盲派八字断职业口诀,盲派八字命理

有没有盲派高手,看看八字如何做功的???

您出生于公历1986年06月20日星期五农历丙寅年(虎)五月十四卯时，今年23岁，五行骨重为3.8两，命书如下(仅供参考)：

一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标；

待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。

说明：

此命为人品性刚直， 做事公开有才能， 不管休息，六亲兄弟不得力， 祖业难靠， 好一双抓钱手，没有一个聚钱斗，蜘蛛结网朝圆夕不圆，做几翻败几翻，只能稳然成家业，谁知又是遇狂风，初限二十三四，又如明月被云侵，三十外来交四十恰似日头又重升，终交末运方为贵，渐渐荣昌旺祖宗，妻宫继配方偕老，子媳二人送终，寿元五十七，过此七十九， 卒于秋天之中。

乾造：丙寅 甲午 乙未 己卯 6岁运

大运: 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子

性格分析:

个性倔强,想象力丰富,意志力强,能掌握自己的生活.有点韧性,有时会遭到意想不到的挫折.

适应力强，多才多艺，有直觉力。要学习集中心志。可能会缺少与现实生活战斗的意愿。记住，要转注意力到另一件事之前，先把原先的工作做好。具迷人的个性和幽默感，吸引许多朋友，聪明地运用你的才能，始可获致成功幸福。

命造简批:

在事业方面，可以受到父亲的帮助。

妾夺妻权，但有善待丈夫。不爱妻反爱妾。

擅长艺术---绘画,音乐,而且勤学苦练,做事勤恳.

自己为继承人，或为养子与过房。

为人重义气，善理财。

资财难聚，喜欢投机性的财源，自尊心强，较重视外表穿著。

受双亲之恩惠得幸福。好饮食，中年发胖。

得不到祖业，福份减少。

自小聪明过人,很有异性缘,颇受单身异性的喜欢,家门多有喜庆。

为人容貌端正，少年勤俭，初年平顺，兄弟少靠，子息不孤，立家兴隆，晚年大有聚财，女人持家相夫益子之命。

适合的职业：机械、演戏、文学、美术、家、奉职。忌火类。应该注意年限：十六岁，廿岁，五十五岁，七二岁。

八字： 丙寅 甲午 乙未 己卯

五行： 火木 木火 木土 土木

纳音： 炉中火 沙中金 沙中金 城墙土

五行生克制化宜忌 木旺得金, 方成栋梁.

木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.

木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.

木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.

五行之性 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.

四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.

宜从事的行业与方位 宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业.

三命通会

乙日己卯时生，命主禄入庙堂，卯使乙居临官禄地，卯使乙居临官禄地，此人清秀美丽，如果月通木气或火气，尊贵。如果柱中有庚辛金克制木，必定损伤禄位，破坏命格，易得眼病。如果生于巳月或酉丑月，衣禄一般。生于辰月或戌丑未月，吉利；生于申月，也算吉利。

乙未日己卯时生，年月柱没有庚辛金，尊贵。生于秋季，应看土的旺衰，如果年月柱是壬戌，官至三四品。

月日时命理 五月生： 此月生，前年八月受胎，芒种节后出生，为人善良，性情温和伶俐。行而正道，自能成功，恐对事虎头蛇尾，无忍耐性，遇良机不能得。离祖成家。夫妇半途，婚迁为吉，卅一岁或卅五岁后，方能大得利益。

诗曰：自出常遇见横财，上人接引笑颜开。田园产业家豪富，荣华富贵步金阶。

十四日生： 此日生人，环境良好，为人厚重，沉静不动，男人清秀，女人聪明，贵人得助，青年平常，努力前程，中年运开，事得顺调，晚年发达，厚分之命。

盲派是如何断八字的?

