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输入测一个字算命六十四卦,六十四卦算命

兴仁信息网2024-02-08 00:52:090

八卦有那64卦,是什么

根据记得的说一下啊,乾、坤、屯、蒙、比、同人、渐、升、鼎、井、大有、震、坎、谦、既济、未济等等。

六十四卦直接报个数算命准吗?

算命准的,不用报数。

他会采集你的信息。

请高人算卦

哩位姑娘,命理方面,信则有,不信则无,只要过得开心、快乐,又有乜所谓咧。

风水佬呃你十年八年,我唔识算命,但我识得顺其自然。

八字算命

算命,姓名学和星座充其量只能算是一种统计学,不可尽信!历史上你看有几位算命学者的家里有出过伟人的吗?为什么没有呢?答案显然已是呼之欲出了!

万一你得到的结果是命格不好,你该怎办呢?(而且通常都是胡说八道!),就怕往后的日子里常常杯弓蛇影,郁郁寡欢,这样一来,就会得不偿失啊!

欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是!

依照佛家因果理论,你前世修得什么,你今生就得什么果报,在你眼前就已经看到,不必再算命也已知道!如此说来,人的一生的命运会随着后天的努力不断改变,只要今生多作善业,广种福田,自然而然的会生出一股不可思议的神奇力量改造你的今生来世,得到无上福报,岂不更加功德无量?!

相由心生,运亦由心生,心为明珠,能照遍山河,区区肉身的运程,实在阻挡不了心的力量,所以说心好的人,就算是生了坏命也不必害怕,心就是福田,不离方寸间,从心中觅之,感无不通,事无不成!如果你有读过“了凡四训”或“太上感应篇”,就会明白我的意思了!!(“了凡四训”或“太上感应篇”,这两本书包含无限哲理,有教人如何趋吉避凶,改造命运的最高心法,读后能彻底改造你来世今生的命运,信不信由你!)

还有我想说的是,真正的大师往往收费极高,他们不会在这里为你免费算命的。现在世上的所谓“大师”多数是一些不学无术的江湖术士,他们会用些妖言来吓你,说你的运气如何不好,然后借机跟你改运,以达到敛财的目的!所以佛家的理论时常说“未来之心不可得”,就是叫我们对未来不要做无谓的猜测,反而要努力把握当下,才是最重要的!

无论佛家或道家思想,皆讲一心,心中含藏了华藏无尽的丰盛,心即是空,也由于空,才能生起丰富万象,透过善业的影响,原本富裕的种子便会显现,等到时机一成熟,种子就会化为财富!这股伟大的心灵力量,连大道你都可以从中觅得,更何况是小道的世间财富?只要今天你肯接受我的说法,自我开悟,就已经开始种下善因,就是无量福慧的起始,从此不再寻求算命这种世间小道了!

只要你能开悟,你就能够跳脱出命理的束缚,后天的命运就绝对可以改造!你打开自己的慧眼,看看周围,读读名人传奇,就知道此言非虚!世上凡是干大事业,有大成就的人,都是不相信命理的,而且还敢于挑战命运,最后才能名成利就,流芳百世!不信的话你再研究下全球财富榜上前五百名富豪,个个都是改造命运的高手,又有那一个是相信命运的?这些成功人士(例如比尔盖茨),就算有人免费给他算命,你说他会要吗?还有最重要的一点,你认为比尔盖茨的成功跟他的名字有关系吗?我相信如果他有相信命理的话,他不会成功!何以故?须知要在世间有大成就的人,必须要先舍去无数妄想杂念,然后才能专心一志的干大事业。如果一个人的心里总是觉得这个不好,那个又不好,心中充满全是无明妄想,自己烦都烦死了,怎么兼顾事业家庭,怎么在自己的人生中寻求突破,超越自我?说穿了就是作茧自缚嘛!(这就是佛法里所说的空慧妙有无上心法,唯有领悟般若空慧,五蕴皆空(舍去妄念),在人生中才能屡创高峰,就算生了再坏的命,都能变好!)

人生就是一个道场,有快乐,也有悲伤!在人生最苦难的时候,千万不可以靠求神问卜来解决问题,把自己的未来交给所谓的“大师”。需知在这时候,也是一个人心灵最脆弱的时刻,很容易让那些心怀不轨的人,有机可趁,搞得越陷越深!正确的做法是请教有智之士,要用一颗平常心,大智慧心来化解眼前的危机,要把烦恼化为菩提才是正道!

