算命开头语子丑寅卯,算卦的常用术语

以下这句算命的语句是啥意思?

太岁，为道教神明的尊称，又称太岁星君，或者岁君。

太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，

所以古人称木星为岁星或太岁；

太岁又称太岁星君，它既是星辰，也是民间奉祀的神灵。

中国传统的纪年方法叫干支纪年法，它是由十个天干

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

和十二地支

子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥

依次轮流搭配而成。

始於甲子，终於癸亥。一个轮回需要六十年，称为六十甲子。

传说在这六十年裏面，每一年天上都会派一位元神仙出来值年，

他负责掌管这一年人间的福与祸，

也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福，老百姓尊称这些神仙为值年太岁，

六十年就有六十位太岁，所以统称为六十甲子神。

经云：太岁当头立，诸神不敢当，若无官事扰，定主见重丧；太岁当头坐,无喜恐有祸。

太岁是一年之主宰,为地上众神的首领,众煞之主,一切神煞，皆从太岁起，故以为神煞之主。

太岁作为禁忌之神,因此不可冒犯。

所以,当知道自己冲犯本年太岁时,诚心祈求太岁庇佑,祈保平安，自然逢凶化吉,遇难呈祥。

在民间信仰以“想当然尔”的心态，误认为摄太岁，则是再将文书连同个人物品，

摄（压）於太岁神像的脚底位置，就完成了所谓的“摄”太岁的仪式。

摄,实际是代理之意。向太岁祈求愿望的一种形式，实则需要请求法师为其代理转达，

法师作为太岁神的代理角色，才称为摄太岁。

正统化太岁的宗教活动中，每位信士各人都应该使用独立一份的文疏，

注明信士的住址年庚等向太岁神祈求护佑。

再由法师发出命令文书向太岁神提交这些信士的名单，请求太岁神的庇佑。

由於已经在法事公文上列明需要安奉太岁各信士的姓名、住址、年庚等，

太岁神就可以明确地知晓需要庇佑或监督的人物，

而无须将个人物品去触碰太岁神像导致亵渎或是冒犯,避免了求福得祸的事故。

在化太岁法事中所使用的文书，

需要按照道教严格的规范填写。

字里行间，要切合黄道与玉格，

方能够消灾解厄，纳福呈祥。

这种与神明沟通的宗教文书，

非民间摄太岁所使用的那种

“太岁衣”样式的甲马可替代。

看一下吧，

完成摄太岁法事以后，还需要将法师开光的太岁神位，放在家中中堂或清净处供奉。

可置香火及香花果品早晚供养。若条件不允许之家庭亦可以以一杯清水供养。

待农历十二月底送灶谢神之时，连同金银纸帛将神位送化，以答谢一年庇佑之恩。

子丑寅卯全部口诀

天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。包双龙老师这里给你们讲，十天干，十二地支，这二十二个字，就是按顺序死记挨背，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，念几遍就会记了。那么对于天干地支的五行属性，因为在算命中经常用到，一下子难以理解，就可以按以下的顺口溜进行背诵吧。

天干背诵顺口溜

甲木为雷为大树，栋梁电杆与高楼。

神位公门及首领，高贵宽仁与磊落。

乙木为风为花草，庄稼花园及栏杆。

毛笔织物和手作，儒雅柔情与仁慈。

丙火太阳为影视，权力名气与电器。

书画演说和装饰，正面多言与激情。

丁火星星为报纸，医道玄学及宗教。

色彩名誉和网络，文雅神秘带智慧。

戊土为霞为山丘，仓库公门建筑物。

古董涂料收藏品，忠厚老成慢性子。

己土为云为平原，墓地房屋农牧业。

粉尘建材和果实，含蓄谨慎心多疑。

庚金为霜为矿物，五金制造军警杀。

车路医院金融业，刚强威武与暴躁。

辛金为月为珠宝，法律医药精加工。

晶体乐器钱币笔，柔润灵动好面子。

壬水云海为江河，运输贸易水产业。

浴业石油与水彩，智谋好动韧性强。

癸水雨露为泉水，霜雪结晶滴眼泪。

玄学文墨在后面，谋略机敏很温柔。

八字算命中的时辰怎么算

两个小时为一个时辰，晚上11点到1点为子时，子丑寅卯，辰巳午未，申酉戌亥，你以此类推就可以了

算卦是那些忽悠人的话是怎么说的?我要古文的,越多越好

中国古代的算命术，历史悠久，种类名目繁多。在称呼和分类上也有很多的说法。我在近20年的业余时间里，把自己看到的和领会的一些术数归纳了一下，我把它做了一些分类和概述，可供爱好研究此道的朋友参考：

