楼房风水主要看什么与五行,从风水角度什么楼层好
请问下怎样看楼房风水的呢?
(一)看环境
一、楼房风水的好坏,首先要这栋楼房周围的环境情况,前后左右的道路、河流和人工建筑物的情况,对整栋楼房的风水休戚相关。
首先是看河流和道路,如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉,如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房,是反弓水不吉,道路或河流笔直地冲来是为箭煞,不吉。
二看建筑物或山体,后面有高的建筑物做后托为吉,后面低矮不吉,前方逼压不吉,前方开旷、景色秀美吉;左边的建筑物高于右边一般为吉,右边的建筑物比左边的高,特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。
三看地形地势,楼房不宜建在孤山顶上,不宜建在水体上,不要建在山脉的脊线上和水体上。不能建在悬崖峭壁的下面等。
四看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛、风月场所等,阳宅应该远离这类建筑物。
总体来说,周围山清水秀,环境整洁优美,没有明显的形煞,采光通风良好,是为好的环境,也就的风水宝地了。
(二)看立向
关系楼房风水好坏的第二个问题,是楼房的立向是否合理。
周围有优质的外部环境,是营造阳宅好风水的基础条件条件。这些条件是否得到合理的利用,需要通过立向来实现。四周的砂水是固定的,无法移动,要合理地利用好这些砂水,唯一可以变动的,只有房子的坐向。
坐向不同,四周砂水的吉凶属性就完全不同了。
举个例子来说吧。假如某一的地方,外部环境很好,非常符合风水学山环水抱的原则,又景色秀美。东北方开阔,并有一条小河经东方、东南方、南方弯环抱来,最后流倒西北方向出去,水出的位置关锁非常好。周围的山或建筑物也符合后高前低,左高右低的要求,南方又比较开阔,这就具备了建造一处好风水的基本条件了。但是同是这个地方,如果不会立向,也会做出凶宅来。
按照赣南杨公风水术的理论,这样的地方是应该立坐正北,朝正南(即坐子山正针向午山正针)的坐向,才是合理的。才能实现丁财贵三全。如果立向的时候,错立了子山兼癸或子山兼壬的座度,就叫出卦了,就变成了病死墓绝水上堂,住进去就会药罐不断,破财损人口,还会出现“成材之子早归阴”的后果。如果是一家之宅,住久了难免绝嗣。
(三)看造型
与楼房风水有关的第三个因素就是房屋的立体和平面造型。
1、宅形:世界上的立体图形千奇百怪,用风水术的理论来概括之,只有五种:金形、木形、火形、水形和土形。金圆、木长、火尖、水曲、土方。
其中,以方形的土形最为稳重,土者万物之母也;其次是圆形的金形房子,此二者为吉利的造型。所以,中国古代建筑主要是土形的房子居多。
火形带煞,水形不稳定,木形也不太恰当。属于不吉的造型。
房屋是供人休养生息的场所,其造型应该以端庄稳重、美观大方、完整、大小高低失中为吉。歪斜、扭曲、缺角、尖突、奇形怪状、高低宽窄不成比例都属不理想的宅形。现代城市中,有些人奇欢猎奇,设计的房子立体造形奇形怪状,我觉得这是对老百姓的身家性命不负责任的做法!
2、平面造型:距形的平面结构,外表稳重端庄,内部有利于房子内部各个功能区的合理分割,便于利用,应列为首选。
前略窄后略宽的梯形,较利财丁,故说:“屋作斗斛形,横财旺人丁”。如果前宽后窄,则属不利钱财之宅。
扇形,前宽而后窄,不聚气,不利财丁。古人云:“屋造扇面形,痰痨必伶仃”。
圆形、马蹄形、椭圆形、八角形等只宜用于大型的建筑群体,而且还须与的地形地貌相吻合方为合适。客家地区的圆形、半圆形、马蹄形围屋,外圈建筑呈圆形或半圆形,其中心主厅则是方形,象征天圆地方之义。圆形属金,“宅相金字平,富贵人丁亨。”
房屋最好八方完整,房屋总体平面存在缺角是属于有缺陷的结构。一般来说,缺角所在的方位往往对应于家庭中相应的人与事的不完美,缺角的程度越厉害,所表现出的信息也就越明显。
尖突在五行上属火,:“屋造火字形,痰火久闭经。”
长宽比超过2:1的狭长形房屋,长宽比小于2:1的扁平状房屋,难聚财,福泽浅,如宅后无靠山依托,人财冷退,一代不如一代。此属木形,“屋做木星长,克妻主少亡。
锯齿形的房屋,又叫磨牙煞,家庭多争执、多是非,婚姻不顺者多。锯齿形和弯曲而矮的宅形属水,:“宅相如水形,是非官讼频。”“水星屋不齐,忤逆无立锥”。
(四)看楼层
