妈祖灵签第9签解签,天后宫灵签100解签

这个妈祖灵签是什么意思啊?

挺专业的

汕尾大德妈祖灵签解签

给详细签文

将为刻木巧为奸是什么意思

古本天后灵签,亦称妈祖灵签。

妈祖灵签共计100签，妈祖灵签解签注解流行于闽南、地区，部分用词属当地方言读法及俗语，签语浅白，决疑应验如神。

第八签．下签　故事丁阑刻木事亲

两家无事起争端，教讼教和且未闲；

假使公庭无剖制，将为刻木巧为奸。

解曰　口舌交争　家宅不宁　求财不遂　婚姻不成、讼莫与、勿两舌、其妻破坏刻木(防小人)。

最后一句应该这样理解：变拙为巧的方法就是及时行孝，防备小人。

《刻木事亲》讲述了孝子丁兰的孝行。此为《二十四孝》中的第十二则故事。

丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

后人有诗云：刻木为父母，形容在日时。寄言诸子侄，各要孝亲闱。

妈祖天后灵签中解签:作事:未日抽成好是什么意思???

092→九二签→上签→古人→蔡卿报恩→酉宫 诗曰 自幼为商任设谋 财禄盈丰不用求 若是双身谋望事 秀才出去状元回 诗意→此卦自小为商之象 凡事勤俭无忧也 解曰 自小至大 无阻无碍 作意营谋 功名顺遂 家宅→安 自身→泰 求财→顺遂 交易→胜 婚姻→合 六甲→生男 行人→动 田蚕→半收 六畜→旺 寻人→见 公讼→胜 移徙→如意 失物→在 疾病→即安 山坟→大吉 故事 ■蔡卿报恩 (蔡邕) 蔡卿即蔡伯喈 上京赴考 其妻赵五娘 因家贫以糟糠果腹 乡邻张广才时加接济 蔡伯喈中了状元 回家得知其妻获张广才相帮 夫妻便到张家拜谢 并赠银两

观音灵签解签

012→十二签→上签→古人→武吉遇师→寅宫

诗曰

否去泰来咫尺间 暂交君子出于山

若逢虎兔佳音信 立志忙中事即闲

诗意→此卦祸中有福之象 凡事先凶后吉也

解曰 换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福

■击有作系

家宅→安

自身→吉

求财→有

交易→宜迟

婚姻→成

六甲→男

行人→未回

田蚕→利

六畜→慎吉

寻人→有信

公讼→吉

移徙→守旧

失物→见

疾病→秋吉

山坟→吉

故事

■武吉遇师

武吉本是樵夫 姜子牙钓于 溪 二人相遇

见子牙用直钩钓鱼大笑 子牙看武吉气息断曰

今日入城打死人 武吉怒别 担柴入城

误触王相致死 文王画地为牢

武吉后被暂释 照顾老母至秋后正法 老母令其找姜子牙求救

太公收其为徒 授兵法 又令其挖坑施咒破解先天数

秋后不见武吉伏刑 文王演先天数 以为武吉已畏罪

后文王碰见武吉 武吉引文王见姜太公 受封武德将军

师徒二人为文王效力

(故事见于封神榜)

034→三四签→中签■上签→古人→桃园结义→未宫

诗曰

行藏出入礼义恭 言必忠良信必从

心不了然且静澈 光明红日正当中

■从本作聪 言聪有作矢必忠良志必同

■中有作空

诗意→此卦红日当空正照之象 凡事遂意也

解曰 心中无事 秋水澄清 不须疑惑 事自然成

家宅→清吉

自身→安

求财→虚

交易→难

婚姻→合

六甲→有险

行人→阻

田蚕→不利

六畜→衰

寻人→滞

公讼→亏

移徙→守旧

失物→虚

疾病→设送

山坟→大吉

■以上与签诗有不合

故事

■桃园结义

大丈夫(关公)以四海为家 何患乎吾无兄弟

入桃园 睹两人奇异 请问英雄何处

雄 朗曰张飞

貌堂堂 温言刘备

出生投地今逢主 须待挽天河水来荡涤 诚哉龙虎风云会

宰牛马昭告天地 结义匡扶汉室

观音灵签解签处62签是什么意思

观音灵签62签概述：此卦神佛暗佑之象，凡事忍耐大吉也。此签家宅安，自身吉，求财西方，交易遂，婚姻成，六甲祈福，行人阻，田蚕七分，六畜利，寻人西方，讼亏，移徙守旧，失物见，病祈福，山坟吉。 六十二 中签：古人：唐僧得道诗曰：晨昏全赖佛扶持 须是逢危却不危 若得贵人相引处 那时财帛亦相随解曰：平平稳稳 四方名显 改旧从新 亦无凶险，此卦神佛暗佑之象，凡事忍耐大吉也。此签家宅安，自身吉，求财西方，交易遂，婚姻成，六甲祈福，行人阻，田蚕七分，六畜利，寻人西方，讼亏，移徙守旧，失物见，病祈 福，山坟吉。