嫁娶婚元书与送日子有什么不同,嫁娶婚元书怎么写

请问选伴娘还有属相要求吗?我老公属鼠,我属兔

现在崇尚科学，是没这种讲够了；以前是有讲够的，一般都写在嫁娶婚元书上注明：娶送女客忌三相及妊娠之妇避之大吉。是这样规定的：申子辰年蛇鸡牛，巳酉丑年虎马狗，寅午戌年猪兔羊，亥卯未年龙鼠猴。这是《婚元择吉通书》写的：“太岁门前一五九。”以属免女命为例，兔前一位是龙，前五位是猴，前九位是鼠。所以属兔女命选伴娘不能选属龙、猴、鼠的女友作伴娘的。哪除了这三种生肖女友不能迭外，其他生肖原则上是无禁忌的，但还须参考结婚出嫁之年选，如龙年结婚，那别选属狗的女友作伴娘，龙年冲狗不行，不吉。。还剩八个生肖可选，依次是；蛇、马、羊、鸡、猪、牛、虎、兔。再叁考老公属相是属鼠的来迭；马冲鼠不行，羊害鼠不行；鸡冲免新娘也不行，猪与兔合没碍鼠啥事，选属猪生肖作伴娘最好。牛与鼠合不好，宜宾夺主，等下新郎爱上伴娘就知错了！虎可以不碍新娘新郎啥亊，无禁忌。兔与鼠无礼相刑，等下新郎追二兔不得一兔，所以兔不能用。这样十二生肖算下来，只有三种生肖合适做伴娘，就是蛇、猪、虎，但蛇冲猪、蛇刑虎，还得考虑不能三个都用，等下伴娘内斗不好，用蛇则不用虎猪；反之用虎猪就不用蛇。算过了就这样，明白了吗？

安葬周堂图里,有一个值日图,请问“女”是指什么?

玉匣记 中国人办事，总想图个吉利，无论从政、经商、求学、出行、婚丧嫁娶、略猎打鱼甚至于剃头理发都要找一个“黄道吉日”。而《万全玉匣记》一书，正好满足了人们的这种心理需求，所以它倍受欢迎也在情理之中。

《玉匣记》一书，相传为东晋道士许真人所著。此书一经问世，就位受欢迎，成为家家必备的床头书，因为此书迎合了中国人的“贵中求和，近利远害”的心理。

《玉匣记》是集各类之术之代表作,亦称之为《玉匣记通书》。一般假托诸葛孔明.鬼谷子.张天师.李淳风.周公.袁天罡等先贤之名而作。

许逊得其妙要,传录于世,名之曰:玉匣记 ，后人或有增补,进而衍生出许多不同版本，其内容包罗万象，从祭祀、嫁娶、赴任、出行、开张、耕种、眼跳、耳鸣、占梦、秤骨，甚至是相猫纳犬等······各种奇奇怪怪的之术,都可以在其中找到相关资料。凡卜筮之道,首重当下之机变与应用,不可拘泥于术...供诸君参考。

清代曹沾的小说《石头记》第四十二回目：“二则只怕她身上干净，眼又干净，或是遇见什么神了。依我说，给她瞧瞧崇书本子，仔细撞客着。”一语提醒了凤姐，便叫平儿拿出《玉匣记》来，叫彩明念。彩明翻了一会，念道：“八月廿五日病者，东南方得之，遇见花神。用五色纸钱四十张，向东南方四十步送之，大吉。”凤姐道：“果然不错，园子里头可不是花神。”一面说，一百命人请两分纸钱来，着两个人来，一个与贾母送祟，一个与大姐送祟。 ”（按：《中国丛书综录》子部载有“《许真君玉匣记》一卷，晋许逊撰，续道藏（万历本，景万历本）”。又，明刘若愚《明宫史》土集“内板书数”中亦载有“《玉匣记》（一本，八十二页）”。可见，此书在明、清时尚流行于世，即祟书也。）

目录：

● 许真君《玉匣记》日期 ● 选择记 ● 理论吉凶日篇三元五腊圣诞日期 ● 十殿阎君圣诞日期 ● 雕塑神像吉日 ● 神像吉日● 准提十斋日 ● 看男女值年星辰属命之图 ● 九耀星君值男女命限图 ● 二十八宿值日吉凶歌 ● 二十八宿值日占四季风雨阴晴歌

