算命有哪些门类,中国算命的种类
算命究竟能算些什么
今天和一位朋友聊起,期间问到,你们平时帮那么多人看八字,是不是在看的过程中有些事会不说,会有所保留?这样的问题,过往很多人不止一次问过我。更加有朋友说,我看八字一般是报喜不报忧。意思是说,尽挑好的说,不好的不说或少说。其实也是大家冤枉我了,一般情况下,一个八字,看到什么,都自然会说什么,很少隐瞒什么情况。除非实在是遇到某些很特别的事情,那一定会慎言。为什么说大家冤枉我呢?这个说来,还是一个很详细的原因。涉及到一个话题,那就是:?这个很关键,明白或清楚了这个,大家就能清楚知道答案。
其一,通过算命,可以算出人生所有的情况。但大家要理解好一点,所谓所有的情况,是一个范围。而非人生中所有的大小事情都能一一具体或细化。比如说算命可以知道你人生的起落时间,可以批你人生中的事业、婚姻、感情、财运、子女、疾病,可以说,生活中有什么,它也可以算什么。换一句话来说,算命可以知道你人生的轨迹。但是,非要用命理来解释每一天的具体某一件事,或细化到某一小事上面。命理上,理论上做得到,但实际生活中,却还难以应用。打个比方,比如通过你的八字可以知道你今年的流年运程会不会破财,至于会破财,具体到是哪一天,或具体到是被哪一个小偷偷了钱,那确实难知。说来,也是一个坐标图,不外乎就是X和Y,分四个象限。有正正,有正负,有负负,有负正,因为X和Y不同的数字而有不同的点。人生和八字也一样,本来就由不同的点组成。走过一点就串起一点,便有了一条线。某一点你不一定都能清清楚楚,但是这条线,绝对能清晰。
所以说,八字能算一切,但无法将一切都细化、具体化,事实上一个八字,如同天地间一样,包罗万象,八字里面包含了所有的事物、吉凶、起落,还有变化,但不是因为包含了,你就可以一一知道。如同这个生活中,那么多的钱,你赚得了多少?正如我和那位朋友所说的一样,远古时代不说,几千以来,那么多的人去发明事物、发现规律,却还远远没有一个尽头。八字也一样,其实算不完,它里面包含的信息无穷无尽,很浩瀚。大家别以为只有宇宙世界才浩瀚,八字和人生一样,一样浩瀚而深不可测。我曾经听过一位从事命理研究很多年的朋友说过,即使是一张八字,你批三年,三十年,你未必能将这个八字包含的全部信息都一一列出来、看出来。我心想,是呀。八字也是一个世界,一样五脏俱全。不说一个人,就是我们人类,穷其几千年,至今在自然世界里面,还有很多很多的事尚未为我们所洞识。批一张八字,算一个命也一样,其实真没有我们不说的,只有我们还没有看到想到的,但也不是说我们看不到或没有想到。很多时候,需要引子。有时也需要契机,比如中药方子上常会有引药一样。其实,需要互动。毕竟再聪明的人都好,都一定有意识上无法触及的阴影区域。再厉害的人也好,都有意识上麻木的某个地方。因此,在看八字算命时,某些事,如果你不问,给你看给你批的那个人不一定就有意识去看去想。这便是最大的原因,而并非没说或隐瞒。很多时候,发现一些事确实需要灵感,或,需要时机。还是那个例子,在牛顿看苹果落地之前,相信很多的人都看过苹果落地,唯独触发了牛顿,才有的万有引力。算命的过程,基本也类似,毕竟里面的信息和规律一样,看不见,也摸不着。
其二,我认为算命和看卦一样,最好有事有疑问或遇到问题的时候问。为什么呢?如同上面说的一样,你越知道自己问为什么,就越能准确知道什么。如果无所事事,问着玩,等于是给算命先生一个难题:大海捞针。不是吗?八字里面的信息太多了,不知道和你说哪个好。或者是不知道先说哪个好,如果没有一点经验的算命先生,简直就是老鼠拉龟:无从下手!所以,很多时候,不是帮你看的先生不愿意说。是信息太多,不知从何说起。这其实是一个烦恼。有时会因为这点,你会觉得给你看的人水平一般,或是在应付你。不要怪他,原因还是在自己这里。所以,我很反感那类一见人就发八字,丢下一句,你随便看看,看到什么说什么的做法。我始终觉得,任何一样事物都有其用途,都有其价值,你得先重视,这是一种态度。态度端正了,事情才可能做的好。如果你觉得算命是儿戏,或本来从心里就轻视它,请不要算命。不然,怕会沾污了自己的八字。
