三星盘吉凶详解大全,三星盘吉凶详解
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紫薇星斗的三大煞星有些什么
在古中国星相学中,紫微星斗的三大煞星七杀、破军、贪狼在命宫的三方四正会照时,就是所谓的“杀、破、狼”格局,此三星一旦聚会,天下必将易主而无可逆转。
杀破狼是紫微的一种命格,是七杀、破军、贪狼三颗星。
古代那些征战沙场的大将军,多半是属于这种命格。杀破狼座命的人一生飘迫,大起大落,却有着一举成名的英雄体质。
杀破狼的歌词描写的是一个幕府时代的武士,他为战争而生,在征战杀伐中却忽然惊觉,武士生涯的飘迫和孤独。却也用这样的情境暗喻,在都市的丛林战中争权夺利的现代武士们,心中那巨大的孤独和空虚感。宿命和牺牲是整首歌的重点所在,武士道精神中歌颂的光荣牺牲,也令武士这悲凉的宿命画下如落樱般的美丽风景。
但听说"杀破狼"这首歌有两个版本,第一个版本被大陆有关方面给PASS了,原因是歌曲太过歌颂日本武士道精神了,所以仙剧在播出是,不得不将歌曲的个别词语进行了调整,第一版中 "最光荣的牺牲是 武士 的宿命"的武士被改成了 英雄;第一版中" 樱花 瓣在飘零"樱花改成了桃花,
附:杀破狼最早见于易经,属于紫薇斗数,在命理学中,七杀、贪狼、破军在命宫的三方四正会照时,就是所谓的“杀、破、狼”格局
“七煞星”、“破军星”、“贪狼星”,
七煞 为 搅乱世界之贼
破军 为 纵横天下之将
贪狼 为 奸险诡诈之士
此三星 一旦 聚合 天下必将易主 无可逆转!
杀破狼是紫微的一种命格,是七杀、破军、贪狼三颗星。古代那些征战沙场的大将军,多半是属于这种命格。杀破狼座命的人一生飘迫,大起大落,却有着一举成名的英雄体质。
杀破狼星系表示着一种动荡和变化。杀破狼喜动不喜静,格局好者,动中得才降福,格局差者,动中逢灾破财。正所谓“树欲静而风不止”。
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紫微斗数(易经应该听说过了吧)中有108颗星,但是最重要的只有14颗主星,就是紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军。这十四颗主星会分别座落在先天命盘中的十二宫位,而落在命宫中的星即为命宫主星,这颗星就代表每张先天命盘的主要个性特质,影响个人的行为与命运,而当七杀、贪狼、破军在命宫的三方四正会照时,就是所谓的“杀、破、狼”格局,不明白吧,那就解释这三颗星吧,以三个三国人物为代表,看你属于那一种
首先是七杀
代表人物关羽
优点胸襟磊落,不畏挑战
缺点个性冲动,率性而为
七杀星之个性
七杀是一颗坚毅勇敢的星曜,象征「威勇」,化气为「将星」,主「肃杀」。具有运用帷幄的能力,拥有理智而独立、冲锋陷阵、冒险犯难的特性。对朋友,不管如何,一定力挺到底,不管对错,一定是站在朋友这一边,这种义气,总是让许多人感动的,是一个言出必行的人,说到做到,答应的事没有理由可以反悔的,还有快速的行动力,让犹豫不决的事,都能很快的得到解决。
七杀星之花钱观
七杀不仅是讲求实用,更会讲求名牌,也就是用好用的名牌货就对了啦,也是求精不求量的人,要买就要买好的贵的,只要一看上眼就会下手,从来也不会考虑说要量入为出,顾虑到东西的价格或是杀价,喜欢就买了,就是这么简单。
七杀星之理财观
七杀绝对是标准的股市急先锋,因为他爱冒险、个性冲动,对于金钱的欲望颇高,容易跟着别人的脚步,就怕没跟上会吃亏。当然,赚大钱的机率是有,可是冲锋陷阵而阵亡的机会更高!
