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�6�1 基本性格 双子座男性充满智慧，善于思考，有超强的判断力，能够将才智灵活地运用到生活中。身为双子座，你会拥有美好、忠贞不渝的爱情，但你在私生活上比较自由奔放，对人对事喜欢以自我为中心。只有抛却眼前的蝇头小利，不拘泥于小事，以长远的眼光面对人生才能成就大业。虽然所到之处总能使人感到蓬荜生辉，擅长调剂气氛，但在人际关系上要注意性格差异。如果遇到好的机遇，才智和能力都会得到提高，但由于缺乏韧性，可能会错过足以改变你一生的良机。双子座男性有反复无常和不太负责任的一面，能够大胆开拓局面，却不善于收拾残局。�6�1 注意点作为双子座男性，你才华横溢，能够获得人们的认可，但由于缺乏谦虚的态度和竞争意识，可能会贻误大事，最好培养自己的忍耐心。在处理人际关系时，不要只顾眼前利益，要瞻前顾后,通盘谋划，这样才会逐渐形成自己稳固的范围。优柔寡断，没有明确的目标是你的最大缺点，应当学会锁定目标，勇往直前。�6�1 职业和金钱喜欢思考和研究，也很讲究方法，但由于没有韧性，主见不够，不适合从事需要持久力的工作。对推销很有天赋，但低劣的产品会影响能力的发挥，最好选择高质量有品位的产品。虽然开拓能力欠缺，但直觉敏锐，如果能充分利用这一点踏踏实实地开展事业，将在30岁之后成就一番事业。适合的具体职业有教育行业、新闻行业、演艺人员、外交官、推销员、旅游服务业、设计师、运动员、房地产、证券行业等。如果在企业供职，可选择贸易、广告、策划、销售、保险、证券等能发挥创造性和想象力的企业。虽然头脑清晰，才智过人，处世又八面玲珑，但如果总是口无遮拦，不够慎重，很难成就大业。走财运的年龄是23、32、41、50、68岁，最好在一个领域中奋斗，直到有所建树。�6�1 恋爱和婚姻作为双子座男性，你的身上还带有孩子般的纯真，会对散发着母性光辉的女性产生好感。你喜欢性格活泼、容貌可爱的女性，算是一个忠实的丈夫，但要注意保持晚节。生活中处处留情，就算你远离女人，身边也会有众多女人紧追不舍。你理智的外貌和富于阳刚之美的体魄会使你面临多种诱惑，你确实具有花花公子的气质。你神经敏锐，不易动感情，缺乏同情心，可能会陷入虐待情结。在性生活方面，不仅需要动物性的欲望，还热衷于技巧和变化多端，不喜欢感觉迟钝的女性。由于头脑理智，很难对某个女性爆发轰轰烈烈的情感，甚至有时还是出于利害打算。理想的结婚对象水瓶座、天秤座女性，年龄最好相差4、5岁左右，29时会邂逅最理想的女性。以晚婚为宜，如果操之过急日后难免出现裂痕。若要早婚，需要多听取身边亲友的意见。�6�1 健康和疾病如果生活似一盘散沙，无规律可循，神经会逐渐迟钝，使健康受到损害。排泄系统的障碍(即痔疮和便秘等)会损伤脑神经和末梢神经，所以要注意神经性胃病和失眠，注意避免过度摄取药物和烟酒。对双子座男性而言，要注意锋利的金属，改正自己的神经质，若要长寿，需每天坚持做10分钟的体操，睡10分钟的午觉。双子座男生的爱情观三双子男人其实很执着很专一，比如双子很少有原则，有也是大而模糊的原则，具多解性，解释权在于他，他总能给自己的行动作出富有逻辑力的解释，你说服不了他。打个比方，双子男普遍信奉“取法乎上”的人生准则，他们总是追求事业与感情中最高的目标，他们喜欢挑战自我。