之书是什么,塔罗他还会联系你吗

易经当时是一部之书,为什么影响如此之大,甚至被视为中华文化源泉...

易经虽然是一本的书，但是，其中蕴含为人处世的道理，不但能帮人解决问题及困难，它所有的文字都是圣人所说的话，所谓『人更四圣，时历三古』。易经是经过伏羲氏画卦、文王在每一卦加上系辞，周公在每一爻加上爻辞，孔子再针对系辞、爻辞详加以解释，上面所画的卦及文字，都是圣人的智慧，是教导人往『道』的方向走，『三古』这句话当时是汉朝人讲的，分上古、中古、下古，上古指伏羲氏那个年代，中古指尧帝、舜帝、禹王的年代，下古指文王、周公、孔子的年代，中国的经书只有这部易经，是经过四位圣人著作的，又经过『三古』长时间才著作完成。是中国人智慧的结晶，诚如我的老师徐醒民先生，在读易简说开头就讲，不来研究易经，就枉费今生学会中文。 要看得懂易经在说什么，必需先明白卦象，将六十四卦明了以后，易经在说些什么才能弄明白。因为解说易经所产生的文字，都是在解释六十四卦的，如果不先来了解六十四卦，就不知道易经在解说什么了。 在还没明白六十四卦以前，要先了解六十四卦是怎么来的，六十四卦是由而得来的，必须先实际参与的过程，才有兴趣去研究易经。是人对周遭的事物发生问题，借由发问，来寻求解答，在无数次发问与得到解答的过程中，藉由易经学习到为人处世的道理，按照易经所含的道理去修行，也能够跟佛家所说的，得到了生脱死的境界，更进一步能达到圣人的境界。 学会易经 必须拿自己所发生的问题，藉由发问、得到解答，再由所得到的解答去身体力行，才能明了易经。所以，易经是拿自己来实验，在无数次实验的过程中，去体会出来的。易经不是去读、去研究或学习、听人家讲课，而学会的。 如何 学会以后，就知道卦是怎么来的。知道卦怎么产生的以后，对易经才会产生兴趣，才能进一步深入研究。要不然对易经这深奥难懂的学问，不知从何学起。 就是第十四讲表大衍之数所说的，准备三个同样的硬币，然后以一个小盒子装起来。是人对所发生的事物，遇到困难，不知如何解决。以的方式，去问解决的方法。先找一个清净的房间，然后向天祷告，说出你现在要问的问题，求天来向你指点，然后拿出三个硬币掷六次。有字的是正面，没字的是背面。 然后对照八卦取象歌的图表，去找出卜得什么卦，遇到老阴六，就视同阴爻，遇到老阳九，就视同阳爻。如果出现『变爻』，就是三俱面老阴，三俱背老阳，这两种情况都叫做『变爻』，如同我的老师在读易简说里面讲的，『易经以变为占』，所出现的『变爻』，就是你要占的问题解答，如果『变爻』出现在第一爻，就去找第一爻的解答，如果『变爻』出现两次，就去找两个解答，如果『变爻』出现三次以上叫做乱变，或都没有出现『变爻』，那就去找这个卦的解答

传说由伏羲氏和周文王编写的中国最古老的术原著是什么书?

传说由伏羲氏和周文王编写的中国最古老的术原著是《周易》╱《易经》。

伏羲是华夏民族人文始祖，他创立了八卦，开启了中华民族的文化之源。

相传，上古时伏羲氏创造先天八卦，周文王将其规范化、条理化，演化成《周易》。

算卦的书是什么

入门级的麻衣神相，或者易经

周易只是之书吗?

嘿！不懂就别乱说，你们真有看过周易吗，你们真有去深入的了解周易吗？其实周易有4种作用，1.言 2.行 3.生产制作 4.卜筮理象数和“三易”是它里面的理，这些也可以说是易理中的一部分。其实是有根据的，只是现代科学无法解释才会被认定为没有科学根据，世界上有好多东西是科学无法解释的，那难道就要否认它的存在了？学易的人的心境会比平常人高一个层次的。了解它的人不会满嘴喷粪，说它是。能把周易运用的现实中来的人，那他的生活会很少迷茫的。道，阴阳五行，周易八卦这些可是我们中国传统文化的精髓啊，中医，军事，，外交，人伦，气功这些可都是我们华夏文明的枝叶，可是你们到底知不知道这些是从哪来的，难道也是稣哥传来的吗？现在到处都是外国的文化了，你们就不能留点中国的文化吗？难道用中国的文化你们觉得可耻吗！！！！难道不学周JL会活不下去吗？周易是我们华夏文明的魁宝，我们总向世界说“我们以华夏5000年文明而感到骄傲”，可是你们真的懂华夏5000年的文明吗？你们真的为这几千年文明而骄傲吗？还是在无知且无情的践踏着他们。。。。虽然我对周易了解还不是很深，可是连外国人都看重的东西，在你们眼里却只是，是害人的东西。周易里的每一页真的都是智慧的结晶啊！！！请珍惜吧，“别再把‘端午节’变成‘端午祭’了！”求你们不要再摧残我们华夏几千年璀璨文明了，别再一提到老祖宗们留下的东西就盖上的帽子了！

塔罗牌:测他还会回来找我吗?杖8,杖四,战车,全逆位

回来找你的可能性很小。

会看塔罗牌的帮我看一下好吗?他会找我吗?

虽然看不懂

但我知道圣杯最好没在一起