佛像不开光有什么讲究(佛像必须要开光吗)
请佛像有什么讲究
恭敬就好 开光要正规
关于供奉佛像的规则
神像佛像请回来在家供奉,本是一件虔诚又能保佑家运的事情。但很多朋友不得其法,近日总有朋友遇到类似的问题,本是精诚所至,然结果却南辕北辙。因为供奉的不对,有的导致家业衰败;有的导致夫妻不和;有的导致母子反目;有的导致身体常年有病,阳气不足。近期这一类事宜尤其多,今天为大家讲解一下我对神佛像供奉的一点浅见。
堂口一共有三类,道堂、佛堂和仙堂。有的人缘分在道,就该去供奉道堂;有的人缘分在佛,就该去供奉佛堂;有的人缘分在仙,就该去供奉仙堂。我经常能听到这种论调:不管是供奉什么,有心就行了,管它怎么供,只要我心到位了就行了。谬之大矣!天道佛道最讲规矩,道门的师兄们普遍还比较在意这个,很多佛门的师兄能守律持戒,却不能在堂口的事情上多一点精力多学一些规矩。这不就是努力奔跑,但方向不对吗?
一
哪些供奉方式是不正确的?
■ 供奉大忌1
随手捡起来个神佛像就摆供桌上供
像这一类的物品本身就是有灵气的,神佛像尤为如此。我们知道卧室里面是连人像画都最好不要放置的,一个原因也是因为像里面可以装东西。神佛像不管是开光还是没开光,里面都会住着陪伴你但是你不知道的东西。开光了还好,一旦没开光,里面的“好朋友”是敌是友你不清楚,就供养他。他的来历你不清楚,他所图何事,这样对自己实在是太危险了,其危险性不亚于引狼入室。
■ 供奉大忌2
没有开光的神佛像,直接就上香
包括有墙壁上的画像和立体的神佛像,开光是将神佛的灵力注入到像本身,这样供奉的才是真的天尊或者佛菩萨。
如果没有开过光,进入到佛像贪图供养的,就是一些散仙、精灵等。如果是上仙,也还好。如果是居心不正的妖孽,则会对自己及家庭带来巨大的伤害。
还有一些朋友,久不上香。这一种情况,真正的天尊佛菩萨,也会因为没有供养,不会再继续留在这个像里面,取而代之是一些散仙精灵反客为主。
我们没有修行出神通的居士,切忌的就是自以为是。以为自己诚心到了,什么错误就都不会被见责。以为自己请的是什么神仙,供奉的就是什么神仙。修行不是儿戏,修行是一场漫长的历程,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。
■ 供奉大忌3
上香没有严格的自我要求,想怎么上就怎么上
一是上香日期不正确。该上香不上,不该上香乱上。一般我会要求我的弟子,初一十五必须上香,其他时候如果想上就上,不想上就算了。但如果是道堂,戊日是不点香的。
二是上香数目不正确。有的一上一大把,有的就上一根香。上香的具体数目是要看具体佛堂还是道堂还是仙堂的规制来的。有的香炉可以点九支香,有的却只能点一支香。这个很好理解,有多大的脚就穿多大的鞋,合适的才是最好的。
三是上香方式不正确。有的一把全插上,有的也不分佛堂道堂一律从左往右上。这方面我会要求我的弟子佛堂类的从右往左,一柱一柱上香。道堂弟子先上中间的,再上左边的,再上右边的,一柱一柱上香。全部左手敬香
■ 供奉大忌4
不分神佛灵座次位高低,一起摆放或者高低位置放置错误
座次是灵界至为重要的一项。就像机构一样,皇帝就是皇帝,丞相就是丞相。你能让丞相穿龙袍,那就是把丞相放在火上烤。该是跑腿办事的,位置就要低一些;该是坐镇中军的,你就别让人家做持戟郎中。
有的朋友是佛道仙全供,其实不是不行,但是一定要结合各神仙佛菩萨的位分来摆放高低和位置。不能乱摆。
