易经里写花草的卦,卜卦用的草叫什么

雪,山石,树木在易经中是什么卦象?

坤 艮 震或巽

去算卦,一个搞易经写的有花什么意思

...

1.你现在很矛盾·～～～有点不知道怎么办才好···

不过你心里应该还是有点偏向于他们之间的一个8··。不过看情况不乐观啊·

你内心想的也许是错误的···

你还有点幻想·～认为自己选择他们之间一个应该是会行幸福·有点小高兴··可能你自己知道也许他们不适合你·但是你有点舍不得都拒绝啊·自己有点留恋那种的·有点逃避·

2.选A·你们会因为一些原因不愉快·最坏的结果是分手·

3.B，他不能给你你想要的关爱··你应该是一个喜欢温柔的人8·可是他有点大男子主义或者是太粗心·会忽略你的感受··你当然会不高兴了·也会会有矛盾发生·

你认为自己得不到关心·伤心难过·觉得他不关心你··

4.0你对他的期望太高·是喜欢完美。但他也许做不到·可希望越大失望越大。你会一次一次希望破灭·你不知道怎么平衡这段感情。最后可能不怎么好·可能这点是造成 死神 的原因·

5.你会开始猜疑他是不是不爱你了·你有点疑神疑鬼的·怀疑·进而推理·他也许会因为你的这样做而不高兴··你的 皇帝逆特质··也许是造成他女皇逆的结果

建议··再等等····先不选··

《易经》一书中八种卦象分别代表了什么?

根据这个古老哲学和当时的天命思想，当时的天文学家兼卜师们写成《易经》一书，把相传为伏羲所造的八卦发展成了一套带有神秘色彩的无所不包的学说。在八卦中，一代表阳，一代表阴，一代表天(乾)，一代表地(坤)，一代表水(坎)，一代表火(离)，一代表雷(震)，一代表山(艮)，一代表风(巽)，一代表沼泽(兑)。

易经中十大好卦

今天，人们再提到《易经》，已经不像二十年前，那么神秘了。现在的中国人，大部分都能说出关于《易经》的一些条条道道，讲出它“博大精深”、“古老的哲学体系”之类的话。

有时给学生讲课，谈到《易经》或者《周易》，一定出现这样的问题：想学习易经，但不知道该如何入手——确切说就是，不知道该怎么用。

所以，我一直强调，如果你想学习《易经》，那你至少掌握一门预测学技术，否则不要去看《易经》，看了也很难记住，记住也没用。换言之，不是为了算卦，不要去学易经，否则就是浪费时间。

中国的术数，以针对性可以划分为命学和卜学，也就是命理学和预测学，命理学是应该天干地支研究人生坐标的，预测学门类庞杂，但大部分都和易经有直接关系，甚至与应用易理最直接的，六爻、梅花、反梅花、小成图等等。

《易经》，本来的面目就是一本预测的工具书，最初诞生就是为了卜筮用的，所以如果你不会一门跟易经有关的预测术，想学《易经》，等于不会数学公式去背积分表。

除了是预测的资料工具书之外，《易经》里还包含许多图腾隐喻学的内容，最直接的就是六十四卦，也就是六十四种具有极强象意的符号。

这些符号，具有很强的改运作用，可以直接拿来用的，而且很好用，没有风水学、预测学的基础知识，也没关系，基本上属于百试百灵。

下面，我就介绍一下，我常用的易经中常见的十大吉利卦象，也就是十种吉利符号。我所说的，大部分属于活用部分，脱离了易经爻辞彖辞象意的概念，直接进入到拿来符号应用的部分。

符号直接应用，可以看做是一种祈祝增运符咒，可以佩戴、可以专门制作随身携带，或者把相应的符号画了，带在书包里或贴在办公居住环境里的关键位置。

山火贲：

门内竞美 明不及远——利于艺术粉饰、不改变内核但增强声望的纹徽，特别有利于文化行业的一个卦象，有文明装饰的意思。

火山喷发，太阳喷薄而出，都是这个象。这个卦有两段性的意思，如果前期发展不佳，后期想改弦易张，这个或者前期错误，后期改正，则可用这个卦象增加力量。也有粉饰装扮，矫揉造作的意思，如果想达到伪装矫饰，为艺术、假象增添美化色彩，也可以用这个符号。但不宜用多，如遇对方运势更强，会天时不逮，则容易被人嘲笑。

