天生能驾驭男人的八字,什么八字男人有魅力吸引

八字看哪些男人天生花心,什么八字的男人天生花心

正财、偏财混杂，食伤又很旺的男人，有钱又花心

什么样八字的人会比较受男人宠爱?

在爱情中，最幸运的女人莫过于找到一个能疼她宠她的男人。想知道这种天生的好命女人拥有怎样的八字格局吗？而你自己是不是也有被男人捧在手心里疼的好运呢？赶快对照一下自己的八字命盘就知道！

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如何从自己的八字看老公的能力

？ 比如如何看将来老公的性格、能力以及是否对自己好、是否会外遇？ 这个问题经常被网友问到，也是一个被广泛关注的问题。 但是这个问题并不容易泛泛而谈，因为每个不同的八字，将来老公的种种情况是不同的。 女人八字中以正官代表老公，没有正官则以七杀代表老公。 比如说某女子五行属木，克)木的是金，金代表老公。 五行属火，克火的是水，则以水代表老公。 以此类推，五行中克自己五行的那个五行就代表老公。 在古代老公也被称为官人，这个官就是正官的意思。 要看八字中老公如何，就要看命中的正官（或七杀）的旺衰，是否当令，是否有根基? 正官或七杀有没有受到冲克？冲克的力量强不强？八字中有没有救星？走的运如何？ 一般通过分析一个女子的八字，将来老公的情况是可以看出来的。 八字合婚正财正官代表什么意思 在男女合婚中，对于男人而言，正财代表妻子。如果命中没有正财，以偏财代表妻子。 对于女人而言，正官代表老公。如果命中没有正官，则以七杀代表老公。 一个人命中的正财或正官，不能被冲克，冲克一般不利于婚姻。 什么叫岁运并临及其吉凶 岁运并临，就是人行大运的天干地支和流年（当年）的天干地支相同。如有的人行庚辰大运，2000 年又是庚辰年，这样就有两个庚辰重现，就称为“岁运并临”。 【岁运并临】如甲子运又值甲子流年，名岁运并临，独羊刃七杀为凶，财官印绶为喜用者反吉。书云：岁运并临，灾殃立至。此指阳刃言也。（书云：劫财阳刃，切忌时逢；岁运并临，灾殃立至。盖阳刃看法有三。 一、劫财阳刃，以财为用者，见比劫则分夺，乃较劫尤旺，分夺之力更钜。二、护禄阳刃，如甲木以寅为禄，见申冲，得卯为刃，卯宫之乙合申宫之庚，则申不冲禄，即甲以乙妺妻庚凶为吉兆之意也。三、背禄肠刃，即伤官。以官为禄，伤官与官禄相背也。岁运并临，灾殃立至，专指劫财阳刃而言。原命用财而财轻，运行刃地，更见太岁并临，未有不灾殃立至者，刑耗在所不兔。一造：癸酉、癸亥、戊子、丁巳。身弱财旺用禄，运行戊午，又值戊午流年。锦上添花，愈增其美。此为护禄阳刃也。故言论命须究其用神，不必拘执冲克也） 人在一生中，都会遇到岁运并临，有的人一生遇到一次或两次，有的遇到三次，还有的小孩一生下来就遇到岁运并临之灾。 生辰八字无财那怎么求财？ 这个问题经常被问到，比如最近有朋友问：有个算命先生说我生辰八字中没有财，正财偏财 都没有，但是我现在也买房子了，工资收入也不错，这是怎么回事呢？ 还有人问，我八字命中没有财，那么我怎么求财呢？难道一辈子受穷？ 对于这个问题，要搞清楚：生辰八字中无财，并不代表这个人一生一点钱都没有 这是完全的误解。一个人的一生包)括命和运，命好比船，运好比水。 命中没有财，只是代表命中难以聚财。即便命中无财，如果走的运中有财 一样能够发财。这就是为什么有些人某年之前一直很强，而某年之后突然发迹 这种情况，说明在在利财的运。 如果命中无财，运中也无财，那就是比较难以富有了。 不过也不用沮丧，古人云：命薄一张纸，勤劳饿不死。 即便完全无财，只要勤劳一点，至少衣食无忧。 如何从八字来看是生男还是生女 最近看到新闻里面报道，因为今年是奥运年，所以选择在今年结婚的年轻人特别多，选择在今年生孩子的也特别多。说到生孩子，自然就会涉及到生男孩还是女孩的问题。 实际上，从八字命理的角度来讲，这个问题要分为两种情况： 第一种情况：子女有问题的八字。这种八字因为八字中五行、十神特殊搭配的缘故，从某人八字看来，她可能无子，可能伤子（残疾或体弱多病等），可能命中更倾向于生男孩或者更倾向于生女孩。实践中，我对上述三种情况屡见不鲜。对第三种我们很多人可能经常听到，比如我们经常听到某某家一连生几朵金花没有一个儿子（本人一个小学同学家姊妹九个，无子），反倒是一连生很多儿子而没有女儿的情况比较少，这多半是因为重男轻女的结果（生了女儿没有儿子非要儿子，有了几个儿子就知足了所以不再继续生）。对于这种情况，子女的情况，比较好判断，这里不多说。 第二种情况：正常的、中和的八字。这种八字命中儿子和女儿都可能有，如果是在古代，可能会生几儿几女。