四柱喜用神对照表,四柱八字忌神表
四柱喜用神
出生日期 [公历] 1979 年 4 月 12 日 4 时 25 分
[农历] 一九七九年三月十六日 寅(己未年 戊辰月 己酉日 丙寅时)
此命盘的主人是黄鸡,出生于黄羊年。日干代表命主,所以属土
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)
己阴土 戊阴土 己黄羊 丙黄鸡
未阳土 辰阳火 酉黄龙 寅红虎
八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
五行得分和喜神
[同类得分]:火16.96,土44,计60.96分;[异类得分]:木13.2,金11,水2.08,计26.28分。[差]:34.68分,[综合旺衰得分]:34.68分。〖八字过硬〗。[八字喜用神]:八字过硬,八字喜 水, 水 就是此命的「喜神」。
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数 13.2 16.96 44 11 2.08
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选 水 当做此命的「喜神」。
对该命主的忠言
1、四柱喜水,有利的方位是北方(以父出生地为基准),不利南方,中南;其人喜黑色,不利黄色,喜居住坐北朝南的房子,床的放置南北向,床头在北。
2、取名用字五行属水的有利。
3、四柱喜水, 应从事与水有关的事业或职业为宜, 如外勤职务, 奔波流动性事业, 制冰, 冷藏, 行海, 旅游, 运动家, 记者, 旅社等。 事业发展利北、西北, 不利中南。
4、吉祥数字为: 0 9
5、吉利楼层末位数为:1 6
四柱八字喜用神
辛卯、辛卯、戊寅、癸亥,(申酉空亡)从弱格八字,制土的为用神,金木水都为用神,火土为忌神命中不见大吉,土不见以后朋友多重义气,火印星忌神不见文凭很高,辛金是工作用神靠近日干当官之命,两辛金相帮工作非常轻松。戊癸合化土,并不是八字中有戊癸就论合化,月令为木,土不旺,合而不化,只能论合绊。正财癸水合绊日干以后财运很好,这就像一男一女两个人走在大街上一定是夫妻吗,寅亥合化木,木临月令旺可以合化成功,这就是一个从弱格八字,而不是化格。
四柱八字喜用神孩子起名如何去补?
八字: 壬辰
庚戌
壬子
乙巳
大运: 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅
4
14 24 34 44 54 64 74
八字五行个数(本气) :1个金,1个木,3个水,1个火,2个土
八字五行得分:金:13 木:10 水:33 火:15 土:26
命局分析:本命属龙,长流水命。七杀格。
戌月壬水,取木为用神,火为喜神。取名用五行属木火的字有利
请问什么叫四柱喜用神?
每一个四柱八字都有一些不平衡,主要是五行上。
天干地支各自代表五行中的一项。木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
天干:木(甲,乙)、火(丙,丁)、土(戊,己)、金(庚,辛)、水(壬,癸)
地支:木(寅、卯)、火(巳、午)、金(申,酉)、水(亥,子)、土(丑、辰、未、戌)
四柱讲究生克有情。一个八字拿到,首先看“病”在何处(太强或是太弱),然后找出治病的“药”(或扶或抑)。这个药就称为用神,生用神的就称为喜神。
你这个八字看起来土、金两相成气,水有根,缺火。我觉得用神为火,喜神为木。
你跟爸爸的关系要好于跟妈妈的。
如何知道自己八字的喜用神?
