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上古时期祭祀的神,殷商时期道教巫师

兴仁信息网2024-03-13 18:38:530

中国上古时代的神话中有哪几个大神

盘古大帝~东皇太一~火神祝融~水神共工~西池王母~太阳神炎帝~~~~还有很多

上古五大神兽

第一位:麒麟

中国上古五大神兽,各有千秋,看看哪一个是你的保护神?

麒麟,在上古五大神兽之中排名老大的位置,外形似鹿,头的上面有角,全身上下被鳞片覆盖。同归、龙、凤统称为“四灵”。外表凶猛、性情温和,所出现之地必有祥瑞。相传春秋时期的大贤孔子,在出生前后都有麒麟的出现。后来多被摆放在家中起到镇宅的作用。

第二位:青龙

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青龙,在上古神兽之中地位也是至高无上的,主东方青色,因其身份尊贵,故常将青龙拟作天子的象征。同时也是中华汉民族的图腾,常被用来祭祀祈福,以求吉祥如意、国泰民安。

第三位:白虎

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白虎,是主西方的神兽,好杀伐,具有、惩恶扬善的作用,在四大神兽之中战力最为强大。同时有象征威严和军伍。著名的《水浒传》,就由林冲误入“白虎节堂”就是议论军机的地方。

第四位:朱雀

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朱雀,又被称为玄鸟,著名的文学大师郭沫若老先生曾借用“有凤凰涅槃、浴火重生”来暗指朱雀。其实朱雀和凤凰并不一样,凤凰只是百鸟之王,而朱雀则是天地灵兽,比凤凰跟珍贵,战斗力也更强大。

第五位:玄武

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玄武,是一种类似龟和蛇的结合体,在上古五大神兽中主玄、冥、等作用,但也有后人将他比作长寿的象征。

神话故事里上古有哪些正神?

‍‍女娲中国上古神话中的女神。又称娲皇,女阴娘娘,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。相传女娲造人,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;后因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神,还是一个创造万物的自然之神,神通广大化生万物,每天至少能创造出七十样东西。她开世造物,因此被称为大地之母,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。‍‍

中国上古时期诸神

蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、大庭氏、五龙氏 、炎帝

的哲学雏形

在中国古代,“占”是观察的意思,“卜”是以火灼兽骨或龟壳,认为其出现的裂纹形状,可以预测吉凶祸福。

清代胡煦撰有《卜法详考》四卷,记载其详。后世流行的《奇门遁甲》、《六壬》、《文王课》等有时也称为。

古代主要有两种方式:一是卜,一是筮。卜的方式源远流长,至少在龙山文化时期已经出现骨卜方式,殷商时代已广泛使用骨卜和龟卜。在后来的周代除了骨卜和龟卜之外,大量采用的是蓍筮。《礼记》说:“三代明王,皆得天地之神明,无非卜筮之用。”主要是讲吉凶祸福,预测前途。然而,吉与凶,祸与福,命运的迕顺,行为的得失,实际上是受社会环境因素和主体能动作用决定的,不过是包含着必然性的两种可能的趋向而已。掌管着大权的巫师们却把可能性和偶然性的因素夸大成为由某种命运安排的必然性趋向,在人们的心灵上蒙上一层神秘可怖的阴影,使人们面对外在的神祇,感到自己渺小、卑微,甘愿听从神的摆布和命运的安排。这就是的实质。

殷商时代判断中所显现的吉凶兆象,是根据灼后甲骨爆裂的纹路。据《尚书》记载,这种兆象当时分为五种,即“曰雨,曰霁,曰蒙,曰驿,曰克”。孔颖达《疏》说“卜兆有五。曰雨兆,如雨下也。曰霁兆,如雨止也。曰雺兆,气蒙 也。日圛兆,气落驿不连属也。曰克兆,相交也。”又说:“以上五者,灼龟为兆,其衅坼形状有五种,是卜兆之常法也。”当然兆象的这种分类法是不是殷卜的分类,还值得探讨。殷商时代,问卜事项的种类很多,内容很复杂,只分为五种兆象是很难应付得来的,因此五种衅坼形状,可能是由来已久的大类,每一大类兆象可能还有更细的分类。殷墟出土的卜辞表明,当时依靠骨卜稽疑的范围是很广泛的。它包括:祭祀、战争、饮食、宴会、气象、农业、收成、田猎、行旅、灾祸、福佑、奴隶逃亡等等。对于这些稽疑的问题在“述命”时,都要从正反两方面提出问题,得兆后再判断吉凶。

