太岁头上动土类似的说法,犯太岁动土会怎么样

太岁到底是何物,方言敢在太岁头上动土,什么寓意?

"太岁"又叫"肉灵芝",实际上是自然产生的非常少见的多菌种复合体。它被古人看成事一个天体,"在太岁头上动土"就是在太岁星当头的时候动土,迁移,这也是文化禁忌的一种。我们经常能听到"谁敢在太岁头上动土"或者"命犯太岁"这些俗语,但是细究"太岁"到底是什么,其实很多人并不清楚。实际上，“太岁”是自然界中一种大型罕见的多菌种复合体,不是植物,也不是动物或者是菌类。它的进化程度在藻类和原生动物之间。

"太岁"生长在岩石之中,生命力很强,状似肉球,有弹性,生长速度缓慢。它自身可以进行呼吸和排泄,以真菌,细菌等菌类生物作为养料,生命力很顽强。太岁大多生长在一些比较隐蔽的树林,山洞,水塘之中,需要空气好,水源干净,避光阴暗的生长环境。因此，太岁很多生长在深山老林中,加上生长缓慢,所以很少被人发现,也因此较为珍贵。

在一些古代典籍中,将太岁记载称珍贵的药类。李时珍的本草纲目就记载了肉灵芝，将其收入“菜”部“芝”类,认为它可以食用,也可以如要,功效是"久食，轻身不老"。《神农本草经》也有记载：“肉灵芝，无毒、补中、益精气、增智慧，治胸中结，久服轻身不老”。一些典籍中认为它有补脾润肺等药用价值。在一些传说中，也将“肉灵芝”视作是有起死回生的神奇功效的珍贵药物。

由于太岁的稀少珍贵,和典籍传说记载的影响,给太岁加上了一层神秘的面纱。古代民间认为，太岁是一种假定的天体,和岁星的运动速度相同但是方向相反,太随性到了哪个方位,地上就会出现肉灵芝,也就是太岁的化身,这时候是忌讳动土和迁移的。这也是“谁敢在太岁头上动土”这一俗语的由来。

太岁头动土,后面的谚语上什么

歇后语

太岁头上动土——没事寻事

江淮一带黑道上有句谚语说:“宁在太岁头上动土,不在麻六眼下作案。”

其他一些歇后语;