但是到了他兑现雄心壮志的那一天，你会发现，双子男的工作或者恋人似乎并没有达到臻于完美的地步。这时你试图嘲笑双子男的人生准则可就错了，你忘了，双子男还有下半句没说呢：得乎其中嘛，得到的可能只是中等水平的，双子男会向人生妥协，接受那种不算太坏的结果。双子男看来没原则是因为心灵开放比较容易接受新鲜事物，且双子的理念是：存在就有道理，我们没权利去轻易否定。因为原则很少显现，所以不为人知。一旦双子认为自己找到了真爱，他们会把和其他异性交往的尺度把握得极好，绝不会轻易越轨，也许你依然可以看到他和别的女性相交甚欢，但是他已经把心交给了他的真爱；四和双子男人相处是非常快乐的，因为这是群80岁依然童心未泯的大孩子，天生的幽默大师，与白羊男的搞笑天赋不同，双子男的幽默建立在他广博的知识与灵敏的反应之上，他讲的笑话往往存在一个长达数秒甚至一个晚上的迟滞效应，当你一觉醒来后突然想明白双子男昨晚某句话里的弦外之音，你就能明白身边这个男人是多么的不可思议。成熟的双子男人通常具备非常健康的心理系统，他们带给爱人的是阳光的心态和轻松的生活理念，即使婚后五年双子男依然可以把生活过得如同初恋和蜜月五双子天生是一个好的沟通者和协调者，善于察言观色和善解人意，这种天赋对两人生活来说非常好的润滑剂，你很少看到双子吵架——虽然他们其实是辩论高手——他往往不理解那些面红耳赤的人们为什么而争论。这不是说双子男惰于思辨，而是因为他头脑里本来就有两个思想在不停的战斗，战斗一旦达成决议他便对此坚信不疑，外人几乎不能撼动他的信念，要从理性与逻辑的角度来改变双子男的决定实在是太困难了，但从感性的角度常常会有意想不到的效果。正因为双子男处世圆滑，为避免与他人陷入无休止的争论当中，他们干脆置身矛盾焦点之外，一副不管风吹浪打吾自岿然不动的超然态度。双子男喜欢用和风细雨的方式解决问题，尤其对自己的爱人，矛盾和冲突总会在双子式的交流和调侃中化为无形；六也是最重要的一点，双子对爱情的理解是奉献而不是占有和索取，他爱你，所有给予的过程才是让他最快乐的，所以被双子爱上是很轻松的，你听不到诸如“我付出了那么多你付出了什么？”这类计较的话语，甚至为你付出很多你却离去的那一刻，双子还会发自内心的祝福你。马洛斯的层次需求理论里有一条：人有爱与被爱的需要。多数人只看到被爱的需要，但在双子看来，爱的需要同等甚至更为重要。大多双子都不是为自己活着的，而是为了自己爱的人活着，失去感情支柱的双子大多是60分万岁的超强混子，他们的能量和智慧需要一个支点才能爆发，那就是“爱”。说了双子那么多好话，需要申明一点，双子不是情圣，无论是成熟还是年轻的他们评估爱情中的诚信的标准只有一个，但是非常严格，那就是——敞开心扉的互动。你可以有千般不是，甚至我允许你出轨，但是如果交往过程中你永远是封闭心灵紧锁心门的观望，那么这是双子最不能容忍的，他们喜欢生的轰轰烈烈死的明明白白，一旦双子发觉所有的交流都是单向的，那么双子毅然决然的离开。（这是我研究星座也来写双子写地最准地一句）所有的双子都是纯洁的孩子——即使饱经风霜后。被双子伤害过的人们，请宽容他们，他们犯了孩子的错，但决不是有意的；被一个认真的双子爱上的女孩们，请珍惜，因为你很少有机会再遇到爱你爱得这样单纯的人了，他们一旦放手就不会回头，只会戴一脸笑意继续需找值得爱的人，他们会潇洒到让你怀疑是否曾经真的爱过你，但是请相信这是真的，双子是天下最拿得起放得下的一群人。（请相信啊）

