麻衣面相十二宫图,麻衣手相之各种纹
麻衣相法的之十二宫
一、命宫
命宫者,居两眉间山根之上。光明如镜,学问皆通。山根平满乃主福寿。土星耸直,扶拱财星。眼若分明,财帛丰盈。额如川字,命逢驿马,官星果若如斯,必保双全富贵,凹沉必定贫寒,眉接相交成下贱理乱,乱理离乡又克妻,额窄眉枯,破财逆运。
诗曰:
眉眼中央是命宫,光明莹净须通。
(莹玉之光泽也言命宫光润莹泽,如玉之状。主人通以上为财衣。其上有生物之意。)
若还纹理多逆滞,破尽家财及祖宗。
命宫位于两眉之间,山根之上。这一部位又称为印堂。司宫中正的下方。这是看人相的最重要的部分。从印堂的宽窄程度、色泽、颜色,可以看出一个人运气的好坏,祸福吉凶。印堂饱满,光明如镜是吉利之相。人逢好运此部位有光泽,带红润。运气不好时,印堂晦涩,失去光泽。印堂低陷窄小,或有伤痕黑痣,不吉利之相,必定贫寒,而且克妻。
二、财帛宫
鼻乃财星,位居土宿(天仓地库,金用二阴井,总曰:“财帛须要丰满明润,财帛有余。忽然枯削,昏黑,财帛消乏。)截筒悬胆千仓万箱,耸直丰隆,一生财旺富贵。中正不偏,须知永远滔滔。鹰嘴尖峰,破财贫寒。莫教孔仰,主无隔宿之粮。厨灶若空,必是家无所积。
诗曰:
鼻正财星莹若隆,两边厨灶莫教空。
仰露家无财与粟,地阁相朝甲匮丰。
鼻子乃是财星,位居土宿,此部位包括天仓、地库、二金匮。(又称甲匮、阴井、厨灶,即鼻孔)。鼻子表示金钱,如鼻子丰满明润,如玉之状,说明财帛有余。鼻子如忽然枯削昏黑,财帛一定消失。鼻子长得如截筒悬胆,家里会有家财;鼻子耸直丰隆,方正不偏,财源会滚滚而来。鼻如鹰嘴,家中有灾,须得破财消灾;鼻孔朝天,那么必主家境贫寒,无隔夜之粮,一贫如洗。
三、兄弟宫
兄弟位居两眉,属罗计。眉长过目,三四兄弟无刑,眉秀而疏,枝干自然端正,有如新月如同,永远超群。若是短粗,同气连枝见别。眉环塞眼,雁行必疏。两样眉毛,定须异母。交连黄薄,自丧他乡,旋结回毛,兄弟蛇鼠。
诗曰:
眉为兄弟软轻长,兄弟生成四五强。
两角不齐须异母,交连黄薄丧他乡。
(两行有序,说明兄弟样之眉,为兄弟之宫眉,中断,兄弟分散,隆中义有兄弟。)
兄弟宫的位置居于两眉。相书上说属罗计。眉是兄弟宫,表示兄弟、姊妹、双亲、亲朋等关系。眉毛如果从中间断开,主兄弟会分散;眉毛浓密,主兄弟和睦仁爱;眉梢超过眼角,会有好几个兄弟;眉毛秀丽而清疏,枝干自然端正,好像新月状的,聪明灵秀;眉毛如又粗又短,兄弟之间会有隔阂;眉毛如发黄色而且稀少,必将客死他乡;眉毛如打卷或逆长,那么诸兄弟不会有大的出息。
四、田宅宫
田宅者,位居两眼,最怕赤脉侵晴,初年破尽家园,到老无粮作孽。眼如点漆,终身产业荣昌。凤目高眉,税置三州五县。阴阳枯骨,莫保田园。火眼冰轮,家财倾尽。
诗曰:
眼为田宅主其宫,清秀分明一样同。
若是阴阳枯骨露,父母家财总是空。
田宅宫位居眼眉之间,表示遗产、家族关系、田地等。田宅宽而有肉,色泽莹润的人能继承家业,有亲朋上司的帮助而提升。眼最怕红丝(即眼部的毛细血管)不满眼内,如果是这样,早年将破财败祖宗基业,丧失钱财,到老更凄凉,无隔夜之粮。眼如点漆的人,一辈子事业都会繁荣昌盛,财源大进。更生有凤目兼高眉者,则更是锦上添花,富贵双全。眼还怕阴气过重,枯涩无神,这样即使有家私,也终将难保全。
五、男女宫
男女宫,位居两眼下,名曰泪堂。三阳平满,儿孙福禄荣昌,隐隐卧蚕,子息还须清贵。泪堂深陷,定为男女无缘。黑痣斜纹,到老儿孙有克。口如吹火,独坐兰房,若是平满人中,难得儿孙送老。
