12宫前世是,东方点12宫前世

在冥王十二宫中

是：阿赖耶识

好像是关于生死的。沙加参透了生死之间之事。阿赖耶识”

是<saint seiya>冥王十二宫篇里沙加用自己鲜血在双罗树花瓣上写下的话语。在东方人的眼里是唯美，放在西方人眼里是神秘。圣斗士是儿时自己的最爱，在07的新年里重新翻看这些古老的漫画，是一种回忆也是痛定思痛，思考这二十多年的路途中自己改变了什么，学到了什么，又留下了什么。再看依然是感动，依然是痛哭。

在黄金十二宫篇无法接受这个，释迦转世，却为雅典娜拼命的事实，完全是两条道上的人，何必牵强。而沙加闭着双眼，站在处女宫中对着几个青铜圣斗士那轻蔑的样子，也很让人难堪。他的“暴戾”扣在近神的头衔上，实在很尴尬。似乎说来说去，就是那么简单的原因，因为他是释迦转世，所以他有资格狂妄，他有资格在88个星座里卓尔不群。这个来自沙加的不和谐声音，我接受了，但是我不喜欢。

不过在冥王篇沙加“升华”了，在沙罗双树园里。那场从容战斗，想必会是很多人心中的最美吧，而那片书写着“阿赖耶识”的花瓣飘远的时候，我不得不心为之动。

然而，阿赖耶识……

不知道沙加悟到的到底是什么。

沙加在处女宫中扔给青铜小偻偻们的一句话，总也难以忘怀，--“我与神的区别，就是我没有神的慈悲。”可不可以说是对这位释迦的一个大大失望呢？

还记得年幼的沙加，碎碗置前，破钟覆体，哭倒在佛像脚下。恒河边又有多少人死去，六道中可有安身之所？他是释迦，所以他思索，他要求解脱。

如果说车田安排给沙加的只身赴冥域，就是“给”了他最确切的解脱的话，那么他就已经得脱了吧。可惜，沙加手出“六道轮回”，但天道，人道，修罗道，饿鬼道，地狱道，畜生道，都是给予他人的，沙加自己，就如他对一辉所言，智者如斯，自然是六道之外，是超脱之人。不修慈悲的神，那是度己不度人吧。

佛学，有小乘说，亦有大乘说。大乘，是菩萨乘。觉而有情，是为菩萨。大觉心，又大慈悲心的众生，方为大乘。具有超脱出世，平等同仁，慈悲入世，而又行随顺世间之大方便的人，在SS里，不知道有没有。如果有也不是沙加，也许穆先生倒要更象菩萨一点（不是自己偏心）。

沙加至多是小乘。小乘只修度己，由“缘觉乘”而“辟支佛”，由“声闻乘”而“阿罗汉”。如沙加般自度，却又藐视众生的，应该只是如小乘倡导的那般，纯然超脱世而已吧，是正所谓“小”呀。

只出世，而不入世，自言坎外，命系坎内，这本就是沙加的局限。身为圣斗士的释迦转世的悲哀？

于是，唯美的沙加悟到了阿赖耶识。

佛学所言，众生皆有八识。眼耳鼻舌身意，是为六识。第七识的末那识，则是自我执着。

所谓“阿赖耶识”，是辗转生死，永不坏灭的无没识。“我”的一切善恶业力寄托在阿赖耶识上，随着生死转世而在六道中流转，是所谓为“我”就是这个“我”，第七的“末那”要执着的，也就是这个“我”。

既然众生皆发自自身的阿赖耶识，那么沙加悟到的是什么？是他的阿赖耶识么？那就该是前世佛陀的“自我”了。这如果放在《火王》的众神身上，不知道算不算得觉醒，但放在即定了释迦转世的沙加身上，似乎是没有什么意义的意义。

佛教（唯识论）八识中之第八识，又名“阿梨耶识”，是根本识，以下各识都由它生出。唯识论认为，阿赖耶识中藏有无数的种子，可以引发人的善恶行为（主要指思维活动）。 自无始以来，阿赖耶识就有净、染、万有种子，对待万物待缘而起这一真理不明了，故称作“无明”。此“无明”是产生其他无明的根本，所以又称为“无始”（根本）无明，并由此产生人、法二我执等烦恼的枝末无明，而这一切都是阿赖耶识的本能状态。当阿赖耶识摆脱了人、法二执，破除见思、尘沙、无明之惑后，就脱离一切虚妄而证得真如的不生不灭、不垢不染、无性无相的法性真实境界。阿赖耶识转染成净即是真如。