古代建筑多为平房,因此在古代堪舆学中没有任何关于楼层情性的论述。随着城市化进程的加快,摩天大楼越来越多。为了节省用地,许多中小城市也开始停止分立式住宅的审批。高层住宅的堪舆是摆在我们面前的新课题。
近些年来,许多堪舆理论研究者用参照古代关于房屋“进数”方面的理论或用先后天数来定位楼层五行属性,取得了一些成果,但理论尚不完整,且与实际情况不尽吻合。
现在比较流行的主要有两种方法:
一种是将八宅飞星法套用于楼层,从大楼的坐山卦起飞星,以大门所属九星定位第一层九星所属,再按五行相生原则依次确定各层九星所属。伏位(左辅)、生气(贪狼)属木,绝命(破军)、延年(武曲)属金,五鬼(廉贞)属火,六煞(文曲)属水,天医(巨门)、祸害(禄存)属土。以年命纳音与楼层五行论吉凶,相生、比和为吉,相克为凶。
一种是以先天数来定位楼层五行属性。一六层属水,二七层属火,三七层属木,四八层属金,五十层属土。以年命纳音与楼层五行属性论吉凶。
两种理论与方法均有一定的道理,在实际操作中各有应准,但准确率都不高。
首先,对阳宅风水好坏的评价应在全面调查研究的基础上根据堪舆学理论进行综合分析后才能得出,楼层的层数五行属性对阳宅风水的总体影响并非决定性因素,与整座楼房的外部风水格局以及单元内部布局相比,仍是小巫见大巫的次要因素。
其次,八卦和河洛阐述的是平面方位之理,用之于楼层显得十分勉强。平面方位是二维坐标体系,楼层的高低属三维坐标,用二维坐标的理论去分析三维坐标的规律,在理论上也讲不通。这两种方法所定出的楼层五行属性与楼层实际的五行气场实际状态的一致性如何,尚未得到更多实际验证结果的证实。
其三,以宅主年命纳音与楼层五行属性论生克的理论和方法,理论上有失严谨,有以偏概全之嫌。为什么?因为人的五行宜忌应以四柱用神为准,不同时空出生的人类个体,其先天所秉受的五行之气各不相同。命局五行的不平衡是绝对的,平衡是相对的。选择四柱用神就是有目的地去弥补人类个体四柱五行的不足部分,去其有余部分,或用之达到通关的目的,使其命局五行趋向相对平衡。按年命纳音配楼层五行属性,只有在年命纳音符合四柱用神的情况下才能起到调补作用。但是,在多数情况下,年命纳音与四柱用神是不一致的,当年命纳音正好是命局忌神时,用之调补岂不是助纠成虐?所以,笔者认为应以宅主四柱命局和大运综合平衡后所取用神为依据来选择楼层才较为合理。
笔者认为可以考虑从五行的基本情性入手来分析楼层的五行属性。楼房不论高低,底层位于整幢楼房的最底部,与土密切接近;住在底层也不须上下楼梯,其性质为静而不动,与土的情性较为吻合,应按土论。二层是建在第一层的上面,按五行相生原则,应按金论。依此类推,三层属水,四层属木,五层属火。方与楼层的实际情况吻合,一般楼房的顶层最热,热者火之性也,且火的基本性质是“炎上”,因此把顶层的属性定位于火是合理的。第二、三层一般较为凉快,何故?金居西其性凉,水居北其性寒也。楼房不论多少层,底层永远属土,顶层永远属火,此乃不易之理。十层者,一二层属土,三四层属金,五六层属水,七八层属木,九十层属火。在此基础上,可进一步分清五行的阴阳属性,单数层属阳,偶数层属阴。十层以上之高楼也可依此理推之。
研究过四柱预测的人知道,四柱木火两旺、土薄金虚之人易患心脏病,宜取土金为用,宜选择属土属金之楼层方与四柱用神不背。按照现代医学理论,心脏病患者不宜剧烈运动,以住底层或二层为宜,易理和医理何等相似!
乡村阳宅以山水堂局为重,城市阳宅以内部布局是要(特别是三层以上的分层式住宅)。
无论农村还是城市,阳宅的格局与宅主的命局是否相适应才是关键之所在。不同的阳宅格局形成不同的场能状态,不同的命理格局对阳宅的场能状态有不同的需求。阳宅的场能状况与主人对场能的适应域值相一致时,这种阳宅乃为大吉之宅;两者不一致时就变成凶宅。
城市中的花园式住宅小区,外部环境整洁幽雅,基本上无形煞,内部布局又极其相似,但搬迁入住后同样有的吉,有的凶。根本原因就在于各个单元住宅在该幢楼房所处位置不同、楼层不同、内部布局不同以及气口来路的差异等各种综合因素影响下,各自的综合场能状态随之各异,对于不同的宅主及其家庭成员的生物场有的是调补得宜,有的是水火不容。好比中药药性有寒热补泻之分,辨证施治、对症用药方能治好病。如果违背辨证施治的原则,对寒症病人施以寒凉药,无疑是雪上加霜;对热症病人施以温热药,正好比火上加油。
(五)看是否合自己的命局
阳宅风水的好坏,是客观存在的现象。风水不好的阳宅,无论谁去住,都没好处。但是,是不是风水好的阳宅,谁住进去都好呢?