这个生活中,规律太多,公理定律太多了。事实上,算命也是其中的一种规律。只不过,它不只是一条公式,无法像万有引力那样可以有一条固定的公式。但有什么紧要的呢?一条固定的公式也好,没有固定的公式也好,上面都没有固定的数字,唯一不变的就只是一个原理,一个道理而已。而且一样要去运算,一样要去推理,也一定有算错或会算错的时候。这个与公式或没有公式无关,在人。像我一样,尽管一个命里面包含了所有,算命能算尽一切的事,但以我目前的水平,还无法将一切都具体化,仍有很多我没有触及到的地方,尚须努力!
周易算命的测术种类
相学指的是根据长相、气质、音容笑貌来判断和预知一个人的过去和未来。这一切凭什么可以测算到呢,从宇宙法则上说:宇宙是全息的,任何一个存在都如条码般印记,都记载着过去和未来的信息,如果察觉力足够,任何一个存在和细微之处都可以看出事物的变化。回到宇宙的本体特性来认识,任何的存在都是走向虚无,任何一个记忆都在寻找自己的未来,同时显示自己的过去,这是宇宙的法则,也是人的法则,是天人合一。
古代人认为五行存于天地间,万事万物都具有这个特性,在此基础上形成的面相学说便是古典哲学系统中的一个部分。人秉五行而生,而五行有运动变化发展,利用这个理论,所以古人认为可以从面部特征透出的信息推测出一个人的命运和变化发展趋势。
相理是从出生之后,一方面指接收了父母遗传的身相,包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”,另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程序的改变,这才是“命相”的总合。
江湖派的代表作有《麻衣神相》、《柳庄相法》、《神相全篇》、《相理衡真》、《平园相学》和《公笃相法》等,学术派的代表作有《人物志》、《观人学》、《太清神鉴》、《人伦大统赋》、《月波洞中记》、《玉管照神局》和《冰鉴》等等。
通过观察人的相貌、骨骼或手掌的纹路来判断人的命运的好坏,这种算命方式只能面对面进行,一般不能在网络上进行,因照片会有所失真。这种算命方式还会有一个弊端,就是有的皮毛算命师傅容易察言观色,也就是说他会根据你的言行来判断出你的实际情况的大概说法,这样来骗取你的信任,来显示他的水平,事实上是你给他提供了信息。
面相是一种透过观看面部特征的方式来论命的民间学问,严格意义上不属于现代科学范畴,其是古典哲学阴阳五行体系学说的分支。五行存于天地间,人秉五行而生,而五行是运动变化发展的,所以古人认为从面部特征透出的信息可以推测出一个人的命运和变化发展趋势。
人们常说,一个瓜的好、坏、生、熟、苦、甜,看看它的形状与色泽就知道了;一匹马力气大小,走得快、慢,看看它各个部位是否均匀,毛色、神态与气息如何,就知道它是良骥,还是驽骀。
人也是这样,人的“命运”是和“气色”“长相”分不开的。“长相”就是物或人的面貌、体态、特征;“气色”就是物或人的容颜和神态。说这是人在出生之前,“老天爷”安排好的,是命中注定的。所以,从人的身体情况、五官气色等等,就可以推断出人的“命运”与“吉凶福祸”。 ,意指以小明大、以微见著,通过微观与宏观的联系为原理,用龟壳、铜钱、竹签、纸牌或占星等手段和征兆来推断未来的吉凶祸福,为咨客分析问题、指点迷津的方法。
“占”意为观察,“卜”是以火灼龟壳,认为就其出现的裂纹形状,可以预测吉凶福祸。它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来。在许多社会里,仅仅是操作者在将行某事时,由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答,由此满足心理需求的行为。所需的物质材料分两类,一类是显示卜兆及刻辞用的载体,即龟甲、兽骨等,另一类是整治甲骨及刻辞用的工具,有锯、凿、钻、刻刀等。流行于全世界各个时代的文化中,而且方法多种多样。早期的和密切相关,其发展受到宇宙观和民族心理的影响。常见的方式有询问性(如中国民间的求签)、鸡卜、鸟卜、鸟占、水占、星占、纸牌等。黄泓露先生更是在国内让算命回归科学和合理。