七杀星之感情观
对生活处处充满变化的七杀星而言,有着不怒而威的特色。事业心重的他,很容易因为做事果断、迅速而失去了好姻缘,通常他喜欢的对象不是工作上的得力助手就是同等级的竞争对手。所以要是你的上司是七杀座命的话,只要好好表现,都很有可能飞上枝头变凤凰的。不过可别以为他能把感情处理的跟他的事业一样好,在人前被前呼后拥的他…谈感情也是蛮保守的。结果搞到最后,不是听任父母之命就是靠媒妁之言,原因是他实在是太忙了,没法去管婚姻大事,这是美中不足之处。
贪狼
代表人物周瑜
优点多才多艺,灵敏机巧
缺点贪多骛得,不喜深入
贪狼星之个性
贪狼是一颗足智多谋的星曜,象征「桃花」的现象,是第一大桃花星。贪狼主祸福、欲望,与七杀、破军成为固定的组合,称为「杀、破、狼」,有生活多采多姿的特色。贪狼多才多艺而带桃花的特质,喜好文艺,能言善道,勇于表现自我,有什么地方需要协助的,绝不会推辞、扭扭捏捏的。再加上生性热情活泼,常为身边四周人带来活力。
贪狼星之理财观
贪狼星的人,存钱的观念比较差,他认为毕竟钱生不带来死不带去的,所以总是秉持着享乐主义的精神!有时在朋友情人的面前,难免会充个排场,因此会花得更凶!贪狼的人,可试着向外投资,较容易有收获。对于投资,他有不少的主见与看法,心中总会不时的浮现许多投资方式或目标,这使得他显得很有前瞻性。但相对来说,他的心思大多只放在投资的第一步,之后的后续能力就明显弱了些,在无法面面俱到的情形下,或许打带跑的闪电战方式会比较适合贪狼。
贪狼星之最:嘴巴最甜
贪狼最讨人喜欢的就是嘴巴超甜,像是喝了蜂蜜一般,随时随地说出来的话真是甜死人不偿命,也会让对方心花怒放。
贪狼星之感情观
一向被人称为大桃花星的贪狼,是蛮重视物质生活的人,高消费、高欲望的他,在选对象时是会以经济考量为主,最起码也要能够帮他理财、持家,而同时多才多艺的贪狼,对美的感受力强,所以也会蛮重视外表。不过,有时只是感觉对了,就会不自觉地喜欢上对方,真要细数他喜欢的类型,大概是每一种都有可能。也因为贪狼的人常凭感觉行事,感觉一但没了,说再多也没有用啦!因此他才会被冠上大桃花星、欲望之星的名词。不过真要分析的话…他会考虑的条件有:对方的经济状况、家世、外表及是否有足够的变化性来满足他多变的心
破军
代表人物张飞
优点身体力行,求新求变
缺点我行我素,喜新厌旧
破军星之个性
破军星是一个事必躬亲的星曜,象征「耗」的现象,主祸福,行事往往在一念之间取决,有我行我素的强烈主观意识。破军星的人个性暴躁、冲动、勇敢具有冒险性,也为破军带来波动的命格,然而他正直、坚毅、领导力的个性也是受到许多人喜爱的原因之一。不说空话,只要决定要帮忙的事,绝不会半途而废,必全力以赴,这是破军的特质。由于破军常经历变动,因此不论结果好与坏、成与败,都必须辛苦耕耘,历经挫折与打击。
破军星之消费观
只要是破军觉得值得的东西他就会舍得花,因此他的消费型态很极端,有时会为了捡到便宜货而得意洋洋,也会因为喜欢而毫不心疼花大钱!有一些部分很节俭,有些部分又挥霍无比,例如他们可能会省到餐餐吃泡面,但却会花大钱去买高级的衣服,只要我喜欢有什么不可以是他的中心价值观,凭感觉去做就没错。
破军星之情绪特质
心情不佳的破军,可是毒蛇派中的佼佼者呢!他翻脸不认人的速度是比翻书还要快,而且是丝毫不留余地,所以可别再这个时候自讨没趣去惹他,离他远一点就是!不然等会儿可能就一不小心被毒蛇咬。
破军星之感情观
不爱与人说话、神秘感重的破军,其实是很情绪化的人,所以常会吓到另一伴。因此在感情的路上,可能要多经过一些人生的磨炼,才能让他学会控制自己的情绪,不然以他那不服输的个性,就算得理也不饶人。即使对方再甲意他,最后不被气走的一定是个性也跟他一样够刚强、够独立才行。在爱情上,破军也会有经济上的考量,交往前会先观察彼此是否门当户对,要不然就是对方工作能力要够好。由于他的生活重心并不是放在爱情上,所以才会有破军的人晚婚较好的说法。
玄空风水的宅命盘的运行三星象形组合后是什么样的组合是什么样的组合...