更有甚者,我看还有买六个核桃放那,把神像放六个核桃饮料瓶上面的。真的不行,这样对自己家庭负面影响太大了。
除此之外,还有方向的问题。房间哪里摆放的问题,这都是神佛菩萨位置需要注意的点。
■ 供奉大忌5
供奉数量过多,又是三清,又是西方三圣,没有章法
堂口上的神像不是越多越好,多多益善的。首先就是你有没有那个能量能供养这么多神佛菩萨。再有就是好比机构,人人都管,就是人人不管。你只要供奉和你最为投缘的一二尊神灵,也就足够用了。堂口太杂,反而杂乱,也不利于修行修心
■ 供奉大忌6
没有经过西藏或者印度泰国高僧指点,就贸然供奉这一类的神佛像
道教是我们本土的宗教,佛教虽是外来宗教,但经过上千年的洗礼,也逐步与中华大地的文化相融合了。藏传佛教、印度泰国这边的佛教来讲,我认为还存在着和本土宗教教义上很大程度的不同。所谓一方水土养一方人,水土不服并不是因为水土不好,更不是人不好,只是不那么适合。当然这一点也是我经验总结的一点浅见,我只看结果,对于个中就里的详细教义等等,我还是抱着崇敬的心态的。
■ 供奉大忌7
堂单胡写一通,反正听说自己有仙家,就供胡三太爷胡三太奶
这个也是普遍犯的错误之一。这个有的是弟子胡乱写的,有的是一些师傅水平不到,看到有仙家,就直接让弟子这么写。但是实际上即便是有仙堂,也是分主教是谁,报马的是谁,压堂的是谁,九连十磨是谁,领兵的是谁。这些你都不理清楚,就好比说你是一个清雍正年间的将军,军营里大旗上面写的都是努尔哈赤,这不合适!
■ 供奉大忌8
乱摆香炉碗、乱摆放灯
香炉碗也是一样。不同级别的神佛菩萨,应该用不同级别的香炉碗,仙堂更是如此。有的就能用的了鼎,有的就能用普通带腿儿的这种,还有的腿儿都不能带。这个是身份的象征,我们古代的朝服上面画的图案不同,顶戴后面的花翎不同,就代表着这个人官位的不同。都是一样的道理,你让一个一品大员,穿着七品的朝服就不合规制,他就要不开心,不开心办事就不顺利。你让一个七品的小芝麻官穿一品的朝服,命不硬到一定份上,是一定要脑袋搬家的。
▲乱摆香炉碗和灯
灯也是一样的道理。能不能用灯,用什么灯,用几盏灯,都是不同级别不同规制的。切不可觉得好看就用,诚心供养的人,理应把自己的堂口打理的井井有条,才算是真的有诚意
二
正确的是怎么供呢?
■ 第一步
要判断一个人的缘分是更利于供佛堂,还是更利于供道堂,还是只能供仙堂。适合的才是最好的。
■ 第二步
判断这个人是自己一个人修佛,还是引领者千军万马在修佛,还是有几个仙家在保护你。决定了以后你是单纯的修行,还是说要给人看病看事儿
■ 第三步
判断你这个人和你的仙家缘分是在哪尊神佛菩萨身上,这决定了你供什么合适
■ 第四步
判断你现有堂口有哪些问题,哪些已经是压制了你本身或者是你的护法,导致你现在家业不顺
■ 第五步
把你身边的磁场理清楚。你是自己修行啊?还是带了仙家?谁都是做什么的啊?怎么安排啊?
■ 第六步
按照理清楚的这个顺序,安抚住你身边的磁场,今后就以这个顺序进行修行。其实这一步也正是核心精髓所在。好比说是两个壮汉在打架,谁也不服谁。为什么中间这个人出来说:哎你们别打了,我决定了,以后你这个山东的就要听山西这个的了。中间人是谁说这个话很重要,中国有句古话叫,位卑言轻。如果没有很好的修为,两边是不会理你的。
■ 第七步
择日,择时,将开光神像等事宜备好,一个师傅一个令。有一些微妙的差别,在此不表了。
三
正确供奉后会有什么效果?多久见效果?
