五行属性与人身体命运相关,五行缺金的男人命好吗

人体内脏的五行属性

肝—木 心—火 脾—土 肺—金 肾—水

人的五行属性是根据什么得出的?

五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青、赤、黄、白、黑，五声：角、徵、宫、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五脏：肝、心、脾、肺、肾，五情：喜、乐、欲、怒、哀，五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。

阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下，对个人命运就更难把握，也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运。主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了。天支有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。这样一来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全，命运才会兴旺。

对于现代人来说，判断自己的生辰八字，已经不是很容易的事了，因为大多数人都以阳历，就是公历来记自己的生日。所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字。

生月的天干地支也不难推算。阴历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同，是以二十四节气为标志的。每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月，惊蜇至清明为二月卯月，清明至立夏为三月辰月，立夏至芒种为四月巳月，芒种至小暑为五月午月，小暑至立秋为六月未月，立秋至白露为七月申月，白露至寒露为八月酉月，寒露至立冬为九月戍月，立冬至大雪为十月亥月，大雪至小寒为十一月子月，小寒至立春为十二月丑月。这样，只要知道了生日是阴历几月，就知道了生月的地支。生月的天干怎么办呢？这里有一个表，第一行是各年的天干，竖列是各月的地支，表中列出了各月的天干：

月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

年

寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍

亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子

丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑

比如说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干的年，则一月的天干是丙，为丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。

生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支，然后依次推下来的。要知道生日的干支，只能查万年历，而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少，都可以查万年历。

生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰，对应十二地支，正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时，1点至3点是丑时，3点至5点是寅时，11点至13点是午时，13点至15点是未时，15点至17点是申时，17点至19点是酉时，19点至21点是戍时，21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。有下面一个口诀：

甲巳还加甲，乙庚丙作初，

丙辛起戊子，丁壬庚子居，

戊癸推壬子，时元定不虚。

这个口诀是用来算子时的天干的。就是说凡是生日天干是甲或己的，子时是甲子时，乙、庚为天干的日，子时是丙子时，丙、辛为天干的日，子时为戊子时，丁、壬为天干的日，子时为庚子时，戊、癸为天干的日，子时为壬子时。知道了子时的天干，其余各时就可依照六十甲子表类推。如这一天的子时是庚子，那么丑时就是辛丑时，寅时就是壬寅时，等等。

知道了生辰八字，就可以推断五行的情况了。在生辰八字中，日的天干代表自己；称为日主。日的地支为配偶或兄弟姐妹。月的天干代表父，地支代表母。年的天干代表祖父，地支代表祖母。时的天干代表父，地支代表女子。五行情况就是要判断一下另七个天干地支与日主天干的生克关系。这里面有所谓六神之说，比较复杂，总的来说，只要八字中五行均匀，都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多，则不好，但如果日主太多，生它的又很多，盛极而衰，也不好。那么判断八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制，需要仔细分析，我们给大家列一种简单的办法，大家只要按照日主和所主的季节为依据查看一下即可。

