从格大运破格以正格论,从格是几等八字

八字命理中,从格真的是好吗

你好，从格好不好要看大运，比如从弱格，如果大运地支是日干的根或本气五行，那么命主运气不好，事多而杂，不顺，如果大运走日干的休囚之地，命主应好事，从格就好，所以无论是何种格局，离不开大运，大运与格局相匹配，命主运气就好，大运与格局不匹配，命主走背运，运气不好，请采纳

这属于从格吗?此八字组合是不是很有趣?求高人帮忙解析!感激万分!_百...

从格为什么格？是否是从革格？从革格需日元为金。

从此八字看，时上乙木为七杀，被制太过，看来不能入时上七杀格。(原因这里省去几百字)

此八字独年上壬申不美，否则位至公卿。

自身己土，生于丑月丑日而旺，月上丑土中透癸水于干，入杂气财官格。

杂气财官格喜刑冲破害，喜身旺，遇冲而发福。此格难发于少年，发福一般较晚，一生自己荣旺，不利六亲，难得子息。

此格不喜火也不喜水，独喜金木。喜行官杀和刑冲破害运，如逢官杀旺运福无穷，同时不喜财运，贪财坏印破格。

今年大运亥水为财，犯忌不吉，马上转行大运庚金，就比较顺畅了，27岁后行戌运就会差些。

行大运未运时与丑冲破时巨富。

22岁-32岁行食神伤官运，泄己之气不大吉，转而后行西方金运大吉。

己土驿马在亥，宜出门往西方在运动中求财，忌南方。

时上亥水透出甲木正官，不通月气，年上申金透出庚金伤官，通月气而旺，伤官制官，官无气，所以没有官运，如果有也不长久。

月中丑透癸水于天干，为偏财，所以你适合做投机性的生意，因为偏财主意外之财，并且自身旺相，是吉兆，因身旺才能胜财。

八字中缺火，就并不等于喜火，因为己土为阴土，土旺遇火则焦则燥，身旺宜官运泄自身的旺气，虽然水可润土，但由于八字入格，不喜财(水)运，怕财(水)破格。

综上所述，说明此八字不喜火也不喜水(遇火则焦燥,遇水则破格)。

各位大师 从杀格走食伤运如何化灾?

八字取格局,若适合变格,就应先取变格为格局,如果不合变格,或变格不真,破格,再以正格论之.变格即是特别格局,一般分为下列数种:(一)建禄格月刃格.(二)专旺格.(三)从格.(四)化气格.(五)半壁格。

四柱一见食伤,或比劫印星旺透干有根(一粒虚浮不算),即为破格,则不列入从官杀格。从官杀格成,局中喜见财星,才能富贵全美.若不见财星,只是贵而不富,或贵多富少。

假如你这个八字是从官杀格, 结果你不仅找了母亲兄弟朋友来帮忙, 甚至还找来了贼人的克星--- 你的儿子(食伤)来, 因为你的儿子身强力壮,有能力把贼人官杀给宰了, 这时候你当然就不会再任凭贼人的布弄了。

所以，有的时候，凶也可以转为吉。

请问此八字是建禄格还是专旺格?