八斗、六斗——淡事（石四）。

半夜打阎王——想死等不得明。

半夜借尿盆——空张口

半斤面放了四两碱——拿死了。

半间房里摆銮架——调不转权势。

半夜丢炸弹——冒炸（炸）。

半崖上掏窑——没怨（院）。

抱着香炉打嚏喷——扑一鼻子灰。

抱住夜壶亲嘴——不知香和甜。

背上二斤棉花——慢慢访（纺）去。

被子里伸脚——你算第几把手。

鼻涕流到眼里头——倒流了。

鼻梁洼里摆摊子——眼界放宽。

鼻梁洼里打夹壁——两看着哩

布袋里买猫——捉迷糊（眯虎为猫的别称，迷糊谐其音）

茶壶里煮饺子——肚里有，口里上不来。

城街上的半头砖——踢打出来了。

城头上耍大刀——里外反叛。

赤 子拜了个灶王爷爷——天知地知。

搐鼻骡子卖了个驴价钱——吃了咀的亏了。

穿上皮袄喝烧酒——内外夹攻。

穿山甲吃了死人脑子——凉不塌塌地。

苍耳苗开花——眨眼功夫。

打破砂锅——问（纹）到底。

打上灯笼卖煎饼——贪（贪）得多啦。

打上灯笼拾粪——寻死（屎）。

大年三十贴对子——自说吉庆。

大豆喂雀儿——不为（喂）不死。

店房里的壁虱——吃客。

电线杆上的铁丝——平常（长）。

电线杆上挂暖壶——高水平（瓶）。

吊死鬼抹粉——死不要脸。

豆腐烩豆芽——一姓不一家。

豆腐渣捏扁食——忽沙沙的不行。

第三道扣子——打心锤锤。

饿老鸱吃鸡毛——图多哩。

二郎爷的鞭杆——神棍。

二、八月过河——各看各的下路。

二两米捞捞饭——吃不住匙杖。

二两烧酒请客——合（喝）不来。

二女子踢飞脚——抬头就见高低。

高梁杆筷子挟凉粉——滑头遇滑头。

高梁面捏人人哩——配对色气了。

跟上汽车拾粪——瞎混。

公公背上媳妇游五台——落不下好名。

棺材里唱曲子——死人音调。

关住门坐朝廷——在家为王。

罐子打了耳子——不能提了。

灌肠里吃出头发来了——粗中有细。

喝上凉水掏牙——撑硬棍儿。

黑老鸹飞在烟洞上——谋黑窟哩。

黑老鸹飞在猪身上——看见人家黑，看不见个人黑。

黄河岸上打拼伙——吃鳖。

黄河里下挂面——显不出几条条。

黄河里调豆面——碗大又汤宽。

黄瓜烩豆芽——粗细不均匀。

火烧皮筋了——两头圪就。

脚片子烤火——不像手。

脚底踩的骨碌棒——自家感到不稳当。

脚片子上呆——哄鬼。

脚后跟上拴绳子——拉倒。

揪着胡髭过黄河——谦虚过度（牵虚过渡）。

九、十月的沙蓬——无处着落。

九、十月的狐子——坐卧不安。

芦沟桥塌啦——替古人担忧。

裤裆里放屁——往两岔子走。

裤带上打补丁——穿折腰了。

捞鱼鹳跌到河里了——全凭咀支着。

老母猪追兔子——上气不急下气。

老母猪打早起——扑一口热食。

老鼠舔猫屁眼——舍命溜沟子。

老鼠拉葫芦——大圪蛋在后面哩。

老鼠眼——看近不看远。

老鼠拉炉条——倒贴（盗铁）。

六指子划拳——全来了。

六指子挠痒痒——多了一道道。

龙王庙上领狗——神不收。

驴啃脖子——工变工。

落窝鸡的屁股——要球没蛋。

骆驼撒欢——大没样。

麻秸打狼——两家害怕。

雀儿头包扁良——尽嘴。

马尾拧绳绳——不合股。

蚂蚱腿上害臁疮——没大的脓水。

买马买成牛了——跑手不好好吃手。

猫喝烧酒——够呛。

猫不吃肉——憨虎虎。

没油吃花卷——多扭几道圪褶。

眉棱骨上流水——不觉天阴。

庙院里筛灰——糟蹋善神神。

南天门上青杨树——顶天立地灰圪桩。

碾沟子打火柱——扯展。

尿脬打人——虽然不疼，臊气难闻。

牛骨头敲梆子——磕骨打髓。

潘仁美的脚片子——里勾外连。

潘仁美吃扁食——禄贯满盈。

炮仗跌到河里了——没想（想）。

皮条打人——软收拾。

皮裤套棉裤——必定有缘故。

墙里柱子——暗中出力。

墙头草——随风倒。

荞麦皮炸油——越炸越干。

青石盘上栽葱——扎不下根。

青石盘上害淖淖——没闹（淖）。

瘸子走偏坡——自己扶就自己。

三个钱买的个老驴——死活一般大。

三个人说的两家话——轮到你没啦。

山羊顶圈门——想露花脸脸哩。

闪电婆丢了鞋——不知云里雾里。

烧红不打——楞（冷）着。

蛇跑、兔窜——各有各的估算。

十两银子——不定（锭）。

石匠打铁——不看火色。

粪巴牛哭他妈——两眼墨黑。

属鸡的——刨一爪子吃一嘴。

霜打茄子——灰圪蛋。

水牌上的名字——浮人。

四两豆面揪圪瘩——少卖片儿汤。

四天王弹琵琶——不觉你那铮铮。

蒜钵子生豆芽——有点屈材。