这种提法好像很怪,难道说别的方法就不是根据易经原理?其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后,判断吉凶是要根据易经(当然是周易,以后直接称周易)的经文,即卦辞和爻辞来判断吉凶。
而根据起卦方法,又可以分为两种:大衍之数,即用50根蓍草进行算卦;第二种就是大家熟知的金钱卦,用三枚铜钱算卦。
运用这种方法,要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉,同时还要对易象的类比运用非常熟练,才能运用自如。 四柱八字亦称“子平术”,从历法查出的天干地支八个字,用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时,合起来是八个字。根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等的学问。
四柱八字的主要概念是命,或称命局。简而言之,一个人出生的年月时天干地支的排列组合(即八字)就是命。但是仅凭八个天干地支,没法推算贵、贱、吉、凶。于是和阴阳五行纳配,使天干地支具有了阴阳五行的属性,具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。生克关系又代称为正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,比肩、劫财十种,统称“十神”。
根据周易算命八字算命法,用一个人出生时的年月日时所代表的天干地支也称作八字四柱为依据,年柱月柱日柱时柱每柱含有一个天干一个地支一共八个字俗称八字,八字中又以日柱为本人元神居所,以年干支作为父母出生根基,月柱为运元格局,时柱为子息【孩子妻子】;月上找到格局首先断是吉是凶,格局吉的话,大运再向着相助格局的方向前进流年又不克害的话八字就会一路顺风吉祥如意,相反的话就会坎坷难行甚至祸不单行了;也有八字格局好大运不好但是八字中游喜用神相助的那就逢凶化吉了,再有本身八字格局很不好,大运流年很好的就会纠正八字弊端也会很顺利的运势;总之一个八字到手首先看月令格局好坏,再看大运走向是好是坏,后看八字四柱中的喜忌神对格局大运的生克制化为喜为忌就一目了然了。 紫微斗数以星宿配合十二宫的术数算命方法,是一种星相术,亦是中国传统相术中的一个分支;因其系统里以紫微星为诸星之首,故得名。此术认为人出生时的星相决定人的一生,即人的命运;认为按一定次序出现的星曜对相对应的人的命运具有特定的影响,因而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序。
紫微斗数据传说大约是在北宋时期,由道家的一位重要人物陈抟(陈希夷)所发明。紫微斗数的前身是“十八飞星”,斗数略晚于五星术产生,大约与子平术(八字、四柱)同时,曾受到印度占星术的影响。历代研究斗数的著作相比大大少于八字,因此斗数源流和传承的情况,由于资料的缺乏而不太清晰。
紫微斗数,是中国传统命理学的最重要的支派之一。它是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置,构成命盘,结合各宫的星群组合,牵系周易卦爻,来预测一个人的命运流程、吉凶祸福的。
相对于四柱推命而言,其渊源较早,而又是同源而分流,故并称为中国传统命理学的两大派别;而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色彩,又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴,在中国神秘文化中卓立特出,名列“五大神数”之首,号称“天下第一神数”。 《奇门遁甲》是中国古代汉族术数著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,为三式之首最有理法,被称为道家最高层次的预测学,其本质是一门高等的天文物理学,揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。“奇”是指三奇,即乙、丙、丁,“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊、”。遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇门遁甲》又称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。
