什么样的风水出人才,哪些人不适合学风水
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风水好是真的能出人才吗
能出人才的地方,必有风水术中描述的某些特色。但不代表所有有风水描述特色的地方就绝对出人才。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级在河流的对岸。由于机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。
城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。
规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。
对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。
必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。
实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南, 西北方10米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。
什么是最好的风水?——最好的风水是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外贪求。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木避邪就是典型;源于酷暑难熬,西晒房就有许多煞的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,但不代表在外定做都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例,用现代科学常识也能解释得通。
阳宅鹅眉案山风水出什么样的人才?
娥眉案山风水,男婚公主,女嫁驸马,容易攀龙附凤显贵!
哪些坟地出大官哪些墓地风水出人才
1、不管坟墓葬在何处(山地或平原),天空如果出现彩龙云,常年罩在坟墓上头,聚而散,散而再聚,坟中后人要出将相之人。
2、坟墓周围经常出现怪兽的身影,或听到嚎叫的声音上,该坟墓贵人已出,多数是出将相之人。
3、坟墓如能听到乐器之声,兵丁叫喊之声,这种墓穴出文武贵人。
4、十月以后,坟墓上空如果出现层层云楼似的龙云,出文武大贵。
5、坟墓夜间出现象大树一样的云团,层层白雾环绕,说明家中儿孙兴旺,必有贵人出现。
6、坟墓上经常出现巨大的蟒蛇,围绕坟墓打旋者,为贵龙真气现身,出文武贵人。
7、坟墓在夜间如果能闻到香气,或看到朵朵红黄花在坟上出现,家中将出贵妇人。
8、在夜间如果发现坟墓地成一片汪洋,这种坟墓贵不可言,为真龙穴地,出风流雅士或精忠报国之臣。
9、坟墓上夜间出现公鸡啼叫,将出现一鸣惊天之人。
出达官贵人,什么样的风水宝地出大人物
风水宝地就是就是风水好的地方,居于此处,能助人事兴旺、发财,可令后代富贵、显达。
坟墓风水如何出贵人
1、坟墓坐落在四山之地,后边主山高大,山坡朝阳处有一块高地,高地上长出钳形窝地,在百
米至三百米内有河流通过,河流外有群山相对,山上有旗子形的尖峰,左右群山山体呈圆形,距坟三百米左右,站在穴地感觉不到风,这样的坟地多出将相。
2、纱帽形的山势,下方三百米处有巨大河流或湖泊,水库四周又有零乱小山相连,向口对着出水之
处,如果山在水外和纱帽山的坟墓相对,多出文贵。
3、一条山脉从北向南运行,成扭腰形,前大后小,有蛟龙出海之势,在山的左方,龙腰部长出一个土包,土包的正东方又有圆山一座,距坟一百至三百米,东方之水从圆山的右方向流去,坟墓葬在土包的中间,迎着东方的太阳,此地出文贵。
4、雄狮护砂,出武贵。
5、灵秀笔架山。
6、一柱擎天。
修好自己就是最好的风水,做一个脸上有光,内心有爱,灵魂有乐的女人,走...
你说的确实太好了,
修好自己就是最好的风水,
做一个脸上有光,
内心有爱,灵魂有乐的女人,
走到哪里都会闪光发亮的。
男人一生中养好哪些“风水”就是自己最大的福气?
通过修身养性,来提升个人的品质,从而改变自身的处境,是一件普遍的事情。
当然,在我们的生活中,也会有许多人,注重身边的风水,认为好风水,便能招来幸运和福气。
于是乎,他们会通过房间的设计、物品的摆放等方式,来改观自己的境况;在这些人看来,如果家庭中的风水变好了,一切都会顺心如意起来。
殊不知,对于男人而言,最好的风水,其实一直在自己的身上。
用一句话来概括,“活的就是心态”,心态养成习惯,习惯也能改变我们的命运。
当男人的意识转变了,能够严格要求自己,注重自身品质的提升,那么风水自然就好了,工作和生活的处境,也会转变了。
每个人的气度、知识、范围、胸襟,都不同。你要成大功、立大业,就要培养自己的器度,像大海那样大。——南怀瑾
