哪三个字,道出了立身处事的天规?

易经中第一个字——“上”，人总是要往上走的；第二个字——“止”，知道何时何地该停下来；第三个字——“正”，正心正念，正道而行。

易经讲的一个人是什么命是怎么算的

《易经》是一本卜筮用书，而人命的算法是从它的第一卦乾卦见群龙无首，吉，到第六十四卦未济卦有孚于饮酒。无咎。每一卦都是代表不同时间的不懂命格。并且每一卦都有详细的解释当然也不仅仅是算人的，所谓说，“易道之广，无所不包”嘛~

在具体一点就是：先列出自己的生辰八字看看他们的阴阳属性，然后加上自己的名字笔画总数除以8的余数便是你的挂数了~

《易经》全文及解释!

第一讲 乾卦

乾卦象征天，天的四种本质特征是：元、亨、利、贞。

1、天之阳气是始生万物的本原，称为"元"。

2、天能使万物流布成形，无不亨通，称为"亨"。

3、天能使万物和谐，各得其利，称为"利"

4、天能使万物，正固持久地存在，称为"贞"。

总之，天之阳气是万物资生之本，又制约，主宰着整个世界。天有开创万物并使之亨通，正固的"功德"，元、亨、利、贞被称为乾之"四德"。

《彖》曰：天行健，君子以自强不息。

意译：天的运行刚劲强健，君子因此不停息地发愤图强。

乾卦六爻的爻辞：

初九，潜龙勿用。

意译：龙潜在水中，暂时不能发挥作用。

《彖》曰：潜龙勿用，阳在下也。

意译：初期阶段，应暂行潜藏。

乾卦的卦辞以天为象征，六爻的爻辞以龙为象征。龙是善变之物，能够潜水，行地，飞天，海陆空三栖，取龙为象，可以达到假象喻意，以明变化的目的。

九二，见龙在田，利见大人。

意译：龙出现在田间，有利于大德大才之人出现。

九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。

乾乾：健行不息。若：语助词。厉：危险。

意译：君子整天勤奋不息，甚至夜间时时警惕，虽然面临危险也无祸害。

九四，或跃在渊，无咎。

意译：相机而动，跃起上进，无咎害。

九五，飞龙在天，利见大人。

意译：飞龙上天，有利大德大才之人出现。

九五在所有卦里都是最吉之爻，此爻为"君位"。皇帝通称"九五之尊"，就是这么来的。乾卦九五，刚健中正，纯粹而精，最为可贵。

上九，亢龙有悔。

意译：龙高飞到了极点，必有过悔。

用九，见群龙无首，吉。

意译：出现一群龙，都不以首领自居，吉祥。

常用占断用语：

1、亨：通达，顺利。

2、利：有利，适宜。

3、吝：遗憾，麻烦，艰难。

4、厉：危险。

5、悔：忧虑，困厄。

6、咎：过错。

第二讲 坤卦

坤：元亨，利牝马之贞，君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋，安贞吉。

意译：元始，亨通，利于雌马以柔顺坚持正道，君子有所往，如果争先前行会迷入歧途；如果随从人后，就会有人出来作主，有利。向西南走会得到朋友，向东北走会失去朋友，这时安于坚持正道是吉祥的。（攸：所。贞，坚持正道。）