1．日主天干为木（甲、乙）时：

生于春季：必须有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。

生于夏季：必须有水相助，忌土太多，也忌木太多。

生于秋季：必须有金相助，但忌金太多，须有土、火才好，但忌水多。

生于冬季：必须有火相助，最好有土、水。

2．日主天干为火（丙、丁）时：

生于春季：此时必为丙火或丁火，大都不错，但忌木多、土多。

生于夏季：必须有水相助，最喜有金。

生于秋季：喜有木，忌水、土多。

生于冬季：必须有木相助，忌有水与金多，喜有土、水、木。

3．日主天干为土（戊、）戊时：

生于春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。

生于夏季：喜有水、金，忌有木。

生于秋季：喜有火，有木，忌金、水多。

生于冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。

4．日主天干为金（庚、辛）时：

生于春季：喜有土、火，最忌没有土、金。

生于夏季：必须有水相助，忌木多。

生于秋季：喜有木、火，忌土多。

生于冬季：必须有火、土相助，忌无火、土反而有金、水，忌木多而无火。

5．日主天干为水（壬、癸）时：

生于春季：必须有土相助，若有火，金，但忌金多。

生于夏季：必须有金相助，忌木多。

生于秋季：必须有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。

生于冬季：必须有火相助，喜水多，但忌金多。

举例来说，比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时，则此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系，丁属火，丑属土，癸属水，丑属土，丙属火，午属火，丁属火，酉属金，八字为四火二土一水一金，日主天干为丙火，生于丑月即冬季十二月，则根据上表，最缺的就是木，但此八字是四火，日主天干很旺，缺木不多。如年、月、日一样，而生于戊子时，则八字为三火三土二水，缺木缺金。

五行中的金木水火土各代表人身体的什么部位

中医将人和自然界千变万化的规律抽象概括为“木、火、土、金、水”五种状态的变化。阳气处在生的状态就叫“木”，处于长的状态就叫“火”，处在收的状态就是“金”，处在藏的状态就是“水”，而生长收藏的转换过程称为“化”，即是“土”。通俗的讲，“木、火、土、金、水”就是将天地万物、四时变化、人体生命变化的无量无边的信息分为五种类别，即平日里经常说的“五行”。 五行的归属是中医的理论基础。比如颜色分为青、赤、黄、白、黑；味道分为酸、苦、甘、辛、咸；方位分为东、南、中、西、北；音韵分为嘘（xu）、呵（he）、呼（hu）、咝（si）、吹（chui）；气候分为春、夏、长夏、秋、冬；人体生命系统分为肝、心、脾、肺、肾。其中的青、酸、东、春、肝、嘘（xu）都是互相关联的，同属于“木”这个类别；赤、苦、南、夏、心、呵（he）也是互相关联的，同属于“火”这个类别。 宇宙间上下左右与中心五点均衡之基本动能，为能的升、降、扩散、收缩与稳定，其作用综合分别为火、水、木、金、土代表之，能的生长为阳，消耗为阴，能的助力为生，阻力为克。人为小天地，天地之五行即人身体的五行。人身之五脏五行为肺金、心火、肝木、肾水、脾土五行为人体五脏之能的五种活动现象。

兹以肺「金」为例：肺主气、气动即为风，风即能，金能传热（能），吸热（能），散热（能），吸入呼出含有水份的空气，蒸发水气，冬天口鼻可见呼出白茫茫的水蒸气是热热的，为肺金受心火生热，蒸发水气成热（能）所生之余热（能）。肺主皮毛，皮毛被全身肌肤之表，皮肤毛孔亦司呼吸排汗散热、吸热、传热之功能，夏天热汗多，汗亦与呼吸之散水气同，汗多则肾排尿少，冬天汗少则尿多，是为肺「金」调节体温、吸热、散热、传热使温度上升，下降为「金」的作用。

火有君火、相火、火即热（能）自然界太阳为君火，地球的内热为相火，心为君火，肾中之阳为相火，火藉金而传，营养火化生热（能），心主血液，主全身热的能源，运动心跳加速，则肺呼吸加速呼吸空气，以散心火所生之热，风断即气绝，气绝即身死，人死体温散失，体温即是火，身体骤冷，皮肉腐烂，「水」汁无火蒸动气化而流失。

木为生火之源，肝为木，肝主筋脉，护卫血液，使血液有沟渠（血管）可循，不致火热（能）泛滥，内经言：「肝脏血，卧则血归于肝（即肝如电流之充电）」，醒后肝血源源不断供应心脏利用，心因以产生活力（火），肝供应心脏血液，肝血尽则疲倦欲睡，睡醒则肝如充电般充血而体力恢复。B型肝炎因肝受感冒化学药物中毒与风寒所阻，致肝不能充血，血不能归于肝，则肝无血以供应心脏（火）使用，故人始终疲倦嗜卧，醒则口苦口干，肺金吸热散热太快，消耗心火所生之热，皆足以令肝血加速枯竭，致肝所主之筋脉，受风寒不能护卫血液循环，而筋骨酸痛，甚至抽筋，故内经云：「诸风掉眩，皆属于肝。」是为木生火，而金克木。