诗曰:
男女三阳起卧蚕,莹然光彩好儿郎。
悬针理乱来侵位,宿债一生不可当。
男女宫位于两眼之下,包括卧蚕与泪堂,男女宫表示男女感情和子女方面等。太阳、中阳、少阳平满的人,儿孙将福禄双全,荣名富贵。卧蚕柔软而鼓起的人有性的魅力,子女成行。泪堂深深凹陷下去,则大不吉利,将来必定鳏夫寡妇。男女宫有黑痣,称为哭痣、泪痣,为子女操劳之相。女右侧,男左侧有黑痣的人为男孩辛苦;女左侧,男右侧有黑痣的人为女孩辛苦。如果人中部位平平,则是儿孙不孝,难得终老。男女宫气色光润无滞,紫气生好男女。色赤,主难产。色青,右主生女,左主生男。
六、奴仆宫
奴仆者,位居地阁,重接水星,颏圆丰满,侍立成群。辅弼星朝,一呼百诺。口如四字,主呼聚喝散之权。地阁尖斜,受深恩而反成怨恨。纹成败陷,奴仆不周,墙壁低倾,恩成仇隙。(一呼百诺言,呼一声息者,百人如此之状。)
诗曰:
奴仆还须地阁丰,水星两角不相容。
若言三处都无应,倾陷纹痕总不同。
奴仆宫位居地阁,接连水星,即由承浆处引出一条横线,这一部位即称奴仆。此部如肉多色红润、无疤痕黑痣,必官运亨通,奴仆成群。口是四字形状,是做威做福之貌。如瘦削少肉,或有伤疤、黑痣,即使能行官运,也必与其奴仆部下关系紧张,晚景凄凉。
七、妻妾宫
妻妾者,位居鱼尾,号曰奸门。光润无纹,必保妻全四德。丰隆平满,娶妻财帛盈箱。观星侵天,因妻得禄。奸门深陷,常作新郎。鱼尾纹多,防妻恶死。奸门黯黪,自号生离。黑痣斜纹,外情好,而心多淫欲。
(鱼尾又名奸门,在眼睛的左右两侧的位置。)
诗曰:
奸门光泽保妻宫,财帛盈箱见始终。
若是奸门生黯黟,斜纹黑痣荡淫奔。
妻妾宫位居鱼尾,又称奸门,在眼睛左右两侧的位置。妻妾宫与男女情欲、夫妻关系的状态有关。光滑平润纹线稀少者,夫妻和睦,婚姻幸福,而且妻有帮夫运,必致家财,夫贵妻荣。奸门若深陷,或鱼尾纹过多者,夫妻不和,或分道扬镳,或夫克妻死。鱼尾颜色枯黑无光,表示性方面有病。若有黑痣或斜纹,主妻妾多淫,四处偷情。
八、疾厄宫
疾厄者,印堂之下,位居山根(山根,乃疾厄宫也)。隆而丰满,祖禄无穷。连接伏犀,定主文章,莹然光彩,五福俱全。年寿高平,和鸣相守。纹痕低陷,连年宿疾。沉疴枯骨尖斜,未免终身受苦,气如烟雾(烟雾言其气色如烟雾之黑状),灾厄缠身。
诗曰:
山根疾厄起平平,一世无灾祸不生。
若值纹痕并苦骨,平生辛苦却难成。
疾厄宫,在印堂之下,位居两眉之间,鼻梁将要高起的山根部分。此宫表示健康、责任心、荣誉感。山根高隆丰满者,聪明智慧,才华横溢,主青云直上,富且贵,家庭和睦,得享天年。山根低下凹陷者,智能偏低,为下贱之相,终身穷困不得意,且多年疾病缠身,短命而死。
九、迁移宫
迁移者,位居眉角,号曰天仓。隆满丰盈,华彩无忧。鱼尾位平,到老得人钦慕;腾腾驿马,须贵游宦四方。额角低陷,到老住场难觅。眉连交接,此人破祖离家。天地偏斜(天地偏斜,言天庭与地阁不正),十居九变。生相如此,不在移门,必当改墓。
诗曰:
迁移宫分在天仓,低陷平生少住场。
鱼尾末年不相应,定困游宦却寻常。
迁移宫,位居眉角,在天庭两侧到耳朵附近的额头外侧部位,包括天仓、高广、驿马、边地。这是看一个人升迁、旅行、移居运气的地方。此部位若丰满光泽,常交好运。如额角塌陷,则居无定所,漂泊羁旅,四海为家。天庭正中部明黄,主升官。天庭偏斜,不利于祖宗,必是祖坟风水不好,当迁移以求好运。
十、官禄宫