但是在中国现代社会，因为特殊的国情即计划生育政策的影响，以及现在屡见不鲜的、远比古人频繁的堕胎和流产现象，导致直接从这种八字中看子女情况，存在相当的困难。这也属于与时俱进、古今不同的一种情况了。 实际上，根据本人的经验，对于第二种情况，生男生女有很大程度上是夫妻二人可以调控的，并且(原创作者:江南易林)也有科学依据和科学道理。这个调控也主要是从饮食习惯、工作生活环境和作息习惯等方面入手，简单而言：怀孕期间体内环境偏酸性的女子，更容易生女孩。反之，则容易生儿子。比如经常熬夜、迟睡或经常吃甜食等，这样会导致体内胃酸过多，容易生女孩，反之就是容易生男孩。本人曾闻有一个医术精湛的老中医，有药方专门指导妇女到达想生男孩还是生女孩的目的，其实这个药方的原理还是通过调整妇女体内的酸碱环境，来达到生男生女的目的。 我在和一些医生交流的时候，听到一个规律：长期对着电脑的男子，其妻子容易生女孩，而女子长期对着电脑则不受此规律影响。关于这一点，当然不是绝对的真理，但是本人验证下来，还是一些道理的。另外，从事一些特殊行业的人，也容易倾向于生某种性别的孩子。大家有兴趣，可以看看医学方面的书。 回过话题，讨论第二种情况，其实生男生女，(原创作者:江南易林)也能通过准妈妈的八字看出来---当然了，是在没有经过刻意调整的情况下。要结合流年来看，流年不同，五行阴阳气息也不同，因此在不同的流年生，孩子可能的性别不一样。本人本着实事求是的原则，可以告诉大家，这种方法大概有 70-80%的准确性，也不是百分百的准确性。对于一些流年和八字的特殊组合，可能因为存在变数而比较难以判断。其他的 20-30%看不准的情况，决定的因素很多，具体是什么，就很难说清楚了。 下面摘取两例我以前验证过的例子（更多的例子以后有时间再整理）： 八字(坤造) 壬戌 壬子 丁丑 丙午 2007 年生产，生的是儿子。 八字(坤造) 丁巳 癸卯 丙子 癸巳 2008 年生产，生的是女儿。 有兴趣的朋友，(原创作者:江南易林)可以研究一下。 通过这篇文章，其实也是告诉一些特别想生男或者生女的朋友一个概念，即： 在某种程度上，生男生女是可以通过饮食、生活习惯和生活环境来调控的。 八字算命多了命会不会越算越薄 我也不知道这个问题最初是从哪里流传开来的，只是经常有各路朋友疑惑的来问我这个问题，一一解答实在费时费力，索性写一篇文章专门来回答。 其实这个问题严格上来说，根本不算一个什么复杂的问题，可能是一些人由于对命理缺乏足够了解从而对命理、命运产生神秘感，进而这种神秘感又造成了疑惑和忧虑。 要回答“命会不会越算越薄”这个问题，其实很简单，只要抓住两点就可以了。我这用到的分析，其实也是我惯常用到的一种思维方法，这也是我读研的计算机专业对我产生积极影响的一个方面，因为计(原创作者:江南易林)算机程序设计的时候，对一个需求，对一个功能都是要严格定义的，不能有歧义，也不能有逻辑的错误，否则程序就极可能崩溃。 这个思维方法就是：你要回答一个问题，必须先分析这个问题，分解这个问题，弄清楚这个问题的定义。然后你才能去解答这个问题。 “命会不会越算越薄”这个命题中有两个要点，即：命和算。分析清楚了什么是“命”，以及命是如何被推“算”的，那么命会不会因为被算而变薄就很好回答了。 命是主语，算是谓语，其实这是一个被动语态，命是被拿来算的。 为了更方便的回答问题，我们先分析第二个问题，算命究竟是如何算的？ 其实我们所谓的算命，其实最开始面对的只是一个生日时辰，然后将生日时辰转换成用天干地支表示的八个字（所以称为生辰八字）。比如我写文章这会儿时间是：2008 年10 月22 日19 点49 分。如果恰好有小孩子是这个时间点上出生，那么这个时间如果按照天干地支来纪年的话就是：戊子年 壬戌月 乙未日 丙戌时（这个你可以查万年历的），对应的八字就是：戊子 壬戌 乙未 丙戌。这个乙未的乙就是天干，也叫做日干（日所对应的天干），这个日干属木，也就是这个小孩子五行属木，这个乙木就代表了这个小孩子，然后以这个乙为坐标系，在其他七个天干地支之中，探讨各个天干地支的旺衰强弱以及相互作用关系等等，比如生克刑冲会合等作用关系，(原创作者:江南易林)因为各个天干地支都可以对应到不同的东西，比如什么干支代表钱财，什么干支代表婚姻等等，然后根据天干地支之间的各种作用关系来对钱财或婚姻等因素下各种吉凶断语。这个过程大家应该能看明白吧，所以说八字要说简单也很简单，关键是要领悟其思路。至于八字算命的具体分析步骤和分析的思路就不是本文重点了。 从这里我们可以看出，八字算命只是将求测者的生日时辰用天干地支的方式来表述，来形式化。然后用五行、天干、地支的体系模型来分析吉凶。