大概说来，《易经》之后（可以说是到汉朝之后），依据易经的理论基础，逐渐出现了各式各样的算命学说，到宋朝《渊海子评》问世后，可以说算命学达到了至今以来的鼎盛时期。

本人的观点，我把中国古代的算命学说从属性上分为了三类：

第一类：心灵感应类。即如：用抽签、摇铜钱、现代学生玩的“笔仙”等，以及有的神婆借说神仙附体，就可以说出未来之事的。这类术法的理论根据是，它认为：在宇宙中存在有超自然的神仙，人们可以通过修炼达到通灵，预知未来过去。在大千世界里，人有顿悟、渐悟、不悟之分，能顿悟者可成神仙，能渐悟者可以成圣人，而不悟者是普通的俗人百姓。并且有很多著名的著述，如《灵棋经》、《黄金策》以及现代的《六爻》等等。

第二类：观星看相类。如观星的，揣骨的，看相的，拆字的，看风水的等。这类术法的理论依据是，它认为世间一切事物都是普遍联系的，而且一切的形式都是内容的反映，如看到水积就可以判断水下将有鱼 ，看到云过即 可知道将有雨来。说人的骨骼长相也是反映自身一切的。这 方面也有很多的著名书籍，如传说宋朝陈抟写《麻衣相》， 以及很多的观星书和风水书等。

第三类 ：术数推算类。如看八字的，以及用“奇门”、“太乙”、“六壬”等方法推算命运和吉凶的。这类术法主要是认为一切事物都是有数和相表现主来的，它认为世间一切产生在不同时空 位置的事物，都有其各自的运动轨迹。比如说，一粒小麦种子，在同一时间的不同地点或同意地点的不同时间播种下去，它就有不同的生长规律。因而，人，就可以根据出生的时间和地点来判断出他的生长趋势。这类 的书，比较有名的如《三命通会》《命理约言》《渊海子评》《滴天髓》等以及现代的“四拄”诸书。

在算命术里有很多特定的术语，一般不了解的人是很难明白的，在这里介绍一些基本的术语，可供爱好的朋友们了解。

1

“八字”。所谓八字就是指人出生的年、月、日、时这四个用天干和地支记载的四组数字。如现在2007年9月1日19点半出生的人，他的八字就是：丁亥 （年）

戊申 （月） 丁酉（日） 庚戌（时）。这里有四组干支共八个字，所以俗称“八字”。

2

阴历和干支纪时法。阴历是使用干支纪年纪时的，干，就是指“天干”，即：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，10个字。支，就是指地支，即：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，12个字。用10天干和12地支排列组合，可以组合出60组不同的干支，就成了俗话说的六十甲子。由于阴历的纪时方法是表示着月亮、太阳、地球三者之间的关系位置的，六十甲子就组成了一个圆形的时间和空间的立体坐标网，因而，一 个“八字”，也就标注着一个时空点和它的位置。

3 八卦 。八卦是指周易里说的：乾，坤，震，巽，离，坎，艮，兑。它由八种形式图象表现出来，可以代表万事万物用来推算吉凶祸福。

4 五行。 五行就是：金，水，木，火，土。它们是，顺序相生，如金生水、水生木，木生火，火生土。隔位相克，如金克木、木克土、土克水、水克火。

5 社会上流传较广的算命方法。古代算命术的方法很多，现在流传比较广泛的主要有：四拄法（即看八字的），六爻法（即摇铜钱的），寺庙里抽签的，看像揣骨的，也有用更为复杂的计算方法的如：紫薇数，铁板数，奇门遁甲，太乙，六壬，有的盲人 则使用比较简便的计算方法“一 掌经”。上述这些形式的算命方法，是都有一套理论和操作方法的，但它相互之间都有共性的基本理论要素，只是各自的偏重点不太一样罢了。

前面是算命的一些介绍。

关于具体内容可查《古代中国算命术》，这里就不多介绍了。

希望能帮到你

算命的专业名词

食神制杀，伤官驾杀，伤官佩印，枭神夺食，弃命从财，伤官吐秀，孤官无辅，官星坐禄，财官相生，天克地冲，时上七杀，时上偏财，财多身弱，煞重身轻，身强煞浅，印绶护身，身旺任财，贪财坏印，背禄逐马，天元坐煞，食神生财，比劫重重，伤官见官，官印双全，伤官伤尽，伤官损印，羊刃倒戈，刃枭复会…

算卦先生经常说的几句话是什么

1、 手相面相

首先来说说手相的奥妙，其实手相在现实生活中有人根本就不相信从手上可以看到很多东西。但实际上中医从手上就可以看到疾病，因为中医的理论根据五行学说，身体各个方面都可以在面、手体现出来。我们暂且不说这些有科学根据的东西。单论骗人的技巧。算命看相也起到心理医生和社会工作者的作用，那社会上对于算命看相一定会采取稍微宽容的态度。

