易经中对身体健康有好处的卦(周易六十四卦爻辞详解)
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易经中最好的卦是哪个
得时得运者最佳,得位配位者最佳,64个卦在动态中寻找平衡。例如月满则缺,水满则溢,爱满则损,小满则恰到好处。不满,虽空留遗憾,若太满,则将受损失,凡事皆有度,过犹不及,事缓则圆。
水地比卦详解身体疾病和吉凶
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如何用水地比卦详解身体疾病呢?在周易中,有六十四种卦象,其中之一就是水地比,根据水地比的卦象,可以推测出一个人未来的运势,一般呈现出水地比卦象的人,未来的运势也是不错的,基本上不会遇到什么阻碍,话不多说,下面就一起来看看水地比卦问健康的结果吧!
一、水地比卦详解身体疾病
水地比卦问健康,首先根据水地比卦易理:鬼爻临木,有此卦象的人的肝经比较弱,很可能会有有头疼发热、感冒风寒、四肢不协、口眼歪斜、口渴瘫痪的症状发生。第二,水地比卦易理:坤宫木鬼,命主会有腹痛或腹泻的症状。第三,水地比卦易理:官鬼持世,病症多是旧疾,命主的病情不安。第四,水地比卦易理:鬼在内卦,命主要防晚上病重。
二、水地比卦详解吉凶
1、诸事顺利
易经中,水地比卦是其中一种卦象,然后水就是坎的意思,地就是坤的意思,这两者融合在一起就是坎为上、坤为下,其中比是亲近互利的意思,整个卦象也就是说水在地面上流动,生生不息川流不止。大自然中,水都是在地上的,这是一种最合乎自然规律的卦象之一,这个卦象表示一切都会按照既定的目标进行下去,过程中很少会遇到什么阻碍,诸事顺利。
水地比卦六爻吉凶详解和解卦
2、有辅佐的意思
水地比卦象是一种吉利卦象,水地比卦的卦名为比,其中这个“比”字,就像两人步调一致、比肩而行的样子,因此水地比这个卦象也有并列、并排的意思了。而前一卦为师,是打仗的意思,打仗胜利后,该开始治理国家了,治理国家需要有贤臣的辅佐,因此这一卦也有辅佐的意思。
求健康状况,得《易经》第三十卦,请高手帮忙解释
楼主本卦离火中有2个变爻,如有2个变爻,按本卦变爻爻辞做解,并以上爻解释为主。
因此解卦为:
九四爻 - 突如其来如,焚如,死如,弃如。
遇到了突如其来的事情,脾气发得犹如燃烧的烈火,但顷刻之间又烟消云散、不复存在,落得个被抛弃的下场。
和 六二爻 - 六二:黄离,元吉。
有黄色附着,便可以获得大吉大利。
个人观点,如果求的是健康,最近可能会有问题,而且还来势汹汹的。不知道是为多大的人求的呢?
如果还比较年轻,那么凭现在的医学治疗,应该可以消解。如果岁数偏大,就需要值得重视了,你明白我意思吗,不直说了。
黄色附着,黄色代表土。我理解为,要多接接地气,到大自然中多活动活动,这样也有利于健康。至于穿不穿黄颜色,呵呵呵。。。自己看着办吧
请问易经高手八卦中的颐卦怎么解释
颐卦,全名:山雷颐:震为雷,艮为山,山下有雷。山止于上,雷动与下,下动上止,如口嚼食物,供给营养,为颐。颐为养,故颐象征颐养。观察事物的颐养现象,当以正道自力更生来养活自己。
颐:卦名,颐本指两腮的部位,此处象征饮食颐养。是说,“颐,颔也”。也就是说“颐”指的便是两腮的部位,这个部位包括里面的牙齿与外面的嘴唇 下巴,所以它的引申义为饮食 颐养。人们财物有了极大的积蓄后,便开始注重饮食的养生之道了。按现在的话说,便是人们富裕了,便会追求饮食文化了。
初九:舍尔灵龟,观我朶颐,凶。
意思:扔下属于你的灵龟,只看我吃东西,凶险。
象曰:观我朶颐,亦不足贵也
意思;看我吃东西,这是不高尚的行为。
六二:颖颐,拂经,于丘颐,征凶
意思;躺着吃东西,违背养生常规,在土堆边吃东西,征讨有凶险。