可是,漂亮的连衣裙,女孩子穿好看,但男孩子穿就不行了。
阳宅风水也是一样的,应该选择对自己的身心健康有益,而且风水好的房子才是正确的选择。我亲自见过同一栋阳宅,前住户住在里面发财升官,人口平安;续住之人住进后,破财损丁的实例,房子格局没变,门主灶均未变,如果要论元运,两个住户是在同一元运入住的。说明选择阳宅还有一个因人制宜的问题。
那么,如何知道什么样的风水格局适合自己居住?
这就涉及四柱预测学的范畴了。不同的人类个体,出生在不同的时间节段,所秉受的天地五行之气有多有寡。所谓五行,就是先人对世界上万事万物的不同属性的一种归纳,归结为金、木、水、火、土五个大类。一个人的五行如果相应平衡,身心健康就不会发生问题。如果五行有的强,有的弱,过强过弱的五行所对应的器官就容易出现问题,容易发生疾病。某一个五行加入,能够纠正五行的不平衡状态,这个五行,就叫着“四柱用神”。:
按照易经哲学的观点,要调整一个人的五行偏差,就要围绕四柱用神来进行,损其有余,补其不足,好像中医治病一样,热者凉之,寒者温之,虚者补之。四柱用神旺了,身心健康就能得到保证。
四柱用神为火的,选择阳宅的时候,就要重点考虑选择风水格局是火局的房子,选择楼层属性属火的楼层。
四柱用神是水的,选择阳宅的时候,就要选择风水格局为水局的房子,选属水的楼层。
四柱用神是金的,选择阳宅的时候,就要选择风水格局为金局的房子,选属金的楼层。
四柱用神是木的,选择阳宅的时候,就要选择风水格局为木局的房子,选属木的楼层。
四柱用神是土的,选择阳宅的时候,因为风水格局没有属土的,所以就要选择风水格局为火局的房子,选属火、土楼层。
如何看楼房的风水?
一、看周围环境的好坏1、楼房风水的好坏,首先要这栋楼房周围的环境情况,前后左右的道路、河流和人工建筑物的情况,对整栋楼房的风水休戚相关。首先是看河流和道路,如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉,如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房,是反弓水不吉,道路或河流笔直地冲来是为箭煞,不吉。2、看建筑物或山体,后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉,后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉,前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉,前方开旷、景色秀美吉;左边的建筑物高于右边一般为吉,右边的建筑物比左边的高,特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。3、看地形地势,楼房不宜建在孤山顶上,不宜建在水体上,建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等,阳宅应该远离这类建筑物。总体来说,周围山清水秀,后有高靠,前有秀水,环境整洁优美,没有明显的形煞,采光通风良好,祥和安静,是为好的环境,也就的风水宝地了。 二、看楼房的立向与周围形峦的配合关系楼房风水好坏的第二个问题,是楼房的立向是否合理。周围有优质的外部环境,是营造阳宅好风水的基础条件条件。这些条件是否得到合理的利用,需要通过立向来实现。举个例子来说吧。假如某一的地方,外部环境很好,非常符合风水学山环水抱的原则,又景色秀美。东北方开阔,能有一条小河经东方、东南方、南方弯环抱来,最后流倒西北方向出去,水出的位置关锁非常好。周围的山或建筑物也符合后高前低,左高右低的要求,南方又比较开阔,这就具备了建造一处好风水的基本条件了。但是同是这个地方,如果不会立向,也会做成凶宅。按照赣南杨公风水术的理论,这样的地方应该立坐正北、朝正南(即坐子山正针向午山正针)的坐向,才是合理的。才能实现丁财贵三全。如果立向的时候,错立了子山兼癸或子山兼壬的座度,就叫出卦了,就变成了病死墓绝水上堂,住进去就会药罐不断,破财损人口,还会出现“成材之子早归阴”的后果。如果是一家之宅,住久了难免绝嗣。