——《智能气功科学名词释义》

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一、八识心王

佛法唯识学中的“八识心王”是指眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶。

1、眼识：我们的眼睛能看到各种各样的东西，就是眼识的功能。注意，眼睛只能看见，而不会分别；如果你在区别这个是书、那个是笔，这已经是意识在作用了。

2、耳识：耳朵具有听的功能，同样耳朵只是具有听见的功能，而不会区分这个是长笛的声音、那个是小号的声音。一区分，就是意识在作用了。

3、鼻识：鼻子具有嗅觉，但它也只是具有嗅觉功能，一区分香臭，就已经是意识在作用了。

4、舌识：舌头具有味觉，同样它也只是具有味觉的功能，一区分甜和咸，就已经是意识在作用了。

5、身识：身体具有触觉的功能。

前五识是感识，认识具体对象。

6、意识：意识是第六识，具有认识抽象概念的功能。前五识中有一识起作用，意识便同时俱起。

此外，意识对内外之境，不分有形无形，及过去现在未来三世，有比知、推测的作用。因此迷悟升沉之业，皆由意识而作。现在心理学上，研究到前六识为止。但是在佛法上的分析，还有第七、第八——末那识和阿赖耶识的存在。

7、末那识：末那是梵语manas的音译。末那识是意识的根本,其本质是恒审思量。因为它是执取第八识（阿赖耶识）的见分或其种子为我，使意识生起自我意识，所以末那识又称为“我识”。这基本上是一种我执的作用，由此而形成烦恼的根本。

这种我执的具体表现是，我的具体生命在过去现在未来所思想所经验的东西，有其余势，以种子的形式，摄藏于第八识的阿赖耶识中。末那识在下意识层面执取这些种子，以之为我。实际上，这些种子都是无始来前灭后生、非常非断的作用。《金刚经》中最重要的三句话是：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”此中本来无常，末那识以这样虚妄的东西为我，因此生起贪、憎、痴、疑、慢等种种烦恼。

末那识属于潜意识的范围，它本身并不造作善恶之业，但因它执着自我，所以成为一切众生自私自利的根源。

末那识所执着的我是什么呢？就是最后一个阿赖耶识。

8、阿赖耶识：阿赖耶是梵音，又称为藏识，含能藏、所藏、执藏三义，是一切善恶种子寄托的所在。

阿赖耶识是本性与妄心的和合体。由无明（无明二字的含义见我的《般若波罗密多心经》略解）而起的妄想概念称为阿赖耶识的见分，再因这妄想概念而幻现一种对象的境界，称为阿赖耶识的相分。

一切众生，每一个起心动念，或是语言行为，都会造成一个业种，这种子在未受报前都藏在阿赖耶识中，所以此识有能藏的含义。前七识的作用是能熏能缘，第八识是前七识所熏所缘，所以有所藏义。第七识恒定执此识中的见分为我，而为它所爱，所以有我爱执藏义。

希腊神话里的12宫黄金圣斗士是怎么来的???

不怕你听了不高兴，我直接和你说，你无能，你没出息，你对不起生养你的父母！

你的“岳父母”不存在什么暴和干涉婚姻自由，你还有什么理由来起诉他们！你的老婆又不是让她父母强行限制人身自由，何况都已经结婚了。谈精神损失那是笑话。你在杂货店花1元买包方便面，到另一家一看只卖8毛，你心里也为这2毛不爽，是不是也受到精神损害，要精神赔偿了？

对自已孩子的抚养是父母应尽的义务，如果你老婆为这个生气，她根本不配当这个母亲！你既然知道你父母没有收入，孩子让他们带，竟然还不懂的寄抚养费吗？你父母也应该快到你来赡养的年龄了，你准备好了赡养他们了吗！

为了这3000元，我估计你是说的太轻松了，想要求人，就要实事求是，特别到法院起诉时，想隐瞒些什么，那是做梦了，只能等着败诉。

离婚后，不要忘记了让对方每个月寄孩子的抚养费，教育费。遇到孩子有重大开支时，比如生病，或者孩子对他人造成伤害，费用太大，一方不能负担时，还能再起诉让对方增加费用。或者生活开支加大，也能要求再增加抚养费。对方不同意，直接到法院起诉。孩子一直随男方父母生活，让男方父母抚养对孩子成长更为有利，除非你连你自己也养不活。 不同孩子一起生活的一方，有法律义务承担上述费用。

人活一口气，佛争一口香。七尺男儿，要有点出息，要承担起自己应尽的责任。

星盘12宫落入意义是什么?

十二宫位在星盘的内圈，用数字1-12表示，它们就像我们人生舞台上的背景，分别影响着我们生活的十二个方面。

十二宫，亦即是『后天十二宫』（也就是黄道十二宫），是天空中相对于黄道星座的区域，依出生地及出生时间而定。不同的『后天宫』代表不同的活动领域，而于个别『后天宫』出现的行星又会改变其意义。

由于行星只有十个，所以某些『后天宫』会没有行星出现。但这不代表那个『后天宫』空洞无用，因其它因素如感应点和月球南北交点等也可能会影响到『后天宫』的显性意义。

行星星座

每颗行星都有特定的星象和影响力，每个人都有所有的行星，但不能占全所有的星座。

太阳─人生观、性格

它是命盘中影响最大的一颗星，影响你的人生观及性格。例如：在面对人生中爱情与面包的抉择时，太阳星座是影响你做决定的主因。

月亮─情感、与女性的关系、饮食口味

月亮代表你的私人情感，也代表童年对你的影响，月亮影响你与母亲、女性的关系，亦呈现你对“吃”的偏好。例如：你和母亲的关系像朋友还是像上司属下、你渴求自由的、还是粘腻的爱、你喜不喜欢吃辣…等，都是月亮反映的问题。

请问一下,我的月亮双子在第十二宫,十二宫是前世今生的一个宫,是不是...