奇门遁甲原来是中国古老的一本术数书,但它往往被认为是一本用的书,但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察、反复验证,总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。奇门遁甲有理数奇门和法术奇门两种,有伪传说“奇门遁甲”是修真的功法。奇门遁甲在现代社会的初级应用主要是预测,高级应用为化解、运筹。 从三柱到四柱,不仅仅是数量的堆砌,而是一种质的突破。四柱加大运加流年的预测预测方法,也称为子平术,其实子平术是很不完善的,除了应有的运气还不知道外,比如年节律(传统的大运就是月节律)、日节律(传统的小运就是时节律,但传统小运起法有误,只能废弃不用)等,还有月亮律传统上根本就不知道。
也就是说,传统通过万年历查到的出生时间的干支,其实属于太阳律的部分内容,而月亮律就不需要查万年历,直接通过阴历出生时间来换算。四柱太阳律月亮律是四柱预测的完整模式。那么,六柱又是什么呢?根据选点取面的科学原理,在原来的年月日时时间概念的基础上,分别在年柱与月柱间穿插一个季柱(春夏秋冬四季季节的干支),在日柱与时柱直接穿插一个阵柱,就属于六柱预测学立六柱的基本方法。
算命有很多种类,但在众多种类里,四柱八字算命的影响最大,几乎成了算命的代名词。而在四柱基础上增加了太阳律月亮律比四柱多了两柱更是完整的表达形式,这就是刘玉珍老师发明的六柱预测法,即玉珍算命术。
六柱预测学是破译了阴阳五行、干支运气理论的千古之谜,在2003年发明与完善了四柱太阳律月亮律的基础上,于2006年面世的。这种利用人的出生时间为依据的预测方式与方法,具有验证过去、把握今天、预见未来和验证出生时间时分秒功能的技术面世,开辟了预测科学的新纪元!
根据选点取面的科学原理,在原来的年月日时时间概念的基础上,分别在年柱与月柱之间穿插一个季柱(春夏秋冬四季季柱的干支),在日柱与时柱之间直接穿插一个阵柱(下半夜、上半天、下半天、上半夜等四阵阵柱的干支),就属于六柱预测学立六柱的基本方法。
创新是一个民族进步的灵魂,创新其实就是站在他人不曾站过的高度,形成崭新的能从更深的层面反映事物本质与规律的认识。刘玉珍老师超越了宋子平、李虚中、李淳风、袁天罡、任铁樵等先辈,揭开了阴阳五行、干支运气的千古谜底,继之在发明和完善了四柱太阳律、月亮律预测模式,发明出让世界震惊的六柱预测学。
六柱预测学的问世,改写了“八字”数千年来演绎命运的历史,使生命预测科学跨入以更多层面的信息模式为载体、以准确率为亮点的新纪元。刘玉珍彻底弥补了四柱预测模式的不足与缺陷,完成了预测科学从主观判断向客观求证的历史性转型,成为无可争议的创新第一人。
刘玉珍张睿老师在发明和完善了四柱太阳律、月亮律的基础上,根据选点取面的科学原理更高层次的发明。不是吹的正因为六柱比四柱选点更全面、更深入,所以它的应断率、吉凶祸福信息的应事应人等,不仅是四柱预测模式无法企及,而且传统上所有的疑难或问题都将自然得以消除或解决,属于四柱预测模式的升级换代之作。它的核心内容只用明白了与四柱预测模式的区别后,就能彰显出来。鉴于北宋人徐子平在李虚中的三柱法的基础上发明了四柱法以“子平算命术”命名,刘玉珍老师超越了徐子平在四柱法基础上增加多了两柱发明出六柱预测,故六柱预测也可借鉴前人的命名方法命名为“玉珍算命术”。
《六柱预测学》(玉珍算命术)主要由六柱的立法、六柱节律的起法、六柱太阳律、月亮律的综合起法,六亲人事时空定位法等15章组成。
算命的种类
手相学、星相学、学(泥土法、鸡啄米法、圣经法、树枝法···)、塔罗牌法、茶叶法···
中国算命分多少种!