用直观的方法看房子的立向是否合理,可以通过看后山顶和看前方堂局的方法来鉴别。特别是靠山面水的房子,如果房子的建筑纵向中轴线明显偏离了后山的山顶,前方的堂局明显歪斜而偏向一边,此房的立向肯定不合理。要精确地确定房子的立向是否合理,要使用罗盘格定来龙入首、格定水口,测准坐向,才能真正确定。这需要系统学习过风水术的基本原理,会使用罗盘,才能作到。 三、看楼房的立面和平面造型与楼房风水有关的第三个因素就是房屋的立体和平面造型。1、宅形:房子的造型千奇百怪,用风水术的理论来概括之,却只有五种:金形、木形、火形、水形和土形。金圆、木长、火尖、水曲、土方。其中,以方形的土形最为稳重,土者万物之母也;其次是圆形的金形房子,此二者为吉利的造型。所以,中国古代建筑主要是土形的房子居多,也有圆形与方形结合的成功例子,例如客家围屋,不但有方形的,也有圆形的,还有马蹄形的,根据地形地貌的特点采用不同平面造型,与周围环境融为一体,无论从景观的角度还是风水学的角度,都无可挑剔。火形带煞,水形不稳定,木形也不太恰当。属于不吉的造型。扇形或梯形的房子,前窄后宽为吉,前宽后窄为凶。房屋是供人休养生息的场所,其造型应该以端庄稳重、美观大方、完整、大小高低失中为吉。歪斜、扭曲、缺角、尖突 、奇形怪状、高低宽窄不成比例都属不理想的宅形。现代城市中,有些人奇欢猎奇,设计的房子立体造形奇形怪状,我觉得这是对老百姓的身家性命不负责任的一种做法!2、平面造型距形的平面结构,外表稳重端庄,内部有利于房子内部各个功能区的合理分割,便于利用,应列为首选。前略窄后略宽的梯形,较利财丁,故说:“屋作斗斛形,横财旺人丁”。如果前宽后窄,则属不利钱财之宅。扇形,前宽而后窄,不聚气,不利财丁。古人云:“屋造扇面形,痰痨必伶仃”。 圆形、马蹄形、椭圆形、八角形等只宜用于大型的建筑群体,而且还须与的地形地貌相吻合方为合适。客家地区的圆形、半圆形、马蹄形围屋,外圈建筑呈圆形或半圆形,其中心主厅则是方形,象征天圆地方之义。圆形属金,“宅相金字平,富贵人丁亨。”房屋最好八方完整,房屋总体平面存在缺角是属于有缺陷的结构。一般来说,缺角所在的方位往往对应于家庭中相应的人与事的不完美,缺角的程度越厉害,所表现出的信息也就越明显。尖突在五行上属火,:“屋造火字形,痰火久闭经。” 长宽比超过2:1的狭长形房屋,长宽比小于2:1的扁平状房屋,难聚财,福泽浅,如宅后无靠山依托,人财冷退,一代不如一代。此属木形,“屋做木星长,克妻主少亡。”锯齿形的房屋,又叫磨牙煞,家庭多争执、多是非,婚姻不顺者多。锯齿形和弯曲而矮的宅形属水,:“宅相如水形,是非官讼频。”“水星屋不齐,忤逆无立锥”。四、楼层的五行属性 古代建筑多为平房,因此在古代堪舆学中没有任何关于楼层情性的论述。随着城市化进程的加快,摩天大楼越来越多。为了节省用地,许多中小城市也开始停止分立式住宅的审批。高层住宅的堪舆是摆在我们面前的新课题。 近些年来,许多堪舆理论研究者用参照古代关于房屋“进数”方面的理论或用先后天数来定位楼层五行属性,取得了一些成果,但理论尚不完整,且与实际情况不尽吻合。 现在比较流行的主要有两种方法: 一种是将八宅飞星法套用于楼层,从大楼的坐山卦起飞星,以大门所属九星定位第一层九星所属,再按五行相生原则依次确定各层九星所属。伏位(左辅)、生气(贪狼)属木,绝命(破军)、延年(武曲)属金,五鬼(廉贞)属火,六煞(文曲)属水,天医(巨门)、祸害(禄存)属土。以年命纳音与楼层五行论吉凶,相生、比和为吉,相克为凶。 一种是以先天数来定位楼层五行属性。一六层属水,二七层属火,三七层属木,四八层属金,五十层属土。以年命纳音与楼层五行属性或者与五子运配合起来论吉凶。 两种理论与方法均有一定的道理,在实际操作中各有应准,准确率还须经过更多风水实际的验证。 首先,应该明确,对阳宅风水好坏的评价应在全面调查研究的基础上根据堪舆学理论进行综合分析后才能得出,楼层的层数五行属性对阳宅风水的总体影响并非决定性因素,与整座楼房的外部风水格局以及单元内部布局相比,仍是小巫见大巫的次要因素。 其次,八卦和河洛阐述的是平面方位之理,用之于楼层显得十分勉强。平面方位是二维坐标体系,楼层的高低属三维坐标,用二维坐标的理论去分析三维坐标的规律,在理论上也讲不通。如果将河洛、八卦看成是立体的模型,则楼层的五行属性就不是上面所说的那么简单,不能用立体的河洛、八卦在平面上的投影来确定楼房的五行属性,而应该将整栋楼房视同是一个整体的河洛或者八卦,所得出的结论也应该是三维的,而不是两维的。 其三,以宅主年命纳音与楼层五行属性论生克的理论和方法,理论上有失严谨,有以偏概全之嫌。为什么?因为人的五行宜忌应以四柱用神为准,不同时空出生的人类个体,其先天所秉受的五行之气各不相同。命局五行的不平衡是绝对的,平衡是相对的。