即墨名人

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即墨历史名人介绍

蓝

田

蓝田(1477-1555)，是明代即墨名贤之一。字玉甫，号北泉，他自幼聪颖，童辈无人能及。6岁时就日诵千言，并善诗对，8岁随父入京城，其父蓝章的好友翰林孙圭出以长对难之，蓝田不待思索就念出奇绝的对句，对字极为确切，被称为“小圣人”。9岁，侍郎程敏政以《梅花赋》为题试之，蓝田挥笔立就。程叹曰；“吾举神童时，不能过此子!”当时凡见者，都赞许其为国器学仕。12岁，南直隶督学司马亮(后为御史)屡次命蓝田等人糊名考试，蓝田均获第一等。16岁中举人，当时山东提学沈钟奇怀疑蓝田的才华，认为他这么年少，哪来的奇才，很可能是记诵旧作，因而，又再三复试才相信。批卷时高兴地说：“不期即墨之乡，而产蓝田之玉!”47岁登进士，官授河南道监察御史。

蓝田为官刚正敢言，曾在“廷议”中逆鳞强谏，连上七疏，结果触怒皇帝，挨了“廷杖”几乎丧生。但他没有屈服，此后又先后弹劾了多个权贵，这些被弹劾的“豪贵”，对蓝田恨之入骨，千方百计地进行报复打击，他们罗织罪名，加害于蓝田，使他遭贬罢归，蓝田回到即墨故里后，在自家后院筑了一个名为“可止轩”的小书房，闭门读书，绝口不言时事，后友人荐他出仕，他谢绝说；“我数十年老妇，何可与红颜争艳!”

蓝田忠义厚道，仗义疏才。多次施恩与亲朋好友。他文思敏捷，一生著述颇多。遗有《北泉文集》、《东归倡和》、《白斋表话随笔》、《续笔》等诗文集，被人们誉为“万言倚马才”。蓝田著述的《北泉集》被收入《四库全书》之中。

1555年(明嘉靖三十四年)，蓝田病逝于即墨故里。

黄 嘉 善

即墨“周、黄、蓝、杨、郭”被称为五大姓。其中，黄姓在明代的代表人物是黄嘉善。

黄嘉善,字惟尚，号梓山，明代即墨城里(现新建村)人，生于嘉靖二十八年(1549年)，卒于天启四年(1624年)，终年76岁。(虚龄)。据“墓志铭”等史料记载，他生而聪敏，并且端庄伟然，读书过目能诵，试辄高等。万历四年，(1576年)中举人。万历五年成进士。初授叶县令，历任大同知府、宁夏巡抚、陕西三边总督等职。后累升至兵部尚书、柱国少保、赠太保、官极一品。

黄嘉善本是文职官员，但他文武兼备。治政，他造福一方；带兵，他克敌制胜。他具有文官的儒雅，也具有武职的威略。

他刚踏仕途，就将叶县治理一新。调离时，士民遮道泣留。为立生祠，升大同知府时，正逢抚臣汰赢兵过严，而引起兵变，官民不敢出门，引起满城的恐怖和混乱。黄嘉善只身单骑直奔营中，喻以利害。以大义说散噪兵。第二天，斩其首恶，迅速果断地平息了这一事件，从此全郡帖然。

万历四十三年(1615年)，他自西秦引疾东归，四十四年十月，召任兵部尚书，累辞不受。四十六年十月，后金功陷抚顺，即赴任共议兵事。四十八年(亦称泰昌元前)，神宗(万历)、光宗(泰昌)两位皇帝相继殡天，两受顾命于柩府，成为朝廷重臣。九月熹宗(天启)即位，时值主少国疑，内忧外惧，危机交加，他兵柄一身，积日劳累，不安寝食，终于病不能支，再三请求回归故里。黄嘉善故居座落在即墨城里中山街中端北侧，原临街门楼悬匾曰：“清宫太保”。今称此处为“黄家胡同”，还基本上保持着旧有风貌。回家后黄嘉善从此伏枕不问门外事，逾三年病逝。讣闻；熹宗皇帝辍一日视朝，赐祭九坛，外加一坛，造坟安葬，夫人江氏付之；赠太保，荫一子，崇祀名宦，乡贤。

或许受“长河落日”、“大漠孤烟”的陶冶，黄嘉善不善官场游戏，也不贪恋钱财，《感怀》诗充分地流露出他的这种品格：“十年奔走一飘蓬，可奈愁肠处处同。未解逢迎从宦拙，何嫌乡里笑官群穷。……黄金阅世随波里，白壁投入按剑中。鸡肋而今频自厌，已将心事属冥鸿。”他的著述也比较多，除了《抚夏奏议》、《总督奏议》、《大司马奏议》，还有《见山楼诗草》。

许

铤

许铤，号静峰，河北武清人，万历六年只身到即墨任县令。在任职期间，跋涉全县，勘察地理，访问民情，他提出一系列切实有效的弥荒救民，通商文学的方略和措施，他在任共五年，做了许多事情。垦荒田，招流移，筑堤坝，通商船，禁衙役，兴学校等。即墨第一部县志也是他亲自主持编修的，他著有《即墨县图说》、《即墨志•序》等书籍。

