藏传佛教六道轮回讲解,佛教的六道轮回是哪六道

藏传佛教 有活佛转世 为什么活佛总是转世的到人里面 六道轮回有六道 为 ...

1.转世，是根据个人的发愿，发愿到人间度众生，自然转世为人，像地藏菩萨发愿度尽地狱众生，那就会常常到地狱中去。

2.人世间是最好修行的地方，藏传佛教的活佛，也还是修行位的菩萨，在人间上求佛道，下化众生。

3.如果活佛是登地以上的大菩萨，就可以分身无数，既可以分身在人间，也可以分身到畜生、饿鬼、地狱中去广度众生，就是说六道的任何一道都有他的转世之身。

佛家所说的六道轮回,究竟是哪六道?

佛家所说的六道轮回，究竟是哪六道？相信在各类神话故事里面，还有现在的网络小说中，读者们都会看到很多关于“六道”的东西，那究竟六道是什么样子的存在呢，下面就由小编来给各位讲解一下。

六道原来本是印度婆罗门教的世界观，后来被佛教所借用，形成了自己的一套制度，根据福报的大小来划分，人在死后可回顾一生，查看一生所作所为之事，福祸哪种更多。在佛教的观念里“众生生死范围虽然有六道，众生的善恶业因的造作，则以人道为主，所以唯有人道是造业并兼受报的双重道，其余各道都是受报的单重道。 ”所以天道和修罗道只有享受福报，下三道只能“享受”苦报。其中只有人道是最好的能享受苦报也能享受福报，也可以分清罪与善。下面小编就来讲解一下各个道。

首先就是天道，天道能进入的人都是在上一世的善人，做过很大功劳的善人，有些甚至几世的善人。因为佛教很讲究因果，所以前世积攒了很多“善因”，所以在下一世就可以投入天道，也就是所谓的“善果”。在转生的这一世，就可以享福了。

第二道就是修罗道，能投身修罗道的人，一般都是福缘深厚的人，虽然修罗道已经算是半人半神的存在。而且天生战斗力极强。

第三道，人道。人乃万物之根本，在佛家的思想中，能够称为“人”很是幸运，投身人道，就相当于一次修行，要体验人生的百态，好好感悟人间，才能早日修成正果。

第四道，饿鬼道。能被投入这条道的人，都是上一世十恶不赦的罪人。他们每天都会受到饥饿的煎熬，算的上是上一世的惩罚。

第五道，地狱道。进入的人，他们根据自身的罪孽来定罪，受尽折磨，直到洗清罪孽，才能再入轮回。

第六道，畜生道。就是投身为畜生，随时都会被人类所吃掉，动物界的弱肉强食，也很残酷。

请问佛家讲的六道轮回指的是哪六道?

六道者：一、天道，二,阿修罗道，三、人道，四、畜生道，五、饿鬼道，六、地狱道。

此中上三道，为三善道，因其作业（善恶二业，即因果）较优良故；下三道为三恶道，因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的途径，不出六道。

所谓轮回者：是描述其情状，去来往复，有如车轮的回旋，在这六道中周而复始，无有不遍，故名六道轮回。

世间众生无不在轮回之中。只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界，不入轮回。

求藏传佛教的六道轮回图详解

六道轮回图，藏语为“斯贝考劳”。图中它被凶猛巨大的阎罗王捏持在手，并以口咬田的上缘，示六道众生都离不开十二因缘。

圆形的六道轮回图，正如轮回的本性一样，轮转不息，无始无终。当你现在受昔业的果报时，你正在造未来的业因，一切都是同时发生，无始无终。

六道轮回图的中心，示有三只动物：鸡、蛇、猪首尾相连。鸡对物强烈爱著，而产生占有心，贪得无厌，为眼下的欲望东奔西跑，终日追逐；蛇我所，我见，我执，对违背自己意愿的人与事，产生怨恨，忿怒攻击；猪身躯苯重，目光低视，象征无明，坚执我见，执有为实，这些是使人产生痛苦与死亡毁灭之因。