忠言向来总是逆耳,不知你会不会喜欢,但是只希望你能明白事理,以免有日不幸遇上神棍,后果不堪设想!(报章上遭“大师”骗财骗色的案件,无日无之,要提高警惕!)

现今科技发达,其实要知道自己的流年运程或是改名是非常轻而易举的,你只要在电脑上输入在线算命,同样的生辰八字,却有各式各样的答案,肯定能让你觉得眼花缭乱,叹为观止!但是这种公式化的答案,能不能真正为我们解惑,悟出人生的真相呢?这确实是一个令人值得深思熟虑的问题!

大道至简,真法无言,融会贯通,不必外求!如果能勤修佛法,领悟个中妙法真义,破迷开悟,大道就在其中,宇宙的实相,就会清清楚楚的呈现在你面前,得大智慧!大自在!大解脱!所以就算生了坏命,也会慢慢变成好命,至于想要求财改运,改善夫妻关系,什至于求姻缘等繁琐俗事,自然变成小事一宗!心静则佛土净,做起任何事自然得心应手。这听起来好像很神秘,但是一切的,都是指向这股伟大的心灵力量,只是有的用上了“神”的概念!但是无论如何,还是要相信者才能得救!

若能转物即如来,春暖山花处处开,悟时处处皆般若,迷时叶叶是障碍!

本人因见众生颠倒,是非难分,本着大慈悲心愿撰写此文,如果我写的这篇文章,打扰了你对算命的雅兴或浪费了你宝贵的时间,请忽略此篇文章,我再次向你致以万二分的歉意!

末了,真诚祝福你永远幸福快乐!

随缘附送,浅谈周易中的谦卦 :

谦卦

易经中有八八六十四卦,每一卦都是有吉有凶有好有坏,很难找出一卦完全吉利的,唯有"谦"卦,上下三爻皆吉,称得上大吉大利。谦卦是什么意思呢?

"谦"是易经中第十五卦,我们现代人用的"谦虚"这个词就是出自于该卦。其卦象上面是坤卦,代表大地、代表卑微恭顺,下面是艮卦,代表高山、高山深藏于大地之下,这就是谦卦。那是君子要效法的精神,把多余的减少,以增益缺少的,以达到平衡的效果。这个卦相当形象化,山本应高于地,但卦象却是山在地之下,虽自损高以就低下,实际上却是高贵!所以,谦虚,是君子之德。

谦卦提倡谦逊,而且相信只要谦逊就能得吉利,什至于能够感天动地,获得上天赐福!能够真正谦虚的人,总是虚怀若谷,知道自己内心的不足,于是才会有更多的空间来装载新的知识和经验,由此可见出古人的高深智慧!

比如说我们见到一个人,虽然穷途潦倒,但是只要身上有谦虚的光芒,那就显示他有很大的成功潜能,只要耐得过寒冬,一定有飞龙在天的机会 !

所以说易经一书,除了教人趋吉避凶,还隐含了至高无上的改运心法,只是现今之人妄想太多,不能悟透天机,偏向小道寻求改运之法,真是叫人摇头叹息!

补充:

我认为你的未来是靠你自己如何去创造,而不是取决于命理五行,千万别本末倒置,影响了自己的前途!再说一个人对自己命运的好坏,也不需要预早知道,因为好的围棋,要慢慢的下,美的风景,要慢慢欣赏!如果人生的答案可以预知,那就像看一本小说先看大结局一样,是多么的大煞风景啊!

易经六十四卦白话讲解

易经六十四卦是《未济卦》,原文和白话讲解如下:

原文:未济:亨;小狐汔济,濡其尾,无攸利。

白话:《未济卦》象征事未完成:经过努力可以得到亨通;小狐狸渡河快到对岸了,却浸湿了尾巴,则没有什么吉利。

原文:《象》曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。

白话:《象辞》说:《未济卦》的卦象是坎(水)下离(火)上,为火在水上之表象。火在水上,大火燃烧,水波浩浩,水火相对相克,象征着未完成;君子此时要明辨各种事物,看到事物的本质,努力使事物的变化趋向好的方面,这样做则万事可成。

原文:初六,濡其尾,吝。

白话:初六,小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴,会有麻烦。

原文:《象》曰:“濡其尾”,亦不知极也。

白话:《象辞》说:“小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴”,说明其自不量力,不知道自己究竟能使多大的气力,急躁冒进,结果招致麻烦。