■ 一是家业兴旺,真正是感受什么是做事有如神助
■ 二是身体健康,吉人自有天相,不会有什么太大的关口
■ 三是家庭和睦,家人之间关系比较好相处
■ 四是提高修为,这一点对于修佛修道的师兄们是极有帮助的。
见效的时间因人而异,一般不会超过半年没有消息
四
需要一直供吗?不想供了怎么办?
一般的来说,初一十五上供就可以了,供养的时间也多是一直供下去的。如果确实是个人有特殊情况不能继续供奉,需要找有实力的师傅送走。
但现实情况确实堪忧,业界骗子横行,很多人猪油蒙了心,说能给人送走,收了大笔钱财,实则没有真正做事的人比比皆是。
供奉神佛像有哪些禁忌?
1.奉神佛像应该与祖先一同供奉
,你日常供奉神佛时,虽然你诚心诚意,但是神佛却认为:你虽然对神灵虔诚,但是你的祖先却在阴间受苦受难,供奉神佛还有什么意义。所以说供奉神佛像务必要将祖先牌位供奉于神佛像下一层,因为你的祖先的等级不可以高于神佛,就好比神住的是七楼,你祖先必须住六楼是一个道理。让你的祖先享受香火,让他们在阴间得以超渡,他们有福了,你就跟着有福了,所以心愿自然而然就能达成了。
2.供奉神像时,在每月初一及十五应吃素,供奉佛像时平时总应该吃素。
3.供奉神像禁忌不懂之人或旁人在神佛像面前说三道四,对此类人应以反驳,维护神佛像的尊严。
4.供奉神佛像应禁忌在神佛像面前有不文明的举动与行为及语言。
6.供奉神佛像应禁忌对手指或其它物品对神像指指点点。
7.供奉神佛像应禁忌有双数供奉,神像总数为单数为佳。
8.赵公明与关公二位天神不可以在同一室内供奉。
9.供奉文财神比干时必须要面向大门内,意为招财进宝之意,如果面向大门则是送财给人去,不但不能招财却要破财切记.赵公明供奉时应面向大门,意为守财之意,任何人不得进入宅门拿走钱财。一定要记清楚了。
10.供奉神像的位置禁止有人在神像下打麻将,喝酒,以及人员吵闹,供神要有安静的环境,这样神佛才能下降入金身。
11.过年过节时一定要将神招待好,道教的神用好酒好菜,佛教的用好甜点糖果等,这样神佛才能经常来,如果没有好供品的话,过年过节时,神佛就到有好供品的人家去了,你本人就失去了护佑。时间长了,神佛不进你宅了。
请佛像回家有什么讲究
阿弥陀佛
恭敬诚心的请回答,放在家里的上位,不用选择时辰,一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益。
净空法师---家里供的佛像、菩萨像,摆的位置
1 有同学来问我,家里供的佛像、菩萨像,摆的位置,有人来跟他讲,这样也不对,那样也不对,到底怎么办?这是魔来扰乱。他让你起分别,让你起执着,让你起烦恼,所以决定不能听。
2 佛像供在家里面要供在什么地方?如果你家里面的房子很多,应当要空出一间做佛堂,供养佛;如果房间不多,就供在客厅,都行。客厅供在上方,这个上下怎么区别?坐在这个位子,每一个人进到这个房子,他第一眼看到,这个方向就是上方。
3 供佛像有两个重要的意义,这一定要懂得,第一个是时时刻刻提醒自己的恭敬心,这一点很重要!恭敬心是性德的表现,课诵本里面诸位常念到“一切恭敬”,佛菩萨对人、对事、对物都是至诚恭敬!我们对人对事对物是不是至诚恭敬?
