武财神怎么开光好（财神爷开光有什么讲究）

武财神怎么供奉

民间供奉武财神也有很多规矩：①武财神在供奉时，面一定不可以朝内，只可以面朝宅外，以镇压群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。②供奉武财神时，不能两位武财神同时供奉。③供奉武财神用的祭品一定用瓷制陶土的，因为武财神都是人间的神。④切记供奉武财神关圣帝君，神像不可以向东，供台要经常打扫，四季供奉，才能财源广进，财运兴隆。

如何正确的请财神

一、正确了解财神 财神从古至今一直是最受中国人欢迎的供奉神祗之一，一般民众供奉最多的就数观世音菩萨和财神了。观世音菩萨是人们心目中救苦救难的，也是民众心目中最灵验的菩萨，所以，大家但凡诸事不利均会求助于观世音菩萨。而人们在得到平安健康和顺的生存基础上，最大的希望就是能够发财，让自已的生存状态能够有一个升跃，所以，财神很自然的成为最受欢迎之一的神祗，与观世音菩萨并驾齐驱。虽然世人多供奉观世音菩萨与财神，但本人发现民间大众对于供奉这两尊神祗的相关认识太少了，存在很多误区。因为明天是民间传说的财神生日，所以，关于观世音菩萨的相关内容我改日另篇详叙，大家有兴趣了解，可在新浪微博搜“邵一尘”加关注，今天我就讲一下，，让你能够真正的起到聚财生财的作用。我们既然要请财神，首先就应该对财神有个了解。我们现在所说的财神，其实并不是只有一位，严格的讲，佛教与道教都有财神，因民间绝大多数供奉道教的财神，所以，我今天在这里仅讲一下道教的财神。道教的财神之正神分为文财神与武财神，而文武财神又各分两位，下面详叙。 一、文财神1、财帛星君：财帛星君是一位身着锦衣，腰扎玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写有招财进宝的卷轴，相貌厚重，有坐姿或立姿的，乃富贵无限之相的官员。传说他是玉皇大帝帐下的太白金星，属于金神。在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。他样子和祥，有求必应，最乐于帮助善男信女，是大众最喜供奉的一位财神，一般民间供奉的财神绝大多数就是财帛星君了。 2、福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气；“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄；“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。严格意义来讲，福禄寿三星属于喜神，并非真正意义上的财神，如果一定与财有关，那也只有“禄星”才搭点边。但是民间很多人喜欢把他们与财帛星君放在一起供奉，合起来意为福、禄、寿、财、喜，以示吉祥兆头，加之，后又有财帛星君只助有钱人，穷人求了没用的传说，还以财神菩萨休妻的故事把矛头指向财帛星君，导致很多一般条件的人开始转而供奉福、禄、寿三星了。当然，关于财神菩萨休妻的故事应该是杜撰的，但很多公务员、企事业单位工作人员，靠给人打工赚钱的，特别是文职工作的，白领们供奉福、禄、寿三星据说都能升官添财，涨工资，增收入。传说这主要是禄星的作用与之相符，当然，因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起供奉，共视为财神了。 二、武财神 1、赵公明：如果大家知道赵公明，最大的可能性就是小说《封神榜》，所以说，小说和影视传播其实真的是传播发扬传统文化最好的途径之一，本人在浙江某影视公司任职其间一直在考虑策划一档传统文化相关的大型节目，希望更多的传统文化爱好都能够加入传播发扬传统文化的行列中来，有兴趣的朋友可关注本人新浪微博“邵一尘”。题外话，言归正传，据《封神榜》所载，财神姓赵名公明，原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”，并统领“招宝天尊”、“纳珍天尊”、“招财使者”、“利市仙官”四个部下，因他们的职责都与财有关，自然而然被民间奉为财神了。当然，这是小说记载，而事实上，根据道教的相关记载，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为“正一玄坛元帅”，简称“赵玄坛”。