云开月出正分明姻缘,灵鸡渐渐见分明求姻缘

云开月色见分明,无须慌忙问前情。和合清吉万事好,姻缘自有喜相随。这...

第一句：是说你需要的事情，可能是有多种因素造成的，会有清楚的一天的

第二句：你不用急着问以后的感情会怎么样的

第三句：排除一切疑问，和和气气的结合，一切事情就会好起来的。

第四句：婚姻的事情用不着急的，随遇而缘，自然的就有喜事相互跟着而来。这就是人们常说的双喜临门三喜临门的呀。

但愿帮到你，望采纳！

云开日出正分明,不须进退问前程,婚姻皆有天注定,和合清吉万事成。求婚 ...

就是一句道理，讲述的是大道至上阴阳结合

凡事都是注定的，不用多言，也不用刻意去问，一切都是最好的结果；

你会在未来的某一日，找到对的那个人，事事顺心。

一些师傅对于四句的解析是这样的：

第一句，“婚姻总是天注定”。是说婚姻是缘分，男女二人有缘分没缘分，是天注定的，不是你自己能决定的。

第二句，“和合清吉万事成”。这一条很关键，重要。二人“和气”，就可以“合”，只有互相信任，才能互相谅解。只有没有私心的爱，才能包容。谅解，包容，就“和气”。“清吉”二字，很费解，一般人不能明白其中的深刻含义。我可以揭开这俩字的意思：“清”，就是俩人的道德情操，生活作风，清清白白。“吉”，清白的人，就吉星高照。

第三句，“云开日出见分明”，你们二人，可能有点矛盾，纠结，误会。双方要解释清楚，感情就融洽了，日头就出来了。可以结婚了。

第四句，“不须进退问前程”，这是上上签。

文先生，2023-5-21

妈祖签文姻缘 月光成暗不成什么意思 云开月出正分明不须进退问前程婚姻...

此签为上签。意思是说遮月乌云已退去，守得云开见月明了，不需要强求去追问你的前程和婚姻如何，自有上天注定，只要人和清廉万事都会吉利，心想事成。需要注意的是要“和”，家和万事兴嘛。

云开月出正分明,不须进退问前程,婚姻皆由天注定,和合清吉万事成,是什么...

大吉，这是上签。

求解签--近期我向观音菩萨求了个签:【五十七 中签】 古人:董仲寻亲

诗的意思大概是说，是非如风，不值得理会，有好的衣食，好的福分，自然丰衣足食，劝你不要把以前的事挂在心上，你我的心意其实都是相同的。

诗意，此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。好像是说你妈终究会同意你们的婚事。

五七签→中签→古人→董仲寻亲→丑宫

诗曰

说是说非风过耳。好衣好禄自然丰。

君莫记取当年事。汝意还如我意同。

■好衣本作好交。好指珍惜。

诗意→此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。

解曰 所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。

家宅→不安。

自身→平平。

求财→顺。

交易→成。

婚姻→合。

六甲→女。

行人→阻。

田蚕→就。

六畜→损。

寻人→难。

公讼→宜和。

移徙→守旧。

失物→空。

疾病→祈福。

山坟→吉。

故事

■董仲寻亲

或指董永之子。

■董永卖身

汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。

■董仲寻亲

董仲欲寻母。至太白山找。终见其母。

去寺庙求得观音灵签解签处57问姻缘

诗意：此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。 好衣本作好交。好指珍惜。

解曰：所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。

故事： 董仲寻亲 或指董永之子。董仲欲寻母。至太白山找。终见其母。

董永卖身汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人 责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙 姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。