民俗吉凶日篇

● 猫眼定时辰歌诀 ● 定寅时歌诀 ● 定太阳出没歌诀 ● 定太阴出没歌诀 ● 定太阴出时歌诀 ● 定九星歌诀 ● 金符经 ● 九星值日吉凶 ● 逐月凶星总局 ● 赤口日 大小空亡日 ● 四不详日 ● 十恶大败日附十恶日歌诀 ● 伏断日 ● 上兀下兀日 ● 上朔日 ● 火星日 ● 长短星日 ● 九土鬼日 ● 灭没日 ● 水痕日 ● 人神所在日 ● 先贤死葬日 ● 彭祖百忌日 ● 杨公忌日 ● 月忌日 ● 探病忌日 ● 神号鬼哭日 ● 鹤神方位图 ● 元旦出行吉日 ● 鹤神日游方 ● 矅仙选择逐月吉凶日 ● 上官赴任天迁图 ● 上官赴任吉日 ● 临政亲民吉日 ● 进表上疏吉日 ● 袭爵受封吉日 ● 应试赴举吉日 ● 入学吉日 ● 学技艺吉日 ● 冠筓吉日 ● 小儿剃头吉日● 小儿断乳吉日 ● 女子穿耳吉日 ● 女子缠足吉日 ● 纳奴婢吉日 ● 诸葛武候选择逐年出行图 ● 出行通用吉日 ● 出行诀法 ● 逐月出行吉凶日 ● 出行十二时吉凶方向 ●《碧玉经》出行忌日 ● 四离四绝日 ● 四顺四逆日 ●天翻地覆时 ●出行紧急用四纵五横法 ● 商贾兴贩吉日 ● 行船吉日 附忌日 ● 龙神会日 ● 开张店肆吉日 ● 立契交易吉日● 入宅移居吉日 ● 买田地房产吉日

● 出财放债与纳财收债吉日 ● 五谷入仓吉日 ● 分家产吉日 ● 大明吉日 ● 大偷修日 ● 起造吉日 ● 盖屋吉日 ● 动土开基吉日 ● 平基吉日 ● 起工架马吉日 ● 定磉扇架吉日 ● 竖柱吉日 ● 上梁吉日 ● 门光星吉日 ● 造仓库吉日 ● 修作厨房吉日 ● 作灶吉日 ● 祈祀灶神吉日 ● 安床吉日 ● 造床忌宿歌 ● 合帐裁衣吉日 ● 安机经络吉日 ● 写真画像吉日 ● 彩画绳墨吉日 ● 起缸作染吉日 ● 合寿木开生坟吉日 ● 修造舟揖吉日 ● 入山伐木吉日 ● 耕种吉日 ● 浸谷吉日 ● 下秧吉日 ● 栽禾吉日 ●割禾吉日 ●开凿池塘吉日 ● 天狗守塘吉日 ● 安碓磨吉日 ● 穿井修井吉日 ● 开沟吉日 ● 作厕吉日 ●谢土吉日 ●禳造作魇时法 ●求医治病吉日 ●合药服药吉日 ● 逐月斩草破土吉日 ● 安葬吉日 ● 逐月安葬吉月 附安葬日周堂图 ● 大明大空天光星 ● 安葬从权法 ● 乘凶葬法 ● 禳镇重丧法 ● 除灵罢服吉日 附除灵周堂图 ●买马吉日 附作马枋吉日 ●买牛吉日 附作牛栏吉日 ●养浴蚕吉日 附出蚕吉日 ●收蜂割蜜吉日附蜂王杀诗 ● 畋猎网鱼吉日 ● 造曲造酒吉日 ● 治酸酒法 ● 收杂酒法 ● 合酱吉日 ● 买猪吉日 附出猪凶日 ●作猪圈吉日附修猪圈吉日 ● 买鸡鹅鸭吉日 ●作鸡鹅鸭栖吉日 ●抱鸡鹅鸭吉日 ●纳猫吉日附相猫法 ●纳犬吉日●上梁日忌二十八宿中七星●殡葬日忌二十八宿中七星 ● 天干五行 ● 地支五行 ● 五行相生 ● 五行相克 ● 十二属相掌诀图 ● 十二月建 ● 地支相穿 ● 地支三合 ● 地支 ● 年上起月 ● 日上起时 ● 起天月德法 ● 起天月德合法 ● 黄黑道用事吉日 ● 喜神方位歌 ● 喜神喜怒歌 ● 福神方位歌 ● 财神方位歌 ● 贵人月份方位歌 ● 日破败五鬼方 ● 男女属相配婚 ● 女命行嫁大利月 ● 翁姑禁忌 ● 男命禁婚年 ●女命禁行嫁年 ●男女配宫合婚法 ● 嫁娶不将图 ● 女命行嫁忌日 ● 纳婿周堂图 附纳婿定亲吉日 ● 嫁娶周堂图 ● 天狗星四季方向●太白日游之方 ● 诸日起吉时歌 ● 娶送女客忌三相 ● 上下车轿方 ● 安床坐帐方 ● 选择嫁娶婚元书式 ● 起日贵人歌 ● 起夜贵人歌 ● 六十花甲子纳音诸神方向● 六十花甲子纳音诸神方向2 ● 看阳宅要诀 ● 大游年歌 ● 七星八卦图● 九星所属阴阳凶吉 ● 九星吉凶年限应验歌 ● 子息多寡歌 ● 分房兴败歌 ● 年神方位图● 紫白五行歌 ● 洛书九宫顺行图 ● 三元年白歌 ● 三元月白歌● 三元日白歌 ● 三元时白歌 ● 年家吉神凶煞之最 ● 岁天干 ● 劫、灾、岁三煞方向 ● 十二建星 ● 年枝五鬼方位歌 ● 金神方位歌 ● 蚕官蚕命方位 ● 力士、奏书、蚕室、博士 居四隅卦 ● 年干破败五鬼方位歌 ● 大将军歌诀● 论将军方位 ● 月家凶煞之最● 大月建歌 ● 小儿煞歌● 禳解小儿煞法 ● 飞宫掌诀图 附飞宫祖洛书 ● 六德详解 ● 天德、月德歌 ● 三德相合 ●天恩,月恩吉日