其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有“黑虎玄坛”之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾，凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们买卖求财，他可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神，但应能使人获利，别无他人可以代替，就倍受商家的尊爱，把他视作财神了，因为专职使人获利，把他分为武财神，意为招财。 2、关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将，凡看过《三国演义》的都知道，是这部小说的主角之一。很多人好奇，起初我也很好奇，关公曾几何时成为武财神了，他又为什么会成为武财神呢，他到底为什么会有聚财的作用呢。使我最早把这疑惑解开的起因，缘于我一收藏古玩的朋友家中的武财神铜像，他说是一晋商的后代那买过来的，真正的祖传之物。那么，难道说关公从晋商鼎盛时代就已经成为武财神了？我查阅了相关的历史资料，经过分析，最早开始供奉关公的应该就是那些晋商们。现在这社会，商人（有钱人）是很受人尊重的，而在古时候，商人的地位却相当低，除了中国自古尚农轻商的原因外，更重要的是由于当时社会原因，商人的形象很差，无商不奸是最形象的描绘。而研究晋商为什么从明朝到清朝能够横跨两个朝代的500多年间，以锐不可当之势驰骋于中国的商贸和金融业界，我认为其最重要的一个原因是晋商的精神信仰与传播。现在很多人研究历史文化喜欢撇开宗教信仰方面的内容，而事实上，中国的历史文化就是儒释道文化，你撇开了，就不是真正的真相了。言归正传，那个时代，崇儒家思想，孔子曰：“君子欲于义，小人欲于利”，老孔的这一句话，一下子把取利的商人划成了小人，而晋商为了挽回商人的非小人形象，提出了以义取利，先守义，后取利的宗旨，运用崇教信仰，把民间大众最熟识的人物中最讲义气的关公进行供奉，并散布了各种类似于“关公战蚩尤”这样的传说来美化关公，并在全国晋商聚集之地兴建关帝庙，所以，我们查资料会发现，全国的关帝庙都是在明清时期兴建的，其实就是晋商干的事。所以，关公最早就是晋商为了转变商人的形象而利用关公之“义”的美名而达到他们“义利之变”目的的精神信仰之神。当然，晋商也由于尊崇信奉关公之义，奉守遵从以利取义的宗旨，并对民众百信进行有效的“洗脑传播”，才使得晋商得以延绵发展500多年。应该说，关公最早被人敬奉是以武圣帝君的形象出现的，是晋商“诚信”的形象代言人。而被人奉为武财神的稚形应该在清朝开始的，我曾见过一张清朝关公的版画，有点财神的意思，有兴趣的可以自已考证。而真正被尊称为武财神的，我认为应该还是在现代，我发现关公的信仰在改革开放后是由东南亚、、等地传过来的，最初传播者应该是民国至新中国成立期间出去的晋商的后代。而之所以被尊奉为武财神，其中的原因应该是关公是历史久远的商家的“保护神”了，同时其红面长髯、威武形象又与赵公明有得一拼，并手持长刀亦有斩客敛财之意境，在物欲横流、唯钱是尊的现代社会，关公转而以武财神的形象出现，也就蛮正常的了。 以上介绍的四位，是财神的正神，关于财神在道教里还有偏财神，正财神主正财，偏财神主偏财，关于偏财神本人另外再细述。现在我们了解了财神的基本情况，我们就可以就自已个人的情况进行请财神了，如果你有经商做生意，店里应该请武财神，餐饮等服务性行业，最好请关公，广告公司等经营性行业最好请赵公明；当然，经商的家里最好请文财神财帛星君，也可以连福、禄、寿三星一起请，而工薪层、为官者等应请福、禄、寿三星。至于怎么请，在什么时间请、安置在什么位置，如何开光、禁忌相关等内容，改天抽空写吧！已经是初五凌晨一点多了，就写到这吧，先发上去供大家参考。如果大家有兴趣，可在新浪微博搜“邵一尘”加关注，我会陆续更新以下内容的。 说明：转载请勿修改任何文字，并注明出处！

日常如何供奉武财神关公

武财神关公是迎财神，需要朝向大门方向才能将四方财气引入门， 所以，关公的摆放一定是朝向大门的方位。

关公神像在供奉之前一定要开光加持后才可以镇宅和招财，庇护心愿的达成。

神像是需要供奉的，初次请到要准备三个果盘，连续早上上三天香，以后根据自己的时间，条件允许每天早上三根清香，不允许，初一十五早上各一次贡品3天左右换一次，要保持新鲜，水果、点心都可以，没有特殊要求，重要节日可以供酒和肉食。撤下来的贡品可以给家人朋友食用，是很好的

