观音灵签65签全解,观音灵签第六十六签

观音签65下签,求这段婚姻和姻缘爱情怎么样…

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观音灵签第六十五签

065→六五签→下签→古人→孙膑困庞涓→卯宫

诗曰

眼前欢喜未为欢 亦不危时亦不安

割肉补疮为甚事 不如守旧待时光

■补疮本作成疮

诗意→此卦割肉成疮之象 凡事只宜守旧待时

解曰 知止则止 知宽自宽 割自身肉 疾痛一般

家宅→不安

自身→口舌

求财→不利

交易→小人

婚姻→不长

六甲→有惊

行人→阻

田蚕→损

六畜→损

寻人→招非

公讼→亏

移徙→守旧

失物→难寻

疾病→反覆

山坟→

故事

■孙膑困庞涓

战国 孙膑齐人 庞涓魏人 同师事鬼谷子

孙膑之学优於庞涓 涓为魏将 与膑斗智 输而忌之

乃以计刖其足 后孙膑假作颠狂 得脱归

齐威王以(膑)为师 将兵伐魏

用减灶添兵之法 赚庞涓 追至马陵道 伏弩射死

观音灵签65问运势

第六十五首：越王句践栖会稽山

眼前欢喜未为欢，危不危兮安不安

割肉成疮因甚事，不如守旧得安全

（四句浅释：眼前的欢喜不见得是真欢喜，祸福安危实在难以论定；到底为了什么事情要让自己受创？还不如安份守己才是上策啊。）

得止且止，知欢且欢，割自己肉，痛本一般。此签割肉成疮之象，凡事守旧待时。

灵签之曰：本签者。割肉成疮之象者。凡事必须守旧待时。不宜轻举妄动也。因时命之注定君尔之命眼欢喜未为欢。危不危兮安不安。日下运多拂逆。毫无利息可言。如百花凋落。无复荣华之望。几希万事皆空之势。易言之。如得止。且止知欢割自己肉痛本一般。

交易－小人　婚姻－不久长　求财－不利　自身－是非　家宅－不安　六畜－损　田蚕－损　寻人－杳　行人－有阻　六甲－惊　山坟－不利　讼词－亏　疾病－反复　失物－难寻　移徒－守旧

详解：此签有”自作主张”之意。奉劝当事人，不要太固执。人很主观，有时心里已经有主意的事，虽然可能还是会找大家商议，但纵使多半的人持反对或劝阻之意，却依然我行我素、执意照自己的意思去做，结果往往不如预期，甚至导致一败涂地。须知很多时候我们对事情的看法不见得都能面面俱到，多少会有遗漏或误判之处。因此对于旁人的善意提醒或规劝，应有雅量去接受，虚心检讨并加以改正。所谓”人非圣贤，熟能无过？”就算已经犯下了过失，但只要勇于认错，相信大家仍然会接纳、帮助你，让事情不致于到无法收拾的地步。