● 天赦、母仓吉日 ● 太岁神煞出游日 附大偷修曰 ● 用日法 ● 地支六冲凶日 ● 论四废荒芜凶日

杂占篇

● 占十二个月节候丰稔歌● 占元旦日阴晴 ● 占元旦值十干日 ● 占上旬丙子日 ● 占四季甲子日雨 ● 占雷鸣日 ● 入霉出霉日 ● 占立春、春分日 ● 占立夏、夏至日 ● 占立秋、秋分日 ● 占立冬、冬至日 ● 占六十甲子日阴晴决 ● 占天 ● 占云 ● 占风 ● 占日 ● 占虹 ● 占雾 ● 占电 附钦天监对联 ● 天文日月 ● 前朝公规 ● 春牛颜色 ● 笼头构索 ● 芒神眼色 ● 芒神闲忙 ● 策牛人 ● 芒神头髻 ● 芒神鞋袴行缠 ● 芒神老少高低鞭结 ● 春牛取水土方图式 ● 占面热法 ● 占眼跳法 ● 占耳热法 ● 占耳鸣法 ● 占釜鸣法 ● 占火逸法 ● 占犬嚎法 ● 占衣留法 ● 占嚏喷法 ● 占肉颤法 ● 占心惊法 ● 占鹊噪法 ● 鸦鸣鹊噪方向 ● 占灯花法 ● 鬼谷子先生响卜法 ● 张天师祛病符法 ● 镇诸怪符法 ● 李淳风六壬时课

《玉匣记》者，旌阳许眞君之所著也。眞君昔以道济人，化瓦为金以输民之通负，置符于水愈人之疾，诛巨蟒于上辽，馘毒蜃于江西。功德溥博，未可具述，及其拔宅上仙，而救世之心倦倦不已。见人之祈禳者，触犯天地禁忌，致生灾殃，连锦不宁。若曰：太上以好生为德，而下民建斋设醮，本以谢过缴福，惟不知禁忌，反受殃咎。乃恻然怜之，躬考天曹簿籍，日辰甲子，福祸灾祥，毫分缕析，流传于世。俾亿兆有缘，或祈或禳，庶知避凶趁吉，同跻寿域。眞君是心，盖亦太上之心也。近姑苏道友倪守眞，得之于异人，受而敬信之。犹虑见闻者少，欲授诸梓，以广其传礼，予为之序。惟夫人之福祸灾祥，固本于天，非探知造化之理者，不能细究而明之。惟圣人能安之，贤人能知之，其余众人，不得知而安也。则有蹈祸机，触禁网，虽欲忏悔首谢而复误，罹天忌业又甚焉，此《玉匣记》之所县以作也。守眞得之，不以自秘，而又传之人。人知吉焉，而用凶焉，而避免戾于斯世，其功行不亦溥乎。慕道之士，诚能礼信而用之。于以禳灾谢过，于以请福延生，其福庆必有所归矣。

宣德八年龙集癸丑夏四月朔旦，耕笔斋吴子谨书序。

《玉匣记》的作者是谁?这本书是那朝那代的?

《玉匣记》一书，相传为东晋道士许真人所著。

如何计算天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、天喜、...

合婚择吉

民俗吉凶日篇 十二属相掌诀图

子鼠，丑牛，寅虎，卯免,辰龙，巳蛇，午马，未羊,申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。

十二属相因何用鼠为首，以足分别阴阳？奇偶故也。即如子时属阳，上四刻乃昨夜之阴，下四刻乃今日之阳。鼠前足四爪象阴，后足四爪象阳故也。其取义用鼠足，有阴阳之分，用鼠为首者，是此义也。如丑属牛，其足分两为偶，双数，属阴，故丑牛是阴；寅属虎，前后足皆五爪，单数，故寅虎属阳。以下仿此.