肾为水脏，中医学上的补「肾」壮「阳」，「阳」为生命的生生之能，「肾」为生命之始，「补肾」是补生命之源亦即是补全身，「壮阳」即是强化生命的生生之能源，男女皆可补肾壮阳，而不是狭义的补男人的阳具。

内经灵枢经脉第十 黄帝曰：人始生，先成精，精而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤强而毛发长，谷入于胃，脉道以通，血气乃行。」又曰：「肾主骨，骨主髓。」肾主骨，肾为水气所生，骨为筋、脉「木气」联结之支架，肾中之阳强，则可使肝木生长茂盛，肝木强则心火之能源能获得供给无虞，活力旺盛，肾中之阴水旺，则可降低心火所耗之能，而助肝木藏血之耗失，肾水旺则火自平，故曰滋阴降火。

脾属土，土能生养万物，脾主肌肉，土旺则饮食健而肌肉强，甘津之气布溢，全身得以润泽，肌肉强能致皮肤具弹性光泽，发挥肺的吸热、散热、传热功能，食不甘美则肌肉衰，致皮肤弹性失，肺金气弱而元气衰，是为土生金。

五行属什么和什么命人有什么关系

常常有朋友们这样提问：我的五行属什么？ 其实这个提法是非常不准确的，或者说是不成立的，因为一个人的五行，有三个方面， 一个是纳音五行的属性，二个是生肖五行的属性，三个是八字五行的属性。 纳音五行，与生肖五行的属性，可以一眼判别出来，比如生于 82、83 年的人，其纳音 五行都是“大海水” ，故此两年出生的人，都是大海水命，其五行都是属水。再比如生于 82 年的人属狗，而狗的五行是戌土，故其生肖五行属土；生于 83 年的人属猪，而猪的五行是 亥水，故其生肖五行属水。 但八字五行，却不能叫“属什么”了，因为一个八字中，一般会有五种五行，或者说最 少有两种以上的五行，比如一个八字中既有水，又有木，还有火，那你说他的五行究竟属什 么呢？到底说他属水，还是属木，还是属火？因此这是不能简单地用一句“属什么”来表达 的。一个八字中存在几种五行，因此不能叫属什么，而只能判断其喜用哪几种五行，或忌讳 哪几种五行。 从纳音上来看，有属水的，有属木的，有属火的，有属土的，有属金的，故可勉强这样 问，而且也可以从以下这个纳音五行的图表中，轻易找到自己属于哪种五行的标准答案： 甲子乙丑海中金： 丙寅丁卯炉中火： 戊辰己巳大林木 庚午辛未路傍土： 戊寅己卯城头土： 庚辰辛巳白腊金 壬午癸未杨柳木： 壬申癸酉剑锋金： 甲戌乙亥山上头 丙子丁丑涧下水： 甲申乙酉泉中水： 丙戍丁亥屋上土 戊子己丑霹雳火： 庚寅辛卯松柏木： 壬辰癸己长流水 甲午乙未沙中金： 丙申丁酉山下火： 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土： 壬寅癸卯金箔金： 甲辰乙巳覆灯火 丙午丁未天河水： 戊申己酉大鄢土： 庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑桑柘木： 甲寅乙卯大溪水： 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火： 庚申辛酉石榴木： 壬戌癸亥大海水 在上表中，甲子乙丑这类的干支，都分别对应一个特定的年份，比如最近的一个甲子， 是 1984 年，乙丑则是 1985 年，这样每 60 年轮回一次，所以称作“六十甲子纳音” 。 比如从上表中可以查出，甲子（84 年）与乙丑（85 年）出生的，其纳音五行就是海中 金，一般可简称“金”命；壬戌（82 年）与癸亥（83 年）出生的，其纳音五行即是大海水， 一般可简称“水”命。 虽然知道了自己属什么五行的“命” ，但一般却不知这个五行有什么作用。