官禄者,位居中正,上合离宫(离宫在中正之间)。伏犀贯顶,一生不利公庭。驿马朝归,官司退忧,光明莹净,显达超群。额角堂堂,犯着官司,贵解官痕理破,常招横事。眼如赤鲤,决死徒刑。
诗曰:
官禄荣宫仔细详,山根仓库要相当。
忽然莹净无痕点,定主官荣久贵长。
官禄宫,位居天庭下大约二公分处,这是表示一个人事业成败,与上司长辈关系的地方。此部位宜红润、饱满、光明莹净,主发达显贵、如有伤痕、黑痣,则常与上司长辈闹矛盾,或与人打官司,易受挫折。眼若红鲤者,主有牢狱之灾。色黑如砖瓦者,主死。
十一、福德宫
福德者,位居天仓,牵连地阁,五星朝拱,平生福禄滔滔。天地相朝,德行须全五福。颏圆额窄,须知苦在初年。额阔颏尖,否还从晚景。眉高目耸,尤且平平。眉厌耳掀,休言福德。
诗曰:
福德天仓地阁圆,五星光照福绵绵。
若还缺陷并尖削,衣食平平更不全。
福德宫在眉角之上的部位,即天仓、地库之处。观察福德宫必须上下结合,即额与颏要上下对称,不偏斜,所谓额宽颏阔,福德齐全,一生幸运,善始善终。如上下不对称,上宽下窄,或下宽上窄,或上下偏斜,对人的早年或晚年的命运都有影响。
十二、相貌宫
相貌者,先观五岳盈满,此人富贵多荣。次辨三停俱等,永保平生显达。五岳朝耸,官禄荣迁,行坐威严,为人尊重。额主初运,鼻管中年,地阁水星是为末主,若有克陷,断为凶恶。
(凡观相貌,取其端正,丰满为上,尖陷为低,尖削为下,骨胳精神,相其神气,相之如桂林一枝,昆山片玉,如珠矿水,如玉隐石也,气色品位暗薄者,凶。红黄明润而主其吉。)
诗曰:
相貌须教上下停,三停平等更相生。
若还一处无均等,好恶中间有改更。
“相貌者乃总结也”,指面上各部位总和。观察人的相貌,先观察五岳(额为南岳衡山,颏为北岳恒山,鼻为中岳嵩山,左颧为东岳泰山,右颧为西岳华山),五岳如果丰盈,此人富贵荣名。如五岳歪斜,一生贫困。其次辨别三停,三停要求平匀,平生永保显达富贵,为人尊重。三停不匀,贫贱寿短。额头管人早年运气,鼻子管中年之运,地库、水星管人晚景。
父母宫,论日月角,须要高圆明净,则父母长寿康宁。低陷则幼失双亲,暗昧主父母有疾。左角偏,妨父;右角偏,妨母。或同父异母,或随母嫁父,出祖成家,重重灾异只宜假养,方免刑伤。又云重叠计,父母重拜或父乱母淫,与外奸通,又主妨父害母。头侧额窄多是庶出,或因奸而得。又云左眉高右眉低,父在母先归。左眉上右眉下,父亡母在嫁。额削眉交,父母早抛,是为隔角,反面无情;两角入顶,父母双荣,更受祖荫,父母闻名。气色青,主父母忧疑,又有口舌伤刑;黑白,主父母丧亡;红黄,主双亲喜庆。
父母宫在额头的两边,各有一块比较突出的骨头,即日、月角。日角表示父亲,月角表示母亲。男子的日角在左方,月角在右方。女子位置正好相反。日、月角高低不同,表示父母有一方会先去世。若有黑痣,要特别注意双亲发生意外事故。有的是同父异母,有的是跟随母亲改嫁;重重的家庭悲剧,难以回避,只宜给他人假养才能避免刑伤。又指出,罗计部位重叠,主其人父母重新拜堂,或父亲淫荡,或母有奸情。也主妨父害母。头偏斜而窄小的人,则其人多是侧室所生,或是父母与人通奸而生。如左眉高右眉低,则母亲会于父亲去世,若左眉向上挑右眉向下垂,则父亲先逝,母亲随后改嫁。凡人额头尖削,眉毛交连的人,主父母早早过世,又叫隔角,不讲情义,翻脸无情。日角和月角非常突出直入额顶的人,父母名声显达,而且能受到祖宗的庇护,声名远扬。观察父母宫的气色:气色发青,主父母不和,家庭不睦。气色发黑,主父母过世。气色红润明黄,主父母有喜庆之事,大吉大利。
麻衣神相是什么?