民俗吉凶日篇----十二月建

正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。

民俗吉凶日篇----地支相穿

如嫁娶男女，是子年生，不可用未日，犯穿六害。

子未相穿，丑午相穿．寅巳相穿，卯辰相穿，申亥相穿，酉戌相穿。

民俗吉凶日篇----地支三合

凡嫁娶男命与女命，三合、皆吉。

申子辰合水局，巳酉丑合金局。寅午戌合火局，亥卯未合木局。

民俗吉凶日篇----地支

子与丑合，寅与亥合，卯与戌合。辰与酉合,-巳与申合，午与未合。

民俗吉凶日篇----年上起月

假如甲己年用，甲己之年丙作首，正月起，丙寅，二月，丁卯，三月，戊辰。顺数去，下仿此。

甲己之年雨作首，乙庚之岁戊为头，

丙辛便向庚寅起，丁壬壬寅顺流行，

戊癸年从何处起，申寅之上好追求。

民俗吉凶日篇----日上起时

如甲己日，用“甲己还加甲”之句，子时上甲子，丑时是乙丑，顺数去，下仿此。

甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛生戊子，丁壬庚子头，戌癸推壬子，时元定不虚。

民俗吉凶日篇----起天月德法

天德

凡嫁娶，宜用天德日，诸凶杀避之。

正丁二坤宫------正月丁----------三壬四辛同-----三月壬

二月申-------------------------四月辛

五乾六甲上------五月亥----------七癸八艮逢----七月癸

六月甲-------------------------八月寅

九丙十居乙------九月丙----------子巽丑庚中----十一月巳

十月乙------------------------十二月庚

月德

凡嫁取，宜用。

正月在丙，二月在申，三月在壬，四月在庚，五月在丙，六月在申，七月在壬，八月在庚，九月在丙，十月在申，十一月在壬，十二月在庚。

民俗吉凶日篇----起天月德合法

天德合-

如天德正月在丁，与壬合，如正月见壬，即是天德合。正月壬，二月已，三月丁，四月丙，五月寅，六月乙，七月戊，八月亥，九月辛，十月庚，十一月申，十二月乙。

月德合

每月与月德天干合，即是

正月辛，二月己，三月丁，四月乙，五月辛，六月已，七月丁，八月乙，九月辛，十月已，十一月丁，十二月乙。

民俗吉凶日篇----黄黑道用事吉日

如嫁娶，选择之日皆吉，维是黑道，命新人穿黄鞋，解之大吉。

建满平收黑，除危定执黄，成开皆可用，闭破不相当。

又，黄黑道日当用之事

建宜出行收嫁娶，定直冠带满修仓，

破除疗病执宜捕，危本安床开葬良，

成开作所成交吉，平乃作事总平常。

民俗吉凶日篇----喜神方位歌

凡嫁娶、冠带，新人向之大吉，出行、移徙、修造，背向之大吉。

东北方 西北方 西南方

甲己在艮乙庚乾， 丙辛坤位喜神安，

正南方 东南方

丁壬只在离宫坐， 戊癸游来在巽间。

民俗吉凶日篇 喜神喜怒歌

如嫁娶，喜神生怒，另择福纳亦可。

甲己端坐乙庚唾，丙辛怒色皱双眉；丁壬吃得醺醺醉，戊癸原来喜笑谁.

