狗一样的动物是什么生肖（狗代表什么生肖）

狗是一种什么动物

狗属于动物界-脊椎动物门－哺乳纲－食肉目－犬科－犬属-犬种。狗是十二生肖之一

一、犬的起源

犬的来源是一个多年来使人感兴趣又众说纷纭的问题。尽管各国的动物学家做了大量的研究与考证，但由于其驯化年代是在史前时代，因而现在掌握的有关资料和见解仍不是十分完善的。

有些人主张：犬唯一的祖先是狼或豺，甚至是一些鲜为人知的灭绝品种。但最为大家接受的说法是犬有多个祖先，其中包括已灭绝的和现存的。查尔斯-达尔文非常赞同多个祖先的理论，并认为家养犬至少是两种狼的后裔。但他又谨慎地补充道：“我们可能永远不会确切地查明家养犬的起源。古生物志没有弄清这个问题，一方面因为已灭绝动物的头骨与现存的狼和豺的头骨非常相似，另一方面因为家养犬各品种间的头骨又极不相似。”

达尔文时期以来，对犬的祖先这一问题进行最广泛、最实际探讨的是理查德和艾利斯-法因斯，他们著书《犬的野生史》中认为较早期的犬像澳洲野狗，爱斯基摩犬，非洲猎犬，印度杂种野狗与野生的犬科动物有着密切的关系，无论如何不能把他们分开。

原苏联的现代驯狼实验表明，虽然狼很少像犬那样温顺，戒心很强，但它们相对来说还是害怕人的，并非都是凶残的。在美国华盛顿的奥林匹克丰岛上，有一个饲养群的牧场，这些狼都能和它们的主人友善相处与合作。世界各地曾有许多关于母狼收养遗弃在荒野的婴儿，并哺育成“狼孩”的真实报导。1972年5月，人们从印度森林中发现了野狼哺育长大的弃婴巴斯卡尔，他居然依靠“狼母”的哺育和保护安然度过了几个春秋。这些事实向人们提示了所谓“狼性”的另一面。虽然人类还没有彻底揭开犬的起源的最后秘密，但是比较一致的意见认为，犬的原始祖先系不同类型的狼。至于狼和野犬更远的祖先，则要追溯到四千万年前的始新世，有一种身体不大、四肢短小、尾巴较长、会爬树、善驰骋、性凶残的动物，这就是当今狼、狐、野犬的共同祖先。

二、犬的驯化

犬原属野兽，当初人类驯养犬的动机，可能是出于食用和衣着（皮张），至于后来又出于宗教、使役、爱玩等不同目的，都是在长期饲养过程中逐步认识和发展了的用途，而事先并没有这种预见性。人类驯化犬的原始动机和驯化过程，这些史前的事情没有文字记载。现代的种种?说，尽管许多是合理的和可能的，但都是无法证实的推测。

一种说法是：穴居的原始人周围经常有大型野兽栖息着，威胁着人类的生存，人类有意无意地将多余食物投给野犬吃，使它们尽量待在自己身旁，利用野生犬对其它野兽的警戒心为人们站岗放哨。

另一种说法可能是原始人类捕获了较多的野生犬七野生犬的仔幼犬，没有将它们全部杀掉，而是把它们喂养起来以备后用。

还有一种说法：原始人类定居以后，常把吃剩的或不能吃的肉、骨、皮等抛弃在住处周围，那时游荡寻食的野生犬能在人类居所附近很容易得到食物，便昌险留了下来，其中比较凶残的或胆怯的个体不是被打死就是被赶走，温顺驯服的个体得以保留，这些野生犬有机会参加人类的狩猎活动，体验到了追溯人类的优越性，分享一些食物，逐渐把人类看成是它的首邻，由此逐步演化为人类最忠实的朋友。

