五字五行属什么,五行属木最吉祥最顺利的字

怎么看一个字五行属什么

汉字五行正确的区分方法，不外乎以下三种：

一、按汉字部首偏旁来区分其五行属性

汉字中带木旁草头的字属木；带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法主要是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行。

不带这些偏旁的字又是什么五行呢，难道没有五行吗？比如大

多少天母见长

直方玄天耳，故此方法也有一定的局限性，只适合某些带偏旁部首的汉字，只能解决一部分汉字的五行属性问题，而不能解决全部问题。

二、按汉字的音韵来区分其五行属性

根据汉字读音划分的音韵五行，这种方法十分复杂，古代虽有人研究过，但现已基本失传，因很难掌握而不便使用。

三、按汉字的内涵意义来区分其五行属性

有的汉字带金木水火土偏旁部首，比较容易区分，但还有很多汉字不带这些偏旁部首，那就必须从其汉字的内涵意义上来进行区分。

比如“李”字，有的软件测的五行是金，有的软件测的却是木，有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病，就是不论是什么字只是一个五行，那么我们用汉字的字意来分析“李”字的五行，“李”字为一个大姓，当然没有人用姓氏来界定五行，只有用“李”字的字意来界定了，“李”字其上为“木”，其本身意义也为“李子树”，所以还是木，由此确定“李”字的主五行为木，其下半部为子，子为子水，由此界定“李”字的次五行为水”，最后界定“李”字的五行为“木水”两种属性。

由此可知，如果把以上第一种根据部首偏旁来区分，和第三种根据字意来区分结合起来，大部分的汉字五行属性问题，便能够迎刃而解了。

这里还有一个问题，就是有很多汉字，不但不一定只有一种五行属性，有的兼具两种或两种以上，有的汉字同时兼具两种完全不同的五行属性，遇到这种情况应该如何区分呢？如果一个汉字兼具水木两种属性，因为水木是相生的，我们可以把它区分为“水木”，但当一个汉字，既有水又有火时，是以火论，还是以水论呢？总不能把它区分为“水火”吧？

比如这个“淡”字，“淡”字是偏旁部首五行很强的一个字，一个三点水，两个火，如果用偏旁部首五行方法来区分，在字典中，“淡”字是水字旁，属水部，其五行为水，因而可以区分其属水。如果再用字意法来界定一下，

“淡”字虽说是水火并存之字，而且是一个水，两个火，字本身火多于水，然而字意却是以水为主，因为淡字的作用淡水，没有说是淡火的，主要作用还是来描述水，用水来淡化某种东西，使其由强变为弱，故用水来抑制火，这就为淡，由此可见“淡”字的主五行为水，次五行为火，因为是水抑制减弱了火，因此淡字的五行是有火的，最后区分该“淡”字的五行是水强火弱的的一个汉字，或者可以把它当成水来使用。

像这种“水火不容”的汉字还有很多，区分起来也是遵循以上原则。

字在五行里面属什么

伟属土,诚属金,新属金,豪属水.

请你参考:

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笔 画 五行 偏旁

部首 拼音

伟 伟 6 11 11 土 亻 wěi

字义详解

伟：伟是一个含义较好的字，主要意思包括两个方面。一方面的意思是高大、壮美。如伟人、伟丈夫都是这个意思。另一个方面有盛大之义，如伟业、伟观、丰功伟绩等。伟字象征有志之人。

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笔 画 五行 偏旁

部首 拼音

诚 诚 8 14 14 金 讠 chéng

字义详解

诚：诚用作副词，是实在、确定的意思，作形容词的意思是真心、真诚、属实、不虚伪。

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笔 画 五行 偏旁

部首 拼音

新 新 13 13 13 金 斤 xīn

字义详解

新：新字的含义主要与“旧”相对，指万事万物的开始、更新、或者指刚出现或刚经历到的，如万象更新、新事物、新办法、新郎、新娘等。作人名用时，主要表示家中新添了一个小生命，并希望他将来能不辜负全家人的厚望，为家族增添新活力，为国家作出新贡献，为社会带来新生机。

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笔 画 五行 偏旁

部首 拼音

豪 豪 14 14 14 水 豕 háo

字义详解

豪：豪本指长而硬的毛，后指卓越、杰出的人物。也指性情豪爽、豪迈，不拘常格。

文字五行属什么

文字五行属水。

释义：事物错综所造成的纹理或形象，如灿若文锦；引申含义为刺画花纹，如文身；记录语言的符号，如文字、文盲。

拼音：wén。

同音字：闻、纹。

偏旁部首：文。

笔画顺序：点、横、撇、捺。

笔画数：4笔。

结构：单一结构。

文的组词解释

1、文字［wén zì]

语言的书写符号。它是人类最重要的辅助语言的工具。扩大了语言在时间和空间上的交际功用，对人类文明起很大的促进作用。

2、文件［wén jiàn]

公文、信件等。

3、文坛［wén tán]

指文学界：～巨匠。

4、碑文［bēi wén]