八字,就是根据自己的生日转化成古代的干支纪时的一种形式,刚好八个字,所以叫八字。有时候会把天干在上,地支在,竖起来写,就像四根柱子,又叫四柱。宋代徐子平完善了八字论命术,后人为要尊敬他,八字又叫子平术。通过干支的五行生克、六亲定位、十神取格三大要素,配合流年大运来论人一生的富贵贫贱,与占卦只针对于具体的事件不同,八字偏重于人一生的运气总趋势,例如事业、婚姻、财运、健康、子女、学业等。
百度一下八字排盘,随便找到一个排盘程序,然后输入年月日时(一般排盘工具都默认阳历时间),选择按真太阳时排盘,然后再按一下地区经纬度,填上省份,出生城市(如果出生地方级别太低,可以填所属地级城市名即可),查出经纬度,填上经纬度,点确定。就可以排出八字的命盘了,内地的排盘系统,从左到右依次代表年月日时。例如现在这个时间出生的人,八字就是:壬辰、戊申、乙卯、丁亥。
方法一:整体法
就是把八字当成一个整体,不必细分是哪个日干,在整体上的一种喜用,特别是冬天和夏天出生的人冬天和夏天出生人则普遍适应,因为冬天比较冷,需要火来取暖;夏天比较热,需要冷气降暑。春秋则气比较平,不如冬夏明显。
1)冬天出生的,八字没有丙丁巳午火,以火为喜、用神。
2)夏天出生的,八字没有壬癸亥子水,没有庚辛申酉金,以金水为喜、用神。
3)春天出生的,又多见甲乙寅卯木、壬癸亥子水,以土火金为喜、用神。
4)秋天出生的,又多见庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土,以水木为喜、用神。
方法二:具体法
这个方法,其实就是分析八字的方法了,对八字基础知识不是太了解的人,只能排出八字之后,按条件去对应,大概的分析一下,普遍性还是适应的,有一些命格,也不一定对得上,只能参考一下。
1)日干为甲乙木:生于春天,以火土金为喜、用神;生于夏天,以水木为喜、用神;生于秋天,以水木为喜、用神;生于冬天,以火金为喜用;生于四季最后一月,以水木为喜、用神。
2)日干为丙丁火:生于春天,以水土为喜、用神;生于夏天,以金水为喜、用神;生于秋天,以木火为喜、用神;生于冬天,以木火土为喜用神;生于四季最后一月,以木火金为喜、用神。
3)日干为戊己土:生于春天,以火土为喜、用神;生于夏天,以金水木为喜、用神;生于秋天,以火土为喜、用神;生于冬天,以火土为喜用、神;生于四季最后一月,以木金水为喜、用神。
4)日干为庚辛金:生于春天,以土金为喜、用神;生于夏天,以土水金为喜、用神;生于秋天,以火木水为喜、用神;生于冬天,以火土金为喜、用神;生于四季最后一月,以水木火为喜、用神。
5)日干为壬癸水:生于春天,以金水为喜、用神;生于夏天,以金水为喜、用神;生于秋天,以木火土为喜、用神;生于冬天,以火木土为喜、用神;生于四季最后一月,以金水为喜、用神。
注:四季最后一月即是辰、戌、丑、未土月,一般是阴历的三、六、九、十二月。
方法三:总结法
1)上半年运气比下半年好的人,可能是八字喜、用神为木火的。
2)下半年运气比上半年好的人,可能是八字喜、用神为金水的。
3)上午、中午运气比下午、晚上运气好的人,可能八字喜、用神是为木火的。
4)下午、晚上运气比上午、中午运气好的人,可能八字喜、用神是为金水的。
5)虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气,整体比猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气好的人,可能八字喜、用神为木火。
6)猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气,整体比虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气好的人,可能八字喜、用神为金水。
7)土不是太定性,可以参考水火。
如何知自己喜用神
如何正确找准自己的喜用神
八字是围绕着日柱天干来看的,日柱天干就代表了自己。比如,你日柱天干是甲木,生在冬天,木就太寒,这时候一般取火为用神,有火取暖,木才能有生机。再比如,你的日柱天干是丙火,生在夏天,火就太旺,这时候一般就取土为用神,以火生土,消化火的力量。?
用神取了之后,喜神如何定呢?一般来说,喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行,比如你的用神是土,火生土,火就可能是你的喜神。?
找到了用神和喜神,你就可以知道对自己有利的运程、属相、颜色、方位了。比如,你的用神是木,喜神是水,那么,你去东方(属木)或者北方(属水)才有利,同时,当你的流年和大运走到木、水之运的时候,你便尤其幸运,做事一帆风顺。关于运势,大家可以期待我们的运程车软件,它将利用喜用神的原理,将你一生的大运流年起伏都计算出来。?
用神的基本取法,我总结如下:?
扶抑:旺则泄之,弱则助之,有扶有抑,到达中和。?
病药:用神选定,又被克害受伤时,伤用神者即是病,必要病得去除,才可反浊为清,有病有药是上等八字,有病无药,一生难得显贵。?
调侯:五行中和,气侯不得适中,仍无生机不能奋发,特别是一些金寒水冷、火旺土燥之命,往往以浊而不清来看,得一调侯用神,使命局寒热适中,五行方可流通生化有情。?
通关:命局只有两种五行,如木土各半,见火通关,金火均衡,见土通关,当两种五行形成互不相让之势,取中间能流通转化的五行通关,使命局的克战变为生助,化敌为友,生生不息。?