火地晋：

满地锦绣 良臣遇君——获得上司长辈青睐的纹徽，特别有利于寻找新机遇、考学求官、却不利于求财的一个卦象，有得比自己地位、资产、能力高的人相助的意思。

朝日初升，黎明即起，都是这个象。这个卦有告别旧日黑暗，迎来黎明的预兆。最适合是面前贵人或求贵人帮助时使用，很容易得到垂青，尤其以年长于自己的女性为最有利，也有与长期存在隔阂的事和人，重修旧好的含义。但需要注意的是，使用这个卦，不适合太近的事，特别是近在眼前的事，而适合有一定时间去努力的事——远处光明，近处黑暗的情况下，可以用，但好上加好或者原本没有计划，则不适用。

天火同人：

管鲍分金 暗夜举灯——利于巩固关系的纹徽，特别有利于合作、共同进步的一个卦象，有协调发展，增进关系，得他人相助的意思。

这个卦可以明解和暗解，明解就是天上一轮红日，心底坦诚与人相交，暗解就是黑夜里一盏明灯特别明显，有突然遇见救星的意思。所以如果身在难处，想找到解救，就佩戴这个卦象，很容易得到别人援手。这个卦还有夫唱妇随和谐相处的暗示，祈祝婚姻和谐者可用。但此卦利君子不利小人，心有邪念，或所求事不能上台面，则无法使用。

风雷益：

风拂芦花 耒耜利邦——利于努力竞争的纹徽，利于中下级者立于复杂的环境中寻找机遇的一个卦象，有获得帮助、汲取利益、收获成果的意思。

这个卦，是风雷两层意思，雷主变动，风主顺，犹如风吹树林，变动不已。用这个卦，本身一定是要动不要静，处于复杂的环境中，必须顺势而为，逆势求取，则非其长。这里的益处是从上而来，就是获取的利益是以下层汲取上层的好处，比如依靠平台求财谋事。卦象中，还含有危急难测的意思，变数、冲突、阻碍、心神波动都会产生，但只要顺势而为，就能出现意外的帮助，只是不要轻率从事，适宜努力进取，只要方式正确就会有成倍的力量，本身风雷益也有男女情色的意思，只不过不足以以婚姻而论。

乾为天：

六阳御天 龙示变化——利于变动、前进的纹徽，利于处于稳定状态想求得变化，或者想努力前行的人，有变动、升级、有中长期发展的意思。而且是调理风水的大吉之卦。

这个卦，全部纯阳，易经里纯阳纯阴都不可久守。上下一样的八纯卦，易经里有八个，除了艮为山之外，都有变动变化的意思。乾为天是变动信息最厉害的一个。用这个卦，首先有利于对现状不满，想求变动之人，其次有升级预兆，所以使用这个卦，不管好事坏事，都有升级的象。再有就是利于旺官威，利于坚持原定思路，长期发展。家宅如果阴气过大，可以在门口或者本身的乾位，设置乾为天，能够大旺气场，去除杂气，提升男人运势和事业运势，还能克制小人。有两种情况不太适宜，一就是本身正在下滑阶段或正闹病期间，使用这个卦象，也会造成不好升级；再者就是女人慎用，婚姻不顺人慎用，会有异性招灾的可能。

水地比：

众星拱北 何乐亲密——催事快成、快速前进、汇聚贤才的纹徽，利于快速展开行动、领导众人达成目标、稳定关系。

这个卦，地上有水，阳刚之中，五阴比而从之。象传中说：必两筮以自审，有无元吉贞之德，则无德则无咎。意思就是，遇到这个卦，适合在德行上无缺失的人和事，适合没有猜忌猜疑的人和事。象征着秋天碧色的天空，宇宙天罡上北斗星高挂。见到水地比，最主要的意思，就是不要犹豫迟疑，反之原本对事态人际存在猜疑的情况，瞻前顾后，千万不要用这个卦，否则必将陷入混乱。这个卦，也有迟则生变，先难后易，先危后安的意思。使用这个卦象，最大的优势在于能稳定人心，多数服从少数，突破阻力，快速行动，其次有利于依靠人际合作求财，再次利于稳定夫妻、朋友、团队的关系。

