何氏九仙君灵签59中的吉地是哪里,抽签抽到第九签是什么签
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逢龙遇虎必飞腾。步玉履金上帝京,若见子规歌舞罢,直遥马上乐升平。_百...
此子应为男子,且为上上签,签文说的是一个人在人生中一遇风云便扶摇直上的命运。也是古代的一种社会现象。在古代 女子无才便是德,一般都是主内。而步玉履金上帝京 更是说明此子定有飞黄腾达的时候!子规 就是俗称的布谷鸟,也有地方称包谷鸟。在播种玉米的时候鸣叫。也委婉的说明了具体时间!
何氏九仙君的简介
元始天尊历观九州之东南,悯闽地民之苦楚,座下九莲感之而下凡济世,在九鲤湖处炼丹炼药救民病苦,得道功满乘九鲤九升,后驾临到石竹山。
天尊又道“……如今南蛮教化未开。现在就派遣你们,应运降生,弘我道法,教化众生,造福生灵。荷莲相生,闽郡太守何侯,号任侠,江西临川人士,素有正直侠义之风,受汉武帝信任,派为闽郡太守。就命尔等九人托生太守膝下,奉元修真”。又言“大道无形,且五色令人目盲,你等下凡,需以心为镜,以梦为灵,感悟世事,点化世人”。传说当年九九重阳之日,闽地百姓见满天霞光中幻出一朵金莲,分化九日,齐往福州于山所处飞去(故于山又称九日山)。时何夫人正于后堂小憩,恍惚入梦,梦中所见竟与天象一致,但见九日直往她奔来,张口惊呼,却见那九道金光,齐刷刷一并汇入何夫人口中。多年未曾得子的何夫人随即受孕,先后诞下九子,分别取名应天、厚福、宏仁、广富、济世、体道、通神、显圣、定慧,是为何氏九仙君。 九仙幼年的时候,除了长子额头正中竖长一目之外,其余的皆都目盲。何太守中年得子,满心欢喜,但却也因此不胜苦恼。一日闲暇看到九子端坐室内,呆若木鸡,顿觉悲戚,忍不住泣道“苦了我儿”。谁知长子应天朗声对道:“父亲不必悲伤,所谓大道无形,且五色令人目盲。茫茫红尘,庸俗过甚,我等是担心受到了外界的干扰,而破坏了修道的诚心。其实我们兄弟几人心如明镜,何尝一日目盲?父亲请放心,等到我们几人道成之时,便是我等目开之日。”,太守凛然一惊,这不是先秦道家老子《道德经》里的话吗?九子何时读过经书呢?何太守心知有异。于是便差人找来《道德经》,由长子应天吟诵,领着众兄弟修习。时黄老学说盛行汉室,何太守与九子应对之中,总能对治民理政有所裨益,而闽地百姓,更在何太守清净无为的治理之下,得以休养生息。
后来淮南王刘安想要造反,对何太守说:“曾得一梦,见一木上破青天”。刘安据此认为这似乎是预示着自己可以破天登极,是一个成功有望的好兆头。但九仙知晓之后却告诉他的父亲,木破于天,是个“未”字,今汉室强盛未衰,望太守劝谏刘安切不可逆天而行。后刘安果图谋未成,而遭杀身之祸。
九仙在世33年,有一天,忽然对太守夫妇说道:“蒙父母亲恩,生我血肉之躯,养我残破之身,现在尘缘已尽,也该是我等离去的时候了。”言毕便鱼贯而出。何太守夫妇不舍,言道:“你们九个人才有一只眼睛,让我如何放心”。九子应道:“也罢,那就请二老跟我们来吧”。到了闽江之滨,只见九子各取闽江龙津之水擦拭双目,顿然目开眼明,炯炯有神。何太守夫妇既喜且悲:喜的是九子双目已开,再不受那残疾之苦,悲的是分离在即,但知天意如此,却也无可奈何,伧然作别。
九子一路向南,飘然来到兴化湖边(今莆田市仙游县九鲤湖),结庐而居,炼丹治药,教益百姓,且不时云游,泽被四方(故今日福建各地皆有九仙胜迹与传说)。过了九年,九仙来到兴化湖边,各自掏出金丹一颗,口中念道“金鲤道友,且随我去”。顷刻间,只见波涛翻滚,湖中有九尾鲤鱼跃出水面,原来九仙在湖边炼丹,湖中九条金鲤,因为受到九仙道法教益,竟也得到升天的造化。九仙将金丹抛入鲤鱼口中,金鲤的头顶上顿时生出龙角,腾空而起。九仙跃然而上,骑着金鲤鱼升天而去。附近百姓,目睹仙迹,所以就将兴化湖更名为九鲤湖,而仙游县的名称,也因此而来。