自己的神像不可以让外人碰触，尤其是眼睛和关公刀，时运不济时，可以自己转动刀柄能够帮助转运

保持供台和神像的整洁，不可让灰尘侵染自己或家里人有什么心愿，可以在上香时向关公请愿，一般都会得关公庇护达成心愿，自己供奉的神像是最灵验的

初次请到的关公会有红色的痕迹，是开光过程中留下的朱砂痕迹，可以用棉布擦拭掉，或者等候其自然消失。

心诚则灵，既然恭请了就要虔诚供养，相信关公庇护的灵气，猜疑、怠慢是不敬的关公是正道之神，是扬善惩恶的，不会给信众带来灾祸，所谓的扛不住、命硬之说都是谣传，信仰和姓名、性别、年龄、生肖都是没有关系的，请信奉正道关公

关公庇护的灵气一方面是开光方式和开光地点，另一方面是个人的修德，奉请关公后请善言善行，推崇关公精神和文化。

如何请财神与供奉财神禁忌及装脏

现在供财神的人越来越多，新年到了那么，我们在家中应该如何请财神？如何摆放财神？又如何供财神呢？今天我就对这三问题，总结出几点，希望对大家有所帮助。

1、请财神，选择适合自己的财神。财神分文武。要根据你的喜好，和行业特点来选择，一般情况下。正常的买卖交易，商业贸易是选文财神，因为文财神没有偏心偏向，他会根据你的命理福报，和你的行为付出，来分配财运，武财神是适合于演艺，等带有武动行为的行业，因为，武财神关羽主仁义礼自信，也就是说，你只要具备这五德。他就会保你财源滚滚的。。 再有是金蝉，貔貅，这些也是财神，这些财神主要是镇宅聚财的功效，

2、记住，请财神，要开光，开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式。它必须是要由有功德的法师装脏开光点窍通灵，才有效用，，等财神请到家一后，选择财神安放的位置也就非常重要啦，一般情况是吧财神供在才位，（具体的财位选择。我在前面的博客中讲的有）选定合适的安放地点。并指点相关注意事项。

3、供财神，财神安放好了一后就是我该如和供奉财神啦，。如供奉财神效果更好呢？那么我总结了几个供财神旺财的最好办法。

一、财神要放在人多的地放，因为财神喜喜庆。热闹，也就是他在的地方越喜庆，越热闹他给你带来的财运越旺，记好了，千万不要当着财神的面打架，骂人，或者是行为不好的行动。这样的话，财神不喜欢，你要是这样做啦，他有可能会给你帮倒忙，

二、财神周围要明亮，特别是财神面前要明要亮光，，财神面前最怕黑暗，最好有常明灯，尤其是从三士晚上到初一一天的烛光是决不能段的，灯光亮，也叫财源广，再有必要的可一在财神跟前放一些喜庆的音乐，当然啦，财神咒也行

三、供品。很多朋友不知道，给财神供什么、实际上，财神是比较随和的。你给他什么都行，关键是你要敬他，比如馒头、包子。饺子，水果等，鸡鸭鱼肉。什么都行。再有，财神给武财神供酒，这些都行，但是给财神上供，你最好，是在你没有吃的时间供给他，他知道你对他尊敬，所以财神会特别的光顾你的

四，上香，上香是与财神沟通的一种方式，你燃香敬他，马上就知道你在敬他。所以，上香前要洗漱干净，要恭敬，要虔诚。这样会给你未来一些财运添加很多动力，让你财运更多、更旺。

供财神是旺财的一个小部分，你的财运也有多种因素决定的，所以也要考虑别的多方因素，太别是平常生活当中，是人们沟通交流的大好时间。希望朋友们在这个时间。多交贵人。多交知心的好朋友。让你在一生中。财运不段。发财不停。让你们的事业红红火火，更上一层楼、。

提示大家，风水、命理是相互融合的，没有绝对好的风水，主要是风水要以人为本，符合我们自己的风水才是好风水，因人而定，希望大家多关注自己身边的风水，结合自己的命理，我相信，每个人都能风生水起交好运

您们好我想请问哪位先生知道财神爷应供奉在家的哪个位置?