我也不太懂,好像是神相全编第六卷,陈抟老祖(麻衣仙翁是他师傅)写的,教人相面的书
麻衣神相十二宫的疾厄宫
(山根及鼻梁左右位置)
一、山根断裂的人
1.经常有疾病发生。
2.意外事件大都与生命的安危有关。
3.应远离故乡,出外谋发展。
二、山根有纹的人
1.如为宜纹,易收他人为养子,或自己被人收养。
2.如为宜纹,小心意外灾难,尤其要注意车祸,如为准头上的直纹,则为五马分尸之纹,应小心横祸。
3.如为横纹,小心暗疾或挫折,挫折指婚姻及事业挫折。
三、印堂出现青筋的人
1.须预防肾病。
2.须防止身体上的日趋衰弱。
四、鼻梁见节人
1.防止身体上灾病不断。
2.防止婚姻不幸,一结再结。
五、鼻梁出现青筋的人
1.防止慢性疾病的出现,如胃肠病、慢性支气管炎、便秘或痔疮。
2.寒气旺小心险邪入侵。
六、山根丰满的人
1.身体强壮,对疾病抵抗力强。
2.夫妇婚姻生活美满,百凤和鸣。
3.财气充足,十足好运。
备注:
1.山根低陷或有痣及横纹:一生中易车祸,注意40岁41岁有大难。
2.寿上有骨凸如结节者:一生事业或婚姻会有一次相当大的挫折。
如有痣出现或气色晦滞,休咎与上相同,主身弱多病或贫困。
男:易为女色所诱。
女:易为男人所欺,所嫁之人难免多病,百事缠身。
3.看山根须与气色结合,山根气色灰暗为生病之前兆。
4.女命山根灰暗气色漫及山根两旁而达夫座,必有通奸之事实。山根黑气下贯年上,是为家人有病,黑气越重,病亦愈重,甚至死亡。
5.山根有痣主刑克,女会改嫁,男再娶,如在下部正中央主灾劫横死。
6.山根上部之痣,多以牢狱之灾应验,在左右侧多半患胃病。
图解麻衣神相的作品目录
古相今析:穿越时空,再现命理
中国古代手相文化
编者序 :阅知命运解密人生
目录
面相速查
手相速查
本书内容导航
导读卷读相术之书,首推《麻衣神相》
第一章 中国古代最有名的相书
1.《麻衣神相》:前无古人、后无来者的相术之书
2.《麻衣神相》的传承:两位“神仙”的传奇故事
3.《麻衣神相》的影响:历代相术的“底本”
第二章 神秘的相术:中国古代相术文化
1. 中国古代相术的起源与发展:相术源流
2.相术的理论基础:阴阳五行
3.相术的理论皈依:天人合一
4. 相术与中医:同源异出
5. 相术体系:形形色色的相术术语
6. 中国古代相术方法:相人之术
7. 中国古代相术著作要览:相术学重要典籍
8. 相术的影响:相术与中国传统文化
9. 对相术的理性认识:怎样看待相术
卷一 相法总论
1. 十三部位总图歌:《麻衣神相》的精髓
2. 流年运气部位歌:面相与年龄
3. 运气口诀:五行人的面相流年
4. 识限歌:看相的捷径
5. 十二宫:道尽面部
6. 十二宫秘诀:日月角高隆为吉
卷二 察言观色
1. 五观总论:饱满丰盈为贵
2. 五岳:匀称互应,大富大贵
3. 四渎:守住福源的部位
4. 三主三柱:面部的流年三阶段
5. 五星六曜说:贵在饱满匀称
6. 五星六曜诀断诗:详解星曜贵相
7. 六府三才三停:贵在相辅相成
8. 四学堂:眼、额、牙、耳
9. 八学堂:看贫富贵贱
10. 人面总论:综合看面相
11. 五行形:五行人各有其形态
12. 五行色:五行人各有其颜色
13. 五形象说:相格应符合五行属性
14. 论形:人体对应宇宙万物
15. 论神:内敛为吉,外泄为凶
16. 论形有余:主富贵长寿
17. 论神有余:主怡然高贵
