往生轮回过程,往生和轮回的区别

求助!就是人死了之后灵魂出敲后的一系列经历的至到投胎转世的过程 ?

见己身，随己意。见六道光，入于轮回。

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最好不要信，只要扪心自问无惭愧就好。

什么是往生

往生这是一个轮回。

经历这个过程就是一次往生，

这也是许多人的期盼。

往生路也不是人人都有资格。

人死后去阴间的全过程图是真的吗

当然是心理学解梦准,周公解梦毕竟是几千年前的东西了，准确度令人怀疑，解梦根据三点：1，凝缩作用，2，置换作用，3，表现力等.

假如,人死了之后,会经过那些步骤去往生

如果单指：往生极乐！，，就是念佛人在临终的时候，阿弥陀佛与诸圣众，现前，手持莲花台，来迎接！，须臾之倾，往生极乐！

“涅槃”与“往生”有着什么不同的区别

问：在佛教为什么把人死了称为“往生”，但是又有听说过“涅槃”这样的词句，请问这两者有什么区别？如何才能达到“涅槃”？

“往生”根据《佛光大辞典》的解释：所谓命终时生于他方世界，通常以“往生”为“死”之代用词。往生一词，就广义而言，通

指受生三界六道及诸佛净土，然至弥陀净土之说盛行后，主要指受生极乐世界。一般分为极乐往生、十方往生、兜率天往生等；而

愿意往生，即称愿生。

“涅槃”在《佛光大辞典》中的解释是：原来指吹灭，或表吹灭之状态；其后转指燃烧烦恼之火灭尽，完成悟智（即菩提）之境地

。此乃超越生死（迷界）之悟界，亦为佛教终极之实践目的，故表佛教之特征而列为法印之一，称“涅槃寂静”。

佛教认为，生与死是同一件事。生死的事实是假相，众生随着业力，在生死流中生了又死，死了又生，常人不知，信以为实。表面

上看起来，生命的诞生有种种的形相，种种的欢喜；生命的殒灭，有种种的伤感；但以悟者的心智观察，则一切皆为虚妄。死亡只

不过如同旧屋残破剥落，搬了新家而已，身体好比房子，损坏了，换一个好身体，前往另一个去处，如是而已。

通过对比可以知道，往生时还伴随着各种业力习气，不一定超越六道轮回，而涅槃已经证悟菩提，成就佛道，也就是达到佛教里四

圣谛中的“灭谛”，也是学佛的最终目标，是一种无我两空、不生不死、圆满光明、自由自在的世界。

佛陀告诉我们，惟有永断生死苦恼，进入不生不灭的涅槃，才有办法免除生离死别的痛苦。怎么样才能永断生死苦恼，进入涅槃？

佛陀说：惟有修行。

一个人若不修行，平时只做些功德，至多仅能获得人天果报，虽然在天界得以享福，但当福报享尽，仍须堕落受苦，不能出离生死

。唯有发出离心，厌离尘世的欲望，不为欲望所缚，再以入世的精神，从事弘法度众的工作，才能出离三界的生死苦海。

‘涅槃’是不生不死的意思，也就是了生脱死所证悟的世界。这才是究竟安乐的归宿。

往生和永生的区别和联系

往生是神识往生西方净土，莲花生，得金刚那罗延身。不再退转，直至成佛！

往生净土才是真正的解脱，佛法的中的小乘四果、大乘中的三贤十圣佛才是圣人，如果靠自力修行很难，见、思、惑很难斩断，离解脱圣境相差很远，还是俱缚凡夫。即使证得果位寿命很长，命终时境界还会现前，不是究竟的“永生”！

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