选择四柱用神就是有目的地去弥补人类个体四柱五行的不足部分,去其有余部分,或用之达到通关的目的,使其命局五行趋向相对平衡。按年命纳音配楼层五行属性,只有在年命纳音符合四柱用神的情况下才能起到调补作用。但是,在多数情况下,年命纳音与四柱用神是不一致的,当年命纳音正好是命局忌神时,用之调补岂不是助纠成虐?所以,笔者认为应以宅主四柱命局和大运综合平衡后所取用神为依据来选择楼层才较为合理。其四,将楼房的风水格局与楼层分割开来,显得比较粗糙。事实证明,同样的楼层,如果立向不同,则楼层的吉凶状况也各不相同。并非某某楼层吉某某楼层凶这样简单。 笔者在风水实际中,悟到从五行的基本情性入手来分析楼层的五行属性的新思路。楼房不论高低,底层位于整幢楼房的最底部,与土密切接近;住在底层也不须上下楼梯,其性质为静而不动,与土的情性较为吻合,应按土论。二层是建在第一层的上面,按五行相生原则,应按金论。依此类推,三层属水,四层属木,五层属火。方与楼层的实际情况吻合,一般楼房的顶层最热,热者火之性也,且火的基本性质是“炎上”,因此把顶层的属性定位于火是合理的。第二、三层一般较为凉快,何故?金居西其性凉,水居北其性寒也。楼房不论多少层,底层永远属土,顶层永远属火,此乃不易之理。十层者,一二层属土,三四层属金,五六层属水,七八层属木,九十层属火。在此基础上,可进一步分清五行的阴阳属性,单数层属阳,偶数层属阴。十层以上之高楼也可依此理推之,将楼房平均分成五段,最底下一段为土,其上依次为金、水、木、火。 研究过四柱预测的人知道,四柱木火两旺、土薄金虚之人易患心脏病,宜取土金为用,宜选择属土属金之楼层方与四柱用神不背。按照现代医学理论,心脏病患者不宜剧烈运动,以住底层或二层为宜;四柱以火为用神者,多怕冷,宜多运动,适宜住在顶楼。易理和医理何等相似! 乡村阳宅以山水堂局为重,城市阳宅以内部布局是要(特别是三层以上的分层式住宅)。
五、按照四柱用神选择风水格局和楼层阳宅风水的好坏,是客观存在的现象。风水不好的阳宅,无论谁去住,都没好处。但是,是不是风水好的阳宅,谁住进去都好呢?事实证明,不是这样的。好像漂亮的连衣裙,女孩子穿好看,但男孩子穿就不行了。阳宅风水也是一样的,应该选择对自己的身心健康有益,而且风水好的房子才是正确的选择。无论农村还是城市,阳宅的格局与宅主的命局是否相适应才是关键之所在。不同的阳宅格局形成不同的场能状态,不同的命理格局对阳宅的场能状态有不同的需求。阳宅的场能状况与主人对场能的适应域值相一致时,这种阳宅乃为大吉之宅;两者不一致时就变成凶宅。 城市中的花园式住宅小区,外部环境整洁幽雅,基本上无形煞,内部布局又极其相似,但搬迁入住后同样有的吉,有的凶。根本原因就在于各个单元住宅在该幢楼房所处位置不同、楼层不同、内部布局不同以及气口来路的差异等各种综合因素影响下,各自的综合场能状态随之各异,对于不同的宅主及其家庭成员的生物场有的是调补得宜,有的是水火不容。好比中药药性有寒热补泻之分,辨证施治、对症用药方能治好病。如果违背辨证施治的原则,对寒症病人施以寒凉药,无疑是雪上加霜;对热症病人施以温热药,正好比火上加油。那么,如何知道什么样的风水格局适合自己居住?这就涉及四柱预测学的范畴了。不同的人类个体,出生在不同的时间节段,所秉受的天地五行之气有多有寡。所谓五行,就是先人对世界上万事万物的不同属性的一种归纳,归结为金、木、水、火、土五个大类。一个人的五行如果相应平衡,身心健康就不会发生问题。如果五行有的强,有的弱,过强过弱的五行所对应的器官就容易出现问题,容易发生疾病。某一个五行加入,能够纠正五行的不平衡状态,这个五行,就叫着“平衡用神”。一个人的四柱如果偏燥、偏热、偏寒、偏湿,就需要进行调候。例如,出生在火旺的夏季,四柱无水或者水特别弱,烈火炎炎,火多木焚,火旺金裂,火旺土燥,则急需水来调候;出生在冬季水旺的冬季,四柱火弱或者无火,则金寒水冷土冻木僵,急需取火来温暖之,其他五行才会有生机。这种用来进行调候的水、火就叫调候用神。按照周易哲学的观点,要调整一个人的五行偏差,就要围绕四柱用神来进行,损其有余,补其不足,好像中医治病一样,热者凉之,寒者温之,虚者补之。四柱用神旺了,身心健康就能得到保证。四柱用神为火的,选择阳宅的时候,就要重点考虑选择风水格局是火局的房子,选择楼层属性属火的楼层。四柱用神是水的,选择阳宅的时候,就要选择风水格局为水局的房子,选属水的楼层。四柱用神是金的,选择阳宅的时候,就要选择风水格局为金局的房子,选属金的楼层。