刻在碑上的文字；准备刻在碑上的或从碑上抄录、拓印的文字。

5、榜文［bǎng wén]

旧时官府张贴的文告。

五行文字是什么属性

汉字的五行划分，其方法较多，有据读音划分的“音韵五行法”，有据结构划分的“字形五行法”，有据汉字字义划分的“字义五行法”，有据笔画数划分的“数理五行法”等等，以下分别略作介绍。

一、字形五行法

所谓形，就是字形，指字的形体构成。许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水，这可以直接看出来。

二、字义五行法

所谓字义，就是字的义蕴，许多汉字从字义上可以确定五行，汉字是表义文字，从汉字的造字方法来看，无论是象形、指示、会意和形声，其字形与字义都有著紧密的联系，特别是汉字的部首，它其实就是表义的符号，所以，通过汉字的部首就能比较简便准确地找出其字义的五行。如：

艺、芳、含等可归入木类。

光、辉、耀等归入火类。

山、巖、峰等归入土类。

刘、列、利等归入金类。

鲜、雷、雯、霏等归入水类。

三、音韵五行法

在姓名的音律学中，最复杂的是其五行定义。五行学说将声音定性为五行元素，从而在起名中起到病药补益的作用。我们知道，中国最古老的文化，将世界万物分为“金、木、水、火、土”五行元素，又因阴阳分野，合称“阴阳五行”。五行学说和“阴阳八卦”学说互相参照和补充，共同组成中国古代“玄学”最基础的结构。古人所谓五音归类标准，是指宫、商、角、徵、羽这五音，音韵学上指喉音、舌音、牙音、齿音、和唇音。关於五音与五行对应关系，古籍多有矛盾，今人也莫衷一是。最大的可能是因为古今语音差异及当今方言差异造成的。由於语音的多变性，所以固定字音的五行会遇到很多困难。其实字音的五行还是要从喉、舌、牙、齿、唇五种器官发音，所以我们不须要细分五音（宫、商、角、徵、羽，古书中也有多种定义，很不同时代互相矛盾，当前很难弄清楚），我们只要了解喉、舌、牙、齿、唇的五行定义就可以了。换言之，我们只要将发音器官的五行定义弄清楚，就可以省略了五音定五行之性的麻烦，而直接对语音进行五行划分。传统中医理论，认为土主肌肉，火主血脉，木主筋气，金主骨牙、水主体液，所以相对於五脏即是土主脾胃，火主心脏，木主肝脏、金主肺腑、水主双肾。对於口腔来说，稍微复杂一些，首先应明确嘴唇是肌肉组织，故唇一定属五行之土；另外牙齿属五行之金也应当明确。但古人将“牙”和“齿”是分开来讲的，“齿”专指切牙（门齿）和尖牙，“牙”专指双尖牙和磨牙，因此古人对字音有“牙音”和“齿音”的区别。但古人所提到的牙音，并非由臼齿发出的声音，而是指相对来说，经过臼齿的气流较多而已。如果让气流更多的经过臼齿部分，口腔必须要撑开两腮移出部分空间，这要依靠“筋”的力量，故“牙音”属於五行之木； 《内经》称：“心主舌”，又《灵枢 . 脉度》曰：“心气通於舌，心和则能知五味矣”。由於心主火，故此，舌属於五行之火。咽喉在口腔的下後方，喜欢水，最怕干燥，故喉属五行之水。事实上，古人定义的“喉音”包括咽部及上腭等发音位置较置後的声音。分清发音位置而定五行从理论上是最具有说服力的条件，但对於某些字要细细推敲才可以定论。我们也可以在汉语拼音的声母表中大体找到对应。详见下表：

唇音属五行之土 拼音：b ， p ， m ， f, w

舌音属五行之火 拼音：d ， t ， n ， l

牙音属五行之木 拼音：j ， q ， x ， y

齿音属五行之金 拼音：z ， c ， s ， zh ， ch ， sh ， r

喉音属五行之水 拼音：g ， k ， h

怎么算五行缺什么,取名字注意什么?

五行缺什么其实是一种的说法，就是按人的出生时间的年月日时用天干地支来排列，而天干地支又对应五行，就能看出缺什么啦;其实取名没什么讲究，就看你有什么寓言或希望寄托的，我认为只要喊起听起顺口顺耳就是了。

你女儿的八字排列是:辛卯、壬辰、乙卯、甲申，申属金、卯乙甲属木、壬属水、辰属土，五行缺火。五行中木旺，木能生火，不要刻意地取五行中的名字，你这女儿五行比较平衡。

怎么算五行缺什么?

缺什么并没什么

计算公式

，另外你这

八字

是缺金，但金对你来说无用，反而有害，但火就不一样了，火对你有用，命中虽

有火

但太弱，所以要

补火

，所以论你八字

缺火

。这里缺是指太弱要补之意。不论缺金是因为虽缺却无需补。

按这八字看应该你没什么财。也无学历，学历低，除非走火运，才可有财。