其中最常用 的，就是古人用纳音五行来配婚，认为纳音五行只要相生的，就是比较好的婚配。比如水命 配木命，木命配火命，火命配土命，土命配金命，金命配水命等等，这种婚配方法虽有一定 的参考性，但也具有不准确性，故也仅供参考，不能。因为婚配必须结合俩人八字全面 衡量，而且还要参看婚运与流年走势，及用忌神互补等，来综合评判才比较准确而有价值。 从生肖上来看，根据十二属相的不同，也分别代表不同的五行，也是有属木的，有属火 的，有属土的，有属金的，也可以从下面这个图表中，轻易找到自己的生肖，是属什么五行 的： 亥猪子鼠同属水 寅虎卯兔同属木 巳蛇午马同属火。 辰龙、戌狗、丑牛、未羊同属土 申猴酉鸡同属金。 生肖是生辰八字年支的一个字， 可以说是生辰八字的基础， 因而生肖婚配也有一定的参 考意义，同时也可以运用到朋友合作之中。但生肖婚配就不象纳音婚配一样，只讲生，就可 以了，而生肖婚配虽然也讲生，但主要是讲合，也要参看是否冲克等。 生肖相合的人，气场比较融洽，缘分比较相投，所以在一起比较快乐，但生肖婚配也不 为准，因为其毕竟只不过八字中的一个字，因而也是比较概括而抽象的，还是不如俩八字全 面合婚准确。 从以下图表中，也可以查到自己与什么生肖比较相合： 亥猪：与寅虎、卯兔、未羊比较相合 子鼠：与丑牛、申猴、辰龙比较相合 丑牛：与子鼠、巳蛇、酉鸡比较相合 寅虎：与亥猪、午马、戌狗比较相合 卯兔：与戌狗、亥猪、未羊比较相合 辰龙：与酉鸡、申猴、子鼠比较相合 巳蛇：与申猴、酉鸡、丑牛比较相合 午马：与未羊、寅虎、戌狗比较相合 未羊：与午马、亥猪、卯兔比较相合 申猴：与巳蛇、子鼠、辰龙比较相合 酉鸡：与辰龙、巳蛇、丑牛比较相合 戌狗：与卯兔、寅虎、午马比较相合 故如果问生肖是属什么五行的？那我们一查就知道了， 而且还能简单知道与什么生肖比 较合适。 最复杂的就是八字五行了。因为在一个八字中一般都有五种五行，其中最少的，也有两 种以上的五行，你问我八字究竟属于哪种五行，这是一个无效的提问，是没办法回答的。只 有纳音与生肖可以简单回答你属什么五行，而八字因为五行较多，因而不讲属什么五行，只 讲喜用或忌讳什么五行，但一个生辰八字，究竟喜用或忌讳什么五行，是非常难以判断的， 必须请高深的专业人士帮助，才能判断出来，而自己不具备高深的命理知识，一般是不可能 判断准确的。 如果非得如此提问，那也可以从一个侧面来回答你。即可以告诉你的日主属什么五行， 因为一个生辰八字，是以日干，也称日主，或自身，为中心的，所以知道自己日主属什么五 行，比如属水，还是属木，还是属火，还是属土，还是属金等，也有一定的意义，起码知道 自己自身是属什么五行的，但仅仅是属什么五行而已，并不具有实际上的操作意义，因为要 想根据八字来测算工作事业、婚姻感情、财源财运等，必须根据日主五行，再进一步判断出 喜用什么五行，或忌讳什么五行以后，才能得出比较准确的答案。 判别日主属什么五行，也可以参看下表： 甲乙日干同属木 丙丁日干同属火 戊己日干同属土 庚辛日干同属金 壬癸日干同属水 以上可以分别从纳音方面、生肖方面，与八字方面，了解自己“属什么五行” ，了解了 自己属什么五行，对交友、婚配、合作，也有一定的现实意义，但因为其比较概括而抽象， 故仅供参考，不能执著，更不能，要想得到准确而具体的答案，将其运用到现实的生活 与工作中去，还是必须判断自己喜用什么五行，与忌讳什么五行，才能对自己的人生运势， 更有参考价值，更有指导意义。 本博客文章均系方久铭原创，个人观点仅供参考，欢迎阅读欣赏或个人转载，但不允许 转作商业用途，否则追究侵权责任！ 