希望在生活中,有捷径可走,是许多人的期待。
而在现实中,可走的捷径,实际上都会变成死胡同,大家都往同一个方向而去,最终捷径也会变成坎坷的路。
用南怀瑾的话来说,开阔自己的胸襟,培养自己的器量和风度,反而能够让男人,顺利提升自己的风水,最终成就一番事业。
若想让生活顺心一些,工作顺利一些,男人的一生中,需看重这五处“风水”,养好就是“福气”。
好情绪,才有好心情
我们都是吃五谷杂粮长大,会有七情六欲,开心的时候会笑,悲伤的时候会哭。
但是,从心理学的角度来看,一个男人是否成熟的标志之一,便是能否很好的控制自己的情绪。
一个性格成熟的男人,他们深知,靠哭泣和愤怒,无法顺利解决好问题,也不能让自己的处境变得更好,相反的,情绪化的结果,只会让事情变得更糟。
男人,若想提升风水,首先要学会,如何去掌握自己的情绪。
当一个人,脸上的笑容变多了,不仅自己的内心会变得愉悦,还会将快乐的情绪,传递给身边的人,不觉中便能改善人际关系,从而为自己带来幸运登门的机会。
别动不动,就去生气,喜欢随意发泄自己情绪的男人,想要改善运气,都会变得很困难。
当男人的内心修养提升了,不会被鸡毛蒜皮的事情所影响,那么想要改善处境,自然是水到渠成的事情。
懂自律,才能不断突破
每个人的一生中,都会有期待和梦想,唯有懂得自律的人,才能不断将愿望变成现实。
如果,一个男人的身上,缺少了自律,那么无论做什么事情,都将是“三分钟热度”,都只是浅尝辄止,便以失败而结束。
比如说,在读书的时候,男人希望学业顺利,可是拿起书本就瞌睡,感觉疲倦了就放弃,这样的习惯之下,自然无法提升自己的成绩,梦想也终将会破灭。
为了拥有健康的体魄,明明计划好,要早睡早起、坚持锻炼。
可是到了该休息的时间,还是捧着手机不放手,不觉中就错过了最佳睡眠的时间,这样的结果,也是一种缺乏自律的行为。
一言九鼎的男人,说话才会掷地有声,才能将自己的好运气,把握在自己的手中。
而那些不懂得“自律”为何物的男人,只会逐渐消磨自己的毅力,最终在疲惫中,与梦想渐行渐远,却认为自己的运气不够好。
好习惯,才能不断受益
养成自律的目的,除了提升毅力,便是要通过这方面品质的提高,来养成一种良好的习惯。
对于一个男人而言,若想在结婚后,让家庭生活幸福美满,若想在职场上,能够不断攀登高峰,仅仅拥有责任心是不够的。
养成锻炼的习惯,让男人拥有健康的体魄,才能在生活中,扮演好“顶梁柱”的角色,通过自己的付出与努力,为家庭带来财富,让一家人在其乐融融中幸福生活。
养成读书的习惯,让男人不断提高自己的智慧,方能在职场上开拓进取,赢得赞誉和成功。
相反的,如果养成不好的习惯,身体一天天变差的结果,只会成为家庭的负累。
所以,足够聪慧的男人,他们提升家庭风水的方式,便是养成好习惯,甚至是带着家人一起,养成锻炼、阅读等优良的品质,不觉中便能让好运常驻家中。
修养高,才会有好圈子
“人以类聚”,一个人具备什么样的品质,也会在生活中,结识相似的人。
一个贪杯的男人,遇到酒桌便难以迈开自己的脚步,每天深杯酒满,沉醉在不知世事之中;自己的朋友圈子,势必是一些酒肉朋友。
一个具备“赌徒”心态的人,每天想到的事情,便是投机取巧,认识的朋友也多半是这样的人。
而那些,有着较高修养的人,他们的优秀品质,能够获得更多人的认可,也能在生活和工作中,拥有一个高品质的圈子。
而这些圈子的形成,也会反过来,督促他们的成长,不觉之中,大家就会变成相互的贵人。
从此之后,生活中有知己、职场上有靠山,这样的男人生活势必是顺心的,走到哪里也能遇到更多的幸运。
“白沙在涅,与之俱黑”,男人若想成就自己,不如保持足够的理性和智慧,提升自己的品质,选择交友的圈子,自身的风水也会随之提升了。
懂取舍,才能把握住更多
随着生活质量的提升,对于大家来说,通常不缺物质。
但是,许多人偏偏被攀比所蒙蔽,从而在生活中失去了方向,也让自己的内心,无法保持一份主见和淡然。
在情感上,有的男人会责怪妻子,说对方照顾孩子,不能与自己同甘共苦。
但是男人却没想到,如果没有妻子,对家庭的付出,那么便没有他们在职场上的全力以赴;恰恰是自己的爱人,解决了男人的后顾之忧,他们才能在工作上不断突破。
在职场中,男人有着远大的梦想,凡事都想赢,都想争第一,但是每个人的精力毕竟是有限的;与其被输赢,影响了自己的心态,赶走了幸福的感觉,不如学做一个懂得取舍的人。
一直以来,“舍”与“得”都是相辅相成的,当男人明白了这个道理后,内心才不会失衡,才不会让坏情绪干扰自己,懂得取舍的男人,才能提升风水,从而拥有更多。
男人的一辈子,应该怎样去度过,不仅是个人的事情,还会是一个家庭的事情。
尤其对于已婚的男人来说,若想提升家庭的风水,让一家人的生活幸福快乐,首先自己要拥有一个良好的心境,要懂得提升自己的品质。
对于男人而言,一生之中,如果能够注重以上五处“风水”的提升,福报自然就到来了。
嫁娶的来历和风俗,中国传统嫁娶婚俗
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