民俗吉凶日篇 福神方位歌

甲乙东南是福神，丙丁正东是堪宜，戊北己南庚辛坤，壬在乾方癸在西。

民俗吉凶日篇--财神方位歌

甲乙东北是财神，丙丁向在西南寻，戊己正北坐方位，庚辛正东去安身，

壬癸原来正南坐，便是财神方位真。

民俗吉凶日篇----贵人月份方位歌

牛----羊----鼠----猴

甲戊庚人十二、六月，乙巳生人十一、七月，

猪----鸡----蛇----兔

丙丁之人十月、八月，壬癸生人四月、二月，

虎----马

六辛生人正月、五月。

用甲戊庚者，取三奇之意也。-

占六壬课用此。

又：

甲戊兼牛羊，乙巳鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸蛇免藏，

庚辛逢马虎，此是贵人方。凡占周易卦，用此贵人。

民俗吉凶日篇----日破败五鬼方

甲己东南乙庚辰，丙辛正北君休问，丁壬西北定是真，戊癸莫向西南奔。

如甲日或己日，五鬼在东南方，当避之。

民俗吉凶日篇----男女属相配婚

俗名断头婚，又谓穿心六害，所以当避。

从来白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休，蛇见猛虎如刀断，猪遇猿猴不到头，

龙逢兔儿云端去，金鸡见犬泪交流。

民俗吉凶日篇----女命行嫁大利月

正七迎鸡兔，二八虎合猴，三九蛇共猪，四十龙合狗，牛羊五十一，鼠马六十二。

女命----子午----丑未----寅申----卯酉----辰戌----巳亥-

大利月-------六十二---五十一---二八------正七-----四十-----三九-

媒人小利月---正七-----四十-----三九------六十二---五十一---二八-

翁姑---------二八-----三九-----四十------五十一---六十二---正七-

父母---------三九-----二八-----五十一----四十-----正七-----六十二-

夫主---------四十-----正七-----六十二----三九-----二八-----五十一-

本身---------五十一---六十二---正七------二八-----三九------四十

阳前阴后一吉辰，正七首子及媒人，二八月妨翁与站，三九女之父母身，

四十乃妨夫主身，五十一月妨自身，子午寅申辰戌顺，丑未卯酉巳亥逆。

又，附起例

首句：“阳前阴后一吉辰”，如女命子年生，子乃阳，年前是丑，丑乃十二月，当用十二月为的，此乃古理。如十二月诸多妨碍，无上吉日，只可从权使择六月吉日用。

民俗吉凶日篇----翁姑禁忌

翁忌天罡，姑忌河魁。子年忌鼠马，逢寅牛羊凶，辰年猴虎忌，午年鸡兔逢，

申年龙狗避，戌年蛇猪惊，阳年翁方忌，阴年两无凶；子年忌鸡兔，黄年龙狗凶，

辰年蛇共猪，午年鼠马逢，申年牛羊忌，戌年虎猴惊，姑年若逢此，便是河魁星。

如子年行嫁，翁忌鼠马，姑忌鸡兔。

民俗吉凶日篇----男命禁婚年

不宜娶亲。如男命用子年娶亲，忌本身属蛇。

子年禁蛇相，丑年禁马相，寅年禁羊相，卯年禁狗相，辰年禁鸡相，巳年禁狗相，

午年禁猪相，未年禁鼠相，申年禁牛相，酉年禁龙相，戌年禁兔相，亥年禁龙相。

男娶婚所忌者，当年太岁前五相是也。

民俗吉凶日篇----女命禁行嫁年

女命禁行嫁年

不宜出闺。如女命用于年行嫁，忌本身属兔。

子年忌兔相，丑年忌虎相，寅年忌牛相，卯年忌鼠相，辰年忌猪相，巳年忌狗相，

午年忌鸡相，未年忌猴相，申年忌羊相，酉年忌马相，戌年忌蛇相，亥年忌龙相。

起法：每从卯上起子，逆数到本年太岁止，遇何属相，即是忌婚，不宜出闺。

民俗吉凶日篇----男女配宫合婚法

一、三、四、九是东四宫，二、六、七、八是西上宫。凡生命在东四者，配婚亦必用东四；凡生命在西四者，配婚亦必用西四。男女皆然。合婚之法，先看男女生年命宫，如不知起命宫法，须看《时宪》书末二章，有男儿宫女儿宫。假如男是一宫，女是四宫，合成一四。即是生气，上等婚；合成一八，即是天医，上等婚，主子孙昌盛．百事皆吉；合成一六，即是游魂，中等婚，为次吉；合成一七，是五鬼，下等婚，不可配。凡男女五宫，男寄坤二宫，女寄艮八宫，大抵婚姻之事，理无十全，但得中平就是好。如遇下等婚，按八字中神煞相敌，用之无妨。《命书》有云：“男逢羊刃，主克妻，女逢伤官夫早离。”二命有羊刃、伤官者，亦可配，酌量有之，不可太拘。

合婚择吉

民俗吉凶日篇 十二属相掌诀图

子鼠，丑牛，寅虎，卯免,辰龙，巳蛇，午马，未羊,申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。

十二属相因何用鼠为首，以足分别阴阳？奇偶故也。即如子时属阳，上四刻乃昨夜之阴，下四刻乃今日之阳。鼠前足四爪象阴，后足四爪象阳故也。其取义用鼠足，有阴阳之分，用鼠为首者，是此义也。如丑属牛，其足分两为偶，双数，属阴，故丑牛是阴；寅属虎，前后足皆五爪，单数，故寅虎属阳。以下仿此.

民俗吉凶日篇----十二月建

正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。

民俗吉凶日篇----地支相穿

如嫁娶男女，是子年生，不可用未日，犯穿六害。

子未相穿，丑午相穿．寅巳相穿，卯辰相穿，申亥相穿，酉戌相穿。

民俗吉凶日篇----地支三合

凡嫁娶男命与女命，三合、皆吉。

申子辰合水局，巳酉丑合金局。寅午戌合火局，亥卯未合木局。

民俗吉凶日篇----地支

子与丑合，寅与亥合，卯与戌合。辰与酉合,-巳与申合，午与未合。

民俗吉凶日篇----年上起月

假如甲己年用，甲己之年丙作首，正月起，丙寅，二月，丁卯，三月，戊辰。顺数去，下仿此。

甲己之年雨作首，乙庚之岁戊为头，

丙辛便向庚寅起，丁壬壬寅顺流行，

戊癸年从何处起，申寅之上好追求。

民俗吉凶日篇----日上起时

如甲己日，用“甲己还加甲”之句，子时上甲子，丑时是乙丑，顺数去，下仿此。

甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛生戊子，丁壬庚子头，戌癸推壬子，时元定不虚。

民俗吉凶日篇----起天月德法

天德

凡嫁娶，宜用天德日，诸凶杀避之。

正丁二坤宫------正月丁----------三壬四辛同-----三月壬

二月申-------------------------四月辛

五乾六甲上------五月亥----------七癸八艮逢----七月癸

六月甲-------------------------八月寅

九丙十居乙------九月丙----------子巽丑庚中----十一月巳

十月乙------------------------十二月庚

月德

凡嫁取，宜用。

正月在丙，二月在申，三月在壬，四月在庚，五月在丙，六月在申，七月在壬，八月在庚，九月在丙，十月在申，十一月在壬，十二月在庚。

民俗吉凶日篇----起天月德合法

天德合-

如天德正月在丁，与壬合，如正月见壬，即是天德合。正月壬，二月已，三月丁，四月丙，五月寅，六月乙，七月戊，八月亥，九月辛，十月庚，十一月申，十二月乙。

月德合

每月与月德天干合，即是

正月辛，二月己，三月丁，四月乙，五月辛，六月已，七月丁，八月乙，九月辛，十月已，十一月丁，十二月乙。

民俗吉凶日篇----黄黑道用事吉日

如嫁娶，选择之日皆吉，维是黑道，命新人穿黄鞋，解之大吉。

建满平收黑，除危定执黄，成开皆可用，闭破不相当。

又，黄黑道日当用之事

建宜出行收嫁娶，定直冠带满修仓，

破除疗病执宜捕，危本安床开葬良，

成开作所成交吉，平乃作事总平常。

民俗吉凶日篇----喜神方位歌

凡嫁娶、冠带，新人向之大吉，出行、移徙、修造，背向之大吉。

东北方 西北方 西南方

甲己在艮乙庚乾， 丙辛坤位喜神安，

正南方 东南方

丁壬只在离宫坐， 戊癸游来在巽间。

民俗吉凶日篇 喜神喜怒歌

如嫁娶，喜神生怒，另择福纳亦可。

甲己端坐乙庚唾，丙辛怒色皱双眉；丁壬吃得醺醺醉，戊癸原来喜笑谁.