杨 良 臣

杨良臣字舜卿，号南庄，是明宏治年间的举人，即墨杨家的首发其祥者。旧《即墨县志》传其“勋绩”云：“初令太平，多惠政，再补黎城，值晋境多寇，良臣五年四抚之，一抚乱民于桑梓镇，三抚陈迁及河南寇于潞之青羊山，皆以单骑入绥定数万人，而解泽、汾二守被执者以归，绩尤著，世宗嘉其忠，赐苎丝白金，迁判太原，殁于官。” 杨良臣不仅具有如此沉静威毅的大将风范，而且还颇有彬彬文采，《崂山诗乘》收其诗五首，其诗如人如事，有一种军旅边关的悲慨之气。

王 邦 直

王邦直(明代人，生卒年月不详)，字子鱼，号东溟，即墨人，汉谏大夫王吉的后裔。王邦直幼时，天资聪颖，文思敏捷，明嘉靖年间，以岁贡出任盐山(今属河北省)县丞。他为官耿直廉洁，任职期间，曾变卖祖产以补充开销。后上疏嘉靖皇帝，陈述自己的政见，针对时弊，列举十款，他的见解受到皇帝赞许，但也因此而遭忌妒，不久，被罢官返回故里。

王邦直回乡后，于自己的院中筑一小阁，自居其中，精心研究声律。他广泛收集我国历代音乐著述，进行探索比较，历时20年，足不出户，终于编成《律吕正声》60卷，书中对我国声律学的发展历史进行了考证和阐述，同时，对律吕相应等声乐理论提出了自己的见解。书中还收录了伯牙学琴、武壬出师。海阳僧人等音乐故事，记有部分琴谱和民谣。该书援引浩繁，说理精辟。

明万历年间，翰林周如砥将该书收藏于国史馆，清代编入《四库全书》。

周 如 砥

周如砥(明代人，生卒年月不详)。字季平，号砺斋。即墨县章家埠(今属瓦戈庄乡)人。幼年丧父，其母也随之“殉节”其伯父、伯母省吃俭用，供其读书。1589年(明万历十七年)考中进士，授庶吉士检讨。后改任国子监祭酒、礼部右侍郎等职，乡人惯称其为“周祭酒”。在任职期间，他严于律己，礼贤下士，特别注意培养人才，奖掖后进。有“时天下士多出其门”之誉。他的文章在当时也颇负盛名，《山东通志》称“如砥文章名天下” 。有著作《青黎馆集》传诵于世。

他年老归里后，谢绝官场交往，但关心人民疾苦，常评议地方利弊，曾呈请皇帝减免百姓的额外赋税。

黄 宗 昌

黄宗昌(明末清初人，生卒年月不详)。字长倩，号鹤岭，即墨城里人。

1622年(明天启二年)，黄宗昌中壬戌科进士，授雄县县(今广东省雄县)令。当时，宦官魏忠贤的党羽猖獗，黄宗昌到任后，立即将雄县境内不法的阉党一一正法。后调任清苑县(今河北省清苑县)令。这时，京城附近各县的官吏，纷纷为魏忠贤建造生祠，独黄宗昌辖制的清苑县不建。崇祯时，黄宗昌官授御史，曾上疏弹劾魏中贤余孽等人数罪。翌年，黄宗昌奉旨巡按湖广，时岷王被校尉彭待圣和善化王的长子等杀死。参政龚承荐等不具实上履，迟迟未能结案。黄宗昌到任后，很快查明案情，惩办了凶手，同时上疏弹劾龚承荐等玩忽职守罪。后来，黄宗昌受排挤被降职，随即回乡闲居。

1642年(明崇祯十五年)即墨遭清兵围困，黄宗昌变卖家产作军饷，率众护城。交战中，次子黄基被清兵射死，黄宗昌忍痛指挥士民继续战斗，即墨得以保全。

1644年，黄大夏、郭尔标等人倡众起义，围困即墨城，即墨县令仓惶逃走。黄宗昌纠合即墨士绅进行抵抗，起义军围城40多天，城不能破。后来，黄宗昌派杨遇吉率20余骑闯出城外，引来清兵，里外夹击，起义军遭镇压而失败。