象曰:六二征凶,行失类也
意思:六二征讨有凶险,是因为他的行为会失去同类。
六三:拂颐,贞凶。十年勿用,无攸利
意思:违背养生之道,守正道也凶险,会导致十年无所作为,没有利益。
象曰:十年勿用,道大悖也
意思:十年无所作为,是因为与养生之道违背得太远了。
六四:颖颐吉,虎视眈眈,其视耽耽,其欲逐逐,无咎
意思;躺着吃东西,吉祥。虎视眈眈,追逐欲求,没有灾难。
象曰:颖颐之吉,上施光也
意思:躺着吃东西的吉祥,是六五君王布施广大。
六五:拂经,居贞吉,不可涉大川
意思:违背养生理论,居守正道吉,不可跋涉大川。
象曰:居贞之吉,顺以从上也
意思:居守正道的吉祥,是因为六五柔顺地听从上九的贤者。
上九:由颐,厉吉,利涉大川
意思:由此得到养生,表面上危险实则吉祥,有利于跋涉大川。
象曰:由颐利吉,大有庆也
意思:由此得到养生,表面上危险实则吉祥,这是由于有喜庆的事情。
易经占卦问健康,占到的是姤卦,姤卦95是老阳,变爻后是鼎卦,求指点。
为乾第二卦,远离女色,变卦为离,更应远离
四大吉卦是哪四卦
易经六十四卦中最好的上卦是什么
1、坤艮谦卦:谦卦的上卦是坤地、下卦是艮山,山处于地下,意味着持卦之人为人谦逊谨慎、德行高尚,无论做什么事情都能低调地完成,未来在事业上的发展很顺利,在婚姻中也会和伴侣相处愉快,未来的身体健康和财运都不会出现意外变故。除此之外,谦卦也是六十四卦中最为完美的一种卦象。
2、山火贲卦:贲卦的上卦是艮山、下卦是离火,山下有火,火照应山上,预示着持卦之人具有极佳的智慧,能知道自身真正想要的是什么,不会为了浮华的外表而迷惑,在事业上会有很大的成就,在婚姻中会找到极佳的伴侣,在健康方面也懂得保养会长命百岁。
3、火地晋卦:晋卦的上卦是离火、下卦是坤地,火在地上,意味着光明普照着大地,预示着持卦之人最近的运势非常好,总是会得到贵人相助,在事业上会获得升职加薪的忌讳,在婚姻上会经过媒人的介绍拥有一段美满的姻缘,在健康方面也会变得越来越好。
4、火天大有卦:大有卦的上卦是离火、下卦是乾天,火在天上,预示着持卦之人会成为一个出色的领导者,并且领导者众人一起走向更好的未来,极具影响力和信服力,会成为很多人崇拜的对象。尤其是对于身处具有传播性的行业来说,持卦之人会有更好的事业发展。
每日百科之易经之归藏:《归藏》是三易之一,东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言,《归藏》四千三百言(秦朝精简本);《连山》藏于兰台,《归藏》藏于太卜。”《周礼.春官》曰:“太卜掌三易之法,一曰连山,二曰归藏,三曰周易。其经卦皆八,其别皆六十有四。”意思是说《连山》、《归藏》、《周易》是三种不同的占筮方法,但都是由8个经卦重叠出的64个别卦组成的。相传《归藏易》是以坤卦为首,万物皆归藏于地。每一象都是以“气”为主;天气为归,地气为藏,木气为生,风气为动,火气为长,水气为育,山气为止,金气为杀。《归藏》有四千三百言,多已佚失,保留下来的,只有六十四卦的卦名,爻名。《连山》、《归藏》是我国古文化的典籍,历来人们认为它们是《周易》的前身。一说《归藏》在汉朝已佚,因为《汉书.艺文志》中没有着录,《隋书.经籍志》亦曰:“《归藏》汉初已亡,晋《中经》有之,唯载卜筮,不似圣人之旨。”明朝杨慎以为汉代时《归藏》未失,“《连山》藏于兰台,《归藏》藏于太卜,见桓谭《新论正经》,则后汉时《连山》《归藏》犹存,未可以《艺文志》不列其目而疑之。”清人朱彝尊云:“《归藏》隋时尚存,至宋犹有《初经》、《齐母》、《本蓍》三篇.
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