18. 论形不足:主困厄短命
19. 论神不足:主官非霉运
20. 论声:洪亮圆润为贵
21. 论气:深长和柔为贵
卷三 五官相法
1. 相骨:宜清秀匀称
2. 相肉:宜丰满红润
3. 相头并发:宜骨突而开阔
4. 相额:宜开阔隆起
5. 论面:宜红润匀称
6. 论眉:宜清秀顺亮
7. 相目:宜绵长闪亮
8. 相鼻:宜挺直丰润
9. 相人中:宜深长清晰
10. 相口:宜阔比四方
11. 相唇:宜匀称红厚
12. 相舌:宜方长红润
13. 论齿:宜整齐洁白
14. 相耳:宜高耸垂珠
卷四 四肢相法
1. 论四肢:宜笔直挺拔
2. 论手:宜长厚柔软
3. 论掌纹:宜深细清晰
4. 论手背纹:宜纹理紧密
5. 手纹形模:71掌纹贵贱
6. 论足:宜方大细腻
7. 论足纹:足有纹痣是贵相
卷五 达摩相诀
1. 达摩祖师相诀秘传:择人而授
2. 第一法:相主神(神有七)
3. 第二法:神主眼(眼有七)
4. 第三法:人身分十分
5. 第四法:人面分十分
6. 第五法:择交在眼
7. 总诀第一:人当自悟,今不析言
8. 总诀第二:贵相要综合而论
9. 总诀第三:心是形的主宰
10. 总诀第四:论女相
11. 总诀第五:骨相、行相与面部气色
12. 十二宫克应诀:详解十二宫
卷六 麻衣先生石室神异赋
1. 麻衣看相:脸上的命运
2. 面相杂论:各种相法大杂烩
卷七 论三庭吉凶
1. 命相通论:五行面相,不同吉凶
2. 金锁赋:相法歌诀一
3. 银匙赋:相法歌诀二
4. 相形气色赋:看相还要看气色
5. 论上停吉气:额上的吉气
6. 论中停吉气:脸庞中部的吉气
7. 论下停吉气:口旁的吉气
8. 论上停凶气:额上的凶气
9. 论中下停凶气:脸庞中下部的凶气
10. 面痣:脸上的痣也有吉凶分别
11. 毫毛 :身体毛发的吉凶
附录 身体相法
1. 六府三才三停:面相中的脸庞部位
2. 上停部位:脸庞上部面相名词
3. 中停部位:脸庞中部面相名词
4. 下停部位:脸庞下部面相名词
5. 流年:脸上的人生运势年鉴
6. 气色占应诀:气色中的命运
7. 论髭髯:胡子也分吉凶祸福
8. 相鱼尾:功名象征
9. 论颈项:肥短瘦长为佳
9. 论背:丰隆为贵
10. 相背:丰厚为佳
11. 论腰:宽腰有福
12. 相腰:腰直为佳
13. 论腹:圆实富贵
14. 相腹:腹上的富贵功名
15. 论胸乳:胸间的气量才智
16. 相胸乳:胸前的贵贱分别
17. 麻衣相心:相由心生
18. 三十六善养心要诀:心善面善,心恶面恶
19. 相脐:脐上的智慧胆识
20. 相下部:身体下部的吉凶
21. 相行论:走路姿势吉凶
22. 相行篇:相行的方法
23. 相坐:坐姿中的吉凶
24. 论卧:睡姿中的吉凶
25. 相卧:睡姿吉凶判断
26. 论食:吃饭仪态吉凶
27. 相德:德行与面相
29. 相善:善相判断
30. 相恶:恶相判断
31. 相名标:年少荣昌的面相
32. 相蹇难:命运多灾的面相
33. 相忠信慈孝:忠义之人的面相
34. 相愚僻凶暴:愚鲁之人的面相
35. 相形带杀:不得好死的面相
36. 相疾病:疾病缠身的面相
37. 四季吉凶气色:四季面相判断
38. 管辂相婴儿:婴儿面相分析
39. 相婴儿贵贱:儿童面相分析
40. 女人论:女子身体相法
41. 女人歌:女子相法歌诀
麻衣相法口诀看女人