玄空风水的仔命盘的运行,三星形象组合后是什么样的组合,因为他这边的话就是说主要就是说一个那个。
三星照命,是什么意思?
是不是 九星照命 ?
九星照命,是盲人断流年吉凶最常用的一种方法。此法是按命主的虚岁年龄分男女按九星的顺序排出,查出值年所临何星照命,即知当年的吉凶祸福。
哪颗星照命,就是说自己的命运对应着哪颗星
日月星堂三合盘详解笫十三层什么意思
这里介绍的是堪舆罗盘或称风水罗盘。
罗盘还有很多别名,如罗经、罗经盘、罗针、罗盘针、指南针盘等,取包罗万向,经纬天地之义。它由指示方向的磁针和占测方向的占盘组成。指南针位于罗盘的中心,它的周围是占盘,占盘是由按同心圆次序布列若干层以一定规律和原理排列的术数字符构成的方位盘。此外,罗盘还有分为天盘和地盘两部分,象征着天圆地方。天盘即内盘,由磁针和圆形的占盘组成,罗盘的各种内容刻写于内盘盘面的不同圈层上,内盘可以转动,是罗盘的主体;地盘即,为正方形,在内盘的外面,是内盘的托盘,盘面无字,只刻上指示方位的米字线,许多罗盘都不一定配有地盘。指南针是我国古代科技的一大发明,它的使用本身有个过程,这一过程同时也反映了罗盘沿革的情况,终而由简至繁,形成了多种款式。然又由于风水派别和大师传承的不同,亦形成了不同的种类,同种类的罗盘也因风水师传的不同和产地的不同有些微的差异,且同一种类罗盘因尺寸大小的不同,所容纳的圈层内容则又会有所增减。
就种类来说,明清以后传承至今大略的主要分为三合盘、三元盘和综合盘三种。三合盘在徽州最为盛传。故又称为徽盘亦或扬公盘,相传为唐末扬益、筠松所造,主要特征是由三层二十四方位组成,即有地盘正针、人盘中针和天盘缝针三环,即三盘三针相合;三元盘又称卦盘或易盘,据传亦出自扬筠松之手,后到明代蒋大鸿将其加减,所以后人又称为蒋公盘,主要特征是有易卦、甚而各种六十四卦圈层,且保留一层二十四方位即正针二十四山,而二十四山阴阳分配格局又不同于三合盘,是三阴三阳相间,组成了天地人三元;上述两种罗盘由于用法不一、浅深各异,后经志于是道者将其二合为一,叫做徽易同参盘即综合盘,因为是综合了前两者罗盘的主要圈层之组成,其主要特征是保持了三合盘的地盘正针、人盘中针、天盘缝针和三元盘的易卦层,以及两种罗盘的其他主要圈层,所以综合盘层数细密,内容庞杂,被奉为罗盘之王。
不论何种类的罗盘,不外这样几个特征,一是用指南针定向;二是有一个可转动的圆形刻字盘;三是主要用于占方位吉凶。由于使用者和使用对象的不同,罗盘有着大小不同的尺寸,大者直径尺许,小者可置于掌心;圈层数亦有多有少,少者三五层,多者三四十层。一般而言,小型罗盘直径小,圈层内容少,精度稍差,但却便于携带。而大型罗盘圈层内容多,信息量大,精度高,但其尺寸大,不方便携带。中型罗盘介于两者之间,多数情况下已够用。下面以徽州最为通行的吴鲁衡产五点五寸三合十六层徽盘为例,对其内容逐层作一介绍。
◎第一层:天池