总之，人类由捕杀野生动物转变为饲养野生动物，继而驯化为家畜，这是一个巨大的变革。野生犬被驯化为家畜是人类劳动的结果，是人类社会文明进步的产物。

狗的祖先狗的祖先是狼,虽然经过一万多年的饲养与驯化,但其遗传基因中,还是保有许多原始狼的习性,而群居.社会性就是其中之一. 狼是群居的动物,它们通常七.八只为一群,采集体狩猎的方式来猎食,这当中,每只狼在族群中的阶级地位都不相同;动物学家习惯将狼群之中的领袖称为阿尔发狼,族群中包括食物的分配,纷争的平息,乃至后代繁殖的责任,都要靠它;其余的狼也都安于本身在族群之中的地位,并服从阿尔发狼的领导,这就是狼的社会. 那么狗又是如何呢?虽然经过长时间演化,可是狗还是保有这些狼的本性,但群居的对象已由同类扩大到饲养它们的人了.在家中,狗把每个家人都当成族群之中的一份子,和我们一起生活,一起游戏,一起狩猎(外出散步). 在与人类共同生活的时间里,感觉敏锐的狗儿已在我们不知不觉中,为自己于家中。

狗的祖先是东亚的狼

科学家在对来自于欧洲、亚洲、非洲和北美洲的上百只狗进行DNA分析后发现，世界上所有的狗的基因都有着相似的基因序列，因此他们得出结论，世界上所有的家狗都是在大约1.5万年前，从东亚狼进化而来的。这些狗的祖先和美洲最早的定居者通过白令海峡，一起穿越亚洲和欧洲到达美洲的。

瑞典和中国的科学家们对654只狗的基因进行了研究，结果发现了东亚狗的基因具有很强的多样性，这说明东亚人是最早把狼驯服成狗的。

该研究成果发表在最新的《科学》杂志上，领导这项研究的研究员，来自瑞典皇家技术学院的彼得·萨沃雷恩称，人类根据很少的证据，最初猜测狗的祖先来自于中东，因为在中东的一些考古发现证明，许多动物都是在该地区被驯服的。

美国、拉丁美洲和瑞典的研究者的研究则发现，在欧洲的定居者15世纪来到美洲之前，具有和东亚狼近似基因的狗已经在美洲出现了。这表明，首批于1.2至1.4万年前通过白令海峡到达美洲的定居者当时携带着驯服的狗来到美洲。

美国俄普萨拉大学的研究员卡尔斯·维拉称，狗的存在可以解释，为何美洲大陆的定居者散布的速度相对较快。

这两项研究在狗是何时被从狼驯化而来这个问题上出现了分歧，起初在德国发现的狗的下颌骨大约有1.4万年的历史，瑞典和中国科学家的研究小组认为，DNA分析和考古发现共同显示，狗被驯化的时间是在1.5万年前

可爱的狗狗是什么生肖?

只有人才有生肖。狗狗不是什么生肖。

十二生肖，又叫十二属相，是与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)，随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动。

生肖作为悠久的民俗文化符号，古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。

生肖，或属相，是中国及东亚地区的一些民zu用来代表年份的十二种动物，统称为十二生肖，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，它们依次与十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)相配。十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值，所以我们的中国年就有以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪应用在历法上。即常说的：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

由来

十二生肖(兽历)的构成及顺序，各个民zu或国家不尽相同。现今各民zu以及外国的十二生肖(兽历)，在构成及顺序上完全一致，为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪。有些民zu的十二生肖(兽历)因地区不同而有别，如黎zu大多数地区的十二生肖(兽历)与前相同，而毛道黎zu则以“虫”代“虎”，以“猫”代“兔”，以“鱼”代“蛇”，以“肉”代“马”，以“人”代“羊”;大部分地区彝zu的十二生肖(兽历)与前相同，而云南哀牢山彝zu的十二生肖(兽历)名称及顺序为：虎、兔、穿山甲(龙)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。除有一处不同(现也有以“龙”代“穿山甲”的说法)外，排序亦与前有异。哀牢山彝zu之所以以“虎”为先，据说是因为其自认为是虎的子孙，尊母虎为其始相。每三年举行一次的祭神大典，要选在虎月(首月)的第一个虎日，在当地的母虎神庙举行。家家门上且都要绘以虎形，以示对虎的尊崇。正为此，才有了这样的排序。如若将其按序前推或后移，仍与前同。而桂西彝zu的十二生肖(兽历)则为：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇;德宏地区傣zu的十二生肖(兽历)与前相同，而西双版纳地区的傣zu又改“猪”为“象”，改“龙”为“蛟”或“大蛇”，改“羊”为“蚁”。

...像狗就代表是先锋。那其它十一位生肖各自代表什么啊!