其实就是一个信息转换和信息提取的过程。这个过程本身没有也不可能去篡改或损益我们求测者的“命运”。它只是一个推算过程而已，就好比你做加(原创作者:江南易林)减乘除四则运算一样。 这个过程与天气预报很相似，地球上的所有人共享一个大气层，但是对这个大气层 里的风霜雪雨进行预测预报的机构实在是太多了，但是他们预报天气这种行为本身，难道会改良或恶化天气吗？这个道理其实不言自明。他们预测天气，其实也要进行信息转换和信息分析。比如要随时提取诸如大气层的压力、湿度、温度等等大量原始数据，然后根据预先建立的气象分析模型，来对那(原创作者:江南易林)些抽象的大量的数据来进行分析，然后得出各种结论。 现在可以来回答第二个要点了：什么是命？ 当我们大多数人在说“我的命真好”或“我的命真不好” 的时候，这个命的含义无非就是指与我们生命、生活息息相关的一些内容，如妻、财、子、禄、寿等等，通俗的说就是婚姻、财富、官禄、子女、健康、寿命等等要素。 这个意义上的命是一些实实在在的东西，很具体的东西。 而我们找人算命的时候，向算命先生提供的只是一个生日时辰，就是说算命先生能掌握的就是这个生日时辰。而这个生日时辰本身，并不是一个什么有能量的东西（除非你认为时间也是一种能量）。(原创作者:江南易林)只是时间的长河的一个节点，只是时间坐标上的一个点，而这样的点多如恒河沙数。 这个生辰八字本身既然只是一个时间坐标，它并不会像核能一样会衰减，也不会像煤炭一样会烧尽。那么你怎么可能会把这个“命”越算越薄呢？ 写到这里，自然而然涉及到另外一个问题：我们经常在电视上看到一些居心叵测的人在小人（布娃娃之类）上写上某人的姓名和生辰八字，然后用针来扎，以便达到伤害这个人的目的。 我们先用反正法或归谬法来证明，然后再讲道理： 假设真有这种可能通过八字来害人的“法术”，那么有一点可以肯定，中国（当然包括港澳台三地）毫无疑问是世界上拥有懂周易、八字的人最多的国家，纯粹的外国人有几个人懂得周易和八字的呢？(原创作者:江南易林)既然我们拥有如此雄厚的周易军团，我们何必要发展国防科技呢，何必要发展什么原子弹呢？ 因为，要获取某国领导人或某要人的生日时辰，实在太容易了，这些信息通过正规途径都可以轻易弄到，实在不行，用间谍也可以呀。搞来这些信息之后，让一批懂这种法术的人加班加点的来扎这些人就行了！中国人口占了世界的几分之一，把全国人民都发动起来每人扎几个，那这世界不轻而易举就在我们国家地掌握了？！ 实际上，这可能吗？如果能这样的话，恐怕我们国家不做，其他国家也早这样做了！ 这个反证法的目的并非完全要否定这种技术的存在，而是要说明，即便这种方法存在，其运用也是要受到某种限制的。(原创作者:江南易林)造物主的法则也不可能允许有这样一种可怕的方法轻易的被大量的使用，除非造物主的初衷就是要毁灭这个世界。 下面要就要真的来问了：那是不是就没有这种类似扎针的巫咒术呢？ 我没有见过，所以不敢妄下结论。但本人是相信也见识过符咒的作用的，既然符咒是存在的，这种方法还是有可能存在的。但是过程绝对没有这么简单，并且有着作用范围和时间效用的问题存在，因为任何能量都是有其覆盖范围和时效的。最要的是，如果拿法术来害人的话，也是大大的有损阴德的，没有人会愿意这样做的。 最后，再来一个反正法，大家更可以来大胆放心的相信：命是不会越算越薄的。 假设你去找张三算命，他收你的钱了。那么可以肯定他没有那种类似“扎草人”的还算比较高级的巫咒术，为什么？如果他这种法术，他可以直接用类似的法术直接谋大财了，何必费心费力帮你算(原创作者:江南易林)八字赚你这点小钱？ 所以在这种假设之下，有两种可能： 一， 他不懂这种法术（俺江南易林也不懂：） 二， 他懂，但是他是个善良的人，因为你还活着。 当然，第一种的可能性更大，因为真正懂法术的高人，都是有修行的人，大多都是很低调的，一般世俗的名利哪里能入他们老人家的溜溜法眼呢？^_^ 六十甲子納音五行表 甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火. 戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土. 壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火. 丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土. 庚辰辛巳白腊金,壬午癸未杨柳木. 甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土. 戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木. 