四柱用神是木的,选择阳宅的时候,就要选择风水格局为木局的房子,选属木的楼层。四柱用神是土的,选择阳宅的时候,因为风水格局没有属土的,所以就要选择风水格局为火局的房子,选属火、土楼层。 六、怎么样选择内部的装修方案?现在的城市商品房,以框架结构最为常见。框架结构,给房主装修成适合自己居住的阳宅提供了比较充裕的空间。室内装修,包括功能区的划分,墙面、天花板、地板的表面处理,某些区的简单分隔,灶位和床位、书桌位和一些大型家具的摆设。1、功能区的合理设置一个居住单元包括客厅、书房、厨房、卧房(包括主卧房、小孩卧房、老人住房、客房或者仆人卧房)、卫生间、储藏室等功能区,大一些的单元还有娱乐室、健身房等。在各个功能区中,主人房、小孩房、书房、厨房、卫生间是需要重点进行布局定位的地方。主人房、小孩房、书房和厨房是重点中的重点,应该设置在单元内的生旺之方。所谓生旺之方,就是以房子的七十二龙坐度而起的长生十二宫的胎、养、长生、冠带、临官、帝旺方。主人房,宜设置在养生方,特别是新婚夫妇的房间,更应该在养生宫位上设置卧室。小孩房,宜设置在冠带方。书房最宜设置在临官方。厨房最宜设置在帝旺方。客房乃是临时来客短期居住的卧房,不要求设置在六秀方位。单元门特别是阳台门,最好在单元的六秀方位。卫生间只宜设置在衰方或者是墓绝方。2、玄关的采用当单元门和阳台门位于单元的病死墓绝方或者门外对着上上一层的楼梯、有箭煞、天斩煞、路冲等形煞的时候,在不能改门的情况下,应该设置玄关处理之。玄关可用不透明玻璃、博古架、屏风等,设置在门内一米左右的地方,根据房子的风水格局,将来路转换到生旺的方位上来,将形煞挡之于门外。3、错层的处理现在,不少房子有错层。错层有好有坏,应该如何看错层呢?总体的原则,应该是后方的地面高于前方的地面,不应该相反。错层已经造好,只有一面有阳台门的单元,是无法改造的。只有前后都有阳台门的单元,才有可能通过改变前后阳台门的大小来调整之,即将地面低的这面阳台门改为主门,将地面高的这一面的阳台门改成小门。4、装修材料的选择近代,化学装修材料越来越多,天然材料越来越少。人工合成的装修材料,虽然样式好看,价格低廉,但大多有造成室内环境污染的弊端。室内装修最好选用天然材料,如石灰、玻璃、白水泥、瓷砖、木材、石膏板、符合环保标准的胶合板、生物漆(如桐油、生漆)等专修材料。少用塑料制品,少用化学漆、少用化学涂料。如果铺设花岗岩地板,应选用经过放射性检测达标的优质花岗岩,不能为了省钱,买劣质产品。5、颜色的使用颜色的五行属性:红色属火,黑色属水,绿色属木,黄色属土,白色属金。室内装修的主调应该淡雅明快,不宜大红大紫,宜适当配以暖色调,不宜大面积地配制冷色调。使用玻璃墙或者特大玻璃窗的高层单元,采光过多,在装修时可以使用冷色调和适当偏深的色调,以降低室内散射光的强度。采光较差的房间,应该以白色为主,以增强室内的散射光强度。单元存在缺角的,在颜色配比上最好作到五行齐全,也就是红黄绿黑白五种颜色基本配齐。东方缺角的,可以考虑在东方的墙壁上装饰以树木花草,以补东方之气。南方缺角者,靠近南方的墙壁上应适当采用红色。西方缺角的,西方配以黄白之色。北方缺角者,配以黑色的家具,最起码踢脚线应该用黑色的瓷砖。东北或者西南缺角者,配以黄色。红绿黄均应该选用淡色调,点到即止,不宜用太浓的色调。在颜色的选用上,还要注意两点:一是主色调与房子风水格局的关系,颜色不能与房子的风水格局相克。二是要按照主人的四柱用神,采用对四柱用神有补益的颜色作为主调。6、室内装修物的造型室内装饰物,应该整齐、大方、简洁、美观,尖角或者歪斜的形状是不合适的,特别是1.8 米以下墙面上装一些突出物品的做法不可取,因为这样即不美观,也不安全。最近我在萧山勘察房屋,见一客户的餐厅造了一个苍蝇拍一样的吊顶,即不雅观,也不吉祥,当即瞩房主拆掉重新装修。吊灯,不宜安在卧室里,即使是客厅,也不宜采用带许多尖刺形状的大型吊灯,特别是向下的一面不宜带有尖形物。室内外的圆形装饰物应该完整,将圆形分开的设计方案是不可取的,这种物像是为“破镜”,对婚姻和家庭团结很是不利。我在某地勘察阳宅,见两家共用一水井,水井正好开在两家分隔的围墙下,井上的围墙将水井分成两半。当时我就断这两家夫妻不和,如不改造,有生离死别的危险。后来其中一家买了新房搬出去了,新住入的一家,入住不到两年,男主人就患癌症告别人世,年纪才五十出头;另一家则夫妻离异。7、工艺物品的选择和应用随着商品社会的发展,风水也存在走向商品化的趋向。