民俗吉凶日篇 福神方位歌

甲乙东南是福神，丙丁正东是堪宜，戊北己南庚辛坤，壬在乾方癸在西。

民俗吉凶日篇--财神方位歌

甲乙东北是财神，丙丁向在西南寻，戊己正北坐方位，庚辛正东去安身，

壬癸原来正南坐，便是财神方位真。

民俗吉凶日篇----贵人月份方位歌

牛----羊----鼠----猴

甲戊庚人十二、六月，乙巳生人十一、七月，

猪----鸡----蛇----兔

丙丁之人十月、八月，壬癸生人四月、二月，

虎----马

六辛生人正月、五月。

用甲戊庚者，取三奇之意也。-

占六壬课用此。

又：

甲戊兼牛羊，乙巳鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸蛇免藏，

庚辛逢马虎，此是贵人方。凡占周易卦，用此贵人。

民俗吉凶日篇----日破败五鬼方

甲己东南乙庚辰，丙辛正北君休问，丁壬西北定是真，戊癸莫向西南奔。

如甲日或己日，五鬼在东南方，当避之。

民俗吉凶日篇----男女属相配婚

俗名断头婚，又谓穿心六害，所以当避。

从来白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休，蛇见猛虎如刀断，猪遇猿猴不到头，

龙逢兔儿云端去，金鸡见犬泪交流。

民俗吉凶日篇----女命行嫁大利月

正七迎鸡兔，二八虎合猴，三九蛇共猪，四十龙合狗，牛羊五十一，鼠马六十二。

女命----子午----丑未----寅申----卯酉----辰戌----巳亥-

大利月-------六十二---五十一---二八------正七-----四十-----三九-

媒人小利月---正七-----四十-----三九------六十二---五十一---二八-

翁姑---------二八-----三九-----四十------五十一---六十二---正七-

父母---------三九-----二八-----五十一----四十-----正七-----六十二-

夫主---------四十-----正七-----六十二----三九-----二八-----五十一-

本身---------五十一---六十二---正七------二八-----三九------四十

阳前阴后一吉辰，正七首子及媒人，二八月妨翁与站，三九女之父母身，

四十乃妨夫主身，五十一月妨自身，子午寅申辰戌顺，丑未卯酉巳亥逆。

又，附起例

首句：“阳前阴后一吉辰”，如女命子年生，子乃阳，年前是丑，丑乃十二月，当用十二月为的，此乃古理。如十二月诸多妨碍，无上吉日，只可从权使择六月吉日用。

民俗吉凶日篇----翁姑禁忌

翁忌天罡，姑忌河魁。子年忌鼠马，逢寅牛羊凶，辰年猴虎忌，午年鸡兔逢，

申年龙狗避，戌年蛇猪惊，阳年翁方忌，阴年两无凶；子年忌鸡兔，黄年龙狗凶，

辰年蛇共猪，午年鼠马逢，申年牛羊忌，戌年虎猴惊，姑年若逢此，便是河魁星。

如子年行嫁，翁忌鼠马，姑忌鸡兔。

民俗吉凶日篇----男命禁婚年

不宜娶亲。如男命用子年娶亲，忌本身属蛇。

子年禁蛇相，丑年禁马相，寅年禁羊相，卯年禁狗相，辰年禁鸡相，巳年禁狗相，

午年禁猪相，未年禁鼠相，申年禁牛相，酉年禁龙相，戌年禁兔相，亥年禁龙相。

男娶婚所忌者，当年太岁前五相是也。

民俗吉凶日篇----女命禁行嫁年

女命禁行嫁年

不宜出闺。如女命用于年行嫁，忌本身属兔。

子年忌兔相，丑年忌虎相，寅年忌牛相，卯年忌鼠相，辰年忌猪相，巳年忌狗相，

午年忌鸡相，未年忌猴相，申年忌羊相，酉年忌马相，戌年忌蛇相，亥年忌龙相。

起法：每从卯上起子，逆数到本年太岁止，遇何属相，即是忌婚，不宜出闺。

民俗吉凶日篇----男女配宫合婚法

一、三、四、九是东四宫，二、六、七、八是西上宫。凡生命在东四者，配婚亦必用东四；凡生命在西四者，配婚亦必用西四。男女皆然。合婚之法，先看男女生年命宫，如不知起命宫法，须看《时宪》书末二章，有男儿宫女儿宫。假如男是一宫，女是四宫，合成一四。即是生气，上等婚；合成一八，即是天医，上等婚，主子孙昌盛．百事皆吉；合成一六，即是游魂，中等婚，为次吉；合成一七，是五鬼，下等婚，不可配。凡男女五宫，男寄坤二宫，女寄艮八宫，大抵婚姻之事，理无十全，但得中平就是好。如遇下等婚，按八字中神煞相敌，用之无妨。《命书》有云：“男逢羊刃，主克妻，女逢伤官夫早离。”二命有羊刃、伤官者，亦可配，酌量有之，不可太拘。