壬辰癸巳长流水,甲午乙未砂中金. 丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木. 庚子辛丑璧上土,壬寅癸卯金簿金. 甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水. 戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金. 壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水. 丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火. 庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水. 破腹产能改变一个人的命运吗 说到生孩子，现代越来越多的人选择剖腹产，显而易见，剖腹产并非一种自然的生产方式。剖腹产有利也有弊，我个人认为剖腹产弊大于利，迄今为止，医学界也没有证据能证明剖腹产比自然生产更安全更优越。大家如果感兴趣，可以百度搜索：“剖腹产 利弊”，我这里就 不多论述了。 首先要说明一点，剖腹产生下来的孩子虽然不是自然的结果，但这孩子的出生也是各种机缘或者说因缘和合之下的产物，所以八字理论同样适合于剖腹产生下的孩子，这有点像梅花易中常常讲到的外应，存在即有道理。 现在我要讨论一个很多人都很关心的问题：通过选择日子来进行剖腹产能改变孩子的命运么？(原创作者:江南易林) 我的观点是，如果真能正确合理的选择良辰吉日并且能在选定的日子生孩子，命运是可以改变的，但是需要机缘巧合，并不是像我们想象的那样只要掐算好日子就能坐等麒麟子的诞生。 且让我一层一层的来论述： 1． 剖腹产虽然是非自然的生产方式，但是它同样要受到自然规律的制约，比如怀孕周期，母亲的身体状况等。比如，你总不能为了迁就一个好日子把孩子怀了七八个月就生吧？很多人怀孕的时候并没有经过精心安排(主要指避孕)来选择日子怀孕，而生孩子的时候再来选择日子，就已经有点被动了。因为一旦她怀孕了，实际上孩子大致的出生月份就已经定了，甚至可以确定出孩子可能出生的一个时间范围来。你能保证在这个时间范围内肯定有好八字么?(原创作者: 江南易林) 2． 怀孕过程中，有很多意外因素会导致具体的生产日期偏离于你选定的日期，或早或晚，孩子要出来你想挡都挡不住。 3． 我们现在假设一个比较理想的条件，就是孩子的确完全按 照你选定的日期顺利生了下来。我的问题是，你能肯定你选的这个生辰八字就是一个命好的八字么?你可能会说你是专门花钱让算命先生择的吉日良辰，那我告诉你，真正的大师并不是你随便就能遇到的，这需要机缘巧合，他的水平根本无法保证，即便你花了钱，你还是在，赌这个人算得对不对。 4． 再进一步假设，你选择的生辰八字的的确确是个很好的八字，并且你的孩子按时出生了。你就能保证这个孩子以后真的能有好命么？八字并非决定一个人命运的全部因素。八字只是“时间-空间- 人”或者说“天时-地利-人和”三环中的一环而已。并不能肯定保证孩子将来富贵。比方说，一个看八字看起来应该学历很高的孩子，如果家庭贫穷，母亲整天打麻将，父亲喝酒，父母感情还整天吵架，这种环境下剖腹生下的小孩子可能考上大学么？(原创作者:江南易林) 针对第 4 点，我来举一个例子，就好比你现在要种桔子，你精心选择了一个良辰吉日（比如一个阳光明媚的春日午后）来种植桔子（这就好比你选择了一个好八字），但是你就肯定这桔子将来会很甜么？难道你不知道有句古话“桔在淮南为桔在淮北为枳”吗？ 这其中的道理很显然。 最后，让我从八字理论方面再来做一个说明，在八字里，一家人之间的信息往往是同步的。比方说，有兄弟俩，从哥哥的八字看起来他们的父亲会很短寿，那么从弟弟的八字看起来，他们的父亲绝不可能是长寿之人，除非他们哥俩不是亲生的。 明白了亲人信息同步的原则就很好办了，我们实际上可以从剖腹 产婴儿父母的八字看出他们孩子的一些情况，比如是否听话，学习是否好等等，所以如果某夫妻的八字中注定了要生一个败家子，你也很难通过剖腹产来改变，即便选择了日子来剖腹产，可能也会中途因为种种原因最后还是落得了一个败家子。除非夫妻俩有过什么大的功德又或者这家人祖荫浓盛等。 所以，我的观点是，生孩子还是顺其自然为好（除非你能找到一个“大仙”他真能帮你择一个大好日子），通过剖腹产来改变命运的成功几率并不大，并非人人能够做到。