4 对一切人事物至诚恭敬,这个人就是佛、就是菩萨。这个人我喜欢他,我对他恭敬一点;那个人是我的冤家对头,我就恨透他,这是凡夫。
5 佛菩萨是一切恭敬,决定是平等清净,没有高下,没有分别。所以我们供佛像,因为我们对佛恭敬,对佛恭敬立刻就想到:我对一切众生要恭敬,对一切万物要恭敬。
6 经上说:一切众生本来成佛。所以,你要把每一个众生都当作佛一样地恭敬,这是供养佛像的第一个意义,这叫真供养。这个供佛像,决定是大吉大利!
7 供佛像的第二个意思是报恩。佛是我们第一个老师,我们今天能够得到佛法殊胜的利益,我们不要忘了根本的老师。所以我们供佛,不是把他当神看待,而是把他当作老师看待。我一看到佛像,我要觉悟,我要向佛学习!
8 佛像摆在那里,提醒我觉而不迷,它的意思在这里。其次,看到这个佛像,晓得我自己也是佛。我不胡思乱想了,我就是佛;我胡思乱想,我就是凡夫。所以成佛、成凡夫,就在自己一念之间!
问:他说:「佛堂供在卧室,晚上睡觉时用布帘拉上,是否如法?」
净空法师答:如法。在现代大都市里面,这种情形愈来愈多。我们的居住空间愈来愈小,有很多确确实实是不得已,把佛堂供在自己的卧房。在卧房里面,最好能做一个小佛龛。我们不是在做课诵的时候把佛龛的门关上,课诵的时候门打开。没有佛龛,你用一个布做一个帘子拉上,也一样,这都很好,都是我们一点的敬意。
佛像没开光,在家里可以拜吗
可以。
其它注意事项如下:
供奉佛菩萨,供品可以有五样东西:分别是,花,灯,香,水,果。不可用肉类,切不可因上供而杀生。
供奉佛菩萨房间的选择上,建议供在客厅,或书房,不要把佛菩萨像供在卧室里,因为卧室里穿衣脱衣,行男女不净,这对菩萨是不礼貌的。如果住房空间小,一定要供在卧室的话,平时可以用一块布盖上。
另外,我们信佛,学佛,欲求好运,福气,还有一个非常需要讲究的地方, 就是要能在生活中,实践佛菩萨对我们的教导:诸恶莫作,众善奉行。(这是重点),你能改正过失,并行善积德,做佛菩萨的好学生,佛菩萨知道了,会非常高兴,你因此也会有很好的福报的!
朋友如果你对佛法有兴趣的话,我再为你详细解说一下。
在诸恶莫作,众善奉行上,有一大恶,一大善,很能决定我们将来的福气,运气
此一大恶,是我们容易忽视的,即是杀生,上天有好生之德,而生灵最为爱惜的,就是自己的性命,我们杀生夺命,生灵的痛苦很深,怨恨也很深,佛法告诉我们,杀生是大恶行,是有恶报的,我们求福求运,此一条不可不戒之。
另外,有一种极大之善行,也是我们容易忽视的,就是孝顺父母,孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色,(朋友你回想一下,是不是这样?)所以我们要对父母以柔心对待,讲话轻声细语,语气不要凶。
最后,朋友你可以请一些佛学书籍来看下,我们信佛,学佛,不仅仅是去烧个香,磕个头就了事了,我们的福气,运气,一方面可以靠菩萨保佑,更重要的,是靠自己去学习佛法,实践佛法(比如诵经,吃素,放生),去行善积德修来的。
佛学书籍寺庙里有请,新华书店也有售的。很多经书都很难懂,初学可以看一些佛法普及,佛法入门的书。
(佛法中谈到的人生的归宿,我们现在是人,那有没有来世呢,来世会变成什么?有没有永恒的生命?另外,来世能幸福吗?还是痛苦?有没有既让自己幸福,又让所有的众生能感到幸福的办法呢?这一点,佛法有详细的谈论)
家里有个工艺品佛像,不想要了,如何处理?
送寺院去或转送其他有缘人,不可买卖或抛弃,要有恭敬心
属羊的不要生属什么的孩子,为什么不要属羊的孩子
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