罗盘中心一层总是指南针所在,这是定制,没有例外。指南针的这一层称“天池”,应是来源于早期的罗盘磁针是注水浮针的形式,因为要注水浮针,故取名为“池”。它还有一名称叫太极,《易·系辞》中有:“易有太极”,古代宇宙观中,太极是天地进化过程中最原始的状态之一,是所谓阴阳未分、无象无形的世界。《易·系辞》中又有:“是生两仪”。以两仪分阴阳,也就是太极生阴阳。罗盘指南针在太极一层指定南北,也就分出了阴阳。阴阳在古文字中的字形是“月易”。《说文通训定声》中说:“月者见云不见日也,易者云开而见日也”。这是指受阳的情况,古人测日影取寒暖阴阳,择居在山南称阳方,山北称阴方,这就是指南针南北指向的阴阳本义,太极生阴阳不仅仅指南北,而且指事物的两种对立统一的属性。在风水术中,它又演化为消长生克这一对属性。这就将指南针的测向功能与罗盘的占向功能巧妙地通过偷换概念的方式结合为一体。占法的阴阳也就从这一层开始确定,并与由此而分出的八卦、阴阳、方位等建立关系。指南一端用红色涂染,因为按阴阳五行之说,南方为火,为朱雀,故配以红色。在天池底部有一条黑线,称海底线,使用磁针时南北向要与底线重合,这样指南针指定南北以后,子午线就确定了,阴阳从浮针一层便开始有了分别。
◎第二层:龙上八煞
龙上八煞有的称八曜煞,坐山八煞等。它的形式是分圆周八格,每格上标有一支。它是以文王八卦(即后天八卦)与二十四向中的八支的关系来占断的,故而在徽盘中绝少直接载上后天八卦。这里涉及到八卦、地支、五行三者的配合。卦有六爻,按纳甲之说的胎育原理,六爻分别与六支相配。如乾初爻交于坤得震,是父母生长男,所以震卦初爻与地支子相配。以子为首顺数六支,因震为阳为奇,所以要从子顺数六个奇数位地支。这样得到震的六爻与六支相配:初九配子、六二配寅、六三配辰、九四配午、九五配申、上六配戌。震五行属木,而六支之中只有申属金,金可克木,所以申克震。二十四向中四正用支不用卦,震正东,即卯位,卯也属木。于是,卯向与申方建立了对应的相克的关系。在罗盘上的这一层内,与震相邻的一格就标申字。乾初爻与坤相交得艮,乾九三纳地支是寅顺数奇数位的第一位,即辰,艮六爻所纳地支也从辰顺数。乾、震、坎、艮为四阳卦。它们所纳都是按奇数位地支顺数,这样就得到了四阳卦各相配的六个地支,再按八卦所属五行与地支所属五行,就可得每卦与相克一位地支。同理,四阴卦纳支都是逆数位而得。这样推演得到的结果是:乾午、坤卯、震申、巽酉、坎辰、离亥、艮寅、兑巳等八组支与卦相克关系。《玄女经》中说:“罗经以鬼爻倒数”。纳支是以乾坤阴阳爻由卦的初爻向上爻逐爻相交的次序,也就是倒数的次序。《云麓漫钞》有纳甲图,其中把八卦纳支列一层并配合五行,把罗盘八煞原理表述得很清楚。术决有:“乾山壬午不堪当,乙卯坤山均须防”。乾与午、坤与卯的关系上面已说了,乾与壬、坤与乙的关系也是按八卦胎育原理所建立的。乾是父、坤是母、两者纳天干是上下两头。乾纳甲壬,坤纳乙癸,其余六卦由乾坤所生,它们分别依次纳其余六干,即震庚、巽辛、坎戊、离巳、艮丙、兑丁。八卦所纳天干分别与其所纳六支组合得到六甲。