什么八字的女孩能让男人爱戴

命带墙内桃花，生旺夫星、子星，夫星清而不浊。其实墙外桃花，夫星浊，也一样得到男人的爱戴，很多男人在她面前，都自己掉价了。

玄吉风水:什么样八字的女人留不住老公

什么女人最能旺夫？人们常说的旺夫，多是指夫妻两个人之间互相信任、互相扶持，而在男主外、女主内的古代社会里，这种能够对丈夫的工作事业有所帮助的女人就被称为能够“旺夫”。那么，从八字命理上来看，什么女人最能旺夫呢？

一、日主偏强、财官为用、行运在财官方向的女人能旺夫

属于这种八字的女人大多活的比较自信，她们独立性强，不会依附他人，更不会成为男人的累赘。同时，她们为人处事比较宽宏大度，遇事看的开，想得明白；同时，她们行运在财官方向，自然能够给自己的丈夫带来好运。所以说，属于这种八字的女人是属于旺夫又旺己的典型。

二、财官偏旺、印星接连官杀且紧贴日干的女人能旺夫

属于这种八字的女人，就是命理学上所说“财官印”三全的女人。这种女人最大的优点就是：善解人意、亲切平和、善于沟通且能够让男人感到舒心，在生活中，越是成熟、成功的男人就越对这种女人产生一种生活上的依恋。而最令人钦佩的是，这种女人的处事善于以柔克刚、借力打力，再厉害的男人，都将会被她们“驯服”，加上她们又有爱心和责任心，当然属于旺夫的类型。

三、印星为用、官星为喜的女人能旺夫

属于这种八字的女人大多具有较强的责任心，她们善于照顾家庭、淡泊名利、懂得知足常乐。她们总是能够坦然面对生活里的各种挑战和诱惑而不为所动，这样的女人往往能够成为男人的“精神导师”。因此，这种八字的女人往往能够让男人没有后顾之忧，让男人在自己喜欢的工作事业上放开手脚，当属旺夫

怎样的女人最易迷惑男人?

我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也很丰富，从早晨天蒙蒙亮开始，一直持续到正午才结束。比较普遍的活动有以下种种形式：

1、赛龙舟

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年（1736年），开始举行龙舟竞渡。当时知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在每年五月五日都举行龙舟竞赛。在，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

2、端午食粽

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽；枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。

煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋，吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃五月端粽锅里的煮鸡蛋主夏天不生疮；把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛。

一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

3、佩香囊

端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。★在中国某些南方城市，青年男女还用香囊来表达爱意。

4、悬艾叶菖蒲

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。

5、悬钟馗像

钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以魔。

6、挂荷包和拴五色丝线

应劭《风俗通》记载：“五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。

中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。

孟元老的《东京梦华录》卷八记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和，用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一日，卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首，与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上，士庶递相宴赏。

陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形，或带或钉门上，以禳赤口白舌，又谓之搐钱”。以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也。”这些随身携带的袋囊内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、的、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。

类似还有饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。