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看相算命风水,受会看风水算命的文

兴仁信息网2023-11-23 15:03:030

所谓的的看相,风水和五行之类的说法是真的吗?

不可全信 也不可不信

我们需要算命、看风水吗?

我们平时见到很多人因为运气不好或者其他原因,想找算命的看看风水或者算一卦。那么命相、风水到底有没有?确实是有。命相是数风水是居住的环境。

人没有定功,没有智慧,心随境转,所以居住的环境影响他的情绪、影响他的心态,从而会影响打破生活。所以不能不重视、不能不选择,这叫做风水。而风水的好坏并没有一定,是因人而异的。甲住在这个地方对他很好,乙住在这个地方未必恰当所以谚语里头有说:“福人居福地,福地福人居”,这说得很有道理。如果你真正有福报,你住的地方本来风水不好,它自然会变好,境随心转,这是佛所讲的,这个话是真的。

境是什么?境就是风水,是居住环境,是随着心转的。我们本着这个原理原则,来看看今天我们地球的环境,我们居住的大环境,现在人心贪嗔痴慢加速度地在增长,把我们原本是美好的大环境给破坏了,这不就是风水随着人心转吗?大环境如此,小环境也不例外。

明白这个道理,还需不需要看相算命?不需要!需不需要看风水?不需要!

如果你居住的环境,床这个摆法、柜子这个摆法、桌子这个摆法,摆得很欢喜,你觉得很自在,对你就是好风水。如果你请一个看风水先生,他叫你摆哪里,你就摆哪里,你的命运受别人摆布受别人控制,任凭别人愚弄,虽然你有财富有地位,但你好可怜!你好愚痴!这就是佛在经上讲的“可怜悯者”。

什么人是可怜悯者昵?受人摆布的人是最可怜的人。佛是教人顶天立地,教人自作主宰,不要听人摆布。所以,这些陋习这些一定要破除。

请问哪里可以学算命、看相、看风水那些之类的东西啊?

我知道的就是凡川山人,但他正在从事开发《古文化工具软件》工作,他不会轻易收徒,或许你多关注一下他的博客,毕竟他在软件开发完成后是要推广的,这或许就是一种捷径……

风水学和算命看相这些是怎么跟《易经》扯上关系的呀?

风水学和算命看相这些是怎么跟《易经》扯上关系的呀?它们是一家人;易经在人间本身就是包罗万象;命理学;即;算命是以人为目标的一个分支系;风水学以是以人和环境的一个分支系;看相算命都是破译人的密码;所不同的是算命是以;出生的;八字;即;四柱;。而看相是以;人的面部面貌

和手的形体和纹路来;但是学得好的就是;了了无几了;能学到一只脚在殿堂门槛外;另一只脚在门槛理;也经是所谓的大师了

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算命是一种利用个人切身资讯,例如脸与手的纹路,出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为简称指迷算命。

算命这门学问源远流长、博大精深,其是古典哲学阴阳五行学说的分支,民间多用于对未来事推测以求探知命运发展轨迹。

孔子曰:"不知命,无以为君子"。黄石公的《素书》也曰:“贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。故潜居抱道,以待其时。若时至而行,则能极人臣之位;得机而动,则能成绝代之功。如其不遇,没身而已。”

上述意思即是,大智者应了解盛与衰的规律,知道成与败的时间,审视好与坏的时势,知道去与回的时机,把握时机,适时而为、顺势而动。

算命是一门略神秘的玄学,以《易经http://tieba.baidu.com/p/4442772330》为根基、以阴阳五行体系为理论依据的学问。《周易 》起源于伏羲八卦,伏羲八卦又源于“河图洛书”;《易·系辞上》说:“河出图,洛出书,圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞,可以看出中国文化的发展走向,是取法自然又以人们的经验充实其中的一种思维方法。算命的理论依据是“阴阳五行”,其是中国古典哲学的核心,为古代朴素的唯物哲学;阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量;五行即由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运行和变化所构成,它强调整体概念;阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架。依据阴阳五行之性、自然之理,转化为十神之性、人事之理而形成算命术一套完整推算体系。算命这门学问自古至今流传甚广、经久不衰,其是古典哲学的分支,并不是。算命虽不是,但亦没有如有些江湖术士所吹嘘的那么神乎其神。不要认为算命什么都可以算得准,其实算命术没那么神奇,也不要因某些测不准就全盘否定这门学问,对算命这门学问要用科学的态度去看待。

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