坤卦以柔顺的雌马为象征，坚持柔顺便是正道。坤是纯阴之气，本质是阴柔顺从，乾为君道，坤为臣道。

初六，履霜，坚冰至。

译：踩着微霜，知道坚冰快要出现了。

六二，直方大，不习无不利。

译：正直，端方，胸襟阔大，方能担负起辅佐之重任。不用"修习"，也能成功。"无为而无不为"。

六三，含章可贞。或从王事，无成有终。

译：蕴含美德，不显露，吉。辅佐君王的事业，不以成功自居，最后才会有结果。（章：文采、美德。）

六四，括囊，无咎无誉。

译：扎紧囊口，免遭危害，也不求赞誉。

六五，黄裳，元吉。

译：穿黄色裙裳，大吉。

上六，龙战于野，其血玄黄。

译：龙在原野上争斗，流出青黄混杂的血。龙是本气阳的象征物，坤阴气极盛，转化为与乾阳抗争，血流遍野。

用六，利永贞。

译：永远坚持正道，以阴返阳为终结。

第三讲 屯卦

屯：元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。

译：亨通，利于坚守正道，不宜有所前进，利于建立诸侯。（攸：所。）

屯卦意为"初生"，象征万物始生状态。

《彖》曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。

译：初生，阳刚阴柔开始结合，艰难也随之产生。在艰险中变动，如能坚持正道是极为亨通的。乌云与雷声混杂，大雨将至，象征"初生"状态。

初九，磐桓，利居贞，利建候。

译：徘徊不前，利守正而居，利于建立诸侯。初爻是阳刚之爻，在卑贱的两个阴爻之下。在危险、风险面前，徘徊思考是正确的。

六二，屯如，邅如。乘马班如，匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。邅如，难行不进貌。班如：纷纷而来状。

译：创始艰难，彷徨不前。乘马的人纷纷而来，他们不是强盗，而是求婚者。女子守正不嫁，过了十年才出嫁。（字：许嫁。）六二凌乘初九，六二得六五之应的力量，一阴一阳，关系密切。