中国的易经,是众所周知的中国传统文化的瑰宝。但是很多人不知道,其实易经的基础,是“阴阳五行”。
如果把“易经”比喻为函数,则“阴阳五行”就是数字。所以“阴阳五行”是易学预测的基本。这也是炎黄土地之所以把网站、博客等称之为“阴阳五行预测中心”的来源。
“易学预测”,也就是传统民间说的“算命”。当然,炎黄土地这里说的是真正的科学算命,不包含江湖欺骗类型的旁门左道。
那么,中国传统的阴阳五行算命有哪些?
一般颇为普通大众所最多耳熟能详的,大概就是“生辰八字”、“八卦”“看相”三大类了;当然,“风水”也是大家经常听到的,但是一般人可能认为风水就是看风水,不是算命,其实看风水也是广泛意义上的算命,也是传统的“阴阳五行”预测范围。
传统上的易学预测、也就是常见的算命,大致有如下几种:
1、 生辰八字预测、也叫八字预测、四柱预测;目前预测门派也众多,可能需要炎黄土地来统一、拨乱反正一下。
2、 八卦易经预测,也叫、八卦预测等,其实其中还分为梅花易数预测学和六爻预测学。
3、 相学预测,分为面相预测、和手相预测,面相其实不光看面部,还看人的全身、包含骨骼、精神、言语、行走等等。
4、 测字,就是看字算事情,有时候会结合到八卦预测中,但是测字也有其单独的系统。属于预测比较小的分支,科学系统往往不很完善、不如八字、八卦、相学。但是比较简单容易上手,所以容易为江湖术士所忽悠。
5、 姓名学,就是以人的姓名来预测。属于预测比较小的分支,科学系统往往不很完善、不如八字、八卦、相学。但是比较简单容易上手,所以容易为江湖术士所忽悠。
6、 紫微斗数预测,也简称为紫薇预测、或者紫斗预测、或者斗数预测。
7、 奇门遁甲预测,也简称为奇门预测;
8、 地理风水预测,也叫看风水,其中门派也比较多,玄空派、三合派、八宅派等等,有些是鱼目混珠。
9、 其他的还有诸如大六壬预测、太乙预测、这两个和奇门遁甲合称三式预测。目前研究的人群相对较少。
10、 其他的还有铁板神数预测和河洛理数预测等,研究人群更少。
第一类由中华易经演化出来的大概有以下几种
四柱预测,即所谓的“批八字”。可以预测人一生的吉凶祸福,也可以通过查流年,看当年的运气。
梅花易数,可以根据时辰、景象、声音、方位、等一切现象随意起卦。
六爻法,亦称纳甲法,是靠三个古币摇动而得卦。由唐京房创造,取代了旧时的赭草或龟壳法。(此二法自称可上测天文、下测地理、中通人事)
还有紫薇斗数,铁板神算等等。
第二类是相面与手相、摸骨等。通过观察人的手纹、五观、胎痣、骨质、身形等预测人的命运。
第三类是道具算命。包括用扑克、针线、等。
第四类是仙附体。这种算法在东北很多。
第五类是道家的祝由。包括看香、灵签等等。
其实算命的种类还有很多,这些东西不要拿来当真,可当成一场游戏,玩一玩也没什么大碍。如果把它当成圣旨天意去认真对待,那就是自讨苦吃了。
以上是网上找的,仅供参考!
算命运进程。
命运是骗人的,只有你自己努力过来的才会有价值的,命运这种东西在自己手中的
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大运十年是一个阶段。
大运可以无限排下去。
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