民俗吉凶日篇----嫁娶不将图

是书云，凡嫁娶须择不将吉日，取干支比和为不将。何为干支比和？阴将阳将之说，使学者不能明白，广有错误。今将嫁娶不将原图录出，以备考查，令学者一见即知，方不致有错耳。如正月，月厌在戌，厌对在辰，逆行十二辰，自辛至巽为前为阳，自乾至乙为后为阴，丑时不冠带，亥日不嫁娶。

正月--月厌在戌------七月---月厌在辰-

厌对在辰-------------厌对在戌-

二月--月厌在酉------八月---月厌在卯-

厌对在卯-------------厌对在酉-

三月--月厌在申------九月---月厌在寅-

厌对在寅-------------厌对在申-

四月--月厌在未------十月---月厌在丑-

厌对在丑-------------厌对在未-

五月--月厌在午-----十一月--月厌在子-

厌对在子-------------厌对在午-

六月--月厌在巳-----十二月--月厌在亥-

厌对在亥-------------厌对在巳

如正月，月厌在戌，天干用丙、丁、庚、辛，地支用子、丑、寅、卯。如正月起丙子、丙寅、丁丑、丁卯、庚子、庚寅、辛丑、辛卯，此为干支比和，阴阳不将。至于戊己丑中央，戊属阳，用阳支，已属明，用阴支，当取戊子、戊寅、己卯。为何不用戌、亥、丑、辰四支？戌是月厌，辰是厌对，丑不冠带，辰不嫁娶，凡十二月内皆不用月厌，厌对与丑、亥日。如正月丙午、丙申、戊午、戊申、己巳、己未、己酉，皆是阳将，如壬子、壬寅、癸丑、癸卯，皆是阴将。《书》云：“阴将女死，阳将男亡，阴阳俱将，男女俱伤，阴阳不将，乃得吉昌”。月厌妨翁，厌对妨姑，诸月访此。

---- 假如正月壬戌日是月厌，辛酉日在厌前，癸亥日在厌后，皆为干支自配。余仿此类推。

---- 不将田宜嫁娶，再有天月德合，更吉。

---- 今选定每月不将日开后：

虽是不将日可用，须要不与男女命刑冲克害方好。如男女命申年生，不可择寅日相冲、亥日相穿。如子年生，不可择午日相冲、未日相穿。余仿此，再不犯当梁、勾绞星，不妨翁姑，方为可用。

民俗吉凶日篇----女命行嫁忌日

女命嫁日，犯当梁、勾绞星。

假令女命子相，即从子上起建，顺数到卯痊，是平，为当梁，数到酉位，是收，为勾绞，忌卯酉二日，不可用。丑相忌辰戌二日，寅相忌己亥二日，卯相忌子午二日，辰相忌丑未二日，巳相忌寅申二日，午相忌卯酉二日，未相忌辰戌二日，申根忌巳亥二日，酉相忌子午二日，戌相忌丑未二日，亥日忌寅申二日。