麻衣相法口诀看女人?除了八字之外,面相往往也能非常精准的测算出一个人的性格和命理的特征来。而麻衣相法,更是相学的集大成著作。麻衣相法面相口诀,看相关键第一步。

麻衣相法面相口诀
1.邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概,富贵看精神;主意看指爪,风波看脚筋;若要看条理,全在语言中。
2.头有四角必富贵,园头顶高富寿长,顶低顶缺多薄命,就怕无寿白来忙。仰头露面怕遭凶,低头走路万事空,摇头身摆无好命,缩头手舞一生穷。
3.学会麻衣相,敢把生死量。面皮紧似鼓,难过三十五。眉高颧骨低,命在四十七。眉短地阁长,五十二岁亡。上唇薄又短,难过五十三。口角若双垂,五十九为期。
4.鼻显斜纹或青筋,纹细锐利色如血,主有血光受大伤。实为生死夹头纹。命宫赤色有大难,天庭落黑意外灾。眉上落黑落赤色,即有大损大破财。眉毛无故突杂乱,并无手指去弄它。危险信号眉中示,意外伤灾失败生。
5.头发向前你无靠,额看人纹理也然。眉头向上你犯上,不会溜舔巴结人。眉尾鼻上川字纹,临事没有送葬人。左眼浊暗右眼明,眼下财运不恒通。
相学的麻衣相术
看发相论尊贵
“贵人不顶重发”、“十个秃子九个富”等都是人们通过一个人的头发来判断此人的贫富尊贵,实际上关于发相来研究命理已经有很久的历史了。
《相理衡真》就有过一段关于发的论说:“发疏光润具天聪,秉性仁慈亦浑融。若得眉清兼目秀,何愁身不到穹宫。光如黑漆细如丝,便是人间富贵姿。发广长垂尤迈俗,南形北相更矜奇。头小发长性倔强,发长额窄命难长。发生到耳贫顽子,发卷如螺带克伤。”
总体来说,头发宜软、宜黑、宜疏,有了以上三种则可富贵福寿。发软如丝者,则夫妻和睦,发稀而细,有名有利;发疏而润泽,此人聪颖,如加上眉目清秀,功名有望。反之头发忌黄、忌粗、忌硬,此种人则多数贫寒夭折,如果头发又粗又硬,夫妻不会和睦,男女相克;发黄焦枯,贫贱;如果在孩啼的时候头发密的话,该孩童多顽皮,发脚低则运气多滞;落发早,则有伤财之患;发卷,恐怕有刑伤;如果发粗如麻,则穷苦多磨;发长额窄,命不长矣。 额定前程
“天庭保满,地稞方圆”:天庭指的是上额,地稞指的是下额。古人看相,就是人的面部分为三部分,上部为天,中部为人,下部为地。人、天、地各有象征,天部(上额)主要是表徵早年的运气,以及天赐的丰厚。
《神相全篇》对额相有这样的概论:“头小而窄,到老孤厄。额大面方,到老吉昌。额角高耸,职位崇重。天中丰隆,傧宦有功。额阔面头,贵居人上。额方峻起,吉伙不欣。额莹天瑕,一世荣华。”如果上额宽阁、方峻,而且明净的话,那么这个人天赐丰盈,早年发达,功名早就。如果顶平头圆额又方,定主富贵早功名。如果额阔面广,贵居人上。如果额莹无瑕,则可享一世荣华。反之,如果上额尖狭,肩削,而且灰黯皱巴的话。相书说:天削者刑伤,头扁额削难言寿。 眉相这一章实在可以长篇厚论,但是玄学之初还是言简为妙,免得吓怕了学生而望之却步。
其实人的眉可以形象化,诸如可形容为龙眉、一字眉、剑眉、狮子眉、柳叶眉等等,令你一望便知,什么是剑眉,什么是狮子眉,什么是柳叶眉。
总括《麻衣相法》的论法,就是一看浓淡,二看清杂,三看眉形。
相理认为,下列之眉相多为善:眉看长垂高筹之相。眉长过目忠直福禄。眉如弯弓性善富足。眉清高长身名远扬。眉秀神和享清福。眉如新月善和贞洁。眉角入鬓才高聪俊。概括来说,眉毛宜长、宜秀、宜清、形宜弯。长则寿高、秀则福禄,清则聪颖,弯则善洁。