这个是建禄格但不是专旺格

什么八字叫从弱格?好吗

传统命理对从格的认定, 有极其严格的标准, 要符合一定的条件才能论从, 当然在某些条件下,不能完全符合严格从格的定义时, 也有所谓假从格的成立. 滴天髓有云“从得真者只论从, 从神又有吉合凶,化得真者只论化,化神还有几般话, 真从之家有几人,假从亦可发其身, 假化之人亦多贵, 异姓孤儿能出类” （1）八字以日主为我, 比劫与正偏印为我党, 而食伤财官为异党. 一个八字当作除了日主之外, 如果毫无我党,全为异党, 日主完全无依, 那必然得弃命而从他党了. 所谓的弃命, 我有一个比喻,可以让我们对所谓“从”的观念,有些新的启发. 当某一个人为贼人所擒, 被关在贼窝当中, 举目无亲, 无依无靠, 叫天天不应叫地地不灵之时, 此人唯一的自存之法, 就是所谓的“弃命以从”, 完全忘了自己的存在, 一切依贼人之命是从, 他叫你做什么事你就去做, 不要问为什么, 更绝不能反抗, 那么贼人看你还有一点利用价值, 也就不会杀你, 你就有机会得以苟延残喘了. 在这种情况下, 你绝对不能与贼窝外面的人暗通款曲, 你如果主动向外去找了兄弟朋友(比劫),或是你的母亲(正偏印)作帮手,那么贼人肯定会认为,你绝对不会再心甘情愿对他们低头以从, 这时你就没有利用价值,他们就会开始考虑是否要把你给干掉了. （2）假如你这个八字是从官杀格, 结果你不仅找了母亲兄弟朋友来帮忙, 甚至还找来了贼人的克星--- 你的儿子(食伤)来, 因为你的儿子身强力壮,有能力把贼人官杀给宰了, 这时候你当然就不会再任凭贼人的 布弄 了. 同样的从财之格, 不能见比劫来克财, 从儿格不能见印来坏食伤(但因比劫生食伤, 所以从儿可以见比劫.故滴天髓才说“从儿不论身强弱”,但绝对不能见印). 所以从格的条件很简单. 1. 月令本气必需就是所从之物(要从财月令必须是财, 从官月令必需是官,从儿月令必需是食伤), 而且月令一定要透出天干才能得用, 否则不从. 2. 必须没有印与比劫, 日主势孤, 才能论从(从儿例外可见比劫) 3. 被从之五行不能被克, 从官不能见食伤,从财不能见比劫, 从儿不能见印.符合以上的条件, 才是真正的从格, 至于在假从格方面, 滴天髓亦有云“阳干从气不从势, 阴干从势无情义”, 对于日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主, 只要四柱中有任何一点比劫与印之助, 阳干日主就绝对不会舍命以从, 故而对阳干日主的四柱, 绝对不可以随便论从格. 至于乙丁己辛癸这五个阴干日主, 如果干支有单一比劫或印, 但是在其它干支完全没有得到生助者, 则可以假从入格.（3）八字算命中的从格，就是日主极弱已帮扶不起，或日主极强已克制不了的格局。日主弱之极帮扶不起，谓之从弱，日主强之极克制不了，谓之从强。从格讲的是“一面倒”，它体现的是唯物辩证法之“物极必反”的原理。 （4）从格分从强、从弱两种状态。 从强：就是日干旺，局中制身之物根伤或无力，是谓从强。 从弱：就是日干弱，局中帮身之物根伤或无力，是谓从弱。

所谓从弱，就是举手投降，就是要放弃自己的特性，全部服从旺神。

举例来说：古代交通闭塞，资讯落后，偏远山区，绿林豪杰各霸一方，他们常常带领手下唆罗下山洗劫，除了劫财还会劫色。假如你是个千金小姐，身娇体贵，现在被绑架山上，要你做押寨夫人，你怎么办?其实路只有两条：要么把心一横，一头撞向墙上，殉节了事；要么一切服从—走“从格”路线，做起押寨夫人来。于是，除了自己的丈夫外，其他的二把手、三把手以及众哄罗，见了你都会赏脸三分，拱手行礼，尊称一声“嫂夫人”，这方圆百里的山沟，也都成了老娘的天下。如此，总好过把头掩向墙上，就是死了怕也没人替你立贞节牌坊吧?此为从格中的从弱格。

所谓从强，就是自党独霸天下，其气甚专。古书分析从强格的喜忌时这样说：“是谓昆仑之水，可顺而不可逆也，必须顺其势而引为用，故喜印袅劫比。”也就是说，从强格的人喜别人顺他迁就他，不喜别人逆他阻挠他。他自己本来就是一个强者，如果运行印比，即大家都来帮助他，时势造英雄，他自然会一往直前。所以，从强格若能运顺，不大贵也大富；若运行官杀绝道，或运行财才泄气，即使强悍如西楚霸王的项羽，也会叹一句“天要亡我，非战之罪”；若运行伤食，还可以制住官杀，绕过阻力获致成功。此为从格中的从强格。

从格行运的特点是：如果运顺，发起来是大发；如果运逆，衰起来是大衰。以上就是从格的概念及八字从格的解释。

坤造:庚申 辛巳 甲申 庚午,此八字从弱格该如何取喜用神和忌神,如何分析...

这个八字不错，八字平和大运走的又好，财官印全，天覆地载，不富为则贵之命。循环相生为有情，五行中和纯粹，但是要喜用大运开始才是人生的巅峰时刻，同时喜用神在时，也印证中晚年名利双收，从这点来看很有可能成为行政管理人员的概率不小……恋爱婚姻也不错，对象漂亮聪明；不必过分纠结了，是好八字。同时也看了行运，运气行的非常不错，运途富贵。命主是大运特别好的人，俗话说：命好不如运好指的就是你这样的。