2、瞎子蒙

对于算命来说，瞎子是主力军。人们相信瞎子，因为大家认为，瞎子看不见，只凭一个生日，就可以判断吉凶，实在是神奇的。但只要仔细来推敲，还是可以理解一些神奇背后的必然。因为一个当官的短短几句话暴露了官腔而被瞎子算出是官员的故事。我们都知道，瞎子眼睛看不到，而其他方面必有过人之处。下面是一个算命的实录，大家一定会从中得到启发，在以后，你假如还忍不住要去算命，用此方法，必定可以少让自己上当。

有一个中年人，妻子来为丈夫算命，瞎子开口就是推日主，就是背出根据求测者提供日子的日干支，甲子乙丑之类。这是一个瞎子的基本功，也是推命的基础。但其实许多事情瞎子还是在八字以外来诳骗。撇开瞎子推出的干支，瞎子开始问了:"假如是卯时上三刻先克母，卯时下三刻先克父。寅卯搭界父母双亡，先克的谁?""都在""那是卯时正三刻算命。瞎子蒙了三次，前两次错了，但也有推理过程，如果求测者感兴趣，就是求测的问题关键所在，骗几十块没有问题，如果还不是也没有关系，因为瞎子的话都是留有余地的!

3、套话

套话是算命的关键所在，一个命局，靠的是套话应付。不仅能让一个人物在算命先生的嘴中活灵活现，还可以让求测者产生共鸣。比如:一个五六十岁的中年妇女来算命，由于这么大年纪身体大多是发福了，算命先生就说，看起来你象个福太婆，其实在家里是老奴，家里十桩九桩到，一桩没有做还睡不着觉。仔细推敲一下，中年妇女这么大，往往有了孙辈，家务自然繁重，而且是当仁不让。而听者自然会想，哎。我就是应该这个劳碌命，很容易被打动。现在一些时髦青年人手拿手机，脚踏摩托车，出门坐汽车。赚的钱铜担挑，花起钱来雪花飘。往往也能应验。小孩子年纪虽小，一肚子鬼主意，小虽小，聪明点子不少。这些话，套在适合的人身上，都会觉得是这么回事，但仔细推究其实什么也没有说。没有这些套话，算命就会干巴巴的，要是只说断语，XX破财，XX年结婚，XX年生子，今年工作变动，明年住宅变动，想必九成九的算命先生该改行了。但照算命先生的吹嘘是该如此的呀!我劝不了大家以后不去算命，但要照刚才的要求去要求算命先生，受骗的机会会少些。在一本书算命高手的经验之谈中说:言辞高傲，近来必是顺途，说话殷勤，近来必非佳境…..多少论命见风使舵的方法。

4、解灾

算命的目的是趋吉辟凶，假如算到灾害，不能给人家去掉，岂不让人增加烦恼?所以算到最后的结果有灾就要解灾，就好象你到医院去检查，查到病岂有不治的道理？而解灾是赚钱的所在。往往不能在街上解，一则是街上人多，你一言，他一语，往往会坏了好事。况且在街上算命，人家手上没有多少钱。

因为知道人家婚姻不好，要想挽回，就是利用符咒之类，据算命先生说，保证符到事谐。具体过程如下：事主焚香拜罢，算命先生拜：XX婚姻不顺求解，求解人愿意供奉一年香火钱，一天一块钱，如果可以解，请发上上卦。何谓上上卦，就是手上的爻杯，合起来象牛角的，丢下来后，假如是一正一反就是上上卦。学过数学的人都知道，一正一反的概率是二分之一。你假如问，如果不是上上卦怎么办？回答是那就是神嫌香火钱少，灾大难解，加一倍香火钱，再不行，再加一倍。如果再不行，就不能解，你给再多的钱我都不会解，解不了呀！仔细想一下，连续三次不出现上上卦的概率是1／8，机会是微乎其微的。 算命先生并不都是些只会用“父在母先亡”一类简单骗术的骗子。有的算命先生观察人的能力和运用语言的技巧非常高，把你骗了还让你以为他“算”得很准追问：口头禅，即，顺天应人什么的回答：算命理论只能分析预测八字中的先天信息，共性规律，常态现象，概约状况，人生的后天发展、个人轨迹、具体过程和精确结果则可还得加上天意国运环境风水和自身作为来决定了。如果大家都认识了命理的性质与特点，那么算命学术引导人们弃恶从善，扬长避短，趋吉避凶，趋利避害，帮助人们释疑解惑，排忧解难，指点迷津，明确方向，使得人们进退有度，张弛有方，提升道德，改变命运，强化自我，完善人生，进而净化人心，优化环境，建设和谐社会，造福人类的作用也就能得到人们的认可，算命学术也就有用武之地了。求采纳，谢谢了