乾坤因各纳二干,它们所配的六甲中前三对用甲与乙,后三对用壬与癸。由于乾与午相克,故午所在的甲子壬午也就与乾相克。也就是说,由地支相克扩展为干支相克,所生相克关系仍然建立在八支与八卦之间。这样就可得到八卦与八对干支的相克关系,即乾与壬午、坤与乙卯、震与庚申、巽与辛酉、坎与戊辰、离与已亥、艮与丙寅、兑与丁巳。罗盘用这一层来占断坐穴定向的吉凶,说明龙、水的关系。地理堪舆中所说的龙指的是山脉走向变化和气势,即所谓“来龙”,生动,则在结穴之处卜葬。然而来龙还要与来水相得益彰,如果与水口位向不合,便称为“煞”,即凶险破败之意。遇煞一定要避开,否则便成了凶穴。(阳宅亦是同理)如“坎龙不立辰向”,即二十四向中子位居处当避免与辰向冲犯(如不宜辰向开门,辰向不宜有阻碍之物等)。坎按文王八卦就是子位,八杀中辰土克水,而辰又是东南维所在。其它还有:“坤龙不立卯向、卯龙不立申向、巽龙不立酉向、乾龙不立午向、酉龙不立巳向、艮龙不立寅向、午龙不立亥向”。 另外此说还有诗曰:“坎龙坤兔震山猴,巽鸡乾马兑蛇头,艮虎离猪为煞曜,冢宅逢之一时休”。这里用生肖来代表地支,其实质也是支克卦的八杀之说。
◎第三层:八煞黄泉
八煞黄泉又称八路黄泉,它的形式也是二十四格,即八卦每格再分出三格,其中十二格标有字样。二十四向之中,四正是子、午、卯、酉四支,四支左右分别是天干;四隅是乾、坤、艮、巽四卦,属后天八卦方位;四卦分别的地支。黄泉煞的占法是说四卦与它相邻的两天一干之间的关系。术决有:“庚丁坤上是黄泉,乙丙须防巽水见,甲癸向中休见艮,辛壬水路怕当乾”。其中,庚丁与坤相邻,每两干与其所夹的卦属相克关系。四隅在术说中称为四墓,扬筠松《青囊奥旨》中说:“辰戌丑未为亢牛娄鬼之宿应焉,故古人以四墓为金龙”。亢牛娄鬼之宿正是四隅所在,所以,这一层也称八干之墓杀。这是四隅在占术殊地位的表现,与早期地盘中的天地人鬼四门的含义相同。四隅要求一定的方位配合,并不是任何方位都能与四隅配合得吉的,八干墓杀就是规定。四隅有八干宜忌,故称八煞。这八个方位的地下有黄泉,是恶方所在,所以称八煞黄泉。这是八干墓杀意思的引伸。当然,这是俗称,但俗称往往也是术称。罗盘这层的形式是,在四隅四卦对应的一格内标有其所不宜的两干,如:坤格位置内标有丁庚,乾格位置内标有辛壬,巽格上标有乙丙,艮格上标有甲癸;在八干对应的格内标其所不宜的卦名,如:丁庚两格位置内标有坤字,乙丙上标有巽字,甲癸上标有艮字,辛壬上标有乾字。这一层是二十四格,与二十四向相配合使用,是罗盘用正针占二十四向的部分。
◎第四层:坐山九星
九星者,贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼是也,它为北斗七星加上辅、弼两星。北斗七星名称顺次为:“贪狼星、巨门星、禄存星、文曲星、廉贞星武曲星和破军星,它用的是印度的名称,如陈遵妫《中国天文学史》上说:“据翻译的佛典,印度以北斗为镇将之象”。罗盘上之所以要用印度译名,恐怕是因为这些名称更具有人文的含义。至于九星中的辅弼两星,按《宋史·天文志》中说:“第八曰弼星,在第七星右,不见,汉志主幽州。第九曰辅星,在第六星左,常见,汉志主并州”。《天文志》按:“北斗与辅星为八,汉志云九星,……,丹元子《步天歌》亦云九星”。