下列眉相非善:眉短于目性情孤僻。眉骨棱高多有磨难。眉散浓低一生孤贫。眉毛中断兄弟离散。眉毛逆生兄弟不和。眉不善眼孤单财败。眉交不分年岁难久。短促不足漂流孤独。概括来说,眉忌短、忌散、忌杂。短则贫寒、散则孤苦、杂则粗俗。
总括几种眉如下:
龙眉:弯弯浓秀号龙眉,拔萃超群举世知。兄弟众多皆主贵,高堂福禄望期颐。此眉人家世丰厚,手足众多,名声远扬。
柳叶眉:眉粗似叶浊中清,骨肉情疏子晚成。信友忠臣多义士,终须发达播贤声。眉体似叶,功名早就,但兄弟不和。
八字眉(林彪之眉):八字眉头主克伤,奸门受压数妻亡。平生碌碌财恒足,恐抱螟蛉叫父娘。左右眉毛往下撇开。生性命硬克妻碍子。
罗汉眉(前日本首相川山富士):眉如罗汉大非宜,妻晚受磨子亦迟。兄弟刑伤难得力,晚年一子杖头随。这是妻室兄弟有难,晚年得子之相。 有人说眼睛是心灵的窗户,通过眼可以看到人的内心世界。不错,古代相学对眼有以下的概括,主要是看眼形与眼神。
宋代的《麻衣相法》指出:眼如日月要分明,凤目龙睛切要清。最怕黄晴兼赤脉,一生凶害活无成。浮大羊睛必主凶,身孤无著货财空。细深多是无心腹,眼视之人不可逢。
这段简单扼要的文字的意思是,一个人的眼睛应该清澈明亮,眼睛又黄又赤、浮突如羊眼、细深斜视都是不善的眼相,睛黄目赤的人命短;突眼的人容易倾家荡产;眼形细深的人冷酷多疑;目光斜视,在男人则狡黠,在女人则淫荡,这两种人都不可与之交往。
《麻衣相法》善与不善的眼形:
善的眼:目秀而长贵比君王。目长如寸可辅佐圣主。目如凤鸾必做高官。龙睛凤目必享重禄。目光威烈众人归顺。目尾上翘福禄不断。目大而光收成丰登。目短眉长田粮厚丰。目光如电贵不可言。眼似虎盼神圣不可冒犯。黑白分明人必聪慧。眼睛黑而眼眶阔灵性活而知识博。概括地说:眼形宜长、宜秀,这种眼仕途坦荡,高官厚禄。眼光宜明、宜亮,这种眼禀性聪慧,正直善良,眼神宜严、宜威的人众人依附,威不可犯。
不善的眼:目头破缺家产枯竭。目露面白沙场不测。眼如鸡目其人性急狠毒。形如三角恶劣之辈。目如卧弓其人必是奸雄。眼窝深凹其人诡诈好妒。红眼金睛不认六亲。目细深长执拗不良。概括来讲:眼形怪黠,其人必奸;眼细深长,脾性执拗,禀性邪狭;双眼暴赤,生格焦躁,无情寡义。
人的眼相是十分丰富的,千变万化,很难找到相同的眼,上面所说的善与不善只不过是道其概要,难以道尽其精微。古人将眼细分做很多类,如凤眼、鸡眼、桃花眼、狼眼等等,由于本课时间有限,只能例举平时多见的几款眼相来解说。
鸳鸯眼:眼秀睛红润有砂,睛圆微露似桃花。夫妻伉俪同偕老,闲逸贪淫富贵家。目秀睛圆,灿若桃花。这是安闲富足享乐之相。
龙眼:龙眼黑睛吐彩光,波长眼大显忠良。巍巍宰辅流芳远,福态儿孙百世昌。黑睛吐光,眼大波长,这是位列君侧,忠贞流芳,福延后世之相。
桃花眼:男女桃花眼不宜,逢人微笑动春思。眼皮如湿贪淫极,媚骨贫穷贱莫疑。湿眼媚态,暗波撩人。下贱之相。不能说得太多,否则学生没有耐性读下去,如你有兴趣的话,可将你的眼形与眼神寄来,等我帮你看看属于哪种眼,帮你免费批上七、八个字。 相理中,将鼻脊至两眼中间处,叫山根;鼻的下端叫鼻准(或叫准头),鼻准与山根之间的中点叫年寿。准头的左右两翼,左为兰台,右为廷尉。
宋代《麻衣相法》的论鼻说法:鼻如悬胆身须贵,土曜当土得地来。鼻头尖小人贫贱,孔仰家无隔宿钱。又怕鼻如鹰嘴样,一生奸计不堪言。