六三，即鹿无虞，惟入于林中，君子几，不如舍，往吝。

译：追逐野鹿没有虞的引导，只能盲目跟着猎物跑，君子放弃不逐，继续追赶会带来遗憾。

六四，乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。

译：乘马纷纷而来，是求婚者。前往应婚，吉。

九五：屯，其膏。小贞吉，大贞凶。（膏：恩译。）

译：艰难创业时，需要广施恩译。柔小者，守持正道可获吉祥。刚大者，即使守正道也有凶险。

上六，乘马班如，滋血涟如。

译：骑在马上盘旋不前，哭泣得血泪涟涟。

屯卦强调万事创始时期的艰难危险，不要轻举妄动，要善于积聚力量。

第四讲 蒙卦

蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。

译：亨通。 不是我去求蒙昧的童子，而是蒙昧的童子来求我。初次请问应该回答，对同一问题再三地滥问，那是对先生的亵渎，就不再回答。利于守持正道。

《象》曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德。

译：山下流出泉水，象征蒙昧的开启，君子以果敢的行为来培育品德，人的智慧应该表现在品德修养上。

初六，发蒙，利用刑人，用说桎梏。以往吝。

译：启发蒙昧，施加惩罚手段是有利的，使人免犯罪过。听任其发展下去必然造成遗憾。刑人：罚人。桎梏音：木制刑具。说：脱。

九二，包蒙吉，纳妇吉。子克家。

译：包容蒙昧，吉；容纳昏暗，吉。儿辈能治家。

六三，勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。

译：不要娶这样的女子，见到有钱的男子，就失身子，娶她为妻子是不利的。（取：娶。不有躬：失身。）

六四，困蒙，吝。

译：困在蒙昧之中，这是憾事。

六五，童蒙，吉。

译：童子蒙昧，吉。

九二，阳刚居中，启迪群蒙，是有道"师表"的象征，六五以"童蒙"身处，是好学，"君子"的象征。

上九，击蒙，不利为寇，利御寇。

译：以猛击来启发蒙昧，过于暴烈是不利的。严防其为非作歹是有利的。

《易经》的思维模式是辩证的，处处给人以启发。在施教方式上，一般说来是主张宽容的，但在必要时也不排斥严厉。

第五讲 需卦

需：有孚，光亨贞吉。利涉大川。

译：需卦象征等待，信守正道，前途光明而亨通。

《象》曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。3140

译：云气上升到天空,象征等待，君子因此饮食娱乐。

初九，需于郊，利用恒，无咎。

译：在郊外等待，利于保持恒心，这样不会有过错。

九二，需于沙，小有言，终吉。

译：在沙滩上等待，有些小小的言语中伤，最终是吉祥的。

九三，需于泥，致寇至。

译：在泥淖中等待，可能招致贼寇到来。"寇"是危害的象征，九三靠近于水，濒临于险了。但是毕竟没有直接陷入水中，灾祸危险仍然在外面。如果自我去招致，那是咎由自取。

六四，需于血，出自穴。

译：在血泊中等待，能从陷穴中脱出。血者，杀伤之地，穴者，险陷之所。

九五，需于酒食，贞吉。

译：在酒食宴中等待，持正道吉祥。

上六，入于穴。有不速之客三人来，敬之终吉。

译：落进陷穴。有不请而至的三个客人来，恭敬相待，吉。

需卦的提示：在险外，不轻进；在险中，静守待援。处险的基本态度是沉着，等待。

第六讲 讼卦

讼：有孚，窒惕。中吉，终凶。利见大人。；不利涉大川。

译：诚实，克制，警惕。中途停止是吉祥的，争讼到底有凶险。利于出现大人。不利于涉越大河。（窒：堵塞。见：出现。）

《彖》曰：讼，上刚下险，险而健，讼。

译：阳刚居上，坎险在下，阴险又刚健，就会与人争讼。

《象》曰：天与水违行，讼。君子以作事谋始。

译：天向西转，水向东流，违背运行。产生争讼。君子在谋事时要仔细策划好的开始。

初六，不永所事，小有言，终吉。

译：不长久纠缠争执之事，略有言语磨擦，最终是吉祥的。（永：长）

九二，不能胜讼，赶快回家，像犯人逃亡一样。他的三百户领地中的农户可以免灾。克：胜。逋：逃亡。眚：灾祸。

六三，食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。

译：安亨旧有的俸禄，守持正道，以防危险，终将吉祥。辅助君王的事业，不以成功自居。德：俸禄。厉：危险。

九四，不克讼，复即命，渝安贞，吉。

译：不能胜讼，回心转意而归向正理，改变态度而安守正道，可获吉祥。复：回头。即：靠拢。命：正理。渝：改变。

九五，讼，元吉。

译：能够决断争讼，大吉。

上九，或锡之以鞶带，终朝三褫之。

译：或许会得到赏赐佩带，也必然在一天之内三次被剥夺。锡：赐。鞶带：大臣的佩带。褫：剥夺。

整个讼卦提示：忍让息讼是有益的。

第七讲 师卦

师：贞，丈人言，无咎。

译：师卦象征军队，守持正道，以贤明长者为统帅，无灾祸。

《象》曰：地中有水，师。君子以客民畜众。

译：地中聚藏水，象征民众。兵藏于民中。君子因此注意蓄民众。

初六，师出以律，否臧凶。

译：军队出动要用纪律来约束，军纪不良必有凶险。否臧：不善。

九二，在师，中吉无咎，王三锡命。

译：统率军队，守持中道，可获吉祥，无灾祸。君王多次赐命嘉奖。

六三，师或舆尸，凶。

译：军队可能会载尸而归，凶险。