从格:当五行之力旺极无制或衰极无救时,多以物极必反来论,其中有从强、从旺、从弱、从财、从官等。
怎么看八字的喜用神
看八字喜用神
八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行之间的冲克力量较大,因而影响一个人的生活作息,使一些不顺利之事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。研究八字喜忌的时候,无外乎有:专旺、顺局、从弱、通关、调候,五种用法。
喜用神是怎么看出来
通俗地讲,八字是金、木、水、火、土组成的。命理学家经过数千年的实验,金木水火土(叫‘五行’)在八字里都要等量平均,才会让人的一生吉利。假如某一行过旺或过弱,都会引发不吉利。
如果某一行过旺怎么办呢?要利用另一行来抑制。
如果某一行过弱怎么办呢?要利用另一行来帮扶。
这个用来抑制或帮扶的五行,就是用神!
其实,分析八字五行的平衡,是非常麻烦的,也是很高深的。如果分析不正确,算出来的内容就会失之千里。
用神喜忌
所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运。凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神。 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落。
五行缺什么,喜用神就是什么吗
如果八字缺少某一行,可这个八字恰好不需要这一行,所以,没有也可以。但决不是用神。
八字中的喜用神应该怎么看
其实在八字中还有一个用神理论
下边我就把用神大概的说明下,希望家长们下回给宝宝起名的时候就是在威客网站上发任务征集的时候可以加上用神忌这一条。
用神喜忌
所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运。凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神。 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落。
一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神。
一。 日干弱, 多官杀, 用神取印星。
首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用。 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽。先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身。 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火。 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变。 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身。 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决。 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用。 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有。
日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神。 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。 这第二用神便是比劫。 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用。 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现。 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救。 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散。 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星。 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运。 比劫运只能是第二好运。
二。 日干弱, 多财星, 用神首取比劫。
日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡。 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯。 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系。 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难, 对这种命局来说, 财是祸根。 这样的命局女人缘特别好, 但却要为此付出沉重代价, 甚至座牢。 什么时候可胜财呢? 只有当行比劫运的时候, 方成气候。 日干弱为木, 土为旺财, 木重成绿洲; 日干弱为金, 木为旺财, 金利可削木为才; 日干弱为火, 金为旺财, 火旺得以炼; 日干弱为水, 火为旺财, 水多方相济; 日干弱为土, 水为旺财, 土多得以围。 走比劫运不但自己升官发财, 兄弟姐妹也大获其利, 其次是行枭印运。