你的12宫头也是双子？如果只是月亮落12宫就还好，12宫只有月亮不怕被吞噬，其他的星落到12宫，行星的能量都像落到一个黑洞一样。如果你12宫头和1宫头一样，那双子应该是被强化的，因为上升双子，命主水星又落双子，命主星得能量是星盘里影响较大的，也是你毕生最看重的领域。若是合轴或者一堆相位，那能量并不会减弱，而是增强。

圣斗士星矢 黄金十二宫 里十二宫里每个人的名字是什么??

白 羊 座－穆先生 金 牛 座－阿鲁迪巴 双 子 座－撒加 巨 蟹 座－迪斯马斯克

狮 子 座－艾奥利亚 处 女 座－沙加 天 平 座－童虎 天 蟹 座－米罗

人 马 座－艾俄洛斯 山 羊 座－修罗 水 瓶 座－卡妙 双 鱼 座－阿布罗狄

黄道十二宫都分别是什么?

黄道十二宫

太阳在黄道上自西向东运行，每年环“天”一周。在黄道两边的一条带上分布着12星座，它们是白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、宝瓶座和双鱼座。地球上的人在一年内能够先后看到它们。

古巴比伦人对这些星座进行了长期观测，通过观测定出了黄道，又把黄道分成12等份，每等份30度，称为1段。太阳在12个月内绕黄道运行1周，因此它在黄道上每月运行1段。在古人看来，太阳是阿波罗神，它休息的地方定然是金碧辉煌的宫殿，因此，他们就把黄道上的1段叫做1宫。这样，黄道上的12段便成了“黄道十二宫”。黄道十二宫的名称与黄道附近的12个星座相同，即白羊宫、金牛宫、双子宫、巨蟹宫、狮子宫、室女宫、天秤宫、天蝎宫、人马宫、摩羯宫、宝瓶宫和双鱼宫。

虽然黄道十二宫的名称与黄道附近的12个星座的名称相同，但它们有本质的差别。黄道十二宫表示太阳在黄道上的位置，宫与宫的大小是固定的。都是30度，太阳进入每一宫的时间基本上是固定的，现在每年3月21日前后太阳来到春分点，进入双鱼宫；6月22日左右来到夏至点，进入双子宫；9月21日前后来到秋分点，进入室女宫；12月22日左右来到冬至点，进入人马宫。

但是，2000年前的情况却不是这样，因为在太阳和月亮的吸引下，地球自转轴在天空不是固定地指向同一位置，而是在天空转圈子。这种现象叫做岁差。由于岁差的原因，2000年前的上述4个时间太阳分别在白羊宫、巨蟹宫、天秤宫和摩羯宫。与黄道十二宫不同，黄道附近的12个星座的大小不相同，例如双鱼座的宽度达49度，而巨蟹座的宽度只有21度；12个星座也不一定位于黄道上，而是分布在黄道两边各8度的区域。

就像黄道面被等分为十二个星座区域一样，我们的命盘上的这个圆也被等分为十二个部分，称之为十二宫。十二宫代表的是所经验的地区、活动领域及演出的场景，每一宫都象征著人生的不同领域，也就是各行星能量散发的“地点”。十二宫还与十二星座息息相关，而十二宫的次序也与人生的进化历程密切配合。

黄道十二宫是根据地球南北极连接而成的线为轴心，每二十四小时自转一周而来的。第一宫的起始位置是上升星座，也就是一个人出生时，空中的东方地平线和黄道交接处出现或升起的星座。

以下为十二宫所代表的生命领域。

第一宫：自我意识、表达方式、外貌、人格及童年的成长环境。

第二宫：个人资产、获得财富的方式、赚钱的能力、价值观。

第三宫：个人心智、与兄弟姊妹相处的状况、适应环境的能力、语言及沟通能力。

第四宫：家居生活、安全感、房地产。

第五宫：创造力、娱乐、恋爱、子女。

第六宫：个人的责任、健康、社会服务。

第七宫：婚姻、合伙关系。

第八宫：夫妻共同财产或资源、性、死亡与再生。

第九宫：高等教育、哲学、、法律、旅行、世界观、心灵智慧。

第十宫：名誉地位、事业成就、社会责任。

第十一宫：团体、友谊、个人精神与文化层次的活动。

第十二宫：潜意识、个人隐私、内省、心灵净化。