观音灵签106解析,观音灵签100签
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观音灵签,求好心人给我解签~
心诚则灵,建议你还是去寺庙里,去求一签,我试过的,在庙里求的很灵,那样求出来的签才会灵,到时再来解签,网上的劝你不用解,解了也许也是错的。
观音灵签解签第106签
是不是16签啊
求高人解析观音灵签,感谢!!
012→十二签→上签→古人→武吉遇师→寅宫
诗曰★
否去泰来咫尺间。暂交君子出于山。
若逢虎兔佳音信。立志忙中事即闲。
诗意→此卦祸中有福之象。凡事先凶后吉也。
解曰★换麻得丝。击人双足。要见分明。因灾得福。
■击有作系。
家宅→安。
自身→吉。
求财→有。
交易→宜迟。
婚姻→成。
六甲→男。
行人→未回。
田蚕→利。
六畜→慎吉。
寻人→有信。
公讼→吉。
移徙→守旧。
失物→见。
疾病→秋吉。
山坟→吉。
故事★
■武吉遇师
武吉本是樵夫。姜子牙钓于 溪。二人相遇。
见子牙用直钩钓鱼大笑。子牙看武吉气息断曰。
今日入城打死人。武吉怒别。担柴入城。
误触王相致死。文王画地为牢。
武吉后被暂释。照顾老母至秋后正法。老母令其找姜子牙求救。
太公收其为徒。授兵法。又令其挖坑施咒破解先天数。
秋后不见武吉伏刑。文王演先天数。以为武吉已畏罪。
后文王碰见武吉。武吉引文王见姜太公。受封武德将军。
师徒二人为文王效力。
(故事见于封神榜)
参考意见:
本签先凶后吉,请勿灰心丧气,要以乐观的态度对待生活,以宽容之心待人。要踏踏实实做人,要谦虚谨慎戒骄戒躁,无为琐事烦恼。命运掌握在自己手中,需要经过不懈的努力,艰苦的奋斗,终能取得成功。
你可能得到别人的帮助,他可能是属虎或兔,或者名字中带有“虎”,“兔”等字样,或者与虎、兔有关。也可能明年或后年(虎年兔年)有佳音,要注意把握机遇。
祝你成功!
观音灵签第106上上签颖善寺
恩~其实怎么会在脑中一片空白的情况下划出倒五芒星呢?因为这和平时画画的顺序是相反的,一般不是有意为之是不会划成倒的吧?
如果你在塔罗的开牌仪式上划了的话,同时你并没有在学习魔法或是你并没有想过要把塔罗和魔法连在一起的话,划了倒五芒星也没有多大关系的,建议请做一次净化冥想,这样可以帮助你稳定心绪,集中精神。不用太在意,没有什么反噬的,其实你并没有做什么魔法的事情。
观音灵签100签,用自己话,通俗易懂的解释。
第一句,佛神灵变与君知,意思为你即有心求神问佛,那你就应该对此有信心才是。
第二句,痴人说事转昏迷;此句接上句,意为虽然你求神问佛,但是你对神佛并非十分相信,对于你所问之事上昏沉不定,犹豫难决。
第三句,老人求得灵签去,这句为什么说老人?是因为此签为最后一签,犹人之末年洞观世事,明白无误。
第四句,不如守旧待时来。 上句说洞知无误,对什么洞知无误呢?是对你所求的事明白无疑,让你静候时机,不要轻举妄动,时运到来自然一切好转。
观音灵签的101-109签
第一百一签,上上,子宫。
天时久旱逢甘露,空谷传声开佳音。事怕不通则变,灵丹点铁也成金。
解曰:家宅大吉,造作遂意,谋望兴隆,诸事皆宜,田蚕丰收,功名合时,婚姻偕老,失物即见。
第一百二签,中平,子宫。
人言海上有神仙,方士如何去不返。有真无假无实迹,四门无路到平关。
解曰:家宅中平,婚姻难成,求财薄利,病者问神,谋望可以,功名未遂,移从不宜,自身吉利。
第一百三签,上上,子宫。
中原狡兔正肥秋,大请将军脱窜归。依把锦书传雁足,果然一箭中双雕。
解曰:门庭吉庆,财谷盈丰,夫荣妻贵,六甲成男,病须提防,行人将至,谋求财利,诸事遂意。
第一百四签,上上,子宫。
喜袭自问一点黄,诏书催子入朝门。从今显达皆荣贵,且待天颜荫宠光。
解曰:家增百福,婚姻和合,孕生贵子,失物即见,田蚕丰收,造作成就,谋望尽意,行人将至。
第一百五签,上上,丑宫。
扁舟乘浪装高载,万里顺风去作商。百货低昂从积蓄,义取财帛富贵乡。
解曰:家宅平稳,造作荣昌,功名顺遂,官讼安祥,求谋有遂,姻事成变,出外贸易,宝贝盈箱。
第一百六签,上上,丑宫。
否极应知有泰来,灵芝生出自起埃。阳回九十开春去,时至百花大盛开。
解曰:家宅大吉,田蚕丰熟,造作造成,求谋后遂,病遇良医,婚姻和合,讼吉消灾,行人将至。
第一百七签,上上,丑宫。
卦中吉兆是青龙,作事求谋处处通。男婚女嫁官事吉,更无忧虑喜重重。
解曰:家宅大利,财绵增添,功名有望,贵显门庭,失物即见,孕生男儿,病可平安,求谋得遂。
第一百八签,上上,丑宫。
自尽苦难白龙乡,几年疑虑变为祥。今朝得到江南地,拔尽浮云见太阳。
解曰:门庭大吉,琴瑟和谐,病医相合,失物即见,求谋外出,贵人相携,孕生男儿,诸事遂意。
第一百九签,万事大吉。
弟子拜佛心子专,理应购油来添灯。若是灯油添得足,保你家门万事兴。
( 乾隆初年立)
32签、60签、100签,三种签的签文自古至今流传久远,各地签文多有不同,本软件得专业人士指点,根据各地签文综合整理而得,并根据现代人的语言习惯对个别字词作了更换。同时,为方便求签人理解,在签文之后附有注释和参考译文,以免出现误解。
观音32签卦中多出所言“念佛”、“念阿弥”、“念弥陀”者,皆指念“阿弥陀佛”名号。
观音60签(观音六十甲子签)在中国东南流传甚广,各地版本多有出入。求签若遇细则不明或矛盾之处,建议重新求取。
观音100签自古对应有“十二宫宫数注解”。解签必须将签文与对应之“十二宫宫数注解”细则结合,才能得到最终签意。
观音共109签,在广东很多地区都用109签,第一百九签俗称为罚油签,万事大吉。很有灵感。
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