纳音五 纳音五行 1、 阳历:1924 年 、1984 年 阴历:甲子年 纳音:海中金 生肖:子鼠(屋上之鼠) 命:金命 2、 阳历:1925 年、1985 年 阴历:乙丑年 纳音:海中金 生肖:丑牛(海内之牛) 命:金命 3、 阳历:1926 年、1986 年 阴历:丙寅年 纳音:炉中火 生肖:寅虎(山林之虎) 命:火命 4、 阳历:1927 年、1987 年 阴历:丁卯年 纳音:炉中火 生肖:卯兔(望月之兔) 命:火命 5、 阳历:1928 年、1988 年 阴历:戊辰年 纳音:大林木 生肖:辰龙(温情之龙) 命:木命 6、 阳历:1929 年、1989 年 阴历:己巳年 纳音:大林木 生肖:巳蛇(福气之蛇) 命:木命 7、 阳历:1930 年、1990 年 阴历:庚午年 纳音:路旁土 生肖:午马(堂内之马) 命:土命 8、 阳历:1931 年、1991 年 阴历:辛未年 纳音:路旁土 生肖:未羊(得禄之羊) 命:土命 9、 阳历:1932 年、1992 年 阴历:壬申年 纳音:剑锋金 生肖:申猴(清秀之猴) 命:金命 10、 阳历:1933 年、1993 年 阴历:癸酉年 纳音:剑锋金 生肖:酉鸡(栖宿之鸡) 命:金命 11、 阳历:1934 年、1994 年 阴历:甲戌年 纳音:山头火 生肖:戌狗 (安身之狗) 命:火命 12、 阳历:1935 年、1995 年 阴历:乙亥年 纳音:山头火 生肖:亥猪(过往之猪) 命:火命 13、 阳历:1936 年、1996 年 阴历:丙子年 纳音:涧下水 生肖:子鼠(田内 之鼠) 命:水命 14、 阳历:1937 年、1997 年 阴历:丁丑年 纳音:涧下水 生肖:丑牛(湖内之牛) 命:水命 15、 阳历:1938 年、1998 年 阴历:戊寅年 纳音:城头土 生肖:寅虎(过山之虎) 命:土命 16、 阳历:1939 年、1999 年 阴历:己卯年 纳音:城头土 生肖:卯兔(出林之兔) 命:土命 17、 阳历:1940 年、2000 年 阴历:庚辰年 纳音:白蜡金 生肖:辰龙(怒性之龙) 命:金命 18、 阳历:1941 年、2001 年 阴历:辛巳年 纳音:白蜡金 生肖:巳蛇(冬藏之蛇) 命:金命 19、 阳历:1942 年、2002 年 阴历:壬午年 纳音:杨柳木 生肖:午马(军中之马) 命:木命 20、 阳历:1943 年、2003 年 阴历:癸未年 纳音:杨柳木 生肖:未羊(群内之羊) 命:木命 21、 阳历:1944、2004 年 阴历:甲申年 纳音:泉中水 生肖:申猴(过树之猴) 命:水命 22、 阳历:1945 年、2005 年 阴历:乙酉年 纳音:泉中水 生肖:酉鸡(唱午之鸡) 命:水命 23、 阳历:1946 年、2006 年 阴历:丙戌年 纳音:屋上土 生肖:戌狗(自眠之狗) 命:土命 24、 阳历:1947 年、2007 年 阴历:丁亥年 纳音:屋上土 生肖:亥猪(过山之猪) 命:土命 25、 阳历:1948 年、2008 年 阴历:戊子 纳音:霹雷火 生肖:子鼠(田内之鼠) 命:火命 26、 阳历:1949 年、2009 年 阴历:己丑年 纳音:霹雷火 生肖:丑牛(栏内之牛) 命:火命 27、 阳历:1950 年、2010 年 阴历:庚寅年 纳音:松柏木 生肖:寅虎(出山之虎) 命:木命 28: 阳历:1951 年、2011 年 阴历:辛卯年 纳音:松柏木 生肖:卯兔(蟾窟之兔) 命:木命 29、 阳历:1952 年、2012 年、 阴历:壬辰年 纳音:长流水 生肖:辰龙(行雨之龙) 命:水命 30、 阳历:1953 年、2013 年 阴历:癸巳年 纳音:长流水 生肖:巳蛇(草中之蛇) 命:水命 属相、命属自查表 