其外层分白黑两色以表善趣和恶趣；又其外层分上二、下三共五段，上二段表天界和人界，下三段正中表地狱，右表旁生，左表饿鬼；最外层为十二缘起，绘盲人、瓦匠、猴、船、空宅、接吻、跟中箭、饮酒、果果、孕妇、临产、老人和死尸，次第表示无明、行、名色、六人、触、受、爱、取、有、生、表死。

另外，该图上方佛像、日月、精舍等暗示四圣谛；苦谛指自因业及烦恼所生取蕴，有漏情器世间为其后果之一切事物，为众苦之蕴，当知如病，此于圣者，始能如实现见，故名苦圣谛。集谛指：引取自果之蕴，即一切不净情器世间之能生因，谓业及烦恼。遍生众苦，如疾病因，是所因断。此于圣者，始能如实现几，故名集圣谛。灭谛指：依于自因之道，永断所断之集，业及烦恼，究竟不生，轮回因果自续断灭，是如证得无病之乐。此于圣者始得如实现见，名灭圣谛。道谛指：证得自果灭谛之道。喻如良药，应当服用，此于圣者智中，真实不虚，故名为圣道谛。

因此，贪、瞋、痴三毒，是一切轮回的根祸，而三毒的基本则是无明。唯一可以对治三毒的，就是持求智慧、修习佛法。

要想解脱轮回，先要明白解脱轮回之因，由于过去所积之业，你就有了今生所处于的某种现状。然而，今生的努力可以变为来生之果。可获得完全解脱轮回之缚的方法，断贪、瞋、痴、三毒，而根绝轮回的痛苦

关于藏传佛教的六道轮回

六道轮回图，在西藏一直都被用来作为讲解佛教基本宇宙观的教学工具。

整个画面是由巨大的阎罗所咬的大圆轮，象征众生辗转所要投生之六道，无有出期。

（1）六道轮回图是释迦牟尼佛所教导的轮回理论的昭示图。

（2）六道众生透过佛法的修行，最後终得解脱轮回、登佛净土。

（3）在最内圈的是鸡、蛇、猪，代表贪、瞋、痴三毒。

（4）第二圈分成黑白两个半环，代表(黑)恶业与(白)善业。

（5）第三圈是上为三善道：天道、人道、阿修罗道；下为三恶道：地狱、饿鬼、畜生道。

（6）第四圈是十二因缘：由无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死等。

（7）佛陀即是修行观察十二因缘而开悟成佛。此处则各以不同的图像来作为象徵。（注意，这是小乘佛教的说法，大乘佛法认为十二因缘的果只是缘觉果，还不是大乘，并不究竟）

二、含义

（一）以钟表时刻的相关位置来做说明，六道的位置分别是：

十一到一点钟的位置是天道，

一到三点钟的位置是人道，

三到五点钟的位置是饿鬼道，

五到七点钟的位置是地狱道，

七到九点钟的位置是畜生道，

九到十一点钟的位置是阿修罗道。

六道中绘有各种象征的人物、动物、亭台楼阁、日月祥云等，都是六道业报的显象。

（二）最外一圈有十二个画面，象征十二缘起。由十二点钟的位置开始，顺时钟方向旋转，它们的象征物是：

（1）无明——育女，

（2）行——陶人，

（3）识——摘果猿猴，

（4）名色——两人乘船，

（5）六入——小屋六窗，

（6）触——男女拥抱，

（7）受——眼中箭，

（8）爱——女陪男，

（9）取——摘果人，

（10）有——男女同处，

（11）生——女人生子，

（12）老死——背负死者。

佛教的六道轮回分别指哪六?

六道：一、天道，二、阿修罗道，三、人道，四、畜生道，五、饿鬼道，六、地狱道。