小八卦看面相,五行中的面相八卦面相法

我想学周易八卦,面相之类的,怎么入门啊

那些是靠个人悟性的，周易八卦跟面相是两回事，至于入门可拜师和自学！

如何通过面相看一个人

俗话说：天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。天为大，生水，在万物身上为精;地为第二，生火，在万物身上为神。人有举动，神就展示出来而不隐藏。在人的身上看神的存在，主要从眼睛里看。眼为肝的窍，肝属木，木生火。所以神藏在眼中，假设掩盖住人的眼睛，神就没有地方可以安身了。中华易帆风顺研究院齐炳权师傅研究总结认为神有以下十四种：

1，神藏;

目光平正，起初好像没有神，时间久了就会现出神彩，像美玉明珠，光彩蕴蓄，越看越清晰，其神秀丽，温和深沉，处变不惊，隐忍持重，不怒自威，人人敬畏。这是神藏的上相，能成大事之人。

2，神静;

初见此目光恬静安然，再一看则寂静沉郁，看得越久，表面上淡薄自若，蓄含的光彩只可内见，即使有所得也不会在目光里表现出来。这种目光，只可意会，不可言传。这是至人之相，与世人不一样。

3，神和;

温和精粹，恬静纯洁，不喜似喜，虽有怒色，仍在喜中，远远地看，就见到了他的和善，不必久看才知。胸怀宽广，不妒忌，不偏激不冷僻，坦荡荡属于至圣之人，为有德的君子之相，所以人们见到就会爽心悦目。

4，神锐;

志锐则气锐，气锐则神锐，神锐见于言辞、举止、相貌。自矜而不谦虚会招来贬损。此种锐气不被磨挫，必招霉运。心高气傲，遇挫折，受教训，会有水火的灾患发生。如果不遇挫折，终究会自丧其志。

5，神驰;

神驰，神就像马一样奔跑。稍坐片刻，神便自去目的，不说话不矜持，默默驰骋。这样的人要提醒他，如果出神过久而不返回，时间一久一定得癫狂症，不是善相。

6，神露;

神露而不藏，眼珠凸出，不怒似怒，又称为神怒。如果眼有四白，一定会刑克而短命，即是富贵也不能长久。如果眉高有覆盖，则吉利。

7，神惊;

神惊在于心气不足。茫然若失，又像临深渊而步履艰危，满脸青气，有所胆怯畏惧，睡不安稳，坐不久，口经常快速蠕动，眼频眨动，久而不安。就算不失神，也属于低下愚钝没有安身立命之相。就算有贵，也会夭折，不是良才。

8，神慢;

动静举止都慢。特点是目不转睛，看物难忘，虽有很急的事情，目光还是很缓慢，终究不成大器。

9，神耽;

向下看就是耽。像虎一样看物，眼睛四白完全暴露。这是恶毒的狼虎贪婪残暴之相。如果再加上眼神凝滞，一定淫乱而受刑，死在郊野，不是善相。

10，神凝;

行动多犹豫，迟疑不决，言行举止若有所思，欲做不做，欲说不说，一坐下来，眼色脸色屡变。不属于贵相。

11，神醉;

坐立不安，经常像喝醉了。像痴又不像痴，眼神狂妄，视物豪迈，目光随物而去，神迷的样子。这属于愚贱之人，就算有贵，也会夭折。

12，神昏;

神昏见于色，满面之间如烟云四起，神半浮半露，神色不分不明。就算双眸大，看久了也没有光。事情做了，也说不清。属于贫贱不能安身立命之人。

13，神急;

神急，目光闪闪不定，洋洋自得，满面常有光华之色，又有喜气，但神浮不贴肉，中年有惊恐血灾。神急如果退掉，可以成器。常神急的人终不会长久。

14，神脱;

神脱常有，神忽然不见，目光发呆，像木偶，纵能走路、坐卧、饮食、言语，也没有神气。称之为行尸，不过一年就会死去，神色忧伤者三个月就会死去。

古人云：看相关键在于看眼神，眼神看清楚了，气色也就看清楚了，富贵贫贱就一目了然。看出一个人眼神的真正特点，才能领悟其命运层次。神清气爽，神似有似无在面上，一点神光都不散，此人一定做三公封侯。神清有贵，神浊也有贵，浊中有清，便是人间公卿位。神清怕寒，神浊怕实，又怕毛骨粗，神清骨秀两分明的人很早就会做栋梁柱石。

面相看人法!