意思是说鼻若悬胆将,财运亨通,山根饱满贯额,官至三台以上;而准头尖小,鼻孔朝天,是家无隔夜粮的穷相,年寿(鼻梁中间部)高曲准(鼻尖)勾如鹰嘴,则是奸险之人。
相理认为以下几种是善的鼻:鼻如悬胆、鼻准圆红者家财丰厚。鼻耸天庭穴(两眉间印堂穴上面)者名声远播。鼻体丰隆,准头圆润,且略带前凸,叫鹿鼻者多情多义,贤人达贵。鼻高昂直者高官尊贵。鼻直而厚者位列诸侯。山根、年寿平直,兰廷丰盈者家财丰厚,中晚年得志显贵。概括的说,准头圆润则财丰,鼻势高直则尊贵,鼻体匀厚则家兴。
不善的鼻有以下几种:鼻梁不正者中年遇困。鼻梁无骨者恐遭夭折。鼻体露骨,兰廷小准头尖者多疑且心狠。露脊准头是鹰嘴鼻者十恶不赦之人。两孔外露叫露孔鼻者家坏祖业之人。意思是,山根塌陷,鼻体扁薄,鼻梁不正,准头尖勾,鼻孔外露,年寿粗凸,都是不好的鼻相。鼻平扁多贫寒。准头尖勾多阴险,鼻脊不正或粗凸多遭难。 相耳,一看轮廓,二看厚薄,三看高低,四看耳色。
《麻衣相法》说过:轮廓分明有坠珠,一生仁义最相宜。木星得地招文学,自有声名达帝都。耳反无轮最不堪,又如箭羽少资粮。命门窄小人无寿,青黑皮粗走异乡。大意是轮廓分明,润软垂珠则善,耳轮翻卷粗黑,则非善。
善耳如下:两耳垂肩、耳带垂珠、耳门垂厚者皆命当富贵。耳白过面者声名远播。耳生毫毛者富贵寿长。耳大、贴脑、坚厚者豪门贵族之相。总括来说,耳宜高、宜大、宜坚、宜厚、宜亮。高则福寿,大则英豪,坚则有威,厚则富足,亮则智聪。
不善之耳,包括:轮翻廓反、垂珠低反、上大下卷者低贱劳碌之相。耳薄如纸者命易夭折。耳薄向前、两耳招风者败家之流。耳门窄小、耳巧细微者贫寒之人。耳轮拼裂、状若开花者败落漂泊之相。粗黑焦黄者愚莽颓之相。总括来说,耳忌翻、忌卷、忌小、忌薄、忌裂、忌暗。翻多劳碌,卷多低贱,小多贫寒,薄多病弱,裂多败落,暗多愚鲁。 口相的审美观与潮流有着密切的关系,如五、六十年代视樱桃小嘴为美,到了九十年代则视厚唇大嘴为美,说是性感。但潮流所兴的嘴与古代以嘴相命则没有多大关系。
宋代《麻衣相法》里对口相有如下的说法:
好的口相如下:口大容拳、口形方阔者位列高官。口赤如丹者富享荣华。口不见唇者仪态威严。口角上弯者意志刚强。两唇上下平齐叫龙口,此为仪态威严之人,终将位列朝班。两唇厚丰则舌长齿白叫牛口,此人衣食充隆。口大可容拳者尊贵之相。口小如抹胭脂,叫樱桃口,此人若女人则灵巧窈窕,在男人则不值称赏。
不好的口相则是:口角不张、口撮紧缩者贫寒破败之相。口角下垂者财拮据。口如吹火形、口唇纹乱者皆孤苦之人。两唇不合皱纹侵乱,叫皱纹口,此人心狠运差。
清代的《相理衡真》则说:
口如砂,食如荣华。口如抹丹,不受饥寒。口如红朱,富贵相宜。口如中唇,必是贤人,非特口德,又且性纯。口如角弓,位至三公。口紫而方,广置田庄。口角不张,缺乏储粮。口不见唇,主有兵权。口大容拳,位至公侯。口垂两角,衣食消缩。口角高低,奸诈便宜。口尖如篓,与乞为邻。口如缩囊,饥饿无粮,纵然有子,必主别房。口如缩螺,常乐独歌。口边紫色,贪财妨害。口如撮紧,破产飘蓬。口不见齿,老亦成立。口唇乱纹,一世孤单。口如吹火,至老独坐。口上生纹,有约无成。轻薄口唇,惯说他人。口阔又丰,食禄万盅。口角向上弯,终身不怕难。
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