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我想查一下十二生肖怎么排的(今天属什么生肖)

兴仁信息网2023-03-25 03:18:150

十二生肖按顺序排列

1鼠 2牛3 虎 4兔 5龙 6蛇 7马 8羊 9猴 10鸡11 狗 12 猪

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生于周代前后,大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份,以求月月平安,驱除四方疫鬼,照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜。

民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族,有以十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日,今日为鼠日,明日为牛日,以此类推三轮为一个月,计三十六天,一个月三十六天,一年便为十个月,这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

讲生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年;一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明,生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ,十二种动物是对十二地支的一一对应,以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出,十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形,同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号,与地支相配,成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的。倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗 ?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜心理。

2、生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。

从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配,为什么选择这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的传说故事等只是对它的附会,只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。 卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉 兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ,四月的卦象,值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,已时为上午,这时候蛇正归洞,因此,已属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在阴阳之间跃进, 所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出 现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到, 天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体 ,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙, 五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部 分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法, 二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富,这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观念之中,目的是将属相与人生仪礼相关连,将阴阳、五行与生肖对应起来,从而解释其它有关的人生文化现象。

请采纳。

十二属相怎么排列的?

鼠一,牛二,虎三,兔四。龙五,蛇六,马七,羊八,猴九,鸡十,狗十一,猪十二。

12生肖是怎么排的呢?

十二生肖到底是如何挑选的,这是一个亘古流传的话题,有许多猜想。

民间亦有许多关于12生肖的传说故事(下面截取流传较广的说法):

传说古人觉得天干地支的纪年法太复杂,想创造十二个生肖来纪年,于是正月初一这一天,黄帝要天下所有的动物到宫殿前候选。

12个名额,先到先得。

黄帝

一、猫鼠结怨

传说,很久以前,猫和鼠是邻居,但身子庞大的猫经常欺负小老鼠。接到黄帝的命令后,贪睡的猫让老鼠第二天一大早来叫它。

“己所不欲,勿施于人”,当你对别人不好的时候,是很难收获别人的善意的。

一直被欺负的老鼠决定把猫欺负回来——第二天一大早它没有叫醒猫,一个鼠偷偷地跑掉了。

当猫清醒过来的时候,十二生肖已经选完啦!愤怒的猫从此以后见到老鼠就要咬它!

猫不会放过欺骗了它的老鼠,心虚的老鼠也知道自己做得太过分了,所以非常害怕猫,远远地看见了猫就要绕着走。

猫鼠结怨

二、鼠入牛角

勤奋的牛知道自己走得慢,于是大年三十的晚上就提前出发了。

当它走到河边的时候,碰到了个子矮小又不会游泳的老鼠。

牛比猫还要大很多,粗心的它没看见小小的老鼠。

狡猾的老鼠灵机一动,钻到了牛的角中!这样,它就舒舒服服地躺在牛角里,到了宫殿。

有时候,光勤奋刻苦是不够的,粗心大意一下子就能让之前的努力作废。

在宫殿门口,老鼠抢在牛的面前,往下一跳,就超过牛变成了第一名。

鼠入牛角

三、龙借鸡角

听说在以前,龙像蛇一样是没有角的,鸡却又有鸡冠又有犄角。

听说了黄帝的命令后,龙决定找鸡借角来装扮自己,蜈蚣出来作担保,选完生肖以后,龙会将角还给鸡。

但是当生肖选完以后,龙却耍赖,没有将角还给鸡。

不守信用的龙从此被鸡骚扰,气愤的鸡每天早上都站在高处大喊“龙哥哥,角还我!”,还在地里刨蜈蚣吃。

龙借鸡角

十二生肖的故事有很多,人们将动物赋予人的性格:欺负弱小、勤奋刻苦、虚心大意、不讲信用等等,在有趣味的同时,也十分有教育意义。

更为可信的关于12生肖的说法,其实是按时间和动物的习性特征来划分的。

在古时候,一个时辰,对应现在的两个小时。

十二生肖对应时辰

子时(午夜11点到凌晨1点)是老鼠胆子最大的时候,经常跑出来偷粮食;

丑时(凌晨1点到3点)是牛反刍的时间(牛将草吃进肚子里了但消化不了,会找时间把草倒回口中反复咀嚼成碎片,这个就叫“反刍”,就和小孩子放学回家要做作业一样,是一个“复习”的过程);

寅时(3点到5点)是老虎最凶猛的时候,最容易伤人;

卯时(5点到早上7点)月亮(即玉兔)会慢慢落下消失,太阳开始出现的时候。

太阳与月亮交替

辰时(早上7点到9点)是传说中龙王飞在空中下雨的时间;

已时(9点到中午11点)蛇会潜伏在草丛中,不出来伤人;

午时(11点到下午1点)是太阳正大的时候,阳气很重,马在古人眼里是搏斗、愤怒的代表,其他动物都是趴卧着睡的,马却是站着睡的,古人认为马是很阳刚的动物,所以最热的午时,就选了马;

末时(1点到3点),传说羊在这个时候上厕所最勤,它的尿液可以帮助青草生长;

徐悲鸿画马

申时(3点到傍晚5点)是猴子最喜欢喊叫,这时它的叫声最绵长响亮;

酉时(5点到晚上7点)是天慢慢黑下来,鸡开始回窝了;

戌时(7点到9点)天完全黑了,狗开始为主人看家守夜了;

亥时(9点到深夜11点)夜深人静,这个时候猪睡得最香,长肉最快。

同样是家里常见动物,狗、老鼠、猪和牛都在十二生肖里面,猫为什么不在呢?

上面我们讲了“猫鼠结怨”,这当然只是一个故事,但是其实和现实也是有一点像的。

我们现在养的家猫,其实是以前从外国“进口”来的,在定下12生肖时,猫还没有进入人们的生活。

等大家开始养猫的时候,十二生肖早就排好了。

古埃及的猫

听了上面的故事,12生肖的顺序,小朋友们能背下来了吗?

关于12生肖的小故事,除了“猫鼠结怨”、“鼠入牛角”、“龙借鸡角”,其实还有很多,欢迎大家留言补充~

(以上内容仅为传说故事,欢迎留言讨论与指正)

查一下十二生肖的顺序

12生肖的排序是:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、由鸡、虚狗、亥猪

黄历上说哪天冲什么属相是什么意思

冲就是不相合,有冲突, 例如:虎日冲(庚申)——意思是今天是寅虎日,与庚申(猴)有冲突。冲是一般是指的十二属相之间的相冲,也就是六冲,十二属相是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,所谓六冲就是子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,辰戌相冲,巳亥相冲,卯酉相冲。冲的意思也就是不相合了。以十二属相来说也就是鼠马相冲,牛羊冲,虎猴冲,龙狗冲,蛇猪冲,兔鸡冲。

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本文相关词条概念解析:

方位

方位:方向位置。东、南、西、北为基本方位;东北、东南等为中间方位。

代表

代表有7种涵义:1.谓显耀于一代。2.受委托代替个人﹑集体﹑组织办事或表达意见的人。亦指由选举产生,替选举人办事或表达意见的人。3.指同类人物的典型。4.代替个人或集体办事或表达意见。5.体现,反映。6.代为表示。7.代替,覆盖。曹禺《日出》第二幕:“哦,这一束花,是我送给你的,我祝你永远象今天这么美,并且也让它代表我的歉意。

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