真的是太多了，说一些简单易懂的吧

头发：发宜软、细香及密度适中，多是富贵福寿之人；忌硬、粗、秽、过长、过厚或不整齐，会贫贱蹇滞。发硬性急燥，刚直。发软性柔，重感情。高发出身早。但发如额满阔则多享福荫。发脚参差，少年多刑伤。发尖冲印堂，少年运滞。发粗主多劳，发厚主性愚。发长过身主清贫。

脸型：古人有言：“头为诸阳之尊，面为五行之宗，列百脉之灵居、通五脏之神路，惟三才（面之上、中、下三部份）之成象，定一身之得失。”诚然，一个人事业之成败，常在于其人头脑之智愚，决断力之有无。一个五官端正的人，其人必端正；一个“兔头獐脑”“面生横肉”的人，其人必凶酷、险诈；一个头面如满月，其人亦必八面玲戏，四面圆通。这些均可从现察的经验里得到印证。

眉毛：眉毛就像一个人的表情符号，性格标志，用最敏感细微的方式传达着一个人的性情、风格与情绪反应。

·最标致的眉型应该是看起来清晰润滑、弧度自然的眉型。这表示一个人的内在世界和谐和从容。当然多数人都有一双配合自己个性的眉毛，有时也可以通过后天的修整来调节自己的性格。

耳朵：耳朵主要看一个人童年时期的运势，1-14岁的运气，耳朵生得好，小时候过得快乐，身体健康，父母，家庭运势都好。耳朵轮廓分明，小时候能得到父母的疼爱，耳长，家庭出身好，再加上厚，家里经济条件也好。反之则小时候过短不愉快。好的耳朵要轮廓分明，要白润，厚度适中，有垂珠，耳孔耳窝要大，风挡要大，代表其人精力充沛，运气平稳。

问福在耳，耳朵相理佳者，较有福气，生活较为安逸，赚钱较不辛苦，且一生凶险的事也少。耳形好，并不是一定显贵，耳形差，也不是一定 不能富贵，要结合其它部位一起参看。耳形差，其它部位佳，一样能富贵，但过程较为艰辛。耳开窍于肾，耳朵竖起肉厚主肾脏强，精气足，耳高肾高，耳低肾低，耳大肾大，耳小肾小，耳软肾虚。耳朵枯暗者，主肾气枯竭，离死亡不远。耳为采听宫，耳高智商高，思想高雅，耳朵太低智商低。耳朵要够硬，表示生命力强，身体健壮，肾气足，做事果断；相反两耳太软， 毫无弹性，这种人不但身体状况不佳，而且领悟力差，性格也有点怪。

眼：眼睛是整个面相最重要之处，用以观察人之善恶、贤愚、人格之高尚或卑劣、决断力之快慢、体质之强弱及运气之好坏等。好的眼首要黑白分明（眼珠要黑，眼白要白）、有神（即眼睛光亮像有光反射一样）。眼形则为次要，只要眼睛黑白分明而有神，即代表其人决断力强、聪明能干、精力旺盛、身体健康。

鼻子：鼻子主要看一个人对钱财的嗅觉，赚钱的能力，对财的态度和心性，女性看夫运，另外看脾胃、肾功能。鼻子为中停，以脸的三分之一长度为标准，主中年运势。鼻子看心性，鼻正者，主心术正，鼻歪者，主心术歪。鼻梁骨横张者，主个性凶暴、残忍、好斗。鼻头看地位，鼻高者，主官位高，鼻低者，主地位低。颧骨看权位，颧骨高者，主权位高，颧骨低者主权位低。

