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火天大有卦对财运的启示,山火贲卦财运

兴仁信息网2023-11-19 03:11:010

火天大有变离为火测财运事业今日摇得此卦

大有之离,以财求利无不利。

火天大有卦怎么解?

大有①:元亨。

【译文】 大有卦:昌隆通泰。

【注释】 ①大有,卦名。本卦是异卦相叠(乾下离上)。上卦为离,离为火,下卦为乾,乾为天。喻火烛高举,明镜高悬,彰美忠善,洞察奸邪,如此则清明,国运昌盛,所以卦名曰大有。有,《诗?有駜》:“岁其有。”毛传:“丰年也。”可知有,即丰收。

【原文】 《彖》曰:大有:柔得尊位大中①,而上下应之曰大有②。其德刚健而文明③,应乎天而时行④,是以“元亨”。

【译文】 《彖辞》说:大有,六五之受居上卦中位,处尊贵之位得贞正之道,而且上下五阳爻与之和应,像人臣居极位,行事贞正,群僚和洽,事业有成。所以说大有。此种卦象显示:人有刚健文明之德,顺应天道,依时行事,所以说:“昌隆通泰”。

【注释】 ①“柔得尊位”句,此以六五爻象、爻位为据。六五,阴爻,性柔顺,居于上卦中位,乾之中位为尊贵之位,所以说,柔得尊位而大中。②“上下应之”句,此以全卦之象为据。大有六五阴爻居上卦中位,其余五阳爻围绕于它,所以说上下应之。③“其德刚健”句,大有下卦为乾,乾性刚健,上卦为离,离义文明,像人品德刚健光明。④“应乎天”句,大有下卦为乾。乾为天。天之运行遵四时之序,像人所行遵天道而顺时宜。

【原文】 《象》曰:火在天上,大有。君子以遏恶扬善①,顺天休命②。

【译文】 《象辞》说:本卦下卦为乾为天,上卦为离为火,火在天上,明烛四方,这是大有的卦象。君子观此卦象,取法于火,洞察善恶,抑恶扬善,从而顺应天命,祈获好运。

【注释】 ①遏,《尔雅?释诂》:“遏,止也。”即制止。扬,表彰,发扬。②休,《尔雅?释诂'。“休,美也。”休命,佳运。

【原文】

初九:无交害①,匪咎,艰则无咎。

《象》曰:大有初九,无交害也。

【译文】

初九:不要彼此侵害,即没有灾祸,既使处于艰难之中,也没有灾祸。

《象辞》说:大有初九爻辞说,不要彼此侵害。

【注释】

①无,用同毋。表示禁止的否定副词。交害,彼此侵害。

【原文】

九二:大车以载,有攸往,无咎。

《象》曰:大车以载,积中不败也①。

【译文】

九二:用大车装物载人,有明确的目的地,没有灾祸。

《象辞》说:用大车装物载人,物积于车中不会散失。

【注释】

①败,失散,丢失。

【原文】

九三:公用亨于天子①。小人弗克。

《象》曰:公用亨于天子,小人害也。

【译文】

九三:天子宴请公侯。小人则不能参与。

《象辞》说:天子宴请公侯,(小人不能参与)因为小人参与国政,将是国家的祸害。

【注释】

①公,这里指群臣。亨,即亨,当作飨,宴会。

【原文】

九四:匪其彭①,无咎。

《象》曰:匪其彭,无咎,明辩晰也。

【译文】

九四:用曝晒男巫来求雨,旱情严重,但没有灾祸。

《象辞》说:反对坏人坏事没有灾祸,因为明于考察辨析。

【注释】

①匪其彭,沙少海先生说:“匪,借为昲(fèi)。《广雅?释诂》‘昲,日暴也。’彭,借为尪(wāng)。虞翻本作尪,跛足男巫。古时天旱,往往把巫尪放在烈日下晒,甚至用火烧,叫他求雨。”《象辞》解“匪”为反对,

解“尪”为邪恶,匪其彭,犹言反对邪恶。为经意有出入。

【原文】

六五:厥孚交如威如①,吉。

《象曰:厥孚交如②,信以发志也③。威如之吉,易而无备也④。

【译文】

六五:来犯之敌被紧紧捆绑,严厉惩罚,吉利。

《象辞》说:其人诚信坦白,因为他以诚信来表现自己的志向。威服众人之所以吉利,因为众人敬畏,则能平安而不困惫。

【注释】

①厥,其。孚,同俘。交,同绞,犹言捆绑。威,用如动词,胁迫,惩罚。如,形容词词尾。②《象辞》释“孚”为诚信,释“交”为皎,洁白,坦白。③发,表明,发志,犹言表达志向。④备,借为惫,困惫。

【原文】

上九:自天佑之,吉,无不利。

《象》曰:大有上吉,白天佑也。

【译文】

上九:上天保佑,吉利,无所不顺利。

《象辞》说:大有是大吉大利之卦,因为得到上天的保佑。

问财运!主卦为大有卦,变卦为鼎卦,如何解?请教高手指点迷津.

不知道你什么时间起的卦,就按今天起的解了。

干支:庚寅年 甲申月 乙卯日 丙戌时 日空亡:子丑

神煞:驿马-巳 桃花-子 日禄-卯 贵人-子,申

乾宫:火天大有 (归魂)

离宫:火风鼎

六神 伏神 本

玄武

官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 应

巳火 ▅▅▅▅▅

白虎

父母未土 ▅▅ ▅▅

未土 ▅▅ ▅▅ 应

螣蛇

兄弟酉金 ▅▅▅▅▅

酉金 ▅▅▅▅▅

勾陈

父母辰土 ▅▅▅▅▅ 世

酉金 ▅▅▅▅▅

朱雀

妻财寅木 ▅▅▅▅▅

亥水 ▅▅▅▅▅ 世

青龙

子孙子水 ▅▅▅▅▅ ○→ 丑土 ▅▅ ▅▅

用神虽月破,但帝旺于卯,又有元神旺相发动相生,为吉。

易经火天大有卦占求财

有财可取

火天大有卦怎么解?