财神不管文武 绝对不能对大门 不然财留不住都出去了 很多实践经验都验证了这个问题！！

财神根本不能对大门 都是要请财神的 都是要往里面请的，对大门 那个叫送财神 这样财留不住了 财神也不是服务员 凭什么给你守大门 都是错误思想 没有论证和实践过程 不能妄说可以

当然可以的 自愿的 一切恭敬就好 睡觉 脚不对着佛像就行了

可以的 但移动前要说一声的 之后摆放好就赶紧烧香就行了！！

还有很多注意事项······

客厅 阳台都行的 一般除不能面对北方 其他自愿就行了

自己就能开光加持 像身里必须有心经 念诵经文 咒语 加持才行

开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的开光不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫开光。

佩戴的神、佛像，图片等等，自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下就行了

烧香不看这个 看香谱才对

烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写的不准！一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱！3柱！更多

香灰不能随意扔掉的！要破财的！弄个大的容器留着，如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好！或入干净流动的水里。先要和神 佛说一声，有处理不当之处 不要怪罪，后念诵佛号 或观音心咒同时埋香灰或入水。

可以用 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 ！！这样干净 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的！！一般水果都行

有知道请财神爷z怎么请

如何请财神

人和

请财神的第一步，就是要选择适合自己的一尊财神.信士应该提供:自己的生辰八字打算经营的生意介绍. 如果是奉请在家供养的，提供家庭其他成员的生辰八字, 如果是奉请在经营场所的，提供合伙人或主要管理人的生辰八字.经过批算后，方能确定，哪尊财神适合你。

地利

请财神的第二步，就是要选择财神安放的位置。信士应该提供: 拟定安放财神的住宅或经营场所的平面图 .该场地内家具、电器、摆设的安放示意图 .我们将结合你的实际情况，选定合适的安放地点。并指点以后应用中的注意事项。

天时

请财神的第三步，就是要选择吉日良辰开光及安神。根据信士的实际情况，挑选符合要求的日期与时间，安排神像的开光仪式和安神仪式。由于本站财神像的法仪都在陕西终南山财神故里进行，所以信士要考虑到路途运输上花费的时间及自己的需求，早些奉请。如果在信士希望的时间段里没有合适的日子，建议信士推迟到吉时。

开光

请财神的第四步，就是要请专业人士开光(洛阳关帝阁主要就是做武财神关公开光的）。无论是文财神还是武财神，如果你想请回家的财神真正灵验有力，添福进财，那么必须要为财神开光了。开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式。它必须是要由有功行的法师开光点窍通灵才有效用，否则如同摆设，还是没有功效。由于财神是道教神仙，所以，这个仪式必须是道教弟子来执行，绝对不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。

装藏

请财神的第五步，就是要请专业人士装藏。装藏是一种更进一步的法仪。当你的目的是为了更大的财帛祈愿，通常就需要使用更高深的法术来施行。装藏是由有功行的法师在神像内安放专门的法物，使其如有生命的人具备五脏六腑，以及各种神力。一般看来说是安放若干味神药以及五谷五金五色线等，再配以相应的符咒通过专门的仪式放置在内。这些法物的配置是完全依照你的个人情况决定的，以便实现你请财神的需要。由于财神是道教神仙，所以，这个仪式必须是道教弟子来执行绝对不是任意宗教人士或者是俗家，信士所能替代的。

安神

请财神的第六步，就是将这尊有灵性的神像安放到预先准备的神龛内，正式上岗。前面的五步，可以说只要你提供了信息，就由法师指点下一一完成，而最后一步，则是由你来实现的。你将根据规矩，在家里设好了神龛，在选定的吉日良辰将神像安放在龛内，再焚香祝福，即可大功告成。这样下来你请回家的财神就可以说是真正有灵的财神爷了。诚心完成六步请神，在三个月里，你就会有感应和喜报。（来自百度）