鼻子看自尊心，鼻子高者，自尊心强，死要面子活受罪。鼻子高而无肉者，注重道德，自命清高，但较无财运。鼻子高而有肉者，主个性积极，赚钱的机会多，财富多。鼻子长的人，主做事考虑周到，鼻子太长者，则做事犹豫不决、拖泥带水。鼻子短的人，主个性冲动，做事考虑不周。鼻子直如截筒有势者，主做事积极，对钱的嗅觉灵敏，赚钱的机会多。鼻子坚挺有肉者，主元气旺盛，身体健康、意志坚强，处世果决。若不在坚而无肉者，主孤克。鼻子塌陷或太软无骨者，主意志力薄弱，做事无原则，且易受骗上当，身体健康不佳。鼻子山根丰隆、宽广者，主祖荫好，意志力强，山根高，自信心强，能吃苦，做事有耐心，童年的内心生活愉，。但山根过高者往往比较自我，固执，不善于变通。山根狭窄者，主祖荫不好，心脏功能欠佳，山根低陷者，为人消极，自卑感强，依赖性重，做事缺乏耐心，多变，成不了大器，但山根低的人兴趣广泛，善解人意，能为别人着想。他们的童年内心生活不愉快。山根有横纹，事业有挫折，横纹深者挫折深，浅者挫折浅。山根断裂者，刑夫克子，自己易有手足外伤。鼻子的兰台廷尉看一个人的理财能力，鼻翼要厚、不露孔，金角有收者，主财库饱满，有积蓄，且身体健康。鼻翼大而肉厚有收者，主财运好、生财有道，且善于理财。正面能看到鼻孔的人，即鼻子仰露，表示存不住钱，但并不是他们花钱大方，而是总是有这样那样的事村不住钱，不能量入为出。但他们天真、乐观，好奇心重，适宜搞发明创造。鼻孔大的的人好交往，个性爽朗，肯借钱。鼻孔小的人较小气，鼻翼肉厚孔细小者守财奴，一毛不拔。侧面能看到鼻孔的人，理财能力好于正面能看到鼻孔的人，财运也强一些，但同时存不住钱，赚的多，花的也多。

人中：人中，指鼻下口上正中的一道凹痕。在相法中别称“水沟穴”、“沟洫”、“子庭”、“寿堂”，为面相十三部位之一。一个人一生的运程是否亨通，子息是否孝顺及有成，都可由这儿找到答案，在相学中多强调脸上各部位皆宜饱满，唯独人中则忌平满，要深、长、阔运程才会流畅，如浅、短、窄则就有壅塞泛滥之虞，人中相当于八卦中的“坎”卦，代表人生殖系统、内在的心智，凡是各种推论皆从“坎”的象意开始。

下巴：通常下巴突出的人，具有丰厚的爱情欲望，而下巴凹陷的人，对爱情则十分冷淡，或者爱情不专一。下巴发育良好人，其精力绝伦，常常成为带有英雄色彩的人物。

尖而狭窄的下巴，不论男女均有些神经质，在爱情上不尽如意。他虽然喜欢与异性共谱恋曲，但是在性生活方面表现冷漠，向往柏拉图式的爱情。在人相学中，颚的形状特点可表示晚年的运势。尖而狭窄的下巴是早夭之相 ，其人生里程可能很短，即使寿命较长，晚年也是十分凄凉的。例如才能卓越的莫所特、肖邦等人就属于这一类型，在很年轻时就把自己燃烧完毕。下巴既狭且圆的人，是恋爱至上论的崇拜者。他们会为爱而生，为爱而死。如果是一位男性属于这类型，他在实践能力方面可能会欠缺，不适于从事竞争激烈的财经界。因为这类型人的头脑较为清晰，最好去做文字类的工作，或许更有发展 。圆下巴的人，拥有美满的爱情，如果是位女性一定非常顾家；如果是男性，性情一定温和。这种人不仅是恋爱的胜利者，同时由于工作十分热心，也经常身负重任。也具有仁爱之心，子女也很贤孝，可以享受一个幸福的晚年。圆下巴的年轻女子，性器官、骨盆等均极发达，因此，生产也很方便