和牛：老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧，不勤奋，那就变成小聪明；而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求，也是最重要的一组。 老虎和兔子：老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而没了勇猛，就变成了胆怯。这一组也非常重要，所以放在第二位置上。龙和蛇：龙代表猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是，如果只有柔的一面就易失去主见，所以刚柔并济是我们的祖训。 马和羊：马代表勇往直前，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾及周围环境，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。但是，一个人光顾及和顺，他可能连方向都没有了。所以勇往直前的秉性，一定要和和顺紧紧结合在一起，这是祖先对我们的第四组期望。 猴子和鸡：猴子代表灵活，鸡定时打鸣。代表恒定，灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性，保持整体和谐和秩序，另一方面有能在变通中前进，这才是最根本的要旨。 狗和猪：狗代表忠 诚，猪代表随和。如果一个人太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。无论是对一个民族的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易保持内心深处的平衡。另一种观点则认为生肖的意义在于它反应了古时人们对动物的图腾、生活习俗和神话传说。这种意义主要从古时图腾文化上各属相的象征，或从传说神话故事与由其而来的风俗来解读，这一观点相对上一意义解读，依据更为充分。这里我们列举十二生肖其中几个的风俗：鼠：历史上曾有过老鼠嫁女节。一般在正月二十五晚上，当晚家家户户都不点灯，全家人坐在堂屋炕头，一声不响，摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”等食品，不出声音是为了给老鼠嫁女提供方便，以免得罪老鼠，给来年带来隐患。居民认为禄三为小年，传说初三晚上是老鼠结婚日，民间剪纸中的“老鼠娶亲”就是这种信仰的反映。虎：陕西有送布老虎的育儿风俗。小孩满月时，舅家要送去黄布做的老虎一只，进大门时，将虎尾折断一节扔到门外。送布老虎是祝愿孩子长大后像老虎那样有力；折断虎尾，则是希望孩子在成长过程中免灾免难。山西各地则流行送老虎枕头的育儿风俗。每逢小孩过生日，当舅舅的要送外甥一只或一对老虎枕头，既可当枕头，又可当玩具，还表示祝福。蛇：逢巳年出生的人属蛇，北方大都说属小龙的，也有说属长虫儿的。人们不说属蛇而说属小龙，大概是因为对蛇厌恶，而对龙情有独钟，因龙为神物，也有点“攀龙附凤”的味道。汉族民间有“蛇脱皮”的说法，认为只要看见蛇脱皮，是不吉利的征兆。民谚说：“见到蛇脱皮，不死脱层皮。”尤其是在春季更为大忌。在青海地区，若家中发现蛇，最忌杀死。认为若杀死蛇或蛇没有被子打死，蛇就会采取报复行动，于家门不利。所以若在家中发现蛇，就将其捉入罐中或挑在长杆上，然后送到山谷中，并求其躲进山洞，别再回到人家中。羊：“羊”、“祥”通假。西汉大儒董仲舒有云：“羊，祥也，故吉礼用之。”旧时汉族民间有“送羊”的岁时风俗，流行于河北南部。每年农历六月或七月间，外祖父、舅舅给小外甥送羊，原先是送活羊，后来改送面羊。传说此俗与沉香劈山救母有关。沉香劈开华山救出生母后，要杀死虐待其母的舅舅杨二郎，杨二郎为重修兄妹之好，每年给沉香送一对活羊(羊与杨谐音)，从而留下了送羊之风俗。鸡：古代计时器尚未发明，早晨的鸡鸣一声，向人们报告新一天开始，它不仅是庄户人家的时钟，也是公共生活的时钟。战国时代，著名的函谷关，开关时间就以鸡鸣为准。落魄而逃的孟尝君，面对大门紧闭的关口，担心后面追兵到，食客中有会口技者，学鸡鸣，一啼而群鸡尽鸣，骗开关门。这个故事被司马迁写入《史记》，传为熟典。 <收起

...模仿人类有一手,调皮捣蛋爱吃桃,上树爬杆逗人笑,什么生肖_百度...

是猴子的生肖。