有的风水师与工艺生产厂家或商家联合,利用民众对风水的崇拜,诱导东家添置大量的所谓“风水物品”,借以牟取暴利。我认为:此风不可长!工艺品,是人制造出来的,包括麒麟、狮、象、貔貅、........等等,实际上并没有调整风水的作用,可是,经过一些商业化的风水师的鼓吹,似乎成了万金油一样的“化煞催运物品”,这些物品一旦披上了“风水”的神圣外衣,自然身价比之一般的工艺品高了许多倍!风水的本质是对自然环境的选择和合理利用,因此,工艺品完全与风水无关!过去的皇宫,要什么有什么,故宫的这类工艺品,绝非民间百姓所能拥有,如果这些物品具有调整风水的作用,那些皇子皇孙为什么也照样有三灾六难?所以,本人认为,除非你对工艺品有自己独特的爱好而去收藏,是不必要花费高价去买什么所谓的“风水物品”的。这类所谓“风水物品”的唯一作用,就是一种心理诱导的作用,除此无它。风水物品中,确实也有一些物品具有一定的调整风水的作用,如挡煞的凹凸面镜、太极图、文昌塔、水晶、磁石、葫芦等,用得合理,有利于人的身心健康。但其所起的作用与外部环境和内部布局是否合理相比,则是小巫见大巫了。
房子风水主要看什么
想要房子风水好,那么房子需要从以下几方面看的了:
1、房子风水物
根据你自己的八字五行情况定适合的风水物摆放在房子的吉位或者说一些风水位,来化煞去霉运,镇宅增运。所以,这建议到无相铜炉官网定适合的无相吉祥物摆放为好。
2、前方无挡
前景远大,前途方有可期。若前方受阻,则易吸纳败气,虽偶有例外情形,收了回风返照,气反而转旺,但由于其副作用大,长此以往,仍属不宜。
3、明堂秀丽广阔
明堂之大小,严重地影响到气局吞纳之大小。若明堂太浅或近逼,则表示急功近利,缺乏远见,易于速成速败。
4、阳光普照
屋内若到处光线充足,则其生旺之气一般较为俱足;反之,若阴气过重,则该宅便退气衰败而诸事不顺。
5、避开诸煞
客厅及门口尽量避开天斩、路冲、尖角、电线杆、神坛、教会等冲煞,如此方可确保宅运平顺,不致于发生意外灾祸。
房子与五行
朋友您好!您提得问题很好,我是一古代文化爱好者,我想我也许可以回答您这个在风水理论上具有普遍意义的问题,仅供参考!
正如你所说的那样,在人的命理里面,可能会因为某人八字的不平衡,而造成其八字五行中某一行的缺乏。其实,房子和人的道理是一样的,搞不好同样会出现缺乏五行中的某一行的现象。
这是因为,在我国古代,阴阳五行的理论与学说,被古人认为是整个宇宙构成的基础,从而形成了一种对事物认识的二元分类宇宙观。古人认为世界上的所有事物均可以分属于阴阳,不仅自然界如此,时空和数字观念如此、人类和人类社会也无不如此。
因此可以说,阴阳五行学说是中国风水学,乃至中国古代自然科学和社会科学,诸如中医、天文、地理、军事、、经济等学科的总原则。
那么,房子又是如何与五行相联系的呢?在风水理论上,我们古人是把房子划分为五大部分的,用阴阳五行中的金木水火土来相联系。又把房子分为八个方位,用八卦来分别代表。从而使房屋与八卦、五行形成了如下的关系:
1、房子的正东,用八卦中的震卦来表示,其五行属木,怕金来克。
2、房子的正西,用八卦里的兑卦来表示,其五行属金,怕火来克。
3、房子的正北,用八卦里的坎卦来表示,其五行属水,最怕土来相克。
4、房子的正南,用离卦来表示,五行属火,自然是怕水来相克。
5、房子的西南,用坤表示,五行属土。怕木来克。
6、房子的西北,用乾卦来表示,五行属金。
7、房子的东南,用巽卦表示,五行属木。
8、房子的东北,用艮卦来表示,五行属土。怕木来相克。
以上就是我们的房子与八卦以及阴阳五行之间的对应关系。
在这样一个基础上,至少有如下几种情况情况会造成房子五行的缺乏。
第一,如果我们房子不是一个完整的正方形或者长方形。换句话说,如果房子缺少了某一个部分,甚至某一个角,就会造成房子五行的缺乏!比如,我们房子缺少了西北面的一部分,那么就会造成房子五行—金的缺乏。而如果房子的北面缺了一部分,就会造成房子五行—水的缺乏。明白了房屋方位与五行之间的关系,您也就可以根据房屋部位的缺失,自己进行类推了。
第二,已知房子的西北方位五行属金,假如我们把厨房放在房子的西北方位上,那么就会造成火烧金的局面!从而造成房子五行金的缺乏。
第三就是,已知房屋的北面属水,但我们仍然把很多属土的物品放在北面的部位上,因为土克水的缘故,势必就会造成此房屋五行—水的缺失。
总之,以上就是房子与阴阳五行的大致关系,但愿我简单的回答能让您多少明白一些!祝您在风水理论的学习上有更大的进步。同时,也顺祝您一生平安、幸福!