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看面相大全

算命看相大全，看懂你也会算命，由于内容过多，无法一一复制，只能发部分，再给你链接自己看了

算命是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为简称指迷算命。

算命这门学问源远流长、博大精深，其是古典哲学阴阳五行学说的分支，民间多用于对未来事推测以求探知命运发展轨迹。

孔子曰："不知命，无以为君子"。黄石公的《素书》也曰：“贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。”

上述意思即是，大智者应了解盛与衰的规律，知道成与败的时间，审视好与坏的时势，知道去与回的时机，把握时机，适时而为、顺势而动。

算命是一门略神秘的玄学，以《易经http://tieba.baidu.com/p/4442772330》为根基、以阴阳五行体系为理论依据的学问。《周易 》起源于伏羲八卦，伏羲八卦又源于“河图洛书”；《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞，可以看出中国文化的发展走向，是取法自然又以人们的经验充实其中的一种思维方法。算命的理论依据是“阴阳五行”，其是中国古典哲学的核心，为古代朴素的唯物哲学；阴阳，指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量；五行即由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运行和变化所构成，它强调整体概念；阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架。依据阴阳五行之性、自然之理，转化为十神之性、人事之理而形成算命术一套完整推算体系。算命这门学问自古至今流传甚广、经久不衰，其是古典哲学的分支，并不是。算命虽不是，但亦没有如有些江湖术士所吹嘘的那么神乎其神。不要认为算命什么都可以算得准，其实算命术没那么神奇，也不要因某些测不准就全盘否定这门学问，对算命这门学问要用科学的态度去看待。

九宫八卦应财神陈怎么看?

说到八卦，不能不提及九宫。

在八卦图中，有九个基本图型。即，坎、离、震、兑、乾、坤、巽、艮、其中，坎、（北方），离、（南方），震、（东方），兑、（西方），分居为，四正方。而乾、(西北方），坤、（西南方），巽、（东南方），艮、（东北方），分居为，四隅角。阴阳鱼，为中央。

这，四正、四隅、再加上中央，称之为九宫。也有人把它称为，阴八卦之说。（图略）

九宫步，具有较高的技击价值。通过在宫中，快速穿绕，换势，而不触及标志物，可训练习武者：1、习练八卦掌的基础，摆、扣步。2、可加大躯干转、拧的幅度。3、可提高对手、眼、身、法、步相互配合的训练。4、可训练，进退灵活和闪躲对手的能力。以上四点，就是学练九宫步的根本所在。

标志物有以下三种：1、采用习练者（长于身高）的竹竿，下插入土中。2、还可以在地上摆砖，或划圈替代。3、也可利用树林空隙穿行。

九宫八卦图是什么样的,最好有图

正中分为三圈，外圈是十二生肖，表十二地支，配合天干演化成六十甲子。中圈是八卦为离、坤、兑、干、坎、艮、震、巽，代表火、地、泽、天、水、山、雷、风等八种事物。内圈是按龟背的九宫，分为九宫。

此图总括一切时间、方位、风水、地理。圈外有一怒目、獠牙、卷舌的四手凶神，就是掌理日月星宿年月日时的罗喉，俗称之太岁星君。右下方的咒轮是一切音声的韵母及缘起咒。作为增长善缘、福德，吸收日月天地间的精华。左下方的咒轮是回遮一切违缘，作依阴阳五行成九宫的遮止咒轮。将此咒牌悬挂于大门上或屋内，可防范因人、事、物、风水、地理所生的任何凶煞。阻挡一切奇灾异祸，趋吉避凶，转祸为福，百无禁忌。于宅内安居者，不论求财、婚姻、子嗣、名位所求皆能增善缘而生生不息，灭恶缘而无灾祸，息疾病而添寿。回遮一切太岁、岁破、劫煞、灾煞、岁煞、伏兵、人祸等诸年月日时煞星，阻挡路冲、门、床、灶、厕等不吉方位所生的凶煞。令宅内合家大小平安，加官晋爵，招财进宝，福寿绵长安和乐利，百事皆宜，吉祥如意。