民俗吉凶日篇----纳婿周堂图--附纳婿定亲吉日

只论月分大小，不论节气。大月从夫向姑顺数，小月从户向厨逆数，通公、姑、夫、弟不用也。

附纳婿定亲吉日

丙寅，丁卯，戊寅，已卯，丙戌，戊子，壬辰，癸巳，壬寅，癸卯，丙午，丁未，壬子，甲寅．乙卯，丁巳，戊午，己未。

忌建、破、魁星、勾绞回．宜黄道、三合、定、成等日是也。

民俗吉凶日篇----嫁娶周堂图

只论月分大小，不问节气。大月从夫向姑顺数，小月从妇向灶逆数，如遇翁、姑而无翁姑，亦可用也。

民俗吉凶日篇----天狗星四季方向

天狗星，犯之者，主无嗣，新人进门下轿拜堂，忌踏天狗头尾。

天狗头忌公姑克之-----春酉方---午方-----卯方----子方-

天狗尾妨夫主---------春卯方---夏子方--秋酉方---冬午方-

天狗口---------------春寅方---巳方----申方-----亥方-

天狗腹主当年有子-----春午方---卯方----子方-----酉方-

天狗背主三年有子-----春子方---酉方----午方-----卯方-

天狗前足主六年有子---春戌方---夏未方--秋辰方---冬丑方-

天狗后足主九年有子---春辰方---丑方----戌方-----未方

民俗吉凶日篇----太白日游之方

忌迎婚、嫁娶。

正东---初一、十一、二十一----东南---初二、十二、二十二

正南---初三、十三、二十三----西南---初四、十四、二十四

正西---初五、十五、二十五----西北---初六、十六、二十六

正北---初七、十七、二十七----东北---初八、十八、二十八

中央---初九、十九、二十九----在天---初十、二十、三十

民俗吉凶日篇----诸日起吉时歌

寅申须加子，卯酉却居寅，辰戌龙位上，巳亥午上存，子午临申他，丑未戌相寻。

青龙明堂与无刑，朱雀金匮天德神，白虎玉堂天牢黑，玄武司命共勾陈。

如寅申日，子时是青龙，丑时是明堂，寅时是天刑，卯时是朱

雀，辰时是金匮，数至亥时是勾陈。余仿此。

青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命，皆吉时；其余曾凶时，不可用。

民俗吉凶日篇----娶送女客忌三相

申子辰年蛇鸡牛，巳酉丑年虎马狗，寅午戌年猪兔羊，亥卯未年龙鼠猴。

如女命属龙，即是辰年，生辰前一数巳，五数酉，九数丑，所以忌蛇、鸡、牛。《通书》云：“太岁门前一五九，未解明白。”凡选择多有用本年娶亲，太岁论岂不错误。原是女命本生年，太岁一五九万是。

民俗吉凶日篇----上下车轿方

寅卯辰女面向西，巳午未女面向北，申酉戌女面向东，亥子丑女面向南。

宜背本命。如遇五鬼、死门在北方，或迎喜神，亦可。

民俗吉凶日篇----安床坐帐方

寅卯辰女，堂房西间，南房东间，坐丙向壬；巳午未女，东房北间，西房南问，坐庚向甲；-

申酉戌女，堂房西间，南房东间，坐壬向丙；亥子丑女，东房北间，西房南间，坐甲向庚。

民俗吉凶日篇----选择嫁娶婚元书式

万福之原，或写“福寿双全”，或写“婚元选择”。（此行写在全柬前正中而靠上）

乾造

---- 年------岁------月------日------时健生

坤造

---- 年------岁------月------日------时健生

（此二条或起八字，或写年月亦可。写在全柬里面头一二幅上。）

--- 谨遵

万全通书合时宪书历理选择嫁娶吉期

一主婚翁命------年------岁不犯无罡福寿大吉。

一主婚姑命------年------岁不犯河魁福寿大吉。

一娶婚男命------年------岁不犯命星喜庆大吉。

一行嫁女命------年------岁不犯岁星喜庆大吉。

一娶嫁择于本年------月------日-------时进宅大吉。

一冠带择于本日------时面向-------方梳妆上头大吉。

一娶送女客忌属------三相以及妊娠之妇避之大吉。

一安床帐宜用-------房-----间-----房-----间坐向-----合卺大吉。

一新人上下车轿俱宜面向--------方迎禧大吉。

一路逢井石庙宇俱宜用红毡遮之大吉。

一迎门置鞍糕令新人抱箴子------红绢帛及明镜大吉。

天地氤氲咸恒庆会

金玉满堂长命富贵

民俗吉凶日篇----起日贵人歌

凡选择卯、辰、巳、午、未、申六时者，宜用阳贵方向。

甲羊戊庚午，乙猴己鼠求，丙鸡丁猪位，壬兔癸蛇游，六辛逢虎上，阳贵日中俦。

民俗吉凶日篇----起夜贵人歌

凡选择酉、戌、亥、子、丑、寅六时者，宜用阴贵方向。

甲午戊庚羊，乙鼠己猴乡，丙猪丁鸡位，壬蛇癸兔藏，。六辛逢午马，明贵夜时当。

中国古代婚约如何写

收据

今收到XXX嫁出女儿一名，特此，为证。一式两份，双方各执一份，具同等法律效力。

娶方：

嫁方：

百年前的婚书好看吗?是否证明古人也看重婚姻?

男大当婚，女大当嫁，结婚是人生中的一件大事，从古至今都是如此。《礼记·婚义》谓:“娶妻之礼，以昏为期，因名焉。必以婚者，取其阳来阴往之义，日入后二刻半为昏”，《仪礼·士昏礼》谓:“昏礼下达”。古人认为黄昏时刻阳气消退而阴气上升，为阴阳交古之时，因而会选在黄昏之时行夫妻结合之礼，称为“昏礼”，这便是如今的“婚礼”。中国乃礼仪之邦，任何事情讲究一个“礼”字。相传三皇五帝时代的太昊在结婚时创造性地为新娘披上了一块兽皮，于是之后部落结婚都争相效仿这一做法，中国最早的婚礼习俗便由此形成。在中国封建社会，定婚须有婚书或私约.婚书或婚约即许婚之书.私约是指明知男方有老，幼，残，养，庶之情，女家却情愿缔结婚姻.男女不经父母之命，自行约婚，这种私约，封建立法是不承认的.婚约具有法律效力。婚约的存在等于婚姻关系的成立。据史料记载，古时候的婚书在订婚时便已签立，婚书的内容包括:男方家庭请求缔结婚姻的通婚书和女方家庭允诺的答婚书以及男女双方各自的真实情况。婚书一旦缔结便取得了民间的认可和法律的效力约束。中国最早出现的由官方颁发的结婚证则出现在清朝，称为“龙凤帖”。男女在订亲之后的7至10天，双方应当去当地县衙领取龙凤官帖并纳税交款。帖上的内容包括:定婚人的姓名、年龄，双方家长、主婚人和媒人的姓名，而且均需签押、盖章，以示郑重。经官府认可，盖上大印，证明婚姻已经取得合法手续。由此可见百年前的婚书十分好看，古人也十分重视。