黄宗昌晚年，于崂山修筑玉蕊楼隐居，寻胜探奇，吟诗抒怀，著有《崂山志》等文稿数十卷。

黄

培

黄培(1604-1669年)，字孟坚，号封岳，山东即墨城里(现新建村人)。其祖父黄嘉善，明万历年间兵部尚书，赠太保衔。黄培在明崇祯朝中为官17年，历任锦衣卫指挥佥事，提督街道等职。极受明廷器重。清兵入北京后，黄培仍忠于前朝，不为清官并想以身殉国。先使其妻妾安氏自缢，护其母柩运回即墨安葬后，将子托其叔，一切就绪就想。后经其叔黄宗痒开导，打消了殉节念头，但仍蓄发留须，不着清服，表示蔑视满清，在忧郁悲愤中度日。

顺治九年(1635年)，黄培姐夫宋继澄来即墨，宋继澄为明朝举人，极有民族气节和文采，他与黄、蓝等诸姓结为诗社，饮酒赋诗，消遣岁月，怀明反清情绪时溢诗文。顺治十八年(1662年)于七抗清起义爆发，黄培在道义和物资上给予大力支持。从顺治元年至康熙元年，黄培共作诗280余首，略加删改，收录266首，命名为《含章馆诗集》(上卷)。康熙元年，刻版装订成册，分赠亲友，从而埋下祸根。

发生在清康熙年间的黄培文字狱一案，是历时四年的清朝一大要案，清廷前后下过六道谕旨，牵动京、省、州、县四级官府，涉连217人。堪称清初中国北方最大的文字狱案。此案由于黄培极力为亲友开脱，涉案人员均不同程度的给予免议或一定处罚，唯黄培因系明朝世宦，隐怀反抗本朝之心，刊刻逆书，已属不法，违反当朝法令，大逆不敬，于康熙八年四月一日康熙皇帝授刑部转发山东，在济南对黄培执行绞刑。黄培临刑从容作诗，笑谈自若，自以为死得其所，时年虚龄66岁。

郭

琇

郭琇(1638-1715)，字瑞卿，号华野，即墨城郭家巷(今属即墨镇)人。1670(清康熙九年中进士，1679年(清康熙十八年)授吴江县令。处事精明干练，善断疑案；征收田赋时实行“版串法”，以杜绝吏役舞弊自肥之风。在任七年，“治行为江南最”。1686年(清康熙二十五年)，由江宁巡抚汤斌举荐，升任江南道御史。1688年(清康熙二十七年)郭琇上《参河臣疏》，陈述河道总督靳辅在户部尚书佛伦支持下治河措施不当，致使江南地区困于水患，百姓怨声载道。由此，靳辅被罢官，佛伦被降职。郭琇升任佥都御史。接着，他又冒着丢官丧命的危险上《纠大臣疏》，弹劾“势焰熏灼，辉赫万里”的英武殿大学士明珠及余国柱等，揭发他们结党营私，排陷异己，贪污受贿等罪行。致使明珠被罢官，余国柱等人被逐回籍。

郭琇由此受到康熙皇帝的器重，不久升任左都御史。次年，他又上《参近臣疏》，弹劾皇帝宠臣少詹事高士奇、原任右都御史王鸿绪和给事中何楷、修撰陈之龙编修王顼龄等植党营私，以权谋私，徇情枉法，贪污自肥等罪。结果高士奇等一伙权臣被罢官。郭琇的三大疏引起“群党侧目，百端交构。”不久，便遭明珠余党诬陷，被罢官回乡。1699年(清康熙三十八年)，皇帝南巡，郭琇到德州迎驾。康熙以郭琇为吴江县令时，政绩显著，且有胆识，复起用为湖广总督。郭琇到任后，极力整顿吏治，清除弊政，提出将黄州、武昌二府所征军粮改为折色，以节省运费，减轻百姓负担；减征江夏等13州县田赋；豁免江夏、嘉鱼、汉阳三县有赋无田的田赋和清丈土地等建议。均得到皇帝赞赏，得以实行。湖广百姓大受其益。1710年(清康熙四十年)，郭琇曾多次以病请求辞官。康熙以“思一人代之不可得”为由予以拒绝。翌年，郭琇因具保苗民起义情况不实，遭权臣借机排斥，被罢官。1715年(清康熙五十四年)病故于即墨。他在《清史稿》上有正传，是唯一收入今之《辞海》上的一位即墨人物。