2 31、阳历:1954 年、 年 阴历:甲午年 纳音:砂中金 生肖:午马(云中之马) 命:金命 32、阳历:1955 年、2023 年 阴历:乙未年 纳音:砂中金 生肖:未羊(敬重之羊) 命:金命 33、阳历:1956 年、2023 年 阴历:丙申年 纳音:山下火 生肖:申猴(山上之猴) 命:火命 34、阳历:1957 年、2023 年 阴历:丁酉年 纳音:山下火 生肖:酉鸡(独立之鸡) 命:火命 35、阳历:1958 年、2023 年 阴历:戊戌年 纳音:平地木 生肖:戌狗(进山之狗) 命:木命 36、阳历:1959 年、2023 年 阴历:己亥年 纳音:平地木 生肖:亥猪(道院之猪) 命:木命 37、阳历:1960 年、2023 年 阴历:庚子年 纳音:壁上土 生肖:子鼠(梁上之鼠) 命:土命 38、阳历:1961 年、2023 年 阴历:辛丑年 纳音:壁上土 生肖:丑牛(路途之牛) 命:土命 39、阳历:1962 年、2023 年 阴历:壬寅年 纳音:金箔金 生肖:寅虎(过林之虎) 命；金命 40、阳历:1963 年、2023 年 阴历:癸卯年 纳音:金箔金 生肖:卯兔(山林之兔) 命:金命 41、阳历:1964 年、2024 年 阴历:甲辰年 纳音:佛灯火 生肖:辰龙(伏潭之龙) 命:火命 42、阳历:1965 年、2025 年 阴历:乙巳年 纳音:佛灯火 生肖:巳蛇(出穴之兔) 命:火命 43、阳历:1966 年、2026 年 阴历:丙午年 纳音:天河水 生肖:午马(行路之马) 命:水命 44、阳历:1967 年、2027 年 阴历:丁未年 纳音:天河水 生肖:未羊(失群之羊) 命:水命 45、阳历:1968 年、2028 年 阴历:戊申年 纳音:大驿土 生肖:申猴(独立之猴 0 命:土命 46、阳历:1969 年、2029 年 阴历:己酉年 纳音:大驿土 生肖:酉鸡(报晓之鸡) 命:土命 47、阳历:1970 年、2030 年 阴历:庚戌年 纳音:钗钏金 生肖:戌狗(寺观之狗) 命:金命 48、阳历:1971 年、2031 年 阴历:辛亥年 纳音:钗钏金 生肖:亥猪(树里之猪) 命:金命 49、阳历:1972 年、2032 年 阴历: 壬子年 纳音:桑柘木 生肖:子鼠(山上之鼠) 命:木命 50、阳历:1973 年、2033 年 阴历:癸丑年 纳音:桑柘木； 生肖:丑牛(圈内之牛) 命:木命 51、阳历:1974 年、2034 年 阴历:甲寅年 纳音:大溪水 生肖:寅虎(立定之虎) 命:水命 52:阳历:1975 年、2035 年 阴历:乙卯年 纳音:大溪水 生肖:卯兔(得道之兔) 命:水命 53、阳历:1976 年、2036 年 阴历:丙辰年 纳音:沙中土 生肖:辰龙(天上之龙) 命:土命 54、阳历:1977 年、2037 年 阴历:丁巳年 纳音:沙中土 生肖:巳蛇(塘内之蛇) 命；土命 55、阳历:1978 年、2038 年 阴历:戊午年 纳音:天上火 生肖:午马(厩内之马) 命:火命 56、阳历:1979 年、2039 年 阴历:己未年 纳音:天上火 生肖:未羊(草野之羊) 命:火命 57、阳历:1980 年、2040 年 阴历:庚申年 纳音:石榴木 生肖:申猴(食果之猴) 命:木命 58、阳历:1981 年、2041 年 阴历:辛酉年 纳音:石榴木 生肖:酉鸡(龙藏之鸡) 命:木命 59、阳历:1982 年、2042 年 阴历:壬戌年 纳音:大海水 生肖:戌狗(顾家之犬) 命:水命 60、阳历:1983 年、2043 年 阴历:癸亥年 纳音:大海水 生肖:亥猪(林下之猪) 命:水命