六四，师左次，无咎。

译：军队撤退驻守，没有灾祸。左次：撤退。

六五，田有禽，利执言，无咎，长子帅师，弟子舆尸，贞凶。

译：田地有禽兽，捕捉是有利的。没有灾祸。刚正者可以率兵出征，平庸小子必将载尸败归。守持正道可以防凶。

上六，大君有命，开国承家。小人勿用。

译：国君颁发命令，封赏功臣，分封诸侯，大夫。小人不可以用。开国：册封新的诸侯。承家：封为大夫使之承家继业。

《象》曰：大君有命，以正功也。小人勿用，必乱邦也。

译：国君颁发命令，是为了评定功勋。小人不可重用，因为重用小人必然使国家发生动乱。

师卦，可称为古代兵法的总纲。兵者，凶多吉少，用兵当慎之又慎。

第八讲 比卦

比：吉，原筮，元永咎，不宁方来，后夫凶。

译：比卦象征亲附，吉。要经过考虑观察再俾决定，有尊长之德，可以长久不变，能坚守正道，无灾。不安顺的邦国也来亲附了，后来者危险。

《象》曰：地上有水，比。先王以建万国，亲诸侯。

译：地上有水，象征亲附。先代君王因此卦建万国，亲近诸侯。

初六，有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它吉。

译：心怀诚信地亲附，没有过错。充满诚信如同美酒盈缸，终究会有意处的吉祥。缶：盛酒的瓦器。

《象》曰：比之初六，有它吉也。

译：有开始阶段的亲附，会有意外的吉祥。

六二，比之自内，贞吉。

译：从内部亲附，坚持正道必获吉祥。

六三，比之匪人。

译：想亲附而不得其人。（匪：非）

六四，外比之，贞吉。

译：在外部亲附，坚持正道可获吉祥。

九五，显心。王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。

译：光明正大的亲比是吉祥的，由于九五处正中，舍弃违逆者，容纳顺从者。听任前面的禽兽逃掉。对属下的邑人也不特别告诫。吉祥。

上六，比之无首，凶。

译：比附于人而没有良好的开端，凶险。

比卦指出：不论是亲附于人，还是为人所亲附，都要正而不邪，心怀诚信，充分有利条件，得到吉祥的结果，做任何事业都需要合作，必须协调好人际关系。

第九讲 小畜卦

小畜：亨。密云不雨，自我西郊。

译：小畜卦象征微小的蓄聚。亨通。从西方吹来的浓云密布，却不降雨。

《象》曰：风行天上，小畜。君子以懿文德。

译：风流行于天上，象征微小的蓄聚。君子因此蓄养文明之德。（懿： 蓄养美德）

初九，复自道，何其咎？吉。

译：返回于本位，会有什么害处呢？吉祥。

九二，牵复，吉。

译：被牵连而返回本位，吉祥。

九三，舆说辐，夫妻反目。；

译：车轮的辐条散脱，夫妻反目失和。（说：脱）

六四、有孚，血去惕出，无咎。

译：心怀诚信，就能免去伤害，脱出惕惧，不会有过失。九五，有孚挛如，富以其邻。

译：心怀诚信，紧密合作，充满至诚之心，并且推广影响到它的近邻。（挛如：结合紧密。）

上九，既雨既处，尚德载。妇贞厉，月几望。君子征凶。

译：密云已经降雨，阳气已被畜止，高尚的功德已经圆满。妇人应该坚守正道以防危险，要像月亮将圆而不过盈。此时，君子如果继续前进，将有灾祸。处：被畜止。载：积满。几望：将圆。征：前进。

小畜，就蓄聚的主体看，量"小"者，"阴"者。作为从属的"阴"只能在适宜的限度内发挥主观能动作用，蓄积作为主导者的"阳"，促使阴阳的和谐统一。

第十讲 履卦

履：履虎尾，不咥人，亨。

译：履卦象征行走。跟在老虎尾巴后面行走，老虎却不咬人，亨通。（咥：咬。）

初九，素履，往无咎。

译：以质朴的态度行事，继续前进必无过错。

九二，履道坦坦，幽人贞吉。

译：行走在平坦的大路上，安静恬淡的人坚持正道可得吉祥。

《象》曰：幽人贞吉，中不自乱也。

译：恬淡人生，紧守正道，没有扰乱自己的内心世界。

六三，眇能视，跛能履。履虎尾咥人，凶。武人为于大君。

译：独眼却自以为能看，跛脚却自以为能行。跟着老虎行走被虎咬，有凶险。这是一介武夫，只能郊力于大人君主。眇：一只眼盲。

九四，履虎尾，愬愬终吉。

译：跟在老虎后面行走，保持恐惧谨慎，吉。

九五，夬履，贞厉。

译：果断地办事，守正道以防危险。（夬：决）

上九，视履考祥，其旋元吉。

译：回顾行动的历程，考察吉凶的征兆，自己省悟，大吉。祥：吉凶的征兆，旋：转身。

履卦强调慎行防危的行为哲学。

易经教给我们什么智慧?

易经》是我国一部最古老而深邃的经典,据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”.《易经》便是总结这些预测的规律理论的书.

几两命算卦对照表最新

几两命算卦对照表最新？在风水卜算之术中，用来预测一个人命运的方法有很多，比如面相算命法、手相算命法、痣相算命法和四柱算命法等等，几两几钱算命法说的是称骨算命法，传说由唐代风水大家袁天罡发明，是用来预测人的一生吉凶祸福的预测方法。那么这个方法有什么不同的地方呢? 感兴趣的朋友下面可以一起来了解一下。

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几两几钱算命法

几两几钱算命法的认为，一个人的出生年、月、日和时辰都各有定数，各自对应的重量都有具体规定，所以利用称骨法来预测命运首先要知道的就是一个人的出生年份、月份、日期和出生时辰，然后再对应“称骨歌”来作详解。那么年、月、日、时辰分别对应的骨重，具体如下。