日弱财多, 弱命局没有比劫, 印星即为替补用神, 即第二用神。 印星与日干是相生关系, 所以印星首先起生身作用。 日干太弱又遇忌神财星, 其弱之又弱好比雪上加霜。取印星为日弱财多的用神, 还可以有耗财之用。 在运中, 比劫为最佳运, 这期间可成为富翁, 万事顺意, 印枭运为第二好运, 还利文途。 故日干弱为金, 木财盛, 可以土印星为生身耗财之用; 日干弱为木, 土财盛, 可以水印星为生身耗财之用; 日干弱为土, 水财盛, 可以火印星为生身耗财之用; 日干弱为水,火财盛, 可以金印星为生身耗财之用; 日干弱为火, 金财盛, 可以木印星为生身耗财之用。
三。 日弱多食伤, 首先要取印星为用神。
印星是生身的, 印星是生身的, 同时又是克制忌神食伤, 即扶弱又止泄。 故日干弱为金, 食伤之水多, 为过于泄身, 以印星之土来制水生身; 日干弱为火, 食伤之土多, 为过于泄身, 以印星之木来制土生身; 日干弱为木, 食伤之火多, 为过于泄身, 以印星之水来制火生身; 日干弱为土, 食伤之金多, 为过于泄身, 以印星之火制金生身, 来制水生身; 日干弱为水,食伤之木多, 为过于泄身, 以印星之金来制木生身;若命局无印星, 只能退而求次取比劫为用神。 不说比劫能奈何食伤几多, 起码是身子亏得起。 故日干弱为金, 多食伤之水, 喜比劫之金帮身; 日干弱为火, 多食伤之土, 喜比劫之火帮身; 日干弱为木, 多食伤之子, 喜比劫之木帮身; 日干弱为土, 多食伤之金, 喜比劫之土帮身; 日干弱为水, 多食伤之木, 喜比劫之水帮身。
四。 日干强旺, 多印星, 取财为用神。
财星用神, 既有能挑财得财之用, 又有制其日干原神(指生日干之印星), 不致生身太过而劫财。 日干与财是相克关系, 如若日干已旺, 又得印星生身为强旺, 财就过弱。 金弱遇火, 必见销熔; 火弱逢水,必为熄灭; 木弱逢土, 必为淤塞; 土弱逢木, 必为倾陷; 木弱逢金, 必为砍折。故日干旺为火, 又得木之印星生身更强旺, 用神取金财可制印木, 耗日强旺之身;日干旺为水, 又得金之印星生身更强旺, 用神取火财可制印金, 耗日强旺之身;日干旺为土, 又得火之印星生身更强旺, 用神取水财可制印火, 耗日强旺之身;日干旺为木, 又得水之印星生身更强旺, 用神取土财可制印水, 耗日强旺之身;日干旺为金, 又得土之印星生身更强旺, 用神取木财可制印土, 耗日强旺之身。
日干强旺多印星却没有财, 命局就缺用神, 第二用神可取官杀, 来克抑强旺之身。如再无官杀, 当取食伤为用神了, 来泄日旺之身, 耗强旺之印。五。 日干强旺, 多比劫。 共三种情况。 首先, 比劫是耗财之神, 不抑制比劫无从养命, 更无法以财生官求富贵荣华。 所以, 官杀是制比劫的第一用神。 命局有官或杀, 不但可抑透出天干的比劫, 还可克月令之禄刃。 因为身旺是指天干比劫帮身或印星生身太过, 二是指日干当令, 当令是指日干在月支中临长生, 沐浴,冠带, 临官, 帝旺之地, 而且地支中, 尤其是月支中, 日干处临官之地时为建禄。在五行中, 日干旺为强金, 首取火之官星为用神; 日干旺为强土, 首取木之官星为用神; 日干旺为强水, 首取土之官星为用神; 日干旺为强火, 首取水之官星为用神; 日干旺为强木, 首取金之官星为用神。
若身旺无官杀, 次取食伤为第二用神, 食伤可泄旺身, 同时也可泄月令之旺气。 食伤有生财之功, 并且无官杀就不克第一用神。 故日干旺为金, 无火之官星抑制, 次取水之食伤为第二用神; 日干旺为木, 次取火之食伤为用神; 日干旺为水, 次取木之食伤为用神; 故日干旺为火, 次取土之食伤为用神; 日干旺为土, 次取金之食伤为用神。
倘若身旺既无官杀又无食伤, 那么这样的命局就少了两行, 实属非常偏枯,除了财星就无可救药了。 如果真是无药可救的四柱, 那就有早夭之率了。
通关用神:
在相对平衡的四柱中: 财星与印星旺而相战, 有一点官杀星可通关; 印枭与食伤旺而相战, 日干得令可通关; 官杀与比劫旺而相战, 有一点印星可通关。
调候用神:
五行有燥湿之分, 四时有暖寒之别。 命局炎躁喜湿润, 命局寒湿喜暖燠。 此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方, 调候之用神。
调候用神和通关用神是辅助扶抑用神的, 推命还需以生扶用神为主。
下面以日干五行旺衰的情况再论取用之理:
日干五行取用宜忌
凡是日柱天干属木的人, 一定要分辨清楚其木势的盛衰, 木重而水多, 就是草木昌盛, 应以适当的金来削木, 如果金太少, 遇上土也好。 木显得微弱而金很坚强, 就是木势衰, 应用火制金, 如果火太少, 那么遇木也好。 至于水太盛木就会水漂走, 用神应取土为上, 其次再用火, 土太重木就会变得衰弱, 应取木为上,其次再用火, 土太重木就会变得衰弱, 应取木为上, 其次用水。 火太多木就会被焚烧, 应取水为上, 其次取金为用神。
凡是日柱天干属火的人, 一定人分辨清楚其火力是有余还是不足。 火势炎热并且木多, 为有余, 应用水来缓济火, 如果水势衰弱, 遇金也好。 火势败弱且水势旺盛, 为不足, 应取土来制木, 如果土衰弱, 遇火也好。 至于木多火势就炽烈,用神应控制为上, 其次取金为用神; 金太多火会熄灭, 应取火为上, 其次再用木;土太多火会隐晦不显, 应取木为上, 其次再用水。
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