水火既济：

芙蓉载霜 西施倾国——保持有利状态不变的纹徽，利于稳定良好的关系，保持有利现状，增一分则肥，减一分则瘦的情形。

水火相交，各得其所，但再进一步，要么水克火，要么火胜水，总之是一个不长久的状态。这个卦，类似于把美好的平衡瞬间，永久地记录下来，如果期望让美好的现状不要变化，形势均衡，多多驻留时间，则用这个卦象。这个卦象还有阴阳得配婚姻和谐的意思，所以稳定夫妻感情，特别是一方过于强势压制另一方的时候，特别适合采用，只要把这个卦象暗藏在适当的地方，就能达成相应的效果。但既济卦不可久守，持续不了多长时间，还要从根本上解决问题为好。

坤为地：

含弘有斐 品物资生——有利学习积累的纹徽，利于将事物发展的速度减缓下来，利于学业进步，利于事业稳定。

六阴叠加，中间通顺，本身就是上下一体，沟通顺畅的意思。坤为地，利稳定，如果身处发展迅猛跟不上的局面，想让情形慢下来，或者稳定减少变化，就用这个卦，但必然会犯小人，因为阴气太大的缘故。坤为地，又是特别有利于考学升学，提升考试成绩，考执照的卦象，利于学子佩戴。如果某人脾气特大，性格有问题，也适宜用这个卦来让情绪稳定，降低脾气。一个总发生争吵纷争的家庭公司，使用坤卦，也可以让团队稳定家庭和谐。

地天泰：

麟角有肉 雁至衡阳——利于身体健康、平安祈福的纹徽，利于在不利状态保护自己，利于身体健康，利于处乱待机。

天地交泰，阴阳和光，麒麟西出，丹凤来翔。万物都在它们最应该待的地方，所以地天泰是最舒服最乐天的，是给人希望最大的。见到这个卦，即使在险山恶水之中，也可保无事，特别有利于身体不好或现状不佳的人佩戴或安置。但这个卦特别不利于进取竞争，尤其不利于求财，甚至还有享乐败财之象。同时还有把事情做的过火的一层意思，所以凡不是在困境中，祈求平安的人，最好不要用。此卦更适宜原本状态不错现在不好的人，如果情况已经比以前有所改善，就不适用。

火天大有：

穿窗开明 深谷发花——有利于求大事，利于的纹徽，利于具有传播性的人和事，利于领导职位的人。

太阳凌空，普照万物，大有收获，可以引导众人，可以做大事。如果处于领导位置上，或者得到权柄，可以使用这个卦的符号去护佑去做大事，但如果本身是个刚愎的人，或者处在一个竞争压力很大的环境里，千万不要使用，否则容易产生危及自身的局面，而且本卦也有光明顺达的意思，如果是隐私很强的事，也不适宜用。火天大有，大利求官求业，不利求财，也不利做小事，求婚姻求色欲也不适用。

并不是易经中除了这十个外就没有其他吉卦，而是这十个卦象具有广适性，适应多样化的局面，其他很多卦象符号也具有很好的祈福力，比如雷水解有消灾的意思，泽风大过利于考试通过，风火家人利于女性和外地求财等等，但使用不当就会产生很大副作用。

另外使用吉卦，时间点和位置以及方式要特别准确才好，否则轻则无效，重则产生逆反作用。

小登明堂十大吉卦配饰，系采用铂金、黄金、秘银等多种材质制作，经过开光加持，具有最佳的气场导向性，最大限度地开发吉卦符号的祈福增运作用，目前正在接受预约定制。

《易经》中的 “ 六二,屯如.趣如。乘马班如.匪寇.婚媾。女子贞不字...

象曰：六二之难，乘则也，十年乃字，反常也。”