寿星佬骑狗——有福没禄。

太岁头上动土——没事寻事。

糖人人烤火——自流了。

提着氽壶作揖——墩底。

铁黑豆——炒死不爆。

土默川的狼——善眉善眼吃人哩。

土地爷牵狼——神拿。

魏虎的家具——干多不顶事。

五月的兔子——灰眼睛。

五月拔谷苗——何差你一半苗。

仙人拳开花——背时直片。

馅儿饼上抹油——白捎。

响马打蹬脚——贼手摸贼脚。

杏核子熬稀粥——零汤利水。

秀才往香炉里屙——通文不说理（礼）。

雪地里埋死孩儿——迟早要出来。

牙疼吃眼药——去疑心。

衙门前的包子——臭了也是你的。

烟洞上招手——往黑路里引。

眼上坠磨盘——瞧不起。

腰里掖二胡——不惧（锯）。

药铺的晃子——吊蛋。

野地里的黄鼬——有的算数。

一吊钱放在门限上——里外半吊子。

一锹挖出两个瞎老——一对对灰。

一手拿扇子、一手拿斧子——夹扇带骗（劈）。

榆皮面包青石——又滑又硬。

月亮地里耍大刀——明来明去。

枣核子解板——没有几句（锯）。

枣核子搭牌楼——尖对尖。

蘸着稀粥吃扁食——越吃越糊涂。

张飞做皇帝——脱度元年。

珍珠没眼——瞎宝。

种上荞麦上来豌豆了——灰得没棱子了。

猪八戒抹粉——人材不称。

坐上飞机吹喇叭——想（响）得高。

墕头到豆塔——还不是个还（韩）。

马蹄罕过赵家庄——得从理（里）上来。

马蹄罕家当娘家——动手。

王家洼家下骡子——由领导决定。

铁匠铺家卖碗——顶上一纣子。

花园子家放炮——处咧。

康家滩家打会——只有楼院里家。

张家寨家下麒麟——下开了下呀。

二圪旦走包头——甩活身子。

徐开疆坝地——干事不成。

圪柳头椅子——心中不服。

圪柳棍打平地——有一下没一下。

圪狸爬在土圪土达

上——假装巡山王。

板达子扭秧歌儿——一阵不如一阵。

海子庙的龙王爷——鸡狗都收留

希望对你有用!

为什么民间有说太岁爷头上动土这句话?

成语出处：汉·王充《论衡·难岁篇》：“移徒法日：‘徒抵太岁凶，伏太岁亦凶’。”

据史料记载，太岁是古人假定的一个天体，它和岁星（木星）运动速度相同，而方向相反，太岁到了哪个区域，相应的就在哪个方位地下有一块肉状的东西，它就是太岁的化身，在这个方位动土就会惊动太岁。这就是“太岁头上动土会有灾祸”的由来。

这句话的意思呢就是用鸡蛋碰石头，比喻触犯那些超出自己能力之外的人和事。

据中国一些辞书的解释，太岁是古代民间对木星的一个别称，木星它每12年要围绕太阳转一圈，它每一年有一个位置，地下相对应的就有一个太岁出现。民间传说盖房子兴土木的时候门不能正对着它在天上的星位。不然地上的太岁就会动怒。久而久之就出现了“太岁头上不能动土“的说法。

“敢在太岁头上动土”,太岁是什么东西?为何这么可怕?

“敢在太岁头上动土”现在指的是侵犯最有权威的人的利益。

太岁，有多种含义。首先，太岁可以指一种罕见的植物---黏菌。其次，传统习俗也认为，每一个年头都会有一位神明掌权当年的一切凡间事务，而这位在那年当值的神明，就称之为太岁，而太岁共有六十位之多，即所谓六十花甲年轮值。最后的说法认为，太岁则是古人假想的一种天体，与木星（岁星）运动速度相同但是方向却截然相反。通说认为，太岁运行到的区域的方位下会出现一块肉状的太岁的化身。倘若在此动土，则会惊动太岁。太岁最先出自于《荀子·儒效》，自此便有了“避太岁”的信仰。然而对于太岁的背后预示的含义却随着时代演变有了变化，太岁也即可指守护神又可指代凶神。

最初，太岁预示着君主，因此“避太岁”其实就是“避”与最高权威的直接对抗，有点类似于皇帝的名讳不能直呼，皇帝的御用物不能轻碰一样。因此，避太岁主要表示的是身份的尊卑分明。清末民初时期算命大家袁树珊说：“夫太岁，至尊，非煞也。”当然，也有人认为，太岁是个凶恶的煞神，是“百神之统”。这主要是因为明代《三命通会》和清代《协纪辨方书》都一致认为“只有日向与太岁运转方向相顺时，方为吉；相背时则为凶。”发展至今，太岁象征着吉祥的一面已经慢慢被人们忽视了，所以后人提到太岁时都统一地认为“太岁”是凶神，煞星的象征。因此一个人在不幸时常以犯太岁表示自己的运气不好。

其实太岁并不可怕，这些虽然都属于古代的封建也与风水相关，但是我们也能窥见到古人的智慧是无穷的，当时中国的天文方面的知识也是非常丰富的，甚至可以用于现代。

太岁头上不能动土怎么讲

太岁头上是山

“太岁头上动土”的下一句是什么?

“太岁头上动土”的下一句是“老虎头上拔毛”