1. 出生年重量

1) 属鼠——甲子年：一两二钱；丙子年：一两六钱；戊子年;一两五钱；庚子年：七钱；壬子年：五钱；

2) 属牛—— 乙丑年：九钱；丁丑年：八钱；己丑年：七钱；辛丑年：七钱；癸丑年：七钱；

3) 属虎——丙寅年：六钱；戊寅年：八钱；庚寅年：九钱；壬寅年：九钱；甲寅年：一两二钱；

4) 属兔——丁卯年：七钱；己卯年：一两九钱；辛卯年：一两二钱；癸卯年：一两二钱；乙卯年：一两九钱；

5) 属龙——戊辰年：一两二钱；庚辰年：一两二钱；壬辰年：一两；甲辰年：八钱；丙辰年：八钱；

6) 属蛇—— 己巳年：五钱；辛巳年：六钱；癸巳年：七钱；乙巳年：七钱；丁巳年：六钱；

7) 属马—— 庚午年：九钱；壬午年：八钱；甲午年：一两五钱；丙午年：一两三钱；戊午年：一两九钱；

8) 属羊—— 辛未年：八钱；癸未年：七钱；乙未年：六钱；丁未年：五钱；己未年：六钱；

9) 属猴——壬申年：七钱；甲申年：五钱；丙申年：五钱；戊申年：一两四钱；庚申年：八钱；

10) 属鸡——癸酉年：八钱；乙酉年：一两五钱；丁酉年：一两四钱；己酉年：五钱；辛酉年：一两六钱；

11) 属狗—— 甲戌年：一两五钱；丙戌年：六钱；戊戌年：一两四钱；庚戌年：九钱；壬戌年：一两；

12) 属猪—— 乙亥年：九钱；丁亥年：一两六钱；己亥年：九钱；辛亥年：一两七钱；癸亥年：七钱；

2. 出生月重量(按农历日期)

正月——六钱;

二月——七钱;

三月——一两八钱;

四月——九钱;

五月——五钱;

六月——一两六钱;

七月——九钱;

八月——一两五钱;

九月——一两八钱;

十月——八钱;

十一月——九钱;

腊月——五钱;

3. 出生日重量(按农历日期)

初一：五钱；初二：一两；初三：八钱；初四：一两五钱；初五：一两六钱；

初六：一两五钱；初七：八钱；初八：一两六钱；初九：八钱；初十：一两六钱；

十一：九钱；十二：一两七钱；十三：八钱；十四：一两七钱；十五：一两；

十六：八钱；十七：九钱；十八：一两八钱；十九：五钱；二十：一两五钱；

廿一：一两；廿二：九钱；廿三：八钱；廿四：九钱；廿五：一两五钱；

廿六：一两八钱；廿七：七钱；廿八：八钱；廿九：一两六钱；三十：六钱；

4. 出生时辰重量

子时(23点~01点)：一两六钱；丑时(01点~03点)：六钱；

寅时(03点~05点)：七钱；卯时(05点~07点)：一两；

辰时(07点~09点)：九钱；巳时(09点~11点)：一两六钱；

午时(11点~13点)：一两；未时(13点~15点)：八钱；

申时(15点~17点)：八钱；酉时(17点~19点)：九钱；

戌时(19点~21点)：六钱；亥时(21点~23点)：六钱；

5. 计算方法

根据个人的出生年月，对应各骨重数值相加，得出总骨重，然后就可以找到"称骨算命歌诀"中对应此生的运势吉凶。比如2023庚子年农历6月13日，凌晨2点出生的人，总骨重就是0.7 1.6 0.8 0.6=3.7，即三两七钱命。

几两几钱算命法详解

二两一钱命

出生贫苦，孤独，缺少亲人亲情依靠，一事无成，终生孤单过一生。

二两二钱命

一生劳碌之命，生活中总会遇到许多意外阻碍，困难重重，难成大事，容易孤独终老。

二两三钱命

此命格的人为终身困苦之命，亲缘淡薄，与兄弟亲人关系冷漠，子女稀少，做事容易坎坷不断，需要一个人单打独斗，需要外出求财。

二两四钱命

此命之人缺少亲人、子女可依靠，一生有福难把握，得来到头一场空，家庭困苦，家业难兴，晚年流浪他乡，孤苦伶仃。

二两五钱命

此命之人心性坚毅，劳心劳力，但出身贫苦之家，一生劳碌，所有基业都需要一个人勤劳打拼，自力更生，身边缺乏亲人支持理解，与家人关系冷漠。经商多会经营不善，一生缺少财富。