观音灵签65

佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。

慧律大曾开示

未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。

得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

观音灵签的61-80签

第六十一签，中平，亥宫。

日上吟诗月下歌，逢场作戏笑呵呵；相逢会遇难藏避，喝彩齐唱嗹哩罗。

解曰：在外在屋，虽吟读曲，一片欢心，命由祸福。此签旧平稳之象，凡事大吉也。

第六十二签，中平，亥宫。

晨昏全赖佛扶持，虽是逢危且不危；若得贵人来指引，此时财食自相随。

解曰：平平稳稳，四方名显，改旧从新，皆免凶险。此签贵人指引之象，凡事菩萨保佑大吉也。

第六十三签，下下，卯宫。

昔日行船失了针，今朝依旧海中寻；若还寻得原针在，也费功夫也费神。

解曰：福禄皆须佛，劝君谨守。此签大海捞针之象，凡事劳心费力也。

第六十四签，下下，卯宫。

游玩却在碧波池，暗遭罗网四边围；思量无计翻身出，命到泉关苦独悲。

解曰：屋下安身，祸从天来，佛庙施善，免遭大灾。此签天罗地网之象，凡事宜着力提防。

第六十五签，下下，卯宫。

眼前欢喜未为欢，亦不危兮亦不安；割肉成疮因甚事，不如守旧待时宽。

解曰：知止则止，知宽则宽，割自手肉，痛疾一番。此签只宜守旧。

第六十六签，下下，卯宫。

路险马乏人行急，失阵单卒困相当；滩高风浪船头破，日暮花残天降藉。

解曰：守旧守旧，安心无咎，不用求谋，佛前烧香。此签下滩船破之象，凡事慎防险阻。

第六十七签，中平，卯宫。

一条金秤秤君心，无减无增无重轻；为人平生心正直，文章全识义皆明。

解曰：平生正直，到底清平，只依本人份，处处安身。此签一生正直之象，凡事平稳无凶也。

第六十八签，中平，卯宫。

门庭日庆喜非常，积善于门大吉昌；婚姻田蚕诸事遂，病逢妙药得安康。

解曰：春来日夜，百花自开，事莫迟疑，从今显达。此签凶去吉来之象，凡事营谋大吉也。

第六十九签，中平，辰宫。

冬来岭上一枝梅，叶落枯枝总不摧；探得阳春消息至，依然还我作花魁。

解曰：一箭射空，是空非空，等待春景，悉在其中。此签梅花占魁之象，凡事宜迟则吉。

第七十签，下下，辰宫。

役役恰似采花蜂，飞去西南又去东；春尽花残无觅处，此身不恋旧丛中。

解曰：春花阴雨，久而不晴，求谋无用，不如安静。此签蜜蜂采花之象，凡事劳心费力也。

第七十一签，下下，辰宫。

谁知苍龙十九衙，好似女子嫁二夫；自是一弓施两箭，切恐龙马上安居。

解曰：不出重重，事由天命，正放中间，切宜谨慎，此签凡事再合则吉也。

第七十二签，下下，辰宫。

弄蜂须要求他蜜，只怕遭他尾上针；虽是眼前有异路，暗里深藏荆棘林。

解曰：事须仔细，不用强求，工蜂采蜜，看甚来由。此签凡事劳心旨费力。

第七十三签，上上，巳宫。

春来雷震百鸟鸣，翻身一转离泥土；忽过风云交际处，有朝变化更成龙。

解曰：雷发时节，出入尤成，一朝变化，直到龙门。此签凡事遇贵人。

第七十四签，下下，巳宫。

似鸽飞来自投笼，欲得翻身却不通；南北东西都难出，此卦只恐恨无穷。

解曰：进身有虑，退步难行，依头前去，事恐难成。此签凡事守旧小心也。

第七十五签，下下，午宫。

宛如抱虎过高山，战战竞竞胆碎寒；幸得山前逢妙手，切须保守一身安。

解曰：前程有阻，若问求谋，到底辛苦。此签抱虎过山之象，凡事惊恐凶险也。

第七十六签，下下，午宫。

鱼龙混杂意和同，耐守寒潭未济通；不觉一朝头角耸，禹门一跳到龙宫。

解曰：须有根基，更要待时，营谋出入，切莫妄为。此签鱼龙未变之象，凡事待时度事。

第七十七签，下下，午宫。

梦中说事获多财，身外浮名总虚来；水远山遥难信实，贵人一指笑颜开。

解曰：如梦说梦，声名莫望，只好待时，贵人指引。此签凡事多虚少实也。

第七十八签，中平，午宫。

冷水来浇白雪洋，不寒不热自温凉；若行天下无他事，惟有身中一艺强。

解曰：囚人逢赦，病遇良医，求财谋望，贵人指引。此签凡事平稳大吉也。

第七十九签，下下，午宫。

虚空许愿保平安，保得人安愿未还；莫忘天恩失还了，岂知佛语莫轻慢。

解曰：有人见我，心语不忘，佛眼明示，切莫轻瞒。此签凡事须守旧也。

第八十签，上上，未宫。

直上高岩去学仙，岂知一旦帝王宣；青天白日常明照，心正声名四海传。

解曰：有始有终，莫往西东，心中有事，贵人重重。此签凡事和合大吉。

观音灵签六十一签 求学业。求大师解答

此签家宅安，自身吉，求财顺，交易利，婚姻成，六甲女，行人寻人至，田蚕熟，六畜旺，讼有理，移徙吉，失物凶，病即痊愈，山坟大吉。

看到没有，自身吉。

若问事情结果如何，本签代表这是个可以喝采的结果。

若问事情该怎么做，那把做人做好，此事即有好成果。

若问对这件事的态度与看法如何，那就是要乐观、信心以对。

若能掌握以上原则，即使是小兵也能立大功