九仙飞升之后,回到大罗天玉京山清微境,得到元始天尊敕示,领命下凡,至石竹山再行潜修,以梦点化世人,泽被黎民苍生,声名远播海外。周边百姓,祈灵如响。
今石竹山下,龙江聚水成湖,当是九仙弘道安民兴邦之时。
福建石竹山九仙宫祈梦是真的吗
“九仙祈梦”、“祁梦之所”,是石竹山文化一大特色。
“九仙祈梦所”是石竹山文化一大特色。山南麓半山腰悬崖峭壁上构筑着橙瓦红墙、精美绝伦的一组古建筑群,即为石竹山道院。道院宛如空中楼阁,四周蹬道蜿蜒,东侧缆车徐动,人来客往,云烟袅袅。该道院始建于唐大中元年(公元847年),初名灵宝观,后改为石竹寺,兼容释儒文化,由仙君楼、观音殿、文昌阁等组成。道院内供奉着汉代何氏九仙君,千余年来祈梦文化活动在这里经久不衰。石竹山道释儒文化更受文人学子所青睐,山上至今仍保留有宋淳化以来的摩崖题刻数十余处,以及宋代朱熹,明代叶向高、王世懋、谢肇浙,清末陈宝琛等人为石竹山留下的珍贵题刻、诗作等。
石竹山道院。道院内供奉着汉代何氏九仙君,千余年来祈梦文化活动在这里经久不衰是石竹山文化一大特色。山南麓半山腰悬崖峭壁上构筑着橙瓦红墙结构精致的古建筑群,宛如空中楼阁,蔚为奇观,古殿阁前蹬道蜿蜒,东侧方缆车徐动,人来客往,香烟枭枭,这就是闻名遐迩——石竹山道院,祁梦之所“九仙楼”稳挂正中。石竹山道院始建于唐大中元年(公元847年),初名灵宝观,后改为石竹寺,兼容释儒文化,由仙君楼、观音殿、文昌阁等组成,道院内供奉着主神为主。
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泉州洛江区马甲镇仙公山何氏九仙《石竹山道院何氏九仙君灵签》
第二十签 上吉 唐典:《裴度为相》
平生做事心公道、今喜时来命运到;龙蛇会合贵人扶、举止谋为件件好;
--- 仙 机 ----
名可成 财亦得 行人回 家宅吉 问六甲 生贵子 婚宜合 病渐除 农与畜 获大财 谋望事 贵人扶
第二十八签 中吉 五代后周典:《赵匡胤大战高平关》
龙虎相争天地昏、无头无尾乱纷纷;直俟斗定风云散、方可徐徐出大门;
---- 仙 机 ----
农与畜 谨慎良 病与孕 恐有伤 宅有碍 积善昌 财难得 婚有争 问功名 要待时 谋望事 后可成
如需详细内容,楼主可以发消息给我,我再回复你。
吕祖灵签第9签:鲲化为鹏一任飞,长安路上好光辉;阴谋阴卜皆如许,顺水行...
你是问前程?从签上看,前程似锦。鲲化为鹏预示你有质的飞跃,一路平安,光辉照耀,或有有人会给你出难题,耍阴谋,你只要做个送水人情,随他而去,也不会毁掉你的前程。
吕祖灵签解签第九签
不知求何事,只好全贴上你自行斟酌吧~~~
第九签 古人 ——> 岳飞出世
鲲化为鹏一任飞,长安路上好光辉;
阴谋阴卜皆如许,顺水行舟定好归。
解:岳飞字鹏举,相传出生时有大鹏鸟在其屋顶盘旋。后洪灾暴发,飞坐於木盘上得逃难,求得此签者,凡事先凶后吉,有贵人扶助,险中有救。但必须要行为正直,安守本份为妙,若强行其事,反遭凶险。
诗曰:远涉波涛一叶舟,如今始得过滩头。
年来心事才成就,屈指从前多可忧。
解:东奔西走所求的是甚麽?积聚多多,很多时亦只不过是为儿孙作马牛而已!儿孙自然有其福份,只要自己及教导他们积善贻谋便可以,不必有实质的金钱及物业留下来以遗害他们。占者已由当年的忧虑而进展至开始有成就,成功的目标已很接近了。
谋望:正直地去做可以成功。
钱财:从根本上去求取可成功。
婚姻:第二次婚合为佳。
自身:安守本份以修身。
家宅:坚守自己正直的便平安。
开业:有贵人扶持。
迁居:远近的都适宜。
出行:留意家中有事会折返。
疾病:先危而后安。
六甲:小心产后调理。
行人:已在途中。
诉讼:会很快得到解决。
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