二两六钱命

此命为人刚强，早年行事庸庸碌碌，多钻营但谋事难成，收获微薄，生活较为困苦，子息稀少难靠，宜早年出外打拼，中年转运，辛劳可得事业财源，老来荣华。

二两七钱命

此命之人性格单纯又好强，不喜欢依靠他人的力量做事，与家人关系淡薄，男女多有不合群的倾向，较早就懂得独立，事业较为孤独，早年多谋少成，白手起家，晚年有家人为伴。

二两八钱命

此命之人为人做事多难安定，虽纯良多才，易受恩义所累，遭小人纠缠，争夺利益。从小家境衰败，早年运气不济，生活贫苦，需背井离乡方能得贵人扶持逢凶化吉，成就事业，年过四十，运气好转。

二两九钱命

此命之人心性刚直，心胸宽广，也是早年辛苦之命，虽有才华但多不为人赏识，怀才不遇，能依靠的家人兄弟不多，还需自力更生。而立之时运有起色但起伏不定，四十之后运势明朗，适合在外发展，方可成就自己的事业。

三两钱命

为人辛勤刻苦，能吃苦耐劳，早年生活事业需要辛苦打拼，忙忙碌碌，但是成就不高，需要多方奔走，年过四十运势能见稳定。如果能一生恪守勤俭，晚年生活安逸富足。

三两一钱命

此命之人看重家庭亲情，为人纯善，有责任感，与家人关系和睦，年少成名，但年轻时易为名声所累，难聚守钱财，要交友谨慎。中年为生计忙碌，渐能积攒家业，晚年衣食丰足。

三两二钱命

此命格的人一生的运势成就较为亮眼，虽然早年做事容易遇到阻碍失败，但中年之后开始起运，事业兴旺，财运亨通，开始会有源源不断的财富，晚年衣食无忧，名利双收。

三两三钱命

此命之人性格直率，忠厚重义气，重视感情，容易受人尊敬，也易招惹小人之灾，交友宜谨慎。早年财运低迷，虽然谋事难成，但胜在意志坚定，精力充沛，中年之后眼界开阔，能收获名利，事业有成。一生子息单薄，需多行好事惜福积德。

三两四钱命

此命之人一生胜在勇气果敢，宜自立自强，年少在外求事易成，但少年脾气急躁，容易起起落落。中年之后方有稳定，财禄不谋而得，此时谋事自有贵人相助，家庭安宁。在家不宜与兄弟家人共事，易有口舌之争，累及财运。若要一生安稳，宜多行佛事，心怀善心，方有后福。

三两五钱命

此命之人，有祖业庇荫，但有福少运，难为其用，需自学成才。早年运势多奔波和小人之害，宜独自谨慎求财，宜踏实经营实业，而立之年之后尚有好转，四十岁后能见回报，晚年方能振兴家业。

三两六钱命

此身之人，少年学业有成，青年运势反复，缺少贵人扶持，事业普通。然交友众多，为人义气，名声斐然。虽早年运势欠佳，但有福星庇佑，老年能成家立业，安逸无忧。

三两七钱命

此命之人财运最见反复，出生殷实之家，但六亲兄弟难靠，少时奔波劳苦，需自创家业。虽能积一时富贵，但难长久聚财守财，中年潦倒，老年亦见困苦，一生财来财去，难有大富之命。

三两八钱命

此命之人往往做人做事都存在较高的要求和标准，或是对人生期待过高，但是对于自身能力的不足或是人生遭遇的困境反而时常无能为力。青年、中年运势反复，命中有财有福，但一生多忧愁奔波，难以聚财，只有真正放下执念，稳步经营。晚年交运，更能求得安逸富贵。

三两九钱命

此命之人早年运势欠佳，为成家立业之事处处辛苦，求财奔波，难聚守财富，常到头一场空。中年转运，老来安逸，晚年有享清福之命。

四两钱命

此命之人属于大器晚成之人，性格坚毅独立，有头脑，心中自主张，早年运势平淡，三十岁之前，有流年不利之灾，财运破损，家业难成，宜离家打拼，年至二十七方有转运之机。中年有一灾后交大运，晚年必定享安康。