盲派命理看命的方法有多种。如果主位（一般为日柱）做功了，就从主位入手，看日柱的干或支是如何做功的；如果八字的组合形成了强大的气势，则可以抛开主位不看，而专看这个气势做功就可以了；如果八字有象，通过看象也可以断出许多东西来。当然，这几种方法也可以结合起来分析八字。判断一个八字，如其有功，则先看做功；如若无功，则看其象；若功、象都有，则二者都要看；如若功、象都没有，那这个八字就很差了。

看日干只注重两点：其一，日干是否与它干有合。合它干只有两种情况，一种为合正官，另一种为合正财；日干合它干，就是日主想要追求这个东西，能否追求得到，就看局中的组合所形成的功了。其二，如日干无合，就看日干是否有生，也就是看有无食神伤官贴近日干（主要看月干和时干），如果日主有生，这也是日干想追求的东西，然后就看日主所生的食神或伤官在八字中所做的功了。

日干如无合无生，就弃日干不看，而专看日支。看日支与它支是否成党成势，或者是否与他支有刑、冲、克、害、墓、及三合、、暗合的关系，这些都是日支做功的方式。

一般八字看这两点就可以入手了，也有的八字日干与日支都不做功，那就看其它柱有无禄神与比劫，看它们的位置在哪里及它们是否做功。当然，如果仅仅凭禄来做功，那这个八字的层次就不高了，因为禄主身体，一般可以断其从事辛苦职业，为体力劳动者，不会有多么大的成就。

如果日干参与做功，则以日干为主；如果日干没有做功而日支参与做功，则以日支为主；如日柱干支都做功，则以日柱为主；日干与日支表达的意思一致时，一定要以功神作为分析八字的核心。总之，一定要找到八字做功的地方在哪里，然后才能读懂这个八字。

二、八字的势

盲派命理对八字的认识与传统命理不同，不以八字是否平衡为判断一个八字好坏的标准。相反，却认为凡大富贵的八字一定是不平衡的，即有偏于一方的“势”，然后通过这个势去做功。有的八字主位与这个气势是一致的，有的不一致，如果主位不在气势中，也可弃主位不管，专看气势做功。

“势”就是一个党，一个团队。我们在社会现象中看到，但凡一个成功人士，一定不是单个人去干事情的，他或者有自己的党，或者有自己的团队，大家帮助他来共同完成一件事情，这样才能做成大事情。八字是对人生的表述，具体到命局做功，也是一个道理。参与做功的字也分主要功神和辅助功神。如巳火克制申金，遇卯木，卯木能生巳火，则巳火为主功神，卯木为辅功神。

八字的势有多种情况，有木势，有火势，有金势，有水势，也有燥土势和湿土势。许多八字还往往是两党成势，如木火可以一党，金水可以一党，水木可以一党，火与燥土可以一党，金与湿土可以一党，水与湿土也可以一党。

八字形成势或党以后，就要看其是否做功，也就是必须有被它所制的神。如木势可以制土，也可以坏金；火势可以制金，也可以坏水；金势可以制木，也可以坏火；燥土势可以坏水，也可以坏金，还可以坏湿土；湿土势可以坏火，也可以坏燥土。

两党成势的比较复杂，也比较重要，即：

木火有势制金（金中含水也同制）；

火与燥土有势制水（水中含木也同制）；

火与燥土有势制金（金中含水也同制）；

火与燥土有势制湿土（湿土中的循藏也同制）；

金水有势制火（火中含土也同制）；

金水有势制燥土（燥土中的循藏也同制）；

金与湿土有势制木火；

水与湿土有势制燥土（或火）；

水木有势制土（土中的循藏同制）。

请问用盲派八字方法如何断职业?

我看此人是个乞丐 就是要饭的

关于盲派八字看配偶口诀:日干为土财是水,妻子肯定比己小;再用十神去...

你这样说得比较笼统

1，不管盲派还是明派，不是单一的从一句话来理解的

2，因为古时候的命决是有条件的，歌决只是选精华，择重点的来讲。如“日坐财库，无人不富”~~~但这句话有道理但也是有它的条件限制。（坐财的人不少，发的人却不见得多，为什么？因为说这句话有它的条件，条件是首先你的日元要强，然后是你的财库还不能受制或受冲破）。再如“伤官见官，为祸百端”~~~条件是：二者之一不能受制，或者二者之一不能被合~~，等~~。

3，如果光看歌决就能论命的话，一人发一本书不就得了。没这么简单的事。

命理八字,盲派算命躲星化解流年大运,灵吗?

命理正搠肯定是子平，盲派只是一些口诀术语，论准确性肯定不是很准！八字以阴阳五行相生相克为理论，生克制化泄为纲，代入具体的环境人事来推论，所以千万不能片面来看，希望你能把握住，不要误入歧途，不然弯路要走不少

盲派,八字在什么情况下官杀为父?

就是宫位啊