原文:九二,曳其轮,贞吉。

白话:九二,向后拖拉车轮,使车不快进,坚守正道可以得到吉祥。

原文:《象》曰:九二贞吉,中以行正也。

白话:《象辞》说:九二爻之所以可获吉祥,是因其恃中不移,端正不偏倚,有所节制,这样行事必获吉祥。

原文:六三,未济,征凶,利涉大川。

白话:六三,事情未完成,急躁冒进去远行,有凶险,但有利于渡过大河急流。

原文:《象》曰:“未济,征凶”,位不当也。

白话:《象辞》说:“事情未完成,急躁冒进去远行,有凶险”,说明此时所处的位置不当。

原文:九四,贞吉,悔亡;震用伐鬼方,三年有赏于大国。

白话:九四,坚守正道可获吉祥,悔恨会消失;以雷霆万钧之势征讨鬼方国,经过三年的激烈战斗终于得到了胜利,被封为一个大国的诸侯。

原文:《象》曰:“贞吉悔亡”,志行也。

白话:《象辞》说:“坚守正道可获吉祥,悔恨会消失”,说明实现了建功立业的志向。

原文:六五,贞吉,无悔;君子之光,有孚吉。

白话:六五,坚守正道或获吉祥,没有什么悔恨;这是君子所具有的美德的光辉,有诚实守信的德行可以获得吉祥。

原文:《象》曰:“君子之光”其晖吉也。

白话:《象辞》说:“君子所具有的美德的光辉”,说明此时正在事情即将成功的关键时刻,应该具有诚实守信、光明正大的美德,才能获得成功,光彩焕发,得到吉祥。

原文:上九,有孚于饮酒,无咎;濡其首,有孚失是。

白话:上九,满怀信心,充分信任众人,这时可以安闲自得地饮酒作乐,没有什么灾祸;纵情滥饮,被酒淋湿了头,则说明过分信任他人,将会损害君子的正道。

原文:《象》曰:“饮酒濡首,亦不知节也。

白话:《象辞》说:“纵情滥饮,被酒淋湿了头”,这样喝得醉醺醺的,就会误了大事,就有灭顶之灾,这是放纵自己没有节制的结果。

扩展资料:

《易经》相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。

成书背景:

中国早期社会由于生产力低下,科学不发达,先民们对于自然现象、社会现象,以及人自身的生理现象不能作出科学的解释,因而产生了对神的崇拜,认为在事物背后有一个至高无上的神的存在,支配着世间一切。

当人们屡遭天灾人祸,就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望,以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法,其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。

读懂《易经》的人真的可以预测未来?

易经六十四卦就是告诉你六十四种规律,或者说是事物六十四种运行轨迹。

例:乾为天,第一爻 潜龙勿用,可以理解为来到一个新环境,要低调,不要浪,像龙一样,潜在深渊,勿用,不要招摇,猥琐发育;第二爻 见龙在田,利见大人。可以理解为等你慢慢熟悉环境了,可以稍微展现一下自己的能力,让领导见识到你的水平,收个人头,打个野走个位什么的;第三爻 君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。

此时你的水平已得到队友的肯定,但目下是发育战略机遇期,要抓住时机让自己强大,不能被杀,所以要战战兢兢如履薄冰;第四爻 或跃在渊,无咎。 此时你已取得相对优势,可以推塔可以ganke,可以从心所欲;第五爻 飞龙在天,利见大人。 此时已到达巅峰,一身神装,攻高地指日可待,mvp唾手可得;第六爻 亢龙,有悔。

比赛打完了,所有的辉煌瞬间归零,你开始后悔刚刚是不是杀太快了,导致对手过早投降,胜利过后的虚无感笼罩全身。

感觉像在介绍游戏,但世间万事万物都如同一场游戏,都会有一些规律可循。用周易预测未来可不可以?我认为,大致可以。易已经告诉了你事物的发展趋势,我们学易就是为了找到自己属于哪种状态,是飞龙在天,还是潜龙勿用。那么下个状态该怎么办,就好说了,看爻词就可以了。

没有哪一本书是可以预测未来的。《易经》是教人怎样摆正身位,曾样应对变化的。若单纯用它预测,很容易走火入魔。《易经》在科学方面是有一定道理的,例如术和象方面,一定程度上称得上预测,但也只是的现在的天气预报差不多,至于看相算命,易经只是通过此来反映一种变化,你可以试试,但不要盲从。总结起来,未来靠你自己,是没有什么可以预测的。

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