大有①:元亨。

【译文】 大有卦:昌隆通泰。

【注释】 ①大有,卦名。本卦是异卦相叠(乾下离上)。上卦为离,离为火,下卦为乾,乾为天。喻火烛高举,明镜高悬,彰美忠善,洞察奸邪,如此则清明,国运昌盛,所以卦名曰大有。有,《诗?有駜》:“岁其有。”毛传:“丰年也。”可知有,即丰收。

【原文】 《彖》曰:大有:柔得尊位大中①,而上下应之曰大有②。其德刚健而文明③,应乎天而时行④,是以“元亨”。

【译文】 《彖辞》说:大有,六五之受居上卦中位,处尊贵之位得贞正之道,而且上下五阳爻与之和应,像人臣居极位,行事贞正,群僚和洽,事业有成。所以说大有。此种卦象显示:人有刚健文明之德,顺应天道,依时行事,所以说:“昌隆通泰”。

【注释】 ①“柔得尊位”句,此以六五爻象、爻位为据。六五,阴爻,性柔顺,居于上卦中位,乾之中位为尊贵之位,所以说,柔得尊位而大中。②“上下应之”句,此以全卦之象为据。大有六五阴爻居上卦中位,其余五阳爻围绕于它,所以说上下应之。③“其德刚健”句,大有下卦为乾,乾性刚健,上卦为离,离义文明,像人品德刚健光明。④“应乎天”句,大有下卦为乾。乾为天。天之运行遵四时之序,像人所行遵天道而顺时宜。

【原文】 《象》曰:火在天上,大有。君子以遏恶扬善①,顺天休命②。

【译文】 《象辞》说:本卦下卦为乾为天,上卦为离为火,火在天上,明烛四方,这是大有的卦象。君子观此卦象,取法于火,洞察善恶,抑恶扬善,从而顺应天命,祈获好运。

【注释】 ①遏,《尔雅?释诂》:“遏,止也。”即制止。扬,表彰,发扬。②休,《尔雅?释诂'。“休,美也。”休命,佳运。

【原文】

初九:无交害①,匪咎,艰则无咎。

《象》曰:大有初九,无交害也。

【译文】

初九:不要彼此侵害,即没有灾祸,既使处于艰难之中,也没有灾祸。

《象辞》说:大有初九爻辞说,不要彼此侵害。

【注释】

①无,用同毋。表示禁止的否定副词。交害,彼此侵害。

【原文】

九二:大车以载,有攸往,无咎。

《象》曰:大车以载,积中不败也①。

【译文】

九二:用大车装物载人,有明确的目的地,没有灾祸。

《象辞》说:用大车装物载人,物积于车中不会散失。

【注释】

①败,失散,丢失。

【原文】

九三:公用亨于天子①。小人弗克。

《象》曰:公用亨于天子,小人害也。

【译文】

九三:天子宴请公侯。小人则不能参与。

《象辞》说:天子宴请公侯,(小人不能参与)因为小人参与国政,将是国家的祸害。

【注释】

①公,这里指群臣。亨,即亨,当作飨,宴会。

【原文】

九四:匪其彭①,无咎。

《象》曰:匪其彭,无咎,明辩晰也。

【译文】

九四:用曝晒男巫来求雨,旱情严重,但没有灾祸。

《象辞》说:反对坏人坏事没有灾祸,因为明于考察辨析。

【注释】

①匪其彭,沙少海先生说:“匪,借为昲(fèi)。《广雅?释诂》‘昲,日暴也。’彭,借为尪(wāng)。虞翻本作尪,跛足男巫。古时天旱,往往把巫尪放在烈日下晒,甚至用火烧,叫他求雨。”《象辞》解“匪”为反对,

解“尪”为邪恶,匪其彭,犹言反对邪恶。为经意有出入。

【原文】

六五:厥孚交如威如①,吉。

《象曰:厥孚交如②,信以发志也③。威如之吉,易而无备也④。

【译文】

六五:来犯之敌被紧紧捆绑,严厉惩罚,吉利。

《象辞》说:其人诚信坦白,因为他以诚信来表现自己的志向。威服众人之所以吉利,因为众人敬畏,则能平安而不困惫。

【注释】

①厥,其。孚,同俘。交,同绞,犹言捆绑。威,用如动词,胁迫,惩罚。如,形容词词尾。②《象辞》释“孚”为诚信,释“交”为皎,洁白,坦白。③发,表明,发志,犹言表达志向。④备,借为惫,困惫。

【原文】

上九:自天佑之,吉,无不利。

《象》曰:大有上吉,白天佑也。

【译文】

上九:上天保佑,吉利,无所不顺利。

《象辞》说:大有是大吉大利之卦,因为得到上天的保佑。

六爻解卦离卦变火天大有,帮忙解释变爻,谢谢!

此为六冲卦,于感情不吉。世应相冲,应克世爻,注定感情中你受伤害,应持鬼爻得日月生扶,旺而克世,子孙动而化回头克,无伤官鬼,你们之间还有继续交往的可能性,可是如果继续交往下去,你会感觉更加疲惫和难过甚至再次受到伤害。此卦巳酉丑三合金局,为妻财,料想会出现另外一女子喜欢此男。劝卦主有舍才有得。

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