孔子怎么说法广象曰：六二之难，乘刚也。”六二这爻是有困难的，在困难

中成功。“十年乃字，反常也。”十年嫁人是反常，这也不通。以现代的情形来说，大学里的

女同学，一排一排地坐在那里读博士，还没有嫁人，如果照《易经》这里

说来是“反常也”，那么正常的该几时出嫁？照过去看到女孩子十四岁就出

嫁，男孩子十六岁就结婚，是平常的事，难道二十五岁不嫁就反常吗？这

是没有标准的，那么到底讲些什么？如果做国文老师，看到学生写出这样

的文章，一定用红笔批上“不通”两字，是要给零分的。

现在我们研究《易经》的道理，慢慢看六二，屯卦的第二爻，这就要

看整个卦的图案了。第二爻的下面初爻是阳爻，上面是阴爻，在前面一排

都是阴爻，或者勾画一个图画，前面是成列的森林，后面阳爻是一部开山

机，欲向前推动，在这情形之下，仔细一看，便发现文章写得很好了。“屯

如”，如是“像那个样子”，是白话文中的“似的”意思。如“胖了一些似的”、“瘦

了一些似的”等等。“屯如”就是“屯积在那里似的”，“囗如”即“好像有一条很绵

长的道路要我们去走似的”。“乘马班如”，佛教中有大乘小乘之分，这个乘

宇在梵文中，原来是车的意思，西方译成英文就是车字，一点味道都没有

，工具改了，将来岂不要译成大飞机、小飞机，还是中国人高明，译成乘

字，乘车、乘船、乘马、乘飞机、乘太空船都可以，是人乘着交通工具，

于是把真正的意义表达出来了。这里说乘马，为什么说乘马，不说乘车或

乘牛，在《说卦传》中说，震卦为雷的符号，而在动物中，震也是马的符

号，屯卦的内卦为震卦，所以进一步到了第二二爻为乘马。孔子也在《彖

辞》中解说“乘刚也”，因为在下面初爻为阳爻的力量在推动，阳为刚，是

乘马。至于“班如”这两个字很讨厌了，看了古人好多家的解释，改成斑点

的斑，说了很多，非常啰嗦，其实班如就是班如，前面一排阴爻，就和站

班似的，又何必乱加解释？所以我常常感叹，有人做学问一辈子，变成书

呆子，书呆子者废物之别名也。实际上这种古书只要研究它本身的文字，不必多加注解，千万不要改为斑点的斑而成为斑马，我们中国古时是没有

斑马的，不要搞错了。“匪寇，婚媾”，又哪里来的一个土匪？而且还要抢

亲？照古人的解释多得很，越解释越糊涂，要变成神经病的。我们在本卦

上看，《易经》明明告诉了我们，并不需要我们去作那么多的解释，从本

卦上看，只要把阴阳的道理抓住，知道它是一种影射的、象征性的比方，

就知道匪寇的来历。因为初九以后，都是阴爻，到了第五爻有不正之象，

为什么说婚媾？因为交互卦的内卦，变成了坤卦，坤者纯阴属女，乾卦属

男的，这个图案上就看到，在半路上第五爻跑出一个小人要抢婚，坤卦代

表女子，这个卦本来是两个男人，在很多女性的中间，其中一个看到女子

就抢，可是这个女于本性坚贞，因为坤卦本身虽然是阴性，但至中至正，

所以不字。这个“宇”，在古代的《易经》，不是“字”而是“孕”，我看了很多

古代的《易经》，认为“不字”应该是“不孕”，后来印错了，便将错就错成“贞

不宇”。字是解作出嫁的意思，如真研究古礼的话，字的意思并不是出嫁，

而是定婚为字，所谓男娶女婚，婚才是出嫁，所以这里该是贞不孕，十年

乃孕，是十年之中不怀孕的现象，因为这里都是阴爻，中心没有东西，所

以用女人怀孕，另一个新生命产生的道理来说明，十年以后才怀孕，所以

孔子说反常。孔子说反常是有道理的，不能说没有道理，因为孔子研究过

，“六二之难”不要忘记研究这个卦的本身，人生步步有艰难，六二的艰难

是乘刚也，后面有刚，等于在西门町，前面有六个女的像排班一样在走路

，后面有个太保在追，十年乃孕反常也。

推开卦与不卦的问题不说，只讲这一段文字就有很多的人生哲学，这

又是另一个观念，所以做学问要有自己的智慧，东方文化的教育，不是教

人认识一件事情而已。西方现在讲启发教育是最新的教育，其实我们中国

人几千年来都是这一套启发教育，古今中外都是一样，都是启发的，没有

教人把知识灌进去的，这里就启发自己有很多人生哲学的道理。譬如“屯如

囗如”，每个人的人生都是这四个字，人生的起步都很难，谁能够知道自己

的人生前途？每个人生都是处境艰难，而前途茫茫，不知所以。“乘马班如

”，得意的时候，风云际会，“匪寇，婚媾”，到处都会上当、受骗、结合，

所以“女子贞不孕”，人要像女人守贞节一样，自己要站得正，有时候一等

待，十年不嫁人，所以孔子说六二之难乘刚也，要至刚、至中、至正，从

这些可以看到另一面的东西。

易经占卜,女子占的乾下离上变爻2看姻缘

如果问姻缘的话，这其实是一个分手的姻缘之象，供你参考