祖上很可能是巫师的姓氏,会是百家姓中的哪几个?

我国的姓氏文化可以追溯到上古母系社会,同一个姓代表着来自同一个母系的血缘,上古八大姓中的每一个姓都是以“女”字作为部首偏旁的现象,就可以佐证这个观点。而在后世的分化中大量产生的姓大都源于上古八大姓。姓的大量产生不仅与地域有关,更重要的是与当时人们的职业也息息相关。例如我们在中学都学过的课文《庖丁解牛》一文中的主人公庖丁的“庖”姓,就来自于他的职业——厨工。

与现代崇信科学不同,古人大多尚巫,因此“巫师”在我国古代也是一种正当职业。在民智未启、人民尚未开化的岁月中,人们将种种无法得到解释的自然现象(如地震、大雪、闪电、飞雨等)视为是神创造的产物。巫师正是因为被视为是神的使者、拥有神的力量,而地位尊崇。人们认为巫师可以和神明沟通,能够通天改地,只要人们足够虔诚,就可以借巫师的力量减少灾难的发生、过上风调雨顺的日子。

因此巫师在人们的心中往往具有很强烈的神秘色彩。在古时候,巫师一般由统治者赐姓,具有固定的姓。所以,如果你姓以下的姓氏,那么你的祖上就很有可能就是可以通天该地、沟通神明的巫师哦。

巫姓

巫师巫师,既以巫师为职业的人,首先最可能就是姓巫。巫姓是一个具有久远历史的姓氏,据古籍记载,巫姓的起源于黄帝身边的近臣医官巫彭。

根据记载,不论是殷商时期的巫贤,还是汉朝的巫健,不管是哪个朝代,巫姓之人大多是名门望族,而巫师也不仅仅只被赋予沟通神明这一个职能,他们还需要精通医术才可以。上文所提及的巫彭就被认为是我国的中医学之祖。

占姓

如今,占姓的人在我国是数量稀少,据统计只有九十八人左右。不仅是在现代,即便在古代占姓的人也十分稀少。根据姓氏来看,占姓的人可能是巫师之中专门负责、看卦、预测这一工作的。

占姓的人虽然十分稀少,但也已经是近代部分人“詹”姓改“占”姓的结果了。如果没有这部分改姓的人,那么占姓在我国可能就已经是濒危姓氏了。

鬼姓

据传,这个姓氏最开始的时候读作“wei”,是夏朝时通灵师的姓氏,而通灵师实际上也是巫师的别称。据说这个姓氏的巫师有三个特征——分别是在左臂、左耳和脖子后方有圆形黑痣,只有这三处有一处有黑痣,那么就是这一脉的后裔。

在后世时,随着外来的发展、壮大,我国本土的受到冲击。在清代时,鬼姓族人大多流散到了海外。如今,我国境内,姓鬼的人,已经十分稀少了。

卜姓

与鬼姓、占姓相比,卜姓在我国可以算作是个大姓了。目前,卜姓在当前的姓氏排名表中排在第九十二位。卜姓人口大多居住在江浙沪地区和内蒙等几个省份。

这个姓氏的起源众说纷纭、来源庞杂,有说来自姬姓,有说来自匈奴族,有说来自春秋时的卜筮官等等等……但最主流的一种说法是卜姓来源于“姒”姓,来自夏朝开创者夏启的属下巫师,是一种以官职为称的姓。《路史》记载又叔绣后有卜氏,而这个卜氏便是卜氏最早的一支血缘。

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