怎么算一个人的五行属性?

八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳，“— —”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是：坤（代表地），震（代表雷），离（代表水），兑（代表沼泽），乾（代表天），巽（代表风），坎（代表水），艮（代表山）。八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，下面是水卦就叫“地上有水，是师卦”，而如果是上面是水卦，下面是坤卦，也叫“地上有水”但却叫比卦。在《易经》里有详细的论述，我就不多作叙述了（其实我也弄不太明白，呵呵）。八卦相传是伏羲所造，后来用来！

五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。

阴阳学说含有朴素的辨证法思想，认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面，分别可以归纳为阴和阳。比如：山之南为阳，山之北为阴；水之北为阳，水之南为阴；叶之正面为阳，叶之背面为阴；男为阳，女为阴；太阳为阳，而月亮又称作太阴。阴和阳是互相转化、生生不息的，表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中，当阳最盛的时候，阴已悄悄出现；当最阴的时候，阳已悄悄出现。盛极而衰，否极泰来，这个哲理还是很深刻的。

五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、乐、欲、怒、哀；五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水；相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下，对个人命运就更难把握，也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说，来说明一个人的命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支表示出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了。天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酋属金，亥、子属水，辰、戊、丑、未属土。这样以来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全，命运才会兴旺。这就是所谓的。

八卦之学说为古有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分，天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地，如‘八卦’土中的阴阳鱼，白色的为阳，黑色的为阴，古人将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球，太阳为阳，月亮为阴，地球为阴，阴阳相互环抱，表示阴阳交合，古人以四象来象征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，实际上是阴阳相重，阴阳相合而成。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统，至今依然无法确定人体的内涵和界面。‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用，这里最为重要的是天人合一的人天观问题。人体不但普遍存在着太极阴阳全息，而且普遍存在着‘八卦’全息。人体是一个把‘八卦’，各部又都充满着小‘八卦’全息，，无论眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息，并且都可以‘八卦’定方位。通过‘八卦’体现了人体的相关性和整体性。人体又是一个大太极，而各部位又都存在着小太极，大脑及五脏都存在着太极两仪，人体是一个大阴阳合物体，而其它各部又都是小阴阳合抱体。“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。人离不开宇宙所赋予的自然环境，而宇宙间的运动变化又折射在人体身上，宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应，通过八卦反映了天人一理，医易相通的原理。全图工二十层内容，将天体运行的规律与人体七经八脉，经络穴位及饮食健康的运行变化联系起来，形成天人合一的体系。此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象，对指导养身，疾病治疗，康复锻炼，对时间医学，易医学，顶测医学的研究具有实用价值。

人的五行,金木水火土,能说明什么问题呢?

和灵根有关系。如果不升仙的话当然是属性越少越好。这样你的功法会和你的灵根更有威力。但是想飞升仙界就得要5系灵根了。