四两一钱命

此命之人天生聪慧，才华横溢，不流于平庸，然多出生平凡之家，祖业微薄，年少需自食其力，独自打拼，早年财运奔波，家业艰难，中年四十岁起方能事事顺意，属于是早年辛苦，晚年发达享福之命。

四两二钱命

此命之人一生为生计操劳，与人共事难有成就，宜离家自立门户，做事宜踏实诚信，贵人自来，早年波折较多，难以聚财，中年之后财运顺畅，贵人运佳，福运自来，晚年家庭安然，百事通泰，能安乐享福，名利双收。

四两三钱命

此命之人生来智慧无双，多才多艺，少有所成。虽祖业微薄，青年时起需白手起家，然自身福禄两全，头脑出色善于经营，过而立之年开始交运，中年时期能聚四方之财，多贵人相助，家业兴旺，晚年能享清福。

四两四钱命

此命之人也是大器晚成之辈，有深谋远虑，然缺少祖业支撑，少年时名利两难全，生活困难，需自立自强，最迟三十岁能成立事业，中年财运渐入佳境，劳有所得，老年福禄双全，得享福之命。

四两五钱命

此命之人性格温和中庸，不喜出头，虽做事能有始有终，但年少时难有出头的机遇，事业奔波劳碌，一生中少儿少女，缺少亲情支持抚慰。中年之后能成家立业，年过四十运势亨通，晚年生活安稳。

四两六钱命

此命之人一生多奔波，运势起伏不定。少年时时运艰辛，需四处奔走，宜改姓移居，自立成家。中年运势平稳，生活安逸，晚年虽无大难，但难防小人暗害，要多加小心。

四两七钱命

此命之人早年多波折，二十到三十岁之间，事业初有起色，但成就不高，宜自立门户，与人共事易有纠纷。中年四十左右财运有起色，回报甚多，然仍需劳心经营。老年诸事顺心，夫妻和睦，儿女优秀，家和兴旺，是晚年享福之命。

四两八钱命

此命之人有才华傍身，能随机应变，但谋事难成，身边缺少家人兄弟帮扶，需自己独自打拼。早年易怀才不遇，志向难以伸展，财运低迷，生活困苦。中年之后家业方成，易有意外机遇，是大器晚成，晚年发达之命。

四两九钱命

此命之人早年运势平凡，事业一般，财运不显，虽劳心做事，但难以积聚财富，生活愁苦。年过四十方可成家立业，事事顺心。一生交友众多，但要小心小人反复，暗藏灾祸，至四十七八岁有一灾，宜破财消灾。后十年有好运来，晚年家业昌盛，钱财自来。

五两命

此命之聪明伶俐，能审时度势，善于权谋。一生为名为利奔波劳走，早年运势不佳，缺少亲朋好友支持，财运微薄，生活比较平淡。四十之后运势好转，但要谨慎四十九岁有一灾。其年福星高照，后十年财禄丰盈，老来有财星相照，生活衣食无忧。

五两一钱命

此命之人有头脑清晰伶俐，做事有章法，能勤俭成家。性格直爽，交友广泛，人脉众多。家庭和睦，年少时得家族庇佑，不需劳碌，衣食无忧，若离家自立门户，财易聚易散。中年之后自身事业方成，财源稳定，丰衣足食，老年福禄双全之命。

五两二钱命

此命之人聪明能干，多才多能，祖业微薄，受家族扶持较少，出外打拼更能成就事业名声。三十岁之前，运势默默无闻，事业平淡，财运一般。中年期间事业顺利，能聚钱财，家业方成，晚年财禄丰足，也是富贵之命。

五两三钱命

此命之人为人有品格，胸怀宽广，在外名声显赫，能得众人钦佩，少年勤学，青年运势欠佳，事业普通，中年之后家业壮大，财运恒隆，晚年发达，属于非富即贵之命。

五两四钱命

此命之人生来聪慧，多才多能，心怀宽广，少年勤学，学业优秀，能依靠自身能力出人头地，志向高远，但年少时运气欠佳，自立自强。事业财运虽普通，但生活自得清闲。中年之后成家立业，声名远扬，晚年生活安稳，衣食无忧，也是富贵有福之人。

命几两几钱差查询表

2023年农历三月二十一日中午一点零五分岀生