风水习俗:如何判定房屋风水好坏
怎么看风水是很有学问的,风水学流传几千年,但是其根源依据现在大多数人还是不清楚。
判断房屋风水的好坏
怎么看风水
1 家中大门与电梯口之间成45°的弧形,风水较好。当大门和电梯口成45°角的话,不论元运是怎样的,家里的风水格局都不会差,而且这种规律,在风水学上是属于夫妇位的,所以买房看风水时看到有这样的户型,就要赶紧下手。
2 阳台位于西北方位或东北方位的房子,风水也很好。西北方位是干位,代表的是职权、地位和身份等问题。而东北方位是现在八运最当旺的一个方位。所以买房看风水时,如果看到这两个方位中有一个或两个都是阳台的话,那么不用犹豫,住进这个房子之后,肯定会很好的。
3 东西向、户型四方的房子,风水一定也好。房子坐西向东,最好的出入位就是东北艮位,但是如果户型太窄的话,东北艮位就有可能不存在,或是没有东北位的时候,风水就体现不出好。所以购买房子时,选择东西向的房子,而且户型要四方,风水一般都不会太差。买房看风水时要注意是否有这样的房子。
4 洗手间位于正东或西南方位的,风水也一定会很好。正东或西南方位,是最旺财的两个方位,所以如果家中在正东或西南方位有水,或是有类似的东西,一般都会很好。买房看风水,不要错过这样的房子。
如何判断风水好坏
判断风水的好坏,首先看此地是否“藏风聚气”,现在很多人认为“藏风聚气”就是要把气包住,风藏住。这是完全错误的!既然是风水宝地,哪有不透气的道理?“藏风聚气”并非不透气,而是要缓缓透气,“聚气藏风”也是如此。如果只是单纯的藏纳聚,只入不出,就成了不能循环的死系统。只有一张一弛、一收一放、一藏一换,才是真正的风水宝地。
以现代家居而言,一方面要“藏风聚气”,另一方面也要注意家中空气的流通,要让整个气场活起来,才有利于身心健康、老人长寿、家庭和睦、财运旺盛。最理想的家居环境应是清风徐徐而来,如此方符合风水之道。需注意,如风势过缓,空气不太流通也非善地。如察觉到房屋附近为风口或是风力强劲,风很大,即使此处能聚集福气,但被疾风一吹,这旺气、福气也聚不起来了,因此不宜购买。
自古国人就讲究“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”。而现代人大多只闻其名,不解其义,这说的到底是什么呢?简单说吧,就是在住宅左边有水、右边有路、前面有场、后面有山。这可以说是人们理想中的居住环境了。左面绿水可汲,又为生财之源,有大路通行,来去自如,交通便利,前方为开阔地,可尽览胜景。后面又有背山之利,无后顾之忧。而相对现代建筑,在看房屋风水好坏时,要注意周围的环境,如四面八方的道路、建筑、有无河流等,这些都与你未来的家居风水休戚相关。
就挑选户型来说,以方方正正的户型最佳,缺角的住宅,不管缺的是哪个角,都有缺憾,均不能算吉;以西北、东北与正东几个重要方位为主,如发现哪个方位缺角,将对家中与之相应的人员产生直接影响。
最简单辨别住宅风水好坏法
一、新房子还没人住过的话,如果想知道风水的好坏,可以带着一只狗到房子里,如果狗进了房子之后,显得兴奋长留此屋,那说明此房子的风水,也就是地气还是比较不错的。如果狗进了房子转了一圈就着急出去,那么这房子的风水是不好的。因为动物身上的灵气比人要敏锐的多。地震的时候,凡是动物都先有感觉,而人类却一点都不知道。
最简单辨别住宅风水好坏法
二、如果是已住过的房子,比如二手房。这样的房子鉴别风水好坏的方法就是看屋中是否有植物花草。如果有且长的很好,说明此宅地气不错。如果花草都是枯枝败叶,那么价钱再便宜也别买,肯定不旺人。
三、如果是平房四合院之类的,最好先看看房子四周的形势。左边有高起之建筑物或者有路有河流水系等,这是富贵的征兆,风水中叫青龙。右边的建筑最好不要超过左边,与左边相当即可,这叫白虎。要青龙高贵白虎得宜。再看宅子的前面,最好有空地,然后有弯弓型的道路或者河流向内包裹,这叫玉带缠腰,是富有的征兆。切忌不能向外包裹,这叫反公水,是破财败家的征兆。再看屋后,最好有高大建筑,但是不能离宅子太近,否则有压迫之感。这个叫靠山,代表一个家运的靠山硬不硬。如果符合此四条原则,即使不请风水师来看,这样的宅子住起来,也是四平八稳的。
最简单辨别住宅风水好坏法
四、现在合租的人非常多。那么2个人甚至几个人合租在一个屋檐下的。想知道风水的好坏,也是有办法的。最简单的就是主次分明。如果你是住在主卧室的,就为主。住在次卧的,就为宾。主卧室肯定要大些,一般是整套房子的最好位置。所以在自己的主卧里,可以按照上面所说的一、二条原则来操作即可知道风水好坏。这里还有条很重要的,就是一定要问对方(合租人)生肖属相。十二生肖两两相合,如子丑合,就是属鼠的和属牛的合。依次为属虎的与属猪的合,属兔的和属狗的合,属龙的和属鸡的合,属蛇的和属猴的合,属马的和属羊的合。生肖相合的,一般情况下,住在一起还是相处的比较愉快的。
怎么判断住宅风水的好坏
付费不传授!
好吃懒做的女人面相,男人好吃懒做的面相
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