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姜太公娶妻解签求姻缘,观音灵签30签解签姻缘

兴仁信息网2023-09-19 09:27:170

请高手帮忙解解签

伙觉得应该是你不必费心的去张罗什么事,即便是像你的终身大事那么重要的事,你的身边总会有贵人相助,替你处理好你的一些事情,即便有些事情是你想就这样算了的时候,他都有可能替你进行处理哦!不过总的来说你还是很幸运的,有很多人在关注你,愿意帮助你!祝你幸福!下次再分解!

本人求的是婚姻签,求解签: 故事:姜太公卜定吉凶 旧恨重重未解为 家中祸...

尔问洞房叩吉昌:你问婚姻的事情,想看看是否吉祥。

兰田种玉正相当:你婚姻这件事很好,就像蓝田种玉一样,你真好找到恰当的对象。

喜看花烛开鸿雁:很快就能结成夫妻。

更看夫妇上牙床:夫妻和美和谐,生活富裕。

--------------既然是地藏菩萨签,建议多多礼拜地藏菩萨,多多念诵地藏菩萨的名号,多读几遍《地藏经》,多多积德行善,必定更加吉祥!

这样可以么?

观音灵签 第二十签 姜太公遇文王 求姻缘

【吉凶】

上上签

【宫位】

辰宫

【签语】

此卦久雨初晴之象,凡事遂意也。

【解曰】

神佛扶持 有灾无危 遂生平志 到底荣归

【仙机】

此签家宅中平,自身祈福,求财未遇,交易待时,婚姻随意,六甲女,田蚕六畜阻,讼和,行人阻,寻人迟,失物见,移徙吉,病禳星, 坟旧吉。

【详解】

春天下了好久的雨终于止歇,月亮与太阳也因云雾散去而渐渐恢复了光明;想做的事情慢慢也会达到目的,很快地便可以跳入新的格局境界了。 佛神护佑,百事无虚,想平生事,到底胜初。此签久雨初晴之象,凡事亨通。 本签者也。久雨初晴之象。为万事可成之兆。惟得此吉签。必须早植因缘。之后当有莫大利益。君尔在交友之中。宜留意者。必须选中之一为贵人。彼将成王公封爵之贵。将有大成之日。汝必能攀附上。易言之。佛神护佑百事无忧想平生事到底胜初者。 此签有”苦尽甘来”之意。鼓励当事人,坚持到底。一般人对不熟悉的事物,总是会感到陌生而惧怕。须知会成功的人,本身一定有过人的毅力,与百折不挠的精神。当我们在羡慕别人有一番成就的时候,千万也别忘了其背后所付出的心血与努力。 俗云:”一回生,二回熟”。凡事只要下定决心,就应坚持到底,藉由不断的摸索与尝试,从错误与失败中汲取教训、累积经验,日久必能得心应手、游刃有余。因此勿畏难怕苦,须知现在所做的一切,都有可能关系到将来。

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要嫁老夫为妻。

武王将伐纣,召太公望而问之曰:‘吾欲不战而知胜,不卜而知吉,使非其人...

周武王要讨伐商纣,把姜太公叫来问道:“我想不通过战争结束而知道战争是否胜利,不通过占卜而知道是否吉凶,使他而不是他,有方法做到吗?”,姜太公说:“有办法”

希望被您采纳!

姜子牙和姬昌都会算卦,两人谁的算卦本事更强?

在封神演义中,稍微有点本事的都会算卦,上至预测国事,下至养家糊口,算得是居家旅行必备技能了。书中第一位以卦相预言的,就是肉身成圣的周文王姬昌,他预测出自己有七年牢狱之灾,结果自己就给坑在了羑里七年,真是倒霉到家了。

姬昌在书中的章节描写不多,所算的卦也不像姜子牙那样多,一共就五次:

测出自己去朝歌后有七年之灾,但无杀身之祸;测出太庙失火,结果雷击太庙;测出长子伯邑考身受碎身之祸,自己还得食子之肉才能有一线生机;测出自己即将被释放;测出西岐刁民武吉因畏罪,跳深潭自尽了(不过这事是姜子牙以厌星术骗过了文王);

说完文王,再来说姜子牙,虽然老师元始天尊给了他“封神”的极权,可这大饼到底什么时候吃到还不清楚,姜子牙本就修仙不成,肉体凡胎的还是要吃饭的。

自从姜子牙昆仑山下山后,际遇就一直很差,即使有了义兄宋异人给了一个栖身之所,又给他拉了一门亲事,可姜子牙还得为柴米油盐烦恼,无奈连续几次经商都不成,做代理掌柜又亏本,只好开了一家命馆,靠着算卦占卜的本事过日子了。

相比起文王,姜子牙的占卜历程就丰富得多了:

算樵夫刘乾的一日生活,全中,命馆生意兴隆;算出亚相比干有大祸,留书告知,比干靠着姜子牙的符咒,勉强撑住,但最后还是难逃厄运;对战魔家四将时,算出四将将要夜袭周营,于是作法搬来了北海水罩住西岐城,逃过一劫;十绝阵时,落魂阵主姚斌连拜姜子牙一个月,把一个好好的姜子牙拜得心浮气躁,期间也曾算过吉凶,但算不出是落魂阵在作祟;对邓九公大军时,测出土行孙将要夜袭,暗杀自己和武王,由于做好了准备,所以两人都平安渡过危机;对战大鹏金翅雕时,算出大鹏将要以力扇灭西岐城池,又借来北海水挡住;绳池对张奎,算出土行孙战死;胜利在望,姜子牙算出商朝将灭,却没有算出苏妲己三妖劫营,差点就马失前蹄。

周文王和姜子牙两人的卦术都已经达到了鬼神莫测的程度,虽然两人都有过失利的情况,但正如姜子牙所说“常人易破,左道难破”的道理一样,周文王折在姜子牙厌星之术上,而姜子牙对封神之战中诸多左道之士的谋害也是算不出来的。

但总的来说,周文王的水平还是要比姜子牙高的,以太庙失火案例来看,纣王和奸臣费仲为了有杀文王的借口,故意下令把太庙的守卫增加,连香都不准焚烧,一点火星都不能有,结果太庙躲过了人火却躲不过天雷。

而姜子牙算刘毅,是要刘毅按照自己的安排,开头第一件事就是要向南走,才能遇到老叟买柴、给钱、给吃的等一系列情况,也就是说当时要是刘毅偏偏不往朝歌南走,而是走东、西、北面的话,恐怕姜子牙的命馆就得被拆了。

事实上两人的占卜算卦,都是有预兆提醒的,像姜子牙就经常遇到怪风吹到大旗这样的异象,周文王弹琴短弦等等,而这预兆其实就是圣人们给他们的提醒,不同的是,给姜子牙提醒的是元始天尊,给周文王提醒的是天皇伏羲而已。

可是姜子牙因循守旧,没想着去开发技术,只一昧地遵循老师定下来的天数去占卜,所以一旦元始天尊没提醒了,姜子牙就算不出来了,比如他预测了两次西岐灭顶之灾,却没算出罗宣火烧西岐城,原因很简单:姜子牙没接到怪风的提醒。他只能即时推演,无法预测过远的未来之事,都是元始怪风提醒后就急急忙忙地去应付。

而周文王就比姜子牙多走了一步,就是他囚于羑里七年,在伏羲八卦的基础上反复推演,化成六十四卦,中分三百六十爻,可以说周文王不止继承了伏羲的学问,并从中发展出了自己专属的学术,也就是《周易》,所以周文王可以一算就算出数年之后的事。就这一点来看,周文王的卦术水平就比姜子牙要高出几个档次了。

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