李 毓 昌

李毓昌(1771-1808)，字皋言，号荣轩，即墨县城西阁里人，1808年(清嘉庆十三年)中戊辰科进士，以即用知县分发江苏候补。

是年，黄淮泛滥，江苏淮安一带洪水成灾，清朝廷发放赈银救济灾民，李毓昌等10人受两江总督铁保委派赴山阳县查赈。山阳知县王伸汉贪污赈银，中饱私囊，恐事情败露，便对前来查赈的官员一一贿赂。被派去山阳查赈的其他九名官员均接受贿赂，沆瀣一气，知情不举。唯李毓昌拒受贿赂，谢绝王伸汉为其安排的馆舍，独住于善缘庵。

古历九月二十九日，李毓昌带领仆役亲赴农村，深入民宅逐户查核人口及领取赈银数目，登记造册，与原山阳县所报之放赈名册逐一核对，至十月底即查完两个乡，李毓昌掌握了王伸汉虚报户口、克扣赈银的实据后，随即写好禀贴，准备上报淮安知府。王伸汉探知李毓昌即将揭发其贪污罪行的消息后，大为惊恐，急忙修书将李毓昌请回县署，设宴款待。席间，王伸汉对他诱之以利，殷勤地说：“君初入仕途，不知此中关窃耳。慕虚名而失实惠，窃为君不取也!” 李毓昌正色回答：“我非不欲得实惠，顾不忍向垂毙之饥民夺口食耳!此事任君自为之，弟实不敢自污以欺天也!然我将闻之上台。”说完，拂袖而去。王伸汉见李毓昌不为金钱所动，便与亲信包祥计议，决心将李毓昌置于死地，以达灭口之目的。王伸汉首先派包祥将李毓昌的三个仆人李祥、顾祥、马连升买通，应允事成之后酬以白银500两，然后亲往善缘庵邀请李毓昌去县署赴宴。李毓昌对王伸汉虽十分厌恶，但碍于情面，只得同往。王伸汉心怀鬼胎，假意殷勤劝酒，致李毓昌带醉而归。深夜，酒醒口渴，李祥便将事先准备好的毒药投入茶水中，奉给主人，李毓昌喝下茶水后，不一会便高喊腹痛，神色骤变，口吐鲜血。李祥等三人遂即用丝带紧勒其咽喉，登时气绝。随后，三人又将李毓昌的尸体悬挂于屋梁上，伪造自缢身死现场，时为清嘉庆三年十一月七日。事后，王伸汉从李毓昌的衣物中搜出揭发其贪污行径的禀贴，并买通淮安知府王毂，以自缢身亡定案，着其亲属迎柩回故里发丧。

翌年春，李毓昌妻林氏在检点丈夫遗物时，发现带有污血的衣服禀贴残稿一页，稿中有“山阳冒赈，以利啖毓昌，毓昌不敢受，恐上负天子”等语，遂对李毓昌之死因产生怀疑，由此开棺检验，发现死者有明显中毒迹象，毓昌叔李泰清遂赴北京都察院告状。此案经嘉庆皇帝亲自批示，于1809年7月16日(清嘉庆十四年)将谋杀之主犯王伸汉、王毂、包祥、李祥、顾祥、马连升等处决，两江总督铁保、江苏巡抚汪日章等被革职流放，与此案有关的官吏亦受到惩处，清嘉庆皇帝亲制《悯忠诗》30韵，刻石于李毓昌的墓前，冤案得以昭雪。

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求姻缘,观音灵签三十九【第三九签】 姜女寻夫 天边消息实难思 切莫多...

顺其自然，努力去寻找，但不可太过强求---随遇而安

（经供参考）

观音灵签28签求姻缘

46、有关求姻缘念什么经文的问题？

问046：您好：请问如果想求婚姻应该念什么经呢？

答046：

· 求姻缘，在自己功课的7遍《大BEI ZHOU》，7遍《心经》，3-5遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经文：

· 《大吉祥天女咒》21或49遍 ，念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx（您的名字），帮助我找到一段好姻缘”，遍数可以多一点，念经时候注意力一定要集中，不要分心，最好能观想大慈大悲的观世音菩萨。

· 《解结咒》，念之前要祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx（您的名字），化解我感情上的（或者我婚姻上的）恶缘，让我找到我的良缘”，遍数是每天21-49遍。

· 念以上经文同时加上许愿，放生，效果会更好。

· 如果你命中应有的姻缘菩萨是会给你的，如果命中没有的就最好不要强求，就算求来的也是不吉祥的。

· 一旦有了一段姻缘，必须好好的保持好这段缘分，最好让对方信佛，念经。夫妻双修，共创未来。

——玄学问答