九星又名九曜,或称坐山九星,取数为九是与洛书之数相配。但这样一来,九星与八卦相配就成问题了。这种情况下,辅弼两星只能与一卦相配。《玄女经·太元终易图》就持这种配法。《玄女经》以易学抽爻法将八卦配九星,说:“坤为地母,诸山所依”。所以它以坤卦为依据变各卦爻,如:艮为变坤卦一爻之象,巽为变坤卦两爻之象,乾为变坤卦三爻之象等。按这种从上到下的变爻方法,得到的八卦变爻次序为:艮一、巽二、乾三、离四、震五、兑六、坎七、坤为变卦终归。再将九星按次序与八卦相配,则有:艮配贪狼、巽配巨门、乾配禄存、离配文曲、震配廉贞、兑配武曲、坎配破军、坤配辅弼。这就是九星一层制定的原理。但是,画爻是由下至上为次序的,而抽爻却由上至下。由下至上的次序是顺,所以最下一爻称为初爻。由上至下就是逆了。
据纳甲之说,八卦各有干支相配,于是九星也有干支相配:艮纳丙,贪狼也配丙;巽纳辛,巨门也配辛。按这种方法可得:禄存配甲,文曲配壬与寅戌,廉贞配庚与亥未,武曲配丁与巳丑,玻军配癸与坤辰。
这样,与二十四向所配的一层中,还有子午卯酉四正地支没有与九星相配,但它们可以与四正卦相配,后天八卦方位四正的坎、离、震、兑本身所配的九星就可以作为子午卯酉的九星,即:子配破军,午配文曲,卯配廉贞,酉配武曲。至此,二十四向都有了各自相配合的星名。
九星之中,贪狼、巨门与武曲三星为吉,辅弼无吉凶,其余四星为凶。三吉星所纳天干合称为六秀。《玄女经》中说:“三吉六秀,势定于此”。星有吉凶,它所配的二十四向占断也就有了一种依据。术诀有:“破禄廉文是恶龙,世上坟宅莫相逢”。这就是说,与破、禄、廉、文四星相配的方向是可能对居处有危害的方向。
◎第五层:正针地盘二十四山
罗盘的二十四山一层是它的盘面上最重要的内容,凡是罗盘必定具备这一层。二十四山向分圆周二十四格,上列十二支、四显卦与八干,每格占十五度。它的干支与卦的排列是这样的:四正方位上是子、午、卯、酉四支,四隅上是乾、坤、艮、巽四卦;子、午、卯、酉左右各有两干,其余八格为八支。
这种排列方式的形成还得从术数原理说起。《淮南子·天文训》中有五方与干支的五行属性,从这些关系中不难排出干支的方位。东方属木,所以天干中属木的两干——甲乙与地支中属木的两支——寅、卯都位于东方。依此类推可得:南方天干丙、丁,地支巳、午;西方天干庚、辛,地支申、酉;北方天干壬、癸,地支亥、子。《天文训》中又有“二绳四钩”之说。二绳就是经纬。二绳有四端,这就是四仲。四钩就是四维或四隅。《天文训》说:“子午、卯酉为二绳,丑寅、辰巳、未申、戌亥为四钩”。这样,四正四隅的地支位置就有了规定:子位于正北、午为正南、卯为正东、酉为正西。按地支方位五行之说,亥位于正北子的一侧,与戌相邻构成一维。丑位于子的另一侧,它与相邻的寅构成一维,换而言之,由北方的亥与西方的戌构成西北隅,由北方的丑与东方的寅构成东北隅,依此类推可知每方三位地支。再顺时针次序排列整理,就可得到《天文训》的地支天干方位图。校核后可知,汉式的干支布列格式与《天文训》所述相同。王应麟《小学绀珠》中说:“子丑水,寅卯辰木,巳午未火,申酉戌金,亥水”。按五行与五方相配的原理,地支方位就很容易理解了。
正针二十四山是分阴阳的,阴阳的分法三合盘与三元盘不同。三元盘的二十四山阴阳是依据天地人三元龙来确定的,而三合盘的二十四山的阴阳则是依据先天八卦与洛书的关系,以及纳甲之说和后天八卦四正卦的三合而制定的。在早期的部分徽盘和建盘中,在二十四山向一层之内往往单独列有“阴阳十二龙”一层,以红圈黑点标记以示分二十四山向阴阳两部分。当然更多的是只在二十四山向上用红色字体表示阳龙,用黑色表示阴龙,这是两层并作一层的改进做法,实际上,还是有阴阳龙图式存在的。
九星吉凶怎么看
九星吉凶
简言之,九星基本上是可以分吉星和凶星,如下:
吉星 一白贪狼 四绿文曲 六白武曲 八白左辅 九紫右弼。
凶星 二黑巨门 三碧禄存 五黄廉贞 七赤破军。
在实际推算上,需要参考元运,当元星则旺,失元星为败。
例如现时是下元八运,六白虽然是吉星,但已经退气,不作吉论。七赤为凶星,属退气,亦不作吉论。八白为当元,为吉旺之星,九紫为下一个元运之当旺星,也作吉论。
此外,更要看峦头的影响,如果飞星所到的方位,室外或是室内的环境良好(无冲、穿、光煞、声煞、味煞),则吉应显现,凶事不露;反之则吉不见利,凶则加强,请务必细意参详。
九星断略
一白居坎上,应贪狼之宿号,为文昌,五行属水,色尚白,坎卦中男;秋进冬旺,春泄夏死;士人遇之定进财喜,第一吉神也;为克煞则亡妻丧子之叹。生旺者,少年科甲,聪明,名扬四海;克泄者,瓢荡,血疾,眼瞎,肾病。
二黑属土星,称巨门,号病符,坤卦老母;当旺则发丁发财,但因是疾符之星,忧愁抑郁在所难免;若为克煞,孕妇有小产之虑,更恐成为寡妇;或涉妇人 之诉讼,或因女子而招灾;大抵此方不宜修造,犯者阴人不利,其疾必久。生旺者,利医事,夺田产,妻夺夫权,女性当令;克泄者,寡妇当家,暗病,腹疾。
九星顺序怎么排?
北斗七星及其辅佐二星,亦称'九执'。梵历以九星配日,而定其日之吉凶。九星为:一、日曜(太阳),二、月曜(太阴),三、火曜(荧惑星),四、水曜(辰星),五、木曜(岁星),六、金曜(太白星),七、土曜(镇星),八、罗睺(黄幡星),九、计都(豹尾星)。九星与日时相随劐逐而不离,故又称'九执'。唐开元年间传入中国,称'九执历'。九星配日法曾为中国历法所采用,后删弃。
(西域一带称日曜为密,月曜为莫,火曜为云汉,水曜为咥,木曜为鹘